روحشان شاد، عالم بزرگی بودند. وبسیار ازشما سپاسگزارم که این فیلم پخش کردین. درزمان ومکان درستی به دستم رسید که جایش بود خداوند راسپاس که همیشه چراغ دل بنده گناهکاری چون من را که تاریک می باشدرا همیشه روشنی می بخشد. خداوندخیردنیاوآخرت به شما عطا کند. یاحق
حقیقتا وجود نازنین علمای بزرگوار شیعه مفسر کلام و حامل علم امام علیهم السلام در رتبه ی خودشان هستن و حصن حصین دین خدا،روح این عالم بزرگوار در قرب اولیای الهی شاد .
ای دوست عبادات بجا آر با نیت قربت،هرشب 72 بار استغفرالله گو هر صبح بعد سه آیت الکرسی و سلام بر امام،انفاق نما هر روز،در طی زمان عشق حضرت حق در دل جای گیرد،قلب و مغز با سکوت نور گیرد،شوی چون این بزرگان پاک طیب و همچون نوابغ دو ساعت سخن بگویی و یک طپق نزنی.خدا خیر دنیا و آخرت را در زادگان ایشان تا هفتاد پشت حفظ نماید.
سلام ودرود بر آقای نجفي ایشان صاحب روح والا والای هست وایشان در خواب شعر علی ای همای رحمت !! توسط شهریار خوانده میشه و در برابر شهریار شاعر میخواند وشهریار به قدرت معنوی ایشان پی میبره❤
واقعا ما شیعیان یا حداقل میتونم بگم مدعیان شیعه گری...چه گوهرهای گرانبهایی داریم و قدر نمیدونیم...از پیامبر بزگوار ص و ائمه اطهار ع تا بزرگان و علمایی که هر یک وزنه ای وزین در عالم علم و دیانت بوده اند...خدایا به این بزرگواران که عنایت فرموده ای به ما گنه کاران و روسیاهان هم لطف وبذلی بفرما تا ادراک و فهم و عشق الهی در وجود ماهم مشتعل گردد! بحق خونهای پاک دشت نینوا...
خدا رحمت کند ایشان را ، بحق جدشان ، جای تاسف هست ایشان عمر خود را گذاشته برای این کتاب ها ولی با ناراحتی که در سخن ایشان هست هنوز شصت کتاب شان چاپ نشده در حالی که بر یز و به پاچ در حوزه های علمیه و دیکر مکان های مذهبی شیع جعفری زیاد هست
روح این بزرگ مرد قرین رحمت باد🌷🌺🌷 و یه نکته مهم اینکه چرا از این بزرگوار بیشتر فیلم نیست ؟!! چرا صدا سیما اون موقع فکر کنم دهه هفتاد بوده اواخر عمر ایشان استفاده نمیکردن از این علم پر مغز ایشان که بیشتر ازشون فیلم و مستند بگیرن تا الان ما استفاده کنیم ❤❤
بقول علامه حسنزاده آملی اگر این علمای اسلام اینجورند که انسان در حضور اینان این چنین متحیر از اخلاقیاتشان میماند پس امام صادق چگونه است و دیگر ائمه چگونه بوده اند.
زنـــــده را تـا زنـــــده اسـت قدرش بـدان ورنه بر روی مزارش کوزه گل چیدن چه سود؟گــــــر توانـــی زنــــده ای را شــــاد کن در عزا عطر و گلاب ناب پاشیدن چه سود؟ جانا الان پیرو خوبان زنده باش
در علم اعداد و علم کلام، هردو مسائلی از پیش تعیین شده داریم،پس در آخرالزمان چطوره مثلا از علم کلام بهره ببریم؟ فهم و آگاهی از قوانین کلام حق که کلام با فهم متناقض بوجود میاره برای افرادی که وحدت کلمه رو در کلام حق نمیدونن، پس کسانی میتونن علم کلام داشته باشن و از هر کلمه که گفته یا نوشته شده، برداشت حق داشته باشند که مسلط به شناخت کامل حق باشند
حرفت درباره علم کلام جالبه، ولی اینکه بگی فقط کسایی که شناخت کامل از حق دارن میتونن ازش استفاده کنن، اشتباهه. علم کلام واسه اینه که همه، حتی اگه شناختشون کامل نباشه، بتونن به حقیقت نزدیکتر بشن. اگه قرار بود فقط یه عده خاص ازش بهره ببرن، پس فایدهاش برای بقیه چیه؟ تو آخرالزمان هم هدف این نیست که یه گروه خاص همه چیز رو بفهمن، بلکه این علوم به همه کمک میکنن تا حقیقت رو بهتر درک کنن، بدون اینکه لزوماً کاملترین شناخت رو داشته باشن من که کلاً این علوم رو شما فقط مختص به ادیان ابراهیمی ندونید در تمام جامعه بشریت علوم وجود داره حالا شاید با بیان دیگهای ولی ماهیت یکیه
@@islam_nab این جبر دنیای مادیه که هرکسی نمیتونه از راه کسب تمامی علوم هم بدون شناخت حق راهی به تکامل پیدا کنه، و باز هم خود آدما گروه گروه میشن چون هر کسی از راه علم خودش باید برسه به وحدت کلمه که همون حق هست و از نظرم کلمه حق خودش جواب زندگی دنیا و هدف افرینشه،وقتی حق رو بدونی ظلمی نمیکنی، وقتی در جبر دنیای مادی وجود و جسم داری و حق هم میدونی و میشناسی و عمل میکنی ،از عموم مردم و بعد از گروه ها و دسته ها جدا میشی چون همه اختلاف ها و تضادها رو در این دوره از زمان باهم میبینیم و در راه حق موندن و منحرف نشدن خیلی دشواره پس همه نمیتونن و این رو خودشونم میدونن، دلیل گرایش های مختلف امروز در تمام جوامع هم همینه
@@islam_nab منظورم از تناقض رو اگر چند جمله از نهج البلاغه رو بخونی متوجه میشی هرکسی میتونه این تناقض رو بفهمه هرکسی میتونه کلام حق رو بخونه و بدونه اما مسئله اصلی کاربرد درست در زمان و مکان درسته، سخنان حق محدود به زمان و مکان نیست اما همه ما با همه علومی که داریم محدودیم به زمان و مکان پس بازهم همون عده ی اندک در تمام جهان هستند که به درستی حق کلام و حق مطلب رو میدونن و دائم عمل و رفتار میکنن
من انسان معاصر آن چیزی را که از زبان میزبان حکیم و حاکم بر زمین است دریافت کردم که به شیوه خود سخن میگفت ، سخن او چنین بود که میگفت هوشمندی و خودآگاهی تمامی موجودات روی زمین ناشی از وجود خودآگاهی و هوشمندی است که کره زمین با تمامیت موجودات خود در درون أن غوطهورند و او نیز که مانند آسمان اراده به چرایی چینش و آفرینش و چگونگی جنباندگی جنبش جسم تمامی موجودات درون خود را مختار است که خود او نیز در جان حکیم و حاکمی خودآگاه و هوشمند دیگری چون آسمان باشد با همراه سایر سیارات و ستارگان و کهکشان ها در درون آن آسمان غوطهورند و موجودات غوطهور در درون او فقط در چگونگی جهت جنبش به شکلهای جبر و اختیار مختارند که اختیار مربوط به جاندارانی است که به شکل طبیعی زیست و طبیعت گرا باشند و در هنگام تولد با کنش رفتاری ذاتی و خلقیاتی متولد میشوند و در کنش ذاتی خود دیگری را به رسمیت نمیشناسند اما جبر از آن انسانهاست که موجوداتی طبیعت گریز و غیر خطی زیستی که آموزش پذیرند و برخلاف سایر جانداران به هنگام تولد فاقد هرگونه کنش رفتاری ذاتی و خلقیاتی هستند و فقط انسانها به واسطه آموزش انسان میشوند چون آموزش جبر است نه اختیار. با وجود این گفتار خواستم این را به مبلغین این برنامه گفته باشم که من نه در دانشگاه ها علمی دیدم چون هرچه را که از دانشگاه ها مشاهده عینی کردم فقط مکاشفه بشری و تجربه کردهایی از آن مکاشفه های بشری بود و همچنین از این خلاصه گفتارهایی که از زبان یکی از بزرگان اهل حوزه علمیه در این برنامه شاهد بودم که آن علمی که میزبان حکیم و حاکم بر زمین سخن میراند من شاهد آن علم نیز در حوزههای علمیه هم نشدم.
بهره ما از علم رجال اینه که در نهایت اختلاف نظر ها ،راجب مسئله ای که سند معتبر یا شخص معتبری رو برای تحقیق و اثبات سراغ نداریم، فتوایی نمیدیم، هرکسی با وجدان خودش حجت عمل پیدا میکنه در شرایطی که در اون زندگی میکنه
حرفت در مورد علم رجال درسته، ولی اگه بگیم وقتی سند معتبری نیست، فقط وجدان حجته، دیگه چرا این همه علم و تحقیق؟ هدف علم رجال و علوم دیگه اینه که به درک دقیقتری برسیم و تصمیمهامون رو با آگاهی بیشتر بگیریم. اینکه بگیم فقط وجدان کافیه، ساده کردن قضیهست. علوم دینی هم برای حل اختلافات هستن، هم برای کمک به زندگی روزمره
@@islam_nab وجدان همه جا و در هر شرایطی ،در نبود دین و سیاست و ... تنها روزنه نور در وجود دو وجهی ماست، خود وجدانه که مارو به تحقیق وامیداره و انگیزه عمل به راستی و درستی در وجود ما، از سرچشمه عدالت ذاتی ما میاد که بهش میگیم وجدان، این ربط به علم و غیره نداره، حتی خود وجدان در وجود ما شرطی و انتخابیه میتونیم مثل مخلوقاتی زندگی کنیم که این نعمت الهی رو ندارن یا دارن بهش توجه نمیکنن و یا دارن و استفاده نمیکنن یا برعکس همه اینا،علوم رو کسب میکنیم تا از سرچشمه وجود خودمون باخبر بشیم و دلیل هدایت ذاتی و غریزی و نحوه عملکرد اینهارو بدونیم
@@islam_nab لازم نیست کسی علم خاصی داشته باشه تا از تفکر و تعقل و وجدان برخوردار باشه، یه بچه کوچیک هم میتونه بدون علم در زندگیش با حجت وجدان خودش رفتار کنه بدون اینکه کسی بهش یاد بده
سلام درود بر شما بنده کامنتهای شما رو کامل خوندم البته هر چند پاسخ شما رو در قالب کامنت نمیتونم کامل بدم ولی سعی میکنم تا جایی که بتونم حالا اگر جوابی باشه خدمت شما ارائه بدم
سلام شاید شما یا بعضی از دوستان این چنین نظری را داشته باشند نظرتون محترم اما خیلیها هستند که این مطالب براشون از هزار آموزش سایر علوم بالاتره و بسیار زیاد بودند انسانهایی که با شنیدن یک کلمه مسیر زندگیشون تغییر کرده و نجات پیدا کردند
این علم فقط مختص مسلمونها یا ایرانیهانیست!!! یهودیان بیشترازما به این علم اعتقاددارن... درتمام دنیا ازآمریکاواروپا تاروسیه وکشورهای آسیایی وجودداره واساتیدمعروفی دارن!!!