معنا و مفهوم بسم الله در بسم الله الامنع الاقدس و در بسم الله الرحمن الرحیم |2023/23- SolhTv 

فکر می کنی شیخ خطیر اصلا یک جمله از کتابهای بهالله را خونده .یا اصلا فهنیده که باب در بیان‌چی گفته؟ اصلا و ابدا

كوته نظرى كسانيكه ميرزا يحيى ازل را علم ميكنند اينستكه اينقدر نميفهمند كه در هيچ جاى آثار حضرت باب سخنى از وصايت و خلافت در كار نيست بلكه از همان اولين كتاب يعنى كتاب قيوم الاسماء مقصود از بعثت خود را آماده كردن قلوب پاك براى شناختن حضرت بهاءالله بيان ميفرمايند و شناختن من يظهره الله يعنى حضرت بهاءالله را محور اصلى تبيينات خود قرار داده ميفرمايند : طوبى لمن ينظر الى نظم بهاءالله و در خطابى ديگر به سّر سّر ميفرمايند فاصله ظهور ايشان و من يظهره الله ٩ سال است "فلتراقبن فرق القائم و القيوم ثم في سنة التسع كل خير تدركون " يعني متوجه تفاوت عدي قائم [١٠٠+١+٦( همزه بشكل ٦)+ ٤٠] باشيد با ( ١٠٠+١٠+٦+٤٠) كه عدد ٩ است سپس (بدانيد) كه در سال ٩ به تمام خوبيها خواهيد رسيد و حضرت باب معني "به تمام خوبيها رسيدن" را قبل از آن شناسائي من يظهره الله معني نموده بوده اند و همچنين در قرآن نيز شناسائي بقية الله از هر كار خير ديگري خوب تر معرفي شده است! بَقِيَّة اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَ ما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ هود ٨٦ اينكه ميرزا يحيى به خود جرات مخالفت با حضرت بهاءالله را داد ازينجا سرچشمه ميگيرد كه حضرت باب در كتاب بيان متشابهاتى بكار ميبرند كه امثال ميرزا يحىيى گمراه شوند. در اين كتاب بى نظير ميفرمايند: هركس ايمان باو نياورد اگرچه در كل عوالم در ايمان ورضاي خداوند بوده كل هباء منثورا ميگردد. بقدر طول الي المستغاث هم لايق نيست كه بمانند اگر احتياط دامن گير ايشان نشود كه آن احتياط در نار بوده وهست اگرچه اميد از فضل خداوند عطوف و رؤف اين است كه در حين ظهور باوامر عاليه خود و ألواح خود كل عباد خود را از رقد بيدار نمايد ونگذارد الي امر محكم بيان كه تا غياث يا مستغاث شده در نار بمانند چه كسي عالم بظهور نيست غيرالله هروقت شود بايد كل تصديق بنقطه حقيقت نمايند باب ١٥ از واحد٣ مضمون بيان حضرت باب اينستكه ميفرمايندمهم نيست كه در دين بابى چه مقام و مرتبه اى شخص داشته است زيرا امتحان حقيقى اينستكه شخص بابى حضرت من يظهره الله ( حضرت بهاءالله) را بشناسد چه در غياث ظاهر شود و چه در مستغاث. ميرزا يحيى ازين بيان چنين نتيجه ميگيرد كه اين دو نقطه عطف غياث و مستغاث اشاره عددى به سالهاى غ ي ا ث يعنى ١٥١١ و م س ت غ ا ث ٢٠٠١ است و ميگويد من يظهره الله نبايد زودتر از ١٥١١ ظاهر شود!! در حاليكه كلمات اغيث و غياث و مستغاث از ريشه ثلاثى مجرد غوث است بمعناى پناه دهنده اى كه پناه ميدهد زمانيكه پناه ديگر نيست و دو مشتق اشاره به دو هنگام پناه ميدهد يكى در سال ٩ كه دعوتى منحصر به خواص است در سياه چال طهران و سال ١٩ كه دعوتى علنى است و پناه دهندگيي آشكار است در بغداد ببينيد امثال جناب حسن ارشاد در پشت چه احمقهائى جبهه گرفته اند زيرا اينقدر ميرزا يحيى نفهم بوده كه ملتفت نشده است كه يك شخص نميتواند ٥٠٠ سال زندگى كند كه اگر در سال ١٥١١ مومن به ظهور نشد مبادا مستغاث يعنى سال ٢٠٠١ بيايد و بگذرد و او غير مومن بماند

خدای حفظتان کناد سعیده

و نیز از حضورت سپاس

آی گفتی. کاش واقعا محقق بود حسن ارشاد. مزدور پول بگیر این دولت است.

تشکر از حمایت تان

@@SolhTv تشکر از حمایت شما!

خدای در فرهنگ ایرانیان یعنی بر ایندی از خود یعنی از خودت میاد

عباسیان همین مفاهیم را از کتاب و تاریخ و قران و حدیث سانسور کردند الله نور سماوات والارض یعنی میترا

@@abbasgholampour9858 درووودبرتوعزیزم.....تشکر....🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰

مشکل اینجاست که شیخ بیدار شده ولی امثال این اقا با بیداری فاصله دارند. شیخ نکات بسیار مهمی را مطرح میکند ولی بخاطر اموزش طرز صحبت ملایی که در گذشته داشته نمیتواند بسادگی که قابل فهم برای همه باشد توضیح دهد. به امید بیداری بیشتر جامعه.

ایشان مسلمان شیعه نیست بهائی است از شیطنت لباس شیعه را به تن کرده است البته حق دارد دین خودش را تبليغ بکند اما درست حرف بزند ن بطور مسخره وحق ندارد لباس شیعه را مصادره کند

دوست عزیز کفر نگویید. عصر اطلاعات هست نه عصر یاوه گویی. از قرار اصلا مطالعات حتی اسلامیه پایه و اولیه را هم ندارید. از میان انبوه کتمان رسالت و وظیفه در تاریخ اسلام دو نمونه می آورم که کافیست. اولن پیمان صلح حدیبیه حضرت رسول را مطالعه کنید. بعد پیشنهاد می کنم نهج البلاغه را باز کنید و مطالعه کنید و بویژه خطبه جلیله شقشقیه حضرت امیر ع. بعد ببینید چگونه ایشان ولایت و خلافت را کنار میگذارند. متوجه مطلب شدید.

@@Hossein.Taherzadeh اینا رو در جواب اینکه عبدالبها گفته علیکم بالتقیه گفتی ؟ کی از تقیه در می آیید ؟

@@estemarepir8279 این مسجد الجزار مسجد فرقه سنی از اسلام هست. فکر نمی کنم متعلق به فرقه شیعی باشه؟

@@Hossein.Taherzadeh دقیقاً . الجزار متعلق به سنی های ناصبیه ! عبدالبهاء در این مسجد غرفة النوم داشته ! و امام جماعت هم بوده ! نماز جماعتی که باب نسخ کرده بود . حالا بهائیان در همان منطقه حق تبلیغ و ترویج ندارند

@@estemarepir8279 خب آفرین. حالا صلح حدیبیه را توضیح بده چون مهمه میخواهم نظرت را بدانم.

رحمان و رحیم عرب هستتنن رستم و اسفندیار ایرانی هستند

کجا بهاءالله تقیه را ترویج کرده ؟ ماخذ بدید در قرآن هم آمده خدایی نیست لا اله در همه جای قرآن هست

به نظر نمی اید که بهایی باشند. به عنوان فرد بی طرف، برداشت من این است که ایشون مثل آقای ارشاد مطالعه کردند ولی برداشت ایشون متفاوت است.

حضرت آقا کجا اخوند بهائی دیدی ؟ چرا حرف های خارجی میزنی؟ از شما خواسته شد ماخذ بدین. حتما آیه ای را تخریب کرده اید ‌اول و اخرش را حذف کرده اید یا شاید بالکل ساخته اید. بهاءالله صد ها آیه در لزوم حقیقت گویی و راستی و امانت دارد یکهو یک آیه از شما میاد در ترویج دورغ ؟؟ اگر ماخذ ندهید معلوم میشود دروغ میگویید اسم کتاب و صفحه آن را ذکر کنید.

@@georgeferry5110 بازی قدیمی کمیته صیانت .... همیشه همه دروغ میگن 🤣 ۱. عبدالبهاء مکاتیب جلد ۳ صفحه ۳۲۵ به فرج الله کردی میگه علیکم بالتقیه . بر شما باد تقیه ! ۲. عبدالبها مبین بوده . پس بهاء اله هم گفته ! و خیلی خوب میشه اگه بگی بهاء اله نگفته ... ۳. بهاءاله ده ها بار حکم به تقیه و ستر عقیده داده . مجموعه الواح به مصطفی بغدادی . ۴. مثلاً در لوح بدیع گفته التقیه دینی !!! . رساله امر و خلق جلد ۳ .۱۱۸ . تقیه دین بهاء اله بوده . در آخر لوح هم گفته در اکثر الواح من امر به کتمان و ستر و مخفی کردن دادم . ۵. تقیه که خوبه ! وقتی تقیه با خدعه و دروغ و تزویر و مغزشویی و نفوذ همراه میشه ، تبدیل به رعایت حکمت میشه ! 😎 از رعایت حکمت بگو جرج جان ! از رعایت حکمت بگو . ۶. هر وقت از رعایت حکمت و تقیه در اومدی بگو تا جواب بقیه سوالاتت رو بدم و مثلا بگم صد رحمت به آخوندای مسیحی و مسلمون . ۷. تا اون موقع بگو پروژه رعایت حکمت این آخوند نما یعنی خطیر ، کی تموم میشه ! ۸. بهائیت یعنی ۱.تقیه و رعایت حکمت ۲. عصبه انتصابی .نه بیشتر و نه کمتر .

@@Mahtoor سلام به عنوان کسی که چند سال شب ها تاصبح با دوستان بهائی محشور بودم میگم ایشون به احتمال زیاد پروژه عصبه انتصابی تشکیلات بهائیه . تمام کامنت گذاران بهائی اینجا منصوب بیت العدل و در پوزیشن صیانت هستند ... بگذریم . این تحلیل منه . شاید اشتباهه .

من ایرانی و اهل مازندران هستم و خدا شناس.

اره انگلیسی هست منم مثل تو تحقیق جامع و کامل در انگلیس در باره ایشان داشتم بخصوص از ملکه انگلبس .به جان خودت قسم راست گفتم مثل تو که راست گفتی .😁😁😁😁😁😁

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣