استاذ حسين اختفت أطروحاتك العميقة وبدأت تنزل امور ابسط بكثير مما رأيناك عليه سابقاً اخشى من ان الجماهير وغرائزها قد سرقت منا حسين سعدون نحن شباب العقل والمطرقة
أستاذ حسين لقد عرفتك انسانآ مثقفآ وواعيآ وقد أعجبت بأطروحاتك أرجو أن تبتعد عن الدين وانت تعرف جيدآ أن كل دين او طائفه تحتكر الحقيقه عندها وهذا ماقلته أنت أرجو أن تبتعد عن نقاشات الدين حتى لاتحتسب على طائفه معينه تحياتي
مؤسف حال المثقف العراقي الذي أشبع القارىء تنظيرا حول العلمانية، إلا انه لا يعدو كونه أسيراً لأيدلوجيته الطائفية. الأخ حسين أحببناك لعمق ما تطرح ولقيمته فان ابتعدت عنه سعياً خلف الجماهير الذين لا تملكهم بالأساس فسيتخلون عنك لمجرد توقفك عن طرح ما يوافق أهوائهم، وسوف تفقد جمهورك الذي امتلكت محبتهم و إعجابهم
جميل جدا . لاكن توجد أسئلة كثيرة منها كيف وصل المعلومة الى ابن حديد وكيف دونها اذا تقراءة علم التوثيق والاستعلام أكيد سوف تكون لحضرتك افكار اخرى . شكرا لك.
تحية تقدير للاستاذ الفاضل ، هل يؤمن الاستاذ بصحة نسبة النهج الى الامام على رغم خلوه من السند ؟ وبالنسبة الى الرواية اشكال السائل في محله على المستوى الاخلاقي بسبب الفتنة وسفك الدماء بين المباشرين لصاحب الوحي وكان الوحي لم يغير شيئا منهم عما كانوا عليه قبله ، ثم ان الاجابة المنسوبة الى الامام تستند على رواية المسلمين للحدث بينما يؤمن اليهود حسب الشائع ان هارون هو الذي صنع العجل ودعاهم الى تقديسه ـ وهل تتفق الاستاذ مع فكرة ان الكثير مما ينسب الى الامام والنبي هو الى الدواعش اقرب من المصلحين الانسانيين؟
احسنت يعني اختلاف بعيد عن العقيدة مما يختلف فيه الناس ويكون فيه الرأي والاجتهاد والاتفاق والافتراق أهل كل زمان شهود على افعالهم ولا يكلف كل غائب عن اعمالهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومحبته وفضله ونعمته . يا حبذا لو تشرح ما الجديد في القرآن ليكون بديلا او متمما لنور وهدى الله الذي في التوراة والإنجيل والزبور ؟
مقام الخليفه يختلف عن مقام الامامه مقام النبوه يختلف عن مقام الرساله حتى الله له مقامان اثنان مقام الاالوهيه واسم هذا المقام هو الله وهو الأعلى والمقام الثاني هو مقام الربوبيه واسم هذا المقام هو الرحمن لذالك قال الله ادعوا الله أو ادعو الرحمن اي ماتدعو فله الأسماء الحسنى واسم الرحمن هو الاعظم والقرآن كتاب رحماني
اعتقد ان الامام علي لم يعلم ما ستؤول اليه الحال بعد ذلك. ففي حروب الردة ارتد الكثير من المسلمين عن الأسلام وكفروا به. كما انه لم يعلم ان ام المؤمنين غفر الله لها ورحمها اله ستتسبب في خروجها بمقتل ٧٠ الف من المسلمين في واقعة الجمل ولم يعرف عليه السلام شيئا عن الخوارج يصلون صلاة نحنقر صلاتنا الى صلاتهم وتسببوا في المصائب وحاربوا الامام . كما انه لم يعلم ما ستؤول اليه الامور في زمن معاوية وكيف سيحاربه اهل الشام ويسفكون الدماء الزكية . وبالتأكيد لم يعرف كيف سيقتل سبطي الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام ويمثل بالصغير ويحمل راسه ويسبى اهله وال بيتته شر سبيه. اعتقد ان ما فعله بنو اسرائيل بقولهم لنبي الله موسى اجعل لنا الهاً كما لهم الهة اهون مما فعله اتباع يزيد وزياد ابن ابيه وابن سعد بن ابي وقاص واتباعهم وجيشهم بال رسول الله واهل بيت علي عليهم السلام. والله اعلم وعند الله تجتمع الخصوم
اهلا استاذ حسين انا مع احد المعلقين بان يقول ابتعد عن الدين حتى يكون طرحك شامل لكل البشر واما الامام علي ع فهو غني عن التعريف..نحن نريد نعرف مصير البشريه و مصيرنا نحن العراقيين الى اين ..شكرا استاذ
استاذ حسين المعروف أن المثقف الحقيقي ابعد ما يكون عن الفكر الديني بل وحتى الخوض بالاديان والمقدسات و الغيبيات كما يقول أدونيس لا يوجد مثقفا يؤمن بالدين كما لا يوجد متدين مثقف، المعري تعرف مقولته اثنان أهل الأرض ذو عقل بل دين وأخر دين لا عقل له، تحيتي
@@wassimw1015 التهافت الموجود في صحيح مسلم وهو غير صحيح بصوره كليه وكذلك البخاري لهو خير دليل على أن العاقل لا يأخذ منه وكذلك مصادر الشيعه لما فيها من التهافت المذكور اما قولك القرأن فالتحدي الإلهي لكل الخلق مفتوح إلى يوم القيامه على أن يأتوا بمثله وجواب الخلق العجز الكلي اذن القرأن فقط هو الصحيح وأما الباقي ففيه نظر
اذا كان حال المثقف هكذا في العراق ما حال البقيه متى تنتهون من هذه الخرافات سعد خليفه ومايا خليفه متى تنتهون من كلمه خليفه وماذا قال الخليفه انظر الى الامم اين وصلت؟انتم بحاجه الى سعق كهربائيه لتفوق من هذه الغيبوبه انظروا الى الامم ماذا صنعت وماذا من التقنيات من حولها اصبحت عقول البشر حتى مبرمجه في الدماغ.انظر الى الان المدارسنا تدرس في الاساليب القديمه لا توجد حداثه لا توجد تقنيات الجوامع والقبور والمراقد اكثر من المستشفيات.متى يكون العقل مكانه في المجتمعات التي تعتنق الخرافات؟
