رحم الله الشهيد هواري بومدين قال السعودية لا تمثل الاسلام فقط صندوق الدولارات وبراميل البترول وقال الامام محمد الغزالي رحمة الله تحرير فلسطين يبداء بتحرير دول الخليج بالكامل ثم تحرير فلسطين وقال اترامب لولاء السعودية ما كانت إسرائيل وصدق بذالك
يا أستاذنا الفاضل هؤلاء علماء بلاط ولا لهم قيمة القيمة ومرجعنا القرآن الكريم والسنة المطهرة والمحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك معروفة لكل ذو بصيرة بصيرة
فيه ناس اقرأ لهم في التعليقات من بلاد الحرمين يستهينون بحرمة الخمر ويردون على العبدلي بما معناه انه لا يوجد مشكلة في وجود الخمر بالسعودية عياذاً بالله اما خوفاً من الحاكم او نفاقاً له وكلا الامرين فيه عصيان لله ولا يخشون غضبه سبحانه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) وقال صلى الله عليه وسلم ( لعن الله شارب الخمر وشاريها وحاملها والمحمولة اليه وصانعها وبائعها الى اخر الحديث ) فهل يعتبر المنافقين من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتبعون اوامر الله في النهي والامر اما يظلون على نفاقهم لفلان وعلان طمعاً في القرب منه او طمعاً بما يملكه من مال اتقوا الله يا مسلمون قال تعالى ( فالله احق ان يرضوه لو كانوا يعلمون )
اللهمّ قد أُغلقت الأبواب إلّا بابك الواسع، وانقطعت كافّة السّبل إلّا السّبيل إليك فلا حول ولا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم، فارفع الظّلم عنه وفكّ أسره عاجلًا غير آجل. اللهمّ في هذه الأيام المباركة إنّك أنت من قلت يا عبادي إنّي حرّمت الظلم على نفسي وجعلته محرّما، فانصر سجيننا وكن له معينًا، وكفيلًا، ونصيرًا. اللهمّ قد أُغلقت الأبواب إلّا بابك الواسع، وانقطعت كافّة السّبل إلّا السّبيل إليك فلا حول ولا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم، فارفع الظّلم عنه وفكّ أسره عاجلًا غير آجل. اللهمّ في هذه الأيام المباركة إنّك أنت من قلت يا عبادي إنّي حرّمت الظلم على نفسي وجعلته محرّما، فانصر سجيننا وكن له معينًا، وكفيلًا، ونصيرًا. اللهمّ في هذه الأيام المباركة إنّك أنت من قلت يا عبادي إنّي حرّمت الظلم على نفسي وجعلته محرّما، فانصر سجيننا وكن له معينًا، وكفيلًا، ونصيرًا. اللهمّ في هذا الشهر المبارك هوِّن عليه مصيبته ومظلمته.
خير وابتلاء .. قصيدة لي بخصوص ما حدث والفتن التي نعيشها ! ترفعت عن حرام لما حباك الله نعماء .. مال وذرية وإخوة هم الندماء فلا تصبو إذا الفقر أناخ بكنزكم .. اصبر ففي الحدثين خير وابتلاء اذا قضاء حل بحيكم فارض بخيره .. أو شره هو اللب ايمان واقتفاء كن شاكرا للخير ولا تطغى بحلوه .. وتبسم للنائبات كأنها النعماء كنت تأنف مالا ليس له من مالك .. والآن تسرق من ما تمجه اللقطاء كنت تغض طرفا عن حليلة جاركم .. فصار بعينك مكر وأصبحت عوراء كم كنت تحنو على ضعف البرايا .. كناقة لفصيلها في بطحاء رمضاء كنت ترعى الاخوة تستديم بقائها .. واليوم تنازع إخوة وطفل ضعفاء ستهلك حتما إن سقطت بعد ارتقاء .. يذهب الله كل سقيم ويأتي العظماء لا يحل الله حراما والمصاب عظيم .. إلا لمضطر كشرب خمر إن حل فناء او أكل لحم خنزير في مجاعة .. بلا تلذذ أو كما تؤكل الجداء أو لبس حرير للرجال حين فقر .. لم يبق منه لا الستر ولا الكساء وقد خاب من يحل زنا أو قتلا .. البهم تؤكل ذبحا ولا تذبح النساء وفي القصاص حياة لأولي العقول .. بمحكمة شرع وعلى الولي الرضاء حرمة دم المسلم أولى وعرضه .. تشهد بذلك آيات وأرض و سماء إن كان قتل المستأمن حرام .. فحل قتل مسلم في القضاء هباء وكذا شرب الخمر في حال اضطرار .. لا يستحل بيعه وشربه والشراء ومن أحله جهرة وقد كان خفية .. مخطيء والنصح له هبة وعطاء قد يسلب العفو ممن يعصي جهرة .. وقد يعفى عنه كل ما كان خفاء ما مضى من الشعر كان نصيحة .. لعامة المسلمين وخاصتهم كفاء ولاة أمر إن أنكرنا من أمرهم .. شيئا ذكرناه لولاتنا العلماء علماء صادقين لهم نصحا ورفقة .. بالخير قصد وبالاستفصال رواء ليكون النصح بيننا متطابقا .. وبين الطبقات الاعلى وصل وقراء حتى لا تكون فتنة في المسلمين .. أو يفوح خروج يدفعه البلهاء
المسلمين اتخاذوا المضلين عضدا فباتباعهم لسننهم هي من اضلانا مما لم ينزل الله به سلطان "الصحابة اجمعين". القران يذم عمل الكثيرمن المعاصرين لنزوله فاتي ممن حكم المسلمين ورفع مفسدين من الاولين الي مرتبة العصمة الواقعية وفتل وشرد من خالفه فانقلب اغلب المسلمين علي اعقابهم ما اشبه اليوم بالامس
ماادري ايش الصنف اللي يتعاطاه اذا توريث الحكم اكبر الكبائر ومخرج من المله لماذا علي رضي الله عنه المبشر بالجنه ورث الحكم للحسن رضي الله عنه الحمد لله على الايمان والتوحيد ياعباد الخميني
ياولدي القرشي معاويه اختزل الأمر في نفسه وورثه لأبنه من بعده ولم يلقوا بال للناس وعليه ذهبت الأمه على هذا المنهاج وعندك مسجد صل فيه اقرأ القرآن ليل نهار صم كل ايام السنه ما لك ومال الأمر وهو موروث واقرت الأمه 😢
