مع الشعراء (٣٤) لقاء عبد الله المجيولي ( الجزء الرابع ) الحوية ٩-٧-١٤٤٤هـ 

الجزء الأول من لقاء أجريته مع الشاعر والمشرف على حفلات المغترة الأخ: عبد الله بن معيض المجيولي النفيعي، تحدث فيه عن معاصرته لشعراء الرعيل الأول وذكرياته معهم، كما أدلى بمعلومات عن الشعراء لأوّل مرّة يتم الكشف عنها، وكذلك استعرضت معه محفوظاته من الأشرطة الّتي لم يتم نشرها حتى الآن وعدد كبير من الرسائل الخطيّة بينه وبين الشعراء تعود لما قبل خمسين سنة. 1- الجزء الأول ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-VKGqw3yWeTM.html 2- الجزء الثاني ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-owBw3oV6DsA.html 3- الجزء الثالث ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-z6OWLH_CaIE.html 4- الجزء الرابع ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-R89zYsv9VdI.html 5- الجزء الخامس ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Rt1ZdBbxjek.html 6- الجزء السادس ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-IXdRldQHKuI.html 7- الجزء السابع ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-cUeJOIYPuSE.html 8- الجزء الثامن والأخير ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1NfH116m5ts.html

قطعتها علينا وعزرتنا يبوفهد ماعاد نقدر نجمع ليتك خليتها زي لقاءاتك السابقة كلها كانت كاملة لكن مشكور على ماتبذل💛🌹

شاعر الوطن اطال الله عمرو بطاعته خلف بن هذال اسطووووورة

أنا حربي لكن أفضل شاعر بتاريخ المحاورة عبدالله المسعودي الله يرحمه

بيض الله وجهك ي ابوفهد مجهود رائع يذكر فيشكر الى الأمام

*أبو خالد الله يجزاك خير شكلك بتنزلها حلقات كثيرة* ^ *كذا بتذكّرنا مسلسل الميراث* 😂

خلف بن هذال من أكثر شعار ظلم في المحاورة وهو من طبقة الاولى في شعر المحاورة لكن الجمهور لاينصفه

رحم الله شاعر الحجاز الاول مصلح الحصيني

نبغى بقية الاجزاء

الله يطول عمره معلومات جميله ❤

يابوفهد لزوم تسوي لقاء مع محمد القصير الرجال هو عراب الساحة ومع ذلك ماقد شهر او تكلم ابدا

لاهنت يابو فهد استمر والله يوفقك

انا استغرب في ناس يقولون خلف شاعر محاوره عادي ❌ يمكن عشان انه شاعر نظم قوي جداً لكنه قوي في المحاوره ايضا وقارع جميع الشعار الكبار والكل يحسب حسابه

جزاك الله خير يا استاذ محمد هذا اللقاء المميز مع العلم والحافظ للموروث عن خبره وعلم ومباشره من عبدالله المجيولي اطال الله عمره ، العلم كله عنده وغطى على جميع اقاويل اللي سبق اللقاء معهم ، رحم الله الشعار الكبار والشاعر المعجزه مصلح الحصيني واحسن الله خاتمة خلف بن هذال ، خلف بن هذال يحب التعجيز والتعسير على الشعار بشهادة شليويح المطيري ولكن جا له الحصيني واعطاه درس ، وفي لقاء للشاعر احمد الناصر رحمه الله يقول انا العب مع الشاعر المبتدي ولا اكسر في خاطره حشمه لابوه واللي وراه هذه اخلاق الشعار الكبار ، كذلك فيه محاوره قديمه بين خلف وابو مشعاب هذه المحاوره لا احب اشاهدها ابدا لما فيها من تعجيز وتحدي وكسر لخاطر للشاعر الكبير المرحوم عوض الله ابو مشعاب نسال الله ان يحسن خاتمة خلف ويعافيه ويشافيه هو آخر الشعار الكبير اللذين عاصرهم المهم انت يا استاذ محمد مبدع ونتمنى لك ولقناتك التوفيق والسداد

*كانوا شعّار المحاورة يعانون من المتطفّلين ومن باب الأدب وبطريقة فنية يجيبون بيوت صعبه في التركيب لاختبارهم وفحصهم* ^ *وكانت طريقة مناسبة* ^ 👇 اَرخّم وَالَيّس وبنيي كويّس وبَـ الزَم غِثيبي والَوّي كراعه وَاطَبطِب على ظهره بِـ مِلسَ الطّباطِيب وبعض المواتر من الحيل فاتر ‏يبنشر كفرها وهي في سهلها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خلف بن هذال : ‏يسحّب خطوطه يقطّع جنوطه طفىٰ وانفرط فيه رمّان بِلّي 《‏واخاف السرندل طالبٍ خرطِ سِتّين》 ‏سرىٰ الموتر اللّي لعلّه يولّي عسى سفرته يوم سافر طويله 《‏وله سايقٍ وجهه كما (👜) الصّاج》

اللحين عطوني اللي يقولون شعار الوقت هذا عمالقه . المحاوره انتهت مع العمالقه الجيل الذهبي اهل المعنى

الله يشفي خلف

-تكفى يافهد أنسخ الشرطان الي عند المجيولي لاتروح،،،، ،وخذ لقاء مع القصير صاحب مكتب القصير ،،

صياف : نادُوَا الشّيخِ اِبن هذّال يشعب حصانه فيه عِلمٍ جديدُ وفيـه حاجـه غريبه قالو اِنّه مع العربان مِطلِق لسانه كِلّ ما مَـرّ له وادي لِصِق في شِعيبه خلف بن هذال : جاكِ فوق الحصان اللّي طويلٍ عِنانه في مِداهيلِ حرب اِمسَرّحِه من عتيبه وَالْسِنـتنا لها فالحقّ فرضُ وضِمانه ما نسُوق الشّباري في العظامَ الصّلِيبه صياف : حرب لا جَوكِ قلبك يختِلِف من مكانه ثمّ قلتِ اِرحمُوني ويش هذا المصيبه انتِ مِثلَ البعيرَ اللّي تغيّـر زمانه قامِ ياكل سنامه من رِداوَة نِصِيبه خلف بن هذال : حرب عندي دواهم خانةٍ فوقِ خانه لقمةٍ بالرّضىٰ يا حرب وَاَلاّ غِصيبه والجمَل يا حِرَيبينا وِسيعٍ بطانه كِلّ ما طالَت الشّطّه ينَزّح حِريبه صياف : انتِ غافل تِحَسبَ النّاسِ مِثلَ اللّـبانه ما دريتِ اِنّ بندقنا تِصيبَ الضّـريبه انتِ رَجلٍ لعينُ ولا تكِـبّ اللّـعانه كِلّ ما شِفتِ لِك واحد غريب اِتعَـدي به خلف بن هذال : ليتِ لِك في بلد جيزانِ دارُ وحضانه حيثِ فيكَ الوصُوفِ اِمنَ التّهامي قريبه لا تِحَدّد سنونِك يا وِلَيدَ السّمانه لي مَخالب طوالُ ولي كفوفٍ عِطِيبه صياف : انتَ امانه وحِنّا ما نطِشّ الامانه دامِ هذي علُومِك فيكِ شِكّه ورِيبه ليهِ تترك صلاتك يا قليلَ الدّيانه ما دَريتِ اِنّ جَمرَ القبرِ تحت النّصِيبه خلف بن هذال : صُون امانتكِ وِاِحرِسها برفقُ وصِيانه وِاحلِبَ العنزِ وابن التّيسِ حَرّم حِلِيبه اِبن عمّك طبُوعه قِشرِ واِسمِه عفانه كِلّ ما غاب نجمٍ فالسّما ينسِري به صياف : صِنتها صَونِ مِسلم ما يعَرف الخيانه ميرِ بعض الاوادم عِلّةٍ يندِعِي به انتِ شاوي غدَت مِعزاهِ في وسطِ ضانه عِقب قفّىَ شبابه ما بقىَ غير شيبه خلف بن هذال : حِطّ للرّجل عن شوك الهراسَ البطانه داخِلٍ لِك حِمَىَ مجهولِ ما ينمّشِي به لو تضِيعَ الغنم مانيب بَ ارض الكِنانه نجد اَبىَ ابطِش بحِصنِيّه وَاضيّق بذيبه صياف : تعرف اِنّي ذِهينُ ومن رِجالَ الذّهانه والله اِنّ الشرابَ الحِلوِ ما تِهتِني به اِعرِف الشّجره اللّي تِنبت البرتكانه ثمّ عِقبَ العِشا قفّل عليها الزّريبه خلف بن هذال : اَعرِف اِنّك ولد شيطانِ مَنبع شِطانه فِتنِتِك ما تِجيكَ اَلاّ وانا في مِغيبه وٍدّيَ اَصدَع بهذا الضّلعِ وَاخلِف كِيانه لَينِ اَهَجّدكِ والفيرانِ ما تِلتِجي به صياف : مِن يهين العرب يبشِر بكِثرَ الاهانه انتِ غايب وانا ادَوّركِ مِثلَ الذّهِيبه انتِ غوّار وَالاّ واحِدٍ مِن خِوانه تِحسِب اِنّ الجبل يطلَب ويرضِي طِلِيبه خلف بن هذال : اِعرِفِ اِنّي عذابَ المِشتهي وِاِمتحانه وانته اللّي توَدّي عِلمِ وَالاّ تِجيبه قِمتِ تطرِق لِسانٍ كنّه الخيزرانه ضاعِ وَصفِك بعَد نِصفِك بَغيتِ اِتغَدي به صياف : لَوّ تقدَر علَيه اِمنَ امسِ قضّيتِ شانه مير ما اظِنّ عندك دِرهِمٍ تِشتري به انتِ مِثلَ الحصان اللّي يزيدِ اِرثعانه ميرِ لَلسّاعِ ما مَيّزتِ خِبثِه وطِيبه خلف بن هذال : هَيكلِك دِبلِماسِي كَنّ عندك حَصانه بسّ ينقِصك يا صيّافِ حِكمه وهَيبه صاحبي لو يلَعّن ما لِحِقني لِعانه وَاعرِفِ اِنّ الحِريب اِيحِبّ هَزمة حِريبه صياف : كانِ قِرصِك في وسط النّارِ عندي دِهانه اِلْمَسَ الجَمرِ والدّخّانِ لا تِشتِقي به واحِدٍ طاحَتِ اِضروسِه وطاحَت ثِمانه لو بغى يدّعِي لَلنّاسٍ وِش يدّعِي به خلف بن هذال : ما ذِكَرنا البخيلِ اِبخيرِ نرقِد بَ امانه خلّ دِهنِك على جاعِدكِ لا تِعتِزِي به انتِ فوق الرّحىَ طَحّانِ وابغىَ طِحانه اَنبَتَ الجُوعِ في راسي ثِمانينِ شَيبه

لماذا لايتم استعراض سيرة شاعر من اقوى شعار عتيبه في المحاورة الا وهو ميشع بن قطنان الجديعي العطاوي ؟ هناك اهمال كبير من جانب القنوات المهتمه بالقلطة لهذا الشاعر العلم

على ما أعتقد انه قدم اول مغتره في ابها بعد عودة المغترة في عسير

خلف محترف في الالحان والتلاعب في الكلمات . ولكن في اهم محور في المحاورة ( المعنى) فلا يقارن بالجبرتي والمسعودي ومستور وصياف.

خلف بن هذال الله يحسن خاتمته .. شاعر جزل في النظم والمحاورة، وسبب صدمة للساحة وقتها وأرهب الشّعار بتركيب البيوت الوقفات واللحون اللي ما كانوا يعرفونها. اعتزل في أوج قوته لأنه أصبح (شخصية اعتبارية) والدولة تسند له مهام المقام على منابرها الرسمية كشاعر للوطن في المناسبات الوطنية ومنها (قصيدة الجنادرية، قصيدة الحج، قصائد عاصفة الصحراء). لذا من غير اللائق أن تكون شاعر الوطن ثم تلعب حينها مع أحد الشعّار في محاورة (حربية) يتم التعريض فيها بالقبائل والتطرق لأحداث جاهلية وأزمنة قديمة قبل قيام الدولة السعودية *(القبلية تفرّق والوطنية تجمع)*. كذلك بعض الشعّار اللي يقابلونه يلعبون على معنى (جهيمان) وهو ولد عم خلف الواقف ونسيبه، فيكون خلف في موقف حرج، أما يحتمي موقفه والدفاع عن نفسه وسيدفع الثمن، أو ينكر الجرم الذي جاء به إبن عمه. رغم أنه (لا يؤخذ به ولكن يضعف موقفه الدفاعي والفعل المشين يلحق الجماعة في عرف البدو) وهنا ينتصر خصمه عليه، وملعبته الشهيرة مع شليويح الشلاحي الله يرحمه تثبت ذلك.

اللقاءات قصيرة جدا

الضيف الله يحفظه يقول إنه من مواليد ١٣٧٠ ويقول إن خلف راح من الحجاز ١٣٨٥ يعني يوم كان عمر الضيف ١٥ سنة كيف عرف هالسوالف كلها عن خلف

نبي محاورات لملفي المورقي قديمه

*اللي يدخل في نقاش مع اللي يقول إن خلف بن هذال مهوب شاعر محاوره فترى يمكن ما ندري من هو الأحمق فيما بينهم* ^^ *اللهم بلغت اللهم فاشهد* ^^

ليت المذيع يركز على معاني محاورات المغتره

الناس بعضهم يركب بعض! ذا مايعرف يسولف ربنا وربه الله

خلف بن هذال داهيه بمعنى الكلمة في كل المجالات اللي شارك فيها

في هذي السنه خلف كان في حفله وفيه عبد جالس وممد رجوله وتعرقل فيه خلف وطاح،المفروض خلف اللي يزعل،لا العبد زعل ويمسكه العبد ليش تطيحي على رجلي شاله بايديه العبد من حلقه اللين فكو ه الحضور ،هذي قصه قالها لي ابوي الله يرحمه

صياف : قلبَ الثّبيتي طارِ تالَ اللّيل قلبَ الثّبيتي طار قِلتِه وانا خابر هَوَاذِينه قِلتِه وانا خابر شِفتِه يشِبّ النّارِ عند اِهذيل شِفتِه يشِبّ النّار طُولَ السّنه صابر على دِينِه طُولَ السّنه صابر مطلق : صيّافِ يا مَكّارِ جاكَ السّيل صيّافِ يا مَكّار يا اللهِ يا ساتِر على عَينِه يا اللهِ يا ساتِر انته غريبَ الدّارِ ما لِك حَيل وانته غريبَ الدّار جاتِك على الصّابر مِنِ اِجهَينه جاتِك على الصّابر صياف : مالَ الدّلالِ اِبهار غيرَ الهَيل مالَ الدّلالِ اِبهار وابُو حمَد كاسِر موازِينه وابُو حمَد كاسِر خَلّ العلومِ اِيسارِ زِيدَ الكَيل خَلّ العلومِ اِيسار يا ما اطيَبَ السّامِر ويا زِينِه يا ما اطيَبَ السّامِر مطلق : ما شَعّ بالانوارِ غيرِ اِسهَيل ما شَعّ بالانوار لا يقرِعَ الكافِر مواعِينه لا يقرِعَ الكافِر لو يَلزَمَ الجَزّارِ خشمَ الفيل لو يَلزَمَ الجَزّار تكثَر وانا خابر طواعِينه تكثَر وانا خابر صياف : تطلَع لِكَ الاخبارِ والتّحلِيل تطلَع لِكَ الاخبار وتبينِ لِك باكِر براهِينه وتبينِ لِك باكِر لا تقرِبَ الاخطارِ وانتِ اِشعَيل لا تقرِبَ الاخطار ترى البلَد حاشِر مِجانِينه ترى البلَد حاشِر مطلق : الحِصنيَ الغَدّارِ هَزّ الذّيل الحِصنيَ الغَدّار في راسِه الحاير شِياطِينه في راسِه الحاير

أما عاد قال خلف بن هذال يعطي كل صف 40 بيت المجموع 80 أنصح بمتابعته وتصديقه

وشو مصلح الحصيني؟؟ من اي القبايل

دايم روايات السواط ينكرونها شهداء عصره

نلاحظ ان الصيف قلل من قيمة المسعودي والسواط في لقاءاته

صياف : اللّيل يا مستور شِبّ وِالْمَس جَمرها وِان كانِ في خشمك عرام اِلعب وليلك بَ اوّله اللّيله الموتر صغير وحملته يا كبرها اِلْيَا عطىَ الخطّ السّريع يدقّ الارض بدنقله مستور : ترى عتيبه يا السّحيمي حطّتك تحت امرها والثّلب لا مِنّه برك لَلحِمل لازم ينقله اُمّ الكباير يا الله اللّيله تقصّر عمرها ما همّني مِن قصّر المشوارِ والاّ طوّله صياف : ان كان جبتوها كبيره نقصوا من كبرها واجب عليك اِتفكّ باب الخير قبل اِتقفّله منته بلاقي نخلةٍ عرجا تِنزّل تمرها ما عندك اَلاّ شاربٍ واحد ما تقدر تفتله مستور : الكبد يبرد حرّها والرجل يجبر كسرها واللي عيونه مستفيقه للكحال اِنكحّله اِدروبكم يا هونها واِدروبنا يا عسرها والكلمه اللّي جبتها لي من زمان اِمقوّله صياف : ما عادِ همّتنا اليهود اللّي كسرنا جسرها وِالْيَا زعِل مستور حتى بن دغيّم نزعله بعض العرب تزمر علَيّ ولا نفعها زمرها حنّا عرب نردم على راس البعيرُ ونعقله مستور : فكّرت في حرب المدينه واثر ضايع بصرها اثرك مهوّل يا السحيمي والليال اِمهوّله وش جبت يا رجّال في عسر الليال ويسرها ما غير حاجه وحّده راحت في حلقك قنبله صياف : ياللّي تفكر في طويلات الدّروبُ وقصرها خلّك ولد واللّي يسوّي لك عجينه سوّ له اَبعِد عن اِديار سلمها قام ياكل سمرها وَ احدٍ يحرّم قصة العرجون وَ احد يحلّله مستور : الله يسامح مسفره في وقتها في عصرها اِلْيَا غزت ترجع ل اهلها بالجمال اِمحمّله اللهِ يغفر ذنبها والله يوسّع قبرها يجعل لها في جنّته بيت ومحلّ ومنزله صياف : الله يسامحها مع الاجواد مَدّت شِبرها وِان كان جتك بثوبها فتّش علوّه واسفله وش رايك نصلي ونستغفر ونترك ذِكرها حنا رجال لا غلطنا فالكلام اِنبدّله

لماذا لايتم الاعتراف ان الكويت هي من طور المحاوره ،؟!! واقلب طواريق خلف تعلمها في الكويت ودليل شوفو محاورات شعار الكويت القديمه بين صقر وابن شريم وبعض شعار الكويت رحمهم الله في زمان الشيخ احمد الجابر رحمه الله

هذا دليل كلام الاشرم يقول المحاوره من الكويت

هههههههه يقول يجيب 30 أو 40 قافية أنصح بعدم (!!!)

L

لقاء لايوجد فيه اضافه كلام سطحي وعام والضيف كل الشعار القداما يذكر محاسنهم ماعدا جارالله !! من العيب يكذب جارالله وينه وجارالله حي ورا ماتكلم ؟وهو مايدري ان سيرة جارالله وتاريخه ومحاوره من محاورات جارالله بتاريخ المجيولي كله ،،

خلف تفوق بالالحان والمعاني سطحيه