خرق العادة هو خرق ما تعارف عليه قوم إذا أضيف اليه السلامة من المعارضة مع إدعاء النبوة أصبح معجزة وبالتالي منطقيا خرق + سلامة + إدعاء جمع ثلاث شروط تختلف في معناها تستلزم وقوع معجزة بسيطة اما امين فهو يراوغ يريد إدخال الشرطين في الخرق يعني خرق العادة = ما لم يتعود عليه الناس + بأسبابه ولو تلاحظ ببساطة شرط ما لم يتعود عليه الناس = خرق العاده وكمان بأسبابه = السلامة من المعارضة لكن خطأ الاستاذ امين هنا ان تبقى له شرط السلامه مع المعارضة فارغ من المعنى أو باسبابه زيادة على المعنى رغم انه اختلاف لا يضر الا ان إصرار الاستاذ امين على النقطة يوضح لأن له غرض مختلف للحوار بالرغم من انه هو المخطئ
و ايش الفايده من اعجاز البشر ؟ لاظهار قوة الله علي اضعف المخلوقات ؟ طبعا تقول لا ! حتي يقيم الدليل علي البشر ؟ طيب و ليش كل هذا الازعاج جان خلقنا و نومن به فطرة وقهرا ! او حط علي اجسادنا علامه و ختم made by Allah و خاصمنا
الاستاذ شريف لما دخل عمل تدليس على احمد سامي احمد يقول عرف لي العادة بدون قيد السلامه فرد الاستاذ شريف بتدليس ايه ده والله حازعل منك و بلاااا هل في تعريف بلا قيد !!!!! هذا جواب يصلح لو قال لك احمد عرف العادة بدون قيد والفرق واضح لمن لا يتحيز
