يا أخي محمد ، الشيخ عثمان الخميس هناك بعض الناس يتحكمون بفيديوهات الشيخ عثمان الخميس و يضعون صوت الذكاء الاصطناعي وهو بنفسه حذّر من هذه الظاهرة ، فهناك بعض الناس وضعوا صوت الذكاء الاصطناعي لفيديوهات الشيخ عثمان الخميس ، فأرجو ان تتأكد من صحة الفيديوهات👍
لما تفتي للناس ثم تتراجع يجب عليك ان تبين لماذا و ماللذي استجد . لانها مسولية و اعمال سوف تترتب على فتوتك . لاتاتي اليوم وتقول حلال وتقول السﺅال اللي بعدو ..وبعد شهر شهرين تاتي و تحرمه بنفس الطريقة ...هذا عبث وانعدام للمسﺅولية . و هذا ماجعل الناس تنفر من الدين ...لانه لايوجه علم موثوق و صحيح يتبع الكل يعبث و يلهو و يعطن في بعضه ...
🗓 مواعيد الدروس 📌 الثلاثاء: عمدة الأحكام الكبرى الخميس: عمدة الأحكام الكبرى الجمعة: العلو للذهبي كل ما سبق الساعة 9:00 مساءً بتوقيت مكة. + يوميا : السنة للخلال الساعة 12:00 منتصف الليل بتوقيت مكة
سؤال للوهابية هل الصحابة كلهم عرفوا كل صفات ربكم المزعوم؟ و مثلاً خالد بن الوليد لم يكن يحفظ سوى سورة الإخلاص و الفاتحة فما أدراه بالإستواء و الجلوس و الضحك و الملل و الأذى!! و الحد و الجهة و الكلام بالحرف و الصوت و تقولون صوت قديم و له ساق و قدمين و عينين يمين و يدين يمين و ربما له كتفين و صدر و ربما له ظل هل هذه الأمور تدرك بدون سماع و يوجد من الصحابة من هم مثل حال خالد بن الوليد رضي ﷲ عنه و يوجد من لم يسمع من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما سمع خالد يعني أقل علم منه فهل هؤلاء أدركوا هذه الصفات أم لم يُدرِكوهَا؟ إن قلت نعم فبحاجة لدليل نقلي ينقل عن كل واحد منهم هذا الكلام و أنهم اعتقدوا الكفر الذي نقلته أنفاً و إلا فلم يبلغهم و هذا الواقع يعني تريدون القول بأن إيمانكم أفضل من إيمان الصحابة الذين لم يوحدوا توحيد الأسماء و الصفات فهم لم يعلموا كل صفات آلهكم و يوجد من قال منكم ربما أخطأ ابن عباس رضي ﷲ عنه في تأويل صفة الساق إذا ابن عباس يخطأ و أنتم و مشايخكم المعاصرون تصيبون بتفسير آية؟ أما عن قول بعضكم الآخر أنه أثبت الساق فهو بحاجة إلى الدليل و الواقع خلاف ذلك
@@malek1627 ما زال أنت تكفر المسلمين ( أنا لا اكفرك ) ، كيف تأتي تجادلنا؟ تريد لنا الهداية؟ لو تريد لنا الهداية هات لنا كلام مع أدلة قطعية وليس فرضيات فلسفية مثل اللذين حرفوا دينهم... دين الله عز وجل واضح! هداني الله وإياك
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخنا الجليل وزادكم علما وتقوى واعانكم على نشر الحق وتعليم الناس الخير ونسأل الله تعالى أن يهدينا جميعا لما يحب ويرضى والحساب يوم الحساب
سؤال للوهابية هل الصحابة كلهم عرفوا كل صفات ربكم المزعوم؟ و مثلاً خالد بن الوليد لم يكن يحفظ سوى سورة الإخلاص و الفاتحة فما أدراه بالإستواء و الجلوس و الضحك و الملل و الأذى!! و الحد و الجهة و الكلام بالحرف و الصوت و تقولون صوت قديم و له ساق و قدمين و عينين يمين و يدين يمين و ربما له كتفين و صدر و ربما له ظل هل هذه الأمور تدرك بدون سماع و يوجد من الصحابة من هم مثل حال خالد بن الوليد و يوجد من لم يسمع من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم مثل ما سمع خالد يعني أقل علم منه فهل هؤلاء أدركوا هذه الصفات أم لم يُدرِكوهَا؟ إن قلت نعم فبحاجة لدليل نقلي ينقل عن كل واحد منهم هذا الكلام و أنهم اعتقدوا الكفر الذي نقلته أنفاً و إلا فلم يبلغهم و هذا الواقع يعني تريدون القول بأن إيمانكم أفضل من إيمان الصحابة الذين لم يوحدوا توحيد الأسماء و الصفات فهم لم يعلموا كل صفات آلهكم و يوجد من قال منكم ربما أخطأ ابن عباس رضي ﷲ عنه في تأويل صفة الساق إذا ابن عباس يخطأ و أنتم و مشايخكم المعاصرون تصيبون بتفسير آية؟ أما عن قول بعضكم الآخر أنه أثبت الساق فهو بحاجة إلى الدليل و الواقع خلاف ذلك
واللّٰهِ يا شيخنا إنك لشوكة في حلوق أهل البدع، حكة في أجفانهم، رمد عيونهم، أسأل اللّٰه أن يهدينا وإياك للحق وأن يثبتنا على الحق الذي يرضاه، وأن يجمعنا وإياكم والمسلمين الموحدين مع النبي ﷺ في الفردوس، وأن يرزقنا اللّٰه رؤية وجه اللّٰه الكريم🤍☝🏻🌹
الاختلاف بين المذاهب الأربعة الحنفي و المالكي و الشافعي و الحنبلي هو اختلاف فقهي و ليس اختلافا في العقيدة، و جميعهم اتبعوا الكتاب والسنة و لم يخرجوا عنهما
عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: سمعتُ رسولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) يقولُ: (يتركون المدينة على خير ما كانت، لا يَغْشَاهَا إلا العَوَافِي يريد (عوافي السِّباع والطير)، وآخِر من يُحْشَرُ راعيان من مُزَيْنَةَ، يُرِيدَانِ المدينةَ يَنْعِقَانِ بغنمهما، فيَجِدَانِها وُحُوشًا، حتى إذا بلغا ثَنِيَّةَ الوَدَاعِ خَرَّا على وُجوههما). [صحيح] - [متفق عليه] الشرح يخبرنا النبي الكريم (صلى الله عليه وسلم) في هذا الحديث أن المدينة النبوية زادها الله تشريفا وتعظيما يخرج عنها ساكنوها، ولا يبقى فيها إلا السباع والطيور ليس فيها أحد، وأن هذا سيحصل في آخر الزمان، وأنه سيأتي راعيا غنم من مزينة إلى المدينة يصيحان بغنمهما، فيجدانها ذات وحشة لخلائها، وهما آخر من يحشر، فإذا بلغا ثنية الوداع سقطا ميتين. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
اخطأت يا شيخ محمد رعاك الله حينما طالبت منهم في الدعاء المكذوب المسمى الناري حينما قلت ادعو أن اصير اشعريا وكأنك ضامن لنفسك وقلبك وهذا لا ينبغي ولا يجوز فقلب كل انسان بين اصبعين من اصابع الله وورد في الحديث يمسي مسلما ويصبح كافرا . فالواجب رعاك الله أن تطلب من الله الثبات ولا تفرط في الثقة بأنك ستلزم طريق الحق وأنت لا تملك ذلك الا بأمر الله وتوفيقه . اسأل الله مقلب القلوب والأبصار أن يثبت قلوبنا وقلبك وقلوب كل من يقرأ على لا إله إلا الله وحده لا شريك له حتى نلقى الله بها غير مشركين ولا ضالين .وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الكريم .
بسم الله الرحمن الرحيم ( وان خفتم الا تقسطوا في اليتمى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث روبع فأن خفتم الاتعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذالك ادنى الاتعدلو) حسب الايه اكو اسباب
بالنسبة للكوري، لما قال عندكم قصده العرب او الاردنيين بالتحديد، هو يعيش في الاردن متزوج من اردنية وعنده صديق صيني متزوج من اردنية كذلك فالغالب انه مسلم
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ (29) بعد هذن الايات اذكرلك مثل علا كل اية .إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) المايفهم معناه يقع بما نصت عليه هاذه الاية هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7). العلماء يعرفون الغة العربية والمصطلحات مثال ما تشابه عليهم فهمه من وقف وعطف واسطلاح بعض الايات لها وقف واذا لم تقف عليها يتغير المعنة كامل وبعظها لعدم جواز الوقف. او مثال وضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ [يس:79-80]؟ عندك الجاهل بل لغة يظن ان الله نسي الخلق وليس الخلق هم الذين نسو والمسايل الفقهيا تعتمد علا هاذ لان الكتاب والسنة. كتبت ببلاغة ومن هنا يفتح باب الاجتهاد بل مسايلل الشرعية. معا حفظ الكتاب والسنة لياتي قوم يتعدون حدودهم. بتخطيء علماء عملو لأجل الله واتقو الله وزادهم علم
عن جَرير (رضي الله عنه) قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن نظر الفَجْأَةِ فقال: «اصْرِف بَصَرك». [صحيح] - [رواه مسلم] الشرح يخبر جرير بن عبد الله (رضي الله عنه) أنه سئل النبي (صلى الله عليه وسلم) عن نظر الفجأة ، ونظر الفجأة هو الذي يفاجئ الإنسان مثل أن تمرَّ به امرأة فينظر إليها فجأة من غير قصد، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) : "اصرف بصرك" يعني أدره يمينًا أو شمالًا حتى لا يلحقك إثم باستدامة النظر. منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية
لو كان الصوفية هم من يحكمون السعودية لرأيت الطواف والنذور وعبادة رسول الله من دون الله تعالى عندما ارى تصرفهم مع الأولياء المزعومين احمد الله أن قبر النبي عليه الصلاه والسلام في بلاد سنية على منهج السلف رغم ما حدث فيها من مخالفات إلا أنها تبقى افضل بلد إسلامي
ما لم يكن دينا زمن الرسول و اصحابه فلن يكون دينا ابد الدهر بإذن الله. و أي فهم لأي قضية يخالف تعاليم الرسول و فهم اصحابه فلن يكون فهما اسلاميا ابد الدهر بإذن الله.
