موضفين الضمان زمان اقشر تعامل وتعقيد وشين نفس واغلب وقتهم بغرفة الفطور والقهوه مبردين كأنك جاي تاخذ من مخابيهم او يزمر عليك كنك بصالة قبول بالأمن العام
صحيح كثير من البدو او أكثرهم ذاك الوقت كانوا محتاجين لكن بعض البدو في الخيام كانوا أغنياء وعندهم حلال كثير اي إبل وغنم بالمئات او أكثر. والتعليمات كما سمعتم. وأظن كان لهم طرق غير الضمان يقدمون على الدولة.
الله ربنا وربكم ليه خدعتو المساكين وهم مستحقين وقعطتم اوراقهم هم بدو ويتبعون الرعي مع حلالهم في اي مكان ينزل المطر اما القري مرتبطين بمزارع وكيف موظف الضمان يستعزم مفروض يأدي عمله ويرجع ومصروف له انتداب وراتب لكن وش عذركم يوم القيامه اذا طالبوكم حقوقهم ياالله المستعان
هناك قصه معروفة عندنا فقد أتوا أهل الضمان لأحد جماعتنا فعملهم القوهه وراح وذبح لهم ذبيحه ورمى عليها السمن لاكرامهم والرجل كان بدوي فقير وكان معهم أوراق فقطعوا ضمانة وقالو له أنت بخير ولاتحتاج لضمان اجتماعي هههههههه هههههههه قال انا مكرمكم كضيوف وش دخل الضمان في السالفه وعندما سمع احد الأمراء باالقصه عاقب القروية ورجع للرجل حقه بل واكرمة وعلا فكره المزكيه أوسخ منهم في ذالك الوقت وكلهم قرويه وأنا لااعمم عليهم كلام السفراني العجمي
الان عصر الكمبيوتر والذكاء الصناعي فالفقر منتشر فى المملكة والدليل على ذلك المشمولين بالضمان يتعدون ٨٠٠ الف نسمهه المسجلين والبقيه لا يصلحهم الضمان للتضاريس ووعروة الطرق فالان من رقم الهويه الضمان يعرفون المتزوجات والمتوفين سواء مشغولين بالضمان او التقاعد المدنى ويعرفون مقدار الراتب والدخل وكم عمارة سكنيه وكم مؤسسه تجاريه مكتوبه باسم الزوجات او البنات فالمطلوب من الضمان زيادة الراتب الشهرى فهذا التنقيط على المواطنين وخير الله كثير وزكواتهم تنهمر ن على صندوق الضمان لم يتحقق مكافحة الفقر فى المملكة ودليل ان الشعب يعانى من الفقر الجمعيات الخيريه التى تعدى عددها ١٠ آلاف جمعيه خيريه
السمعة عنكم زمان شينة مررررررره المحتاج مايسجل بالضمان الا بعد ماتمرونه ويمرض وكلامك مردودوا عليك ليه وافقتم على مثل هذا الظلم منيييييين يبني بيت وهو فقير يطلب زكاة
ماعليش وللله يعني يوم خالد حل الموضوع تتمسكون بقضية تزوير وترفعونها لمدير المصلحه يوم تدخل عبيد الحمد قلت وحنا كذلك مالنا مصلحه انهم ينظرون طيب قبل يتدخل عبيد الحمد كان لكم مصلحه انهم ينظرون
الخطأ انكم خليتوهم يبصمون وبعدين قطعتوا الأوراق وهذا تصرف مايصدر من رجال دولة صحيح المفروض اللجنة سوت فيها محضر لمرجعكم ويوضح فيها ما تم هذا اسلم لأنه لو ركب راسه اللي رمى في السقف وصار فيه اصابة بيكبر الموضوع وفي النهاية اللوم يقع عليكم و الله الموفق
هذا هو سبب الفساد الإداري التمييز بين المواطنين ومركزية القرار (لان رئيس مصلحة الضمان في الرياض قصيمي وكل جماعته يسكنون في بيوت اصدر القرار لانه مايهمه البدو والقبائل اللذين يسكنون الخيام طز فيهم مايهمونه )
مع الاسف الشديد القيادة والوزارات تتعامل مع المواطن على انه لص وخائن ويجب لوي ذراعه وارغامه ومساومته على حقوقه لتنفيذ مطالبها ولاحول ولاقوة الا بالله@@ahmedabdulrhman8306
سبحان الله هم محكومين بأنظمة وكان الواجب على أمير الجماعة أن يقول سمعنا وأطعنا ويتركهم ويركب للملك ويبين الحال ويطلب إلغاء الشرط او استثناء جماعته .... وأما الآخرين فكذلك لايجوز التعاون على الإثم والتزوير والسعي لأكل الأموال بالباطل وإذا كانت ليست أمولهم ولا حلالهم فهم مؤتمنون عليها وسيسألهم الله عن هذه الأمانة وكونهم محتاجون فقراء رزقهم على الله وليس على تحمل أهل الأمانة أوزار الخيانة .والله المستعان وفي هذه القصص عبر منها عدم العجلة فعجلتهم في تمزيق الأوراق وعجلتهم في إخبار أهل القرية باكتشافهم كاد يجر إلى شر ...ومن العبر أن الإنسان يحرص على السرية والكتمان ومنها ان التسامح والعفو والستر عواقبه جميلة لاسيما أنه لم يتم شر ولا تزوير .
تعليمات المصلحة في عدم تسجيل أهل بيوت الشعر خاطئة . أكثر الناس في تلك الأيام بادية وما عندهم مقدرة على بناء مساكن وحياتهم تعتمد على الرعي والتنقل وهم في أمس الحاجة للمعونة المادية .
امير القرية الاوله ماغداكم كان زانت امورهم والقراى كلها وحده بدو رحل الله يتجاوز عنكم باحثين الضمان اول عند بعضهم تجاوزات اكبر من كذا مصالح خاصه الله يهديك في وقتكم الكل مستحقين ضمان ويش تقول كذابين باقي معك شدة النظام المعقد
وعليكم السلام إلى الآن تحصل قبل كم سنه جاي واحد من قريه ومطلع صك انه مطلق زوجته شافه الشيخ طالع مع مرته قال ماهي محرم لك خلاص قال ياشيخ كل اللي عندنا يسوونها كذا خلها تعيش مع الدوله نبي الضمان ولا هي مرتي شف النصاب المجرم
ما فيه لا شرطة ولا إدارات حكومية الدنيا كلها صحراء . أقرب مركز شرطة في الرياض مسافة 600 كيلومتر . هذا عام 1963 تقريبا يوجد رئيس مركز يسمى أمير وعنده ( خوي ) بلباس مدني عمله يشبه عمل الشرطي ويؤدي نفس دور الشرطة والشرطي .
الله يحفظ بلادنا وولاه امرنا حقيقه ان لها الفضل بعد الله في معاشنا وحياتنا امي الله يحفظها تصرف عليها الدوله واعطيها بس من باب البر الا الدوله اكفتها بما تعطيها
الناس غلابه يابيه جميع من تحدثت عنهم هو من الفقراء المعدمين ومن مستحقي الزكاة إلى وقت قريب جداً ء(وقبل عصر نزاهه )وبسبب متاهات البرقراطيه المتوارثه في الدوائر الحكوميه تضيع كثير من حقوق الناس مما يضطر أحياناً المراجع أو صاحب الحق لإستخدام الغلظه أما الآن في العهد السلماني عهد العدل والحزم فالحمدلله حقك يأتيك وأنت تنعم بالنوم في فراشك عبر رسالة جوال فقط
اخوان بدوة ماعندهم لعب ابحثوهم واسلموا من شرهم والبدو في تلك الفترةالتي خرجتوا فيها للبحث كانوا في جهل لم يكونوا في مستواهم اليوم من العلم والفهم ومشكلتكم انكم اعطيتوهم امل بالبصمة ثم قطعتم املهم بتقطيع اوراقهم ولولاخوفهم من الحكومة الله يعزها كان تشوف المسدس ينتقل من راس واحد الى راس واحد على العموم سوالفك شيقة وممتعة ياصالح الله يعطيك الصحة والعافية وشكرا لك على هذه القصص الواقعية الممتعة متعك الله بالعافية والمسرات
🛑السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسألك ياأستاذ صالح هل سبق وكان لكم زيارة بحث للضمان لبني مالك جنوب الطائف؟ .. أذكر وأنا صغير في التسعينيات الهجرية جاءت لجنة بحث للضمان وفيهم واحد يشبهك تمامآ. فهل هو أنت حفظك الله؟
شكلك ودرعم يا الحبيب هم ينفذون التعليمات الواضحة والصريحة وبعدين في نهاية القصة جاء أمير القرية إلى حدهم في الرس واعتذر واستسمح منهم تجي أنت بعد 60 سنة تحلل وتحرم؟
عزالله انكم رجال وهذي تحسب لكم من عفا وأصلح أجره على الله شف الله منن عليك بالصحه لانك انت و زملاك فيكم عطف ورحمه اسل الله أن يمدك بالصحه والعافيه. وهذي من مواقف الرجال الذي لاتنسا بارك الله في مالك وأصلح لك الذريه. وشكرن من القلب لشخصك الكريم اخوك مشعان المريخي المطيري
المرجله بقطع الارزاق فيه ناس متعففه ولا يعمل حاجتها الا الله ويسرحون باللي اجيهم من الضمان مساعدات مع انها لاتكفي احتياجهم لكن لايمدو ايدهم الاخرين والمثل يقول قطع الاعناق ولا قطع الارزاق ايه المسئول حط نفسك مكان المحتاج قبل ان تكون في موقع مسئول
ليه هذه تعليمات الدوله تبي تسكن الناس بالقرى وين المشكله اللي شهد زور وطلق الزوجات وهم عند رجالهن باي حق ياخذونه ترى إلى الآن ناس صاحيه تجي لمستشفى النفسيه الواسطه يطلع تقرير انه عنده عجز لو ينخلون طلع نصهم نصابين البعض يرى فلوس الدوله حلال
الناس في ذيك الفتره وتلك الظروف الله يسلمك ماكانت لاقيه تاكل وتوكل عياله بعضهم يعيش على وجبه وحده باليوم من الفقر. كيف تبي يبنون بيوت ويستقرون بالقرى على كلامك؟ انا واثق بأن اللي أصدر القرار في مصلحة الضمان عارف ظروفهم حق المعرفه ويبي يخلي المسؤليه براس الموظفين الصغار زي الاستاذ صالح في وقتها. واعطيك معلومه كان ولازال بأي جهة حكومية ميزانية مستقله لكل جهة واخر السنه الماليه يبقى فلوس تسمى وفر او وفورات هذي اللي يشتغل عليها بعض ضعاف النفس من الموظفين الكبار وطبعا لاترجع لوزارة المالية ياخذونها لجيوبهم الخاصة. والدليل تلقى موظف راتبه عشره الاف. وخلال كم سنه صار صاحب ملايين ويقولك هذا رزق من الله هههه هذا نهب واختلاس صريح. تحياتي
الحين والله العالم نص الشعب مستحق بسبب الغلاء والرسوم وتسلط الفساق على بعض المناصب ولا ننسى شي مهم وهو كثرة المنكرات من حفلات رقص وغناء وتبرج النساء واختلاط بالعمل وتمكين النساء على غير ماامر الله هذه اشياء شؤمه يجلب الفقر نسأل الله يردنا اليه ردا جميلا
المسئول لما جاته العجوز وقالت انا مستحقه وعلمتكم بالحقيقه وأني متزوجه ليه يواعدها ويقول بنشوف حالتك ويستجرها بالكلام ليكشف حالات65النساء الاخرات اما ساعدها والا طردها لكن هو فرح ويروح لزميله ويقول الذيب في القليب مايعرف حاجه هؤلاء النسوه والفقر شين حدهم على الكذب والله يعلم بحاجتهم والجهل بالدين والقوانين مثلهم مثل الاعرابي اللذي بال في المسجد
الأمه حقها مكفول من بيت مال المسلمين ابن سعود ماله فظل ولا معروف هو نفسه ابن سعود يعتدي على المال العام والخاص الهالك عبدالعزيز كان يرسل امير قصر بن عقيل الامير عبدالله العقيل يتسول له من المزارعين في القصيم الآن عائلة العقيل تستلم رواتب شهريه غير مرتباتهم في الدوله .
زين يا أخي فقراء مساكين من أين يأتون ببيت طين في أيامهم بيت الطين ثروه لا يسكنه ألا الأغنياء وبعدين له تاخذ الأوراق عشان تسجنهم ولو لا الله ليجنو ثم عندهم وسطه هم لهم حق في في ثروات البلد يسرقون ماكلها تسرق الأمير والوزير هم لا يملكون شي
