45:00 من نيتك ؟ لا واش من نيتك واش عارف راسك شنو كاتقول ولا غا داوي خاوي .. كيفاش الهرمونات و غاتبرزطني واش الهرمونات دابا غايحكمو فالمرا لي ما عندهاش اوبجيكتيف و ماغايحكموش فاللي عندها اوبجيكتيف !! و من ايمتا المرا لي قررات تجلس فالدار ماعندهاش هدف ولي قررات تخدم العكس؟ صراحة حلقة مور حلقة كايزيد يخيب ظني فيك كمضيف و بهاد الهضرة زدتي طحتي بزاف!
بغا يقول زعما المرأة لي ما كتخدمش غتبقى مقابلاني و مبرزطاني بالتلفون و فين كنتي و فين جيتي… ما غتكونش منغمسة فخدمتها و حياتها. و لكن هادي ماشي قاعدة عامة. ما كيعرفش يعبر. أما مسألة الهرمونات راها كتأتر على المرأة بصفة عااامة سواء كانت خدامة ولا لا. غير كاينة لي كتفهم راسها و كدير اليوغا و تشرب السوائل و الفواكه و تعطي الراحة لراسها و كاينة لي كتنسى و كيغلبو عليها المشاعر الجياشة.
كنضن فكرة البودكاست بهته الطريقة هي عبارة عن خطأ حيت متل هته الأفكار خاصنا نسمعو الرأي و الرأي الآخر فنفس الحلقة ماشي لمدة ساعة و نفس الشخص كيقنع فينا بوجهة النضر ديالو كفكرة تجيب جوج الأشخاص كأفكار متناقضة غادي تكون حسن و نشوفو الموضوع من جميع جوانبه و بالنسبة ليا حلقة بأفكار مغلوطة بزاف
@@tahabenazzouz1004 oui mtafe9 m3ak f dik akhir jomla “7na ghi mochahid li 9allona knti9o” hadi tbb9ha 3la kolchi li fayt chfti ola sm3ti, machi ghi had podcast.
المرأة لا تاثم وليس واجبا عليها أن تصرف شيءا من مالها على والديها أو زوجها أو ابناىها اخ، إلا إن هي ارادت ذالك، بل على العكس فالرجل مجبر و ملزم بالإنفاق و توفير كل ما تحتاجه أسرته، و بهذا الشأن نستدل بقوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) [النساء: 34]. فيا اخي الفاضل تشريع الله صالح لكل زمان ومكان، فوجب علينا الرجوع إلى منبع و مكمن المشكلة، وهو تفريط الرجل في واجبه أُتجاه أسرته و عدم القدرة على تحمل المسؤولية وتأثُره بشذاذ الأٓفاق الذين لا دين لهم ولا أخلاق، اما بخصوص المرأة فوكِلت بأسمى وظيفة وهي تربية جيلٍ مسؤولية لذلك وجب علينا أن لا نتخطى كل هته المشاكل ونجعل التشريع الإسلامي كبش فداء.
وجهة نظرك تحترم لكن وجهة نظري نقيض ما تفضلت به من تعليق الذي لا يليق بالواقع المعاش صحيح ان القران صالح لكل مكان وزمان لكن الله فضل العلماء وعليهم الاجتهاد والتوفيق بين ما جاؤ به القران الكريم وبين ما يعيشه الاسلام وفقا لما تفرضه علينا السنة النبوية ووفق العقل والمنطق العلمي حيث ان الله تعالى امرنا بالتدبر والتفكر اما بالنسبة للضيف ينكلم من موقعه الحزبي والسياسي ويدافع على السياسة العمومية التي ينهجها حزبه بمعية احزاب اخرى تدعمه بينما الواقع شيء اخر تحية لك
اولا انا لا أنكر أن المجتمع فيه الكثير من المشاكل، بل هذا هو الواقع المعاش لكن لايجب إباحة بعض هته المشاكل مثل ( الزنى) و تغيير الإرث بذريعة أن المرأة صار لها التزامات مثل الرجل وكذا، فلا يمكن تغييرها على حساب ديننا الحنيف فالله ادرى باحتياجاتنا. ثانيا انت ذكرتي في ردكي على أن الإسلام حث على الاجتهاد و التوفيق بين ما جاء به تشريع الله و بين ما نعيشه في الواقع حاليا، وجهة نظرٍ تحترم، لكن لا يمكن أن نغير تشريع الخالق سبحانه على حسب هوانا و ما هو حاصل في واقعنا بل وجب تغيير واقعنا ليتناسب مع الطريقة التي اراها الله لنا و هو احكم و اعلم بأحوالنا.
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل.
اذا كنا سنزيل قانون فقط لأن الناس لا تلتزم به فهاذا سيادي بنا إلى إزالة كل القوانين كقوانين السير قوانين..... القوانين لم توضع لتساير هوا الناس ولكن لضبط الأفراد والحفاض على النضام العام للبلاد. أما اتباع الشهوات دون أعمال العقل و الدين والقانون فهذا تتقنه البهائم اعزكم الله.
كدوي على قانون العلاقات الرضائية! راه منطقيا معندنا لاش ندخلو على ناس لوسط ديورهم و نشدوهم فلحبس حيت كمارسو الجنس و هوما ما موقعينش على واحد الوقة ديال الزواج محدهم مخارجينش لزنقا انا و نتا اش خصنا؟ و فالواقع الناس كيمارسو هاد العلاقات حاليا شنو وقع تشقات الارض عادي شغلهم هاداك
I know your comment is meant to be positive. But what I find interesting is that some of the Moroccan diaspora living in the west (especially millennials) tend to have needle hole worldview and pornographic ( black & white) opinions about the situation in Morocco. Do you guys think we live in a shithole dictatorship or something haha!
But it's something usual? We used to care about our females.. You must be from the 80s then a imane. Because underlining this subject could be seen as exploitation to the women's rights!!
سي أسامة كيقول : ' إيلا تزوجت بامرأة ماعندهاش هدف كتشكل عليه خطر '. دبا الهدف ديال المرأة عندك هي تخرج مع 7 صباح و ترجع مع 8 الليل باش تجيب فتات باش تقاسمو الفواتير و الكراء و استراتيجية جطي و جطك ؟ هذا هو الهدف عندك ؟ واش المرأة اللي فالبيت ماعندهاش هدف؟ واش الهدف فالحياة إيلا ماكانش مذر للربح ماكايتسماش هدف؟ المهم كمية الهرطقة و اللامعنى فهاذ البودكاست لا مثيل لها
أ شنو غدير بين ربعة د الحيوط؟ التجفاف و الطياب لا يفيدها في شيئ. أما يلا كانت كتشتغل ف راها كتستفد كل نهار فكريا و اجتماعيا. و فوق هادشي كتربح الفلوس كتحس براسها مستقلة ماديا ماشي يلا خصاتها أبسط حاجة تمشي عند راجلها يعطيها ليها و شوف واش يقبل ولا يرفض. و يقدر كاع يستعمل السلطة دياله المادية و يسيئ معاملتها لأنه عارف راسه هو المعيل ما تقدرش تتخلى عليه مُكرهة. ما لا يحفظه الود لا تبقيه القوة.
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل.
Finally, Morocco is getting rid of the radical religious ideology and digging through human rights and democracy ❤ we need more liberal young men such this guy
عبد الله عيد نزار..بقى فيا هاد الاسم لي ماواخد منه صاحبه شيء، كنتمنى يكون كيقرا التعاليق على أغلبية شباب المغرب شنو كيفكرو وشنو ردو عليه، بخصوص الإرث وغيرها من المواضيع لي دكرتي شوف ليك شي شيخ يجاوبك حيت محال عارف عليه شي حاجة قريتي غي لي قراك الحزب ديالك +لو سولتي أغلبية النساء وبصفتي كننتمي لهاد الجنس بغيت نقولك ولو رانا خدامين نهار يكون الراجل راجل ويخدم عليك صدقني انه كلنا غنجلسو فدار مرتاحين معززين مكرمين والخدمه ماشي هي طموحنا رقم واحد، نقدر نديرها كهواية نعبر فيها على داتي ونهار نعيا غنحبس ولكن باش تكون مصدر رزق باش نعيش لا ..90 فالمئة من المغربيات بغاو الدار بدل تكرفيص ديال صباح فمتهضرش بإسمنا مرة أخرى باقي لحوايج لي تطرقتي ليها الاخوان كفاو ووفاو الحمد لله والى بغيتي العلمانية ومعجبكش أسس الدين في مجتمعنا سير عيش ليك فتونس راهم كيفطرو فشارع وشوف كيفاش اوضاع بلادهم دبا مني تبعو هاد التوجه من سيء لأسوأ
لا مغاديش نجلس فدار و نتي كتقولي الاغلبية حيت عمرك تلاقيتي ببنات من خلفية مختلفة عليك و ناقشتيهم و هاداك الرقم لي حطيتي تا هو مبني على حسب المحيط ديالك و زيدك العلمانية كتوفر لينا و لكم الحق فالعيش بالطريقة لي بغا اي واحد ماشي ساكنين غير بوحدكم باش تفرضو علينا نعيشو كيف بغيتو و شوفي راسك كيفاش قصيتيه غير حيت عندو افكار مختلفة عليك كون كانت عندك السلطة تجري علينا كاملين من هاد لبلاد باز لوجهكم قاصح و المهم راه عمركم طفروه
@@millie.0389 العلمانية معمرها وفرات الحرية للمرأة وبالدليل الدول العلمانية سواءا مسلمة او غير كلهم يتخبطون شرقا و غربا بداعي الحرية وهما تملأهم العنصرية من الرأس إلى اخمص القدمين، وكدولة مسلمة كلنا فكرتنا هكا حيت الاسلام الحمد لله عطا بزاف الحقوق للمرأة وكرمها عدا لي غي سامع عليه وصافي ولا شي وحدة مبغاتش تحجب تجي تقولينا حقوقي والمساواة ومن هاد الكلام الخاوي ..ومجتمعنا المغربي مختلف وهادشي عاجبني ولكن الاختلاف لا يعني ترك الفطرة السليمة..والى رجعتي لكلامي لفوق انا لم اقصي المرأة بل قلت تخدم الى بغات تبرز مواهبها ولا تكمل قرايتها اما تخدم وتدمر باش توفر رزق للعائلة وتجي كتلهث زعما انا واعرة كيف راجل هدا اسمه لهبال وتا امرأة حرة مغربية ماعاجبها لحال من أي طبقة كانت (عندي صديقات من مختلف الطبقات الحمد لله مهضرتش من فراغ)
خويا أقدر مجهوداتك و لكن راه نحاور شي حد ماشي هي غاتسولو و تخليه اقول لي بغا بلا ماتستحضر وجهة النظر المخالفة لاطروحته. فسؤال المحاماة جا كايدافع على وهبي و قال السياسي اجاوب كيبغى ,, واش هاد خونا من نيتو؟ أولا السؤال عادي ولد وزير نجح في عهدة باه لي هو منظم داك الامتحان و عادي اتسائل عليها و السي الوزير ختار اجاوب بجواب دبال المعاطيات ديال العيالات فالحمام . و باش من حق انجحو 800 و ازيد هو 1000 ؟ هادا راه تزوير الشريف ؟ شكون قالينا ولدو ماكانش هو 802 ؟ زائد قاليك السي الوزير دار الامتحان في ظل رفض الهيئات اتدار داك الامتحان و دارو اضراب 10 يام . و سولو اصاحبي علاش و كيفاش قنعهم ايديرو و اوقفو الاضراب؟ خويا تفرج فالمحاورين و زيد خدم على راسك حيت هاد البودكاست ديالك ولا مجرد فسحة لبنادم اجي انكح لوجيك و امشي .
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل
السيد تجيب ضيوف هو لا علاقة بأي مجال، معرفة تاعو تكود ان تكون سطحية إلم تكون منعدمة، سيد والووو شفتو مع ب ضيوف اخرين، خاصو يزيد يقرا كثر في بزااف مجالات باش شوية يترقى
متفقة معاك خلاه اقول لي بغا وفي كثير من المواضع كتلقاه تافق معاه وحتى الضيف طريقة كلامه دفاعية أكتر من القياس ماكيناقشوش الأفكار والآراء وحتى طريقة الكلام تشابه كلام شاب على مقهى
ممكن إلا مشينا معاك فهاد السياق ديال المساواة في الإرث ... نزيدو نخدموا عقلنا ونبدلو وقت صلاة الجمعة ليوم الأحد لأن الناس ممساليينش والحج يكون فعطلة الصيف نجمو مابين السياحة والعبادة ... كيسحابليكم قوانين الكون ديالكم؟ ولا ورثتوه ديرو فيه مابغيتو ... هذا راه دين الله. ربي قال وماخلقت الجن والإنس إلا ليعبدون و بس... بالطريقة لي بغا هو عزوجل ماشي على هواكم ...
Du mouvement de 20 février et de la gauche vers un parti comme le pam, quel retournement de veste, je me rappelle bien des vidéos du monsieur anti système. Concession ne signifie pas changement de principes et opportunisme.
Il n y'a que les imbéciles qui ne changents pas d'avis ... on est tous dans un chemin d'apprentissage et c'est bel et bien sur ce chemin qu'on découvre pleins de choses w tabi3i b7al ga3 les jeunes dzna mn une période de "rebellion" li kna fiha contre tt ce qui porte le nom d'un système kna ded ghir bach nkounou ded mais avec le temps et surtout ce qu'on apprend en politique c'est que le ciel qui brille la liberté avec des nuages roses (le gauche radical) et qu'on pense être le seul chemin vers plus de dignité d'égalité et de transparence en ben ce ciel il est plus gris et plus sombre que ce qu'il laisse apparaître, du coup je ne constate aucun tournement de veste mais plutôt un jeune qui évolue certes il peut commettre qlq fautes par ci par là comme preuve d'humanité mais de ce retourner vers un parti comme le pam je ne pense pas que c'est une faute, Le pam est un parti de centre où on coexistent on débat entre gauche et droite et on va vers ce qui est de mieux pour ce pays.
@@kngsafa un petit rappel, le pam est un parti de l administration, et c est leur secrétaire général qui est le porteur du projet de loi de la suppression de l incrimination de l enrichissement illicit, un vrai scandale, donc l invité a bien retourner sa veste, comme le disait Jacques dutronc, morceau d actualité.
Stop the hypocrisy, everyone knows that we do not have real political parties in Morocco, and whoever engages in political work ends up being corrupt and living off the people's looted money. I wrote the comment in English because you are speaking in French.
البرنامج كفكرة و إعداد جيد مقارنة مع ما هو يروج في الوسط المغربي الان , و لكن مقدم البرنامج جدا ضعيف كمحاور و يفتقر لأبجديات المحاورة و المحاورة , كانحس بحال إلا كايجيب الظيوف يواسيهم و يرفع من معنوياهم , حبد لو يتعلم ولو القليل من المبدع بلال المرميد مثلاً , و الذي أعتبره شخصياً من أفضل المحاورين في المغرب و من بين الأفضل في الوطن العربي
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل.
عبدالله عيد نزاى قبل البام وقبل بن سعيد ليس هو عبدالله عيد نزار بعد البام و بعد بن سعيد، السياسة و رتم الحياة لي كتعيشك فيه كاتخلي الواحد اتخلا على المبادئ ديالو.
كاين لكيدخل النضام و كينخرط فالفساد و كيولي النضام يبتزو يا اما امشي معاهم اولا يفضحوه و يدخلوه الحبس او ممكن يكون انتهازي من الاول وغير كيمثل ولا داير فيها هبل تربح .
الأخ أسامة امع كامل احترامي للمجهود للي كادير باش تجيب ضيوف وتحاورهم، ولكن مقديتش نتجاوز الجزئية للي دكرتي على "ايلا البنت معندهاش هدف راه كتشكل عليك خطر " هادشي بلا منهضرو على نكتة الهرمونات حيث هاديك قصة بوحدها، أولا ما حدك جبتي ضيف حداثي من حيث الأفكار ديالو فراك صغرتي براسك بداكشي للي قلتي لأن الفكرة الاولى للي تكلم عليها هي منطق المساواة والتعامل بإنسانية، إذن ايلا كنتي كتظن بللي راك محور الكون وخاص صاحبتك تلاهى فشي حاجة اخرى باشما تصدعكش راك لا تختلف بتاتا على صحاب الحملة وحتى طالبان لأنكم كاملين كتفترضو بأنكم أوصياء على شنو المرأة (للي هي إنسان) خاصها تدير بوقتها وحياتها, هذا من جهة. من جهة أخرى حاول تخدم معاك شي شخص متخصص يبقى يدير البحث ويكتب ليك الأسئلة لأن البرنامج غيولي مجرد بوق للي جا يقول للي بغا ويزيد فحالو، بحال الضيف الكريم ديالك للي ذكر شحال من فكرة كان ممكن توقف عندها وتسولو عليها خصوصا أنه "سياسي" وخاص يكون صريح ومنسجم مع قناعات الحزب ديالو بدل أنه يبرر أخطاءهم بأعذار أقل ما يقال عنها غير مقنعة وهو براسو محال واش يكون مقتانع بها
علاقات خارج إطار الزواج تضر بالمجتمع عكس ما قال الضيف لأنه سيصبح مشكل الأطفال المتخلى عنهم و كدالك نضرة للمرأة على أنها وسيلة او أداة جنسية فقط وتجريدها من كيانها الأنثوى الدي نحتاجه في مجتمعنا
وعلاش بالظبظ المرأة لي كتجرد من كيانها ، علاش الراجل مكيتجردش ؟ واش كتهضر من منطلق ديني ؟ واش عند ربي غيحاسب المرأة الزانية و غادي يخلي الزاني ؟ ولا غيكونوا ذنوبها كتر ؟ شي دليل
وراه فالنهاية مسألة الزنى تعود للمرأة ادا ارادت ان تزني مع رجل معين أو لا لان ادا كان بالقوة فهذا اغتصاب. ادن فالمرأة هي من تسلع نفسها ان ارادت حتى فالغرب الليبرالي المرأة التي تقوم بعلاقات جنسية مع عدت رجال يصفونها بالعاهرة اما الرجل فلا اما من المنضور الديني فالعقاب للجميع في الدنيا قبل الآخرة.
هادشي علاش خاص هادك الطفل يكون عندو الحق فالنسب داك الساعة اذا رفض الاب ديالو الاعتراف به الام مغاديش تفكر فالاجهاض ولا تتخلى على ولدها غادي تلجأ للقانون و داك الساعة بقوة القانون غادي يتكلفو بحوجهم بداك الولد اما فالقانون الحالي راه الى مشات للبوليس غادي يشدوها بتهمة الفساد بوحدها بلا و داك السيد لي حملات معاه غادي يفلت من نفس التهمة بحالا حملات مع قط و ملي اتخرج من الحبس اتبقا تقاتل بوحدها على قبلو ولا تلوحو فزبل و اذا ختارت تخلى عليه من الاول كانت غادي تجهظو و تقدر تموت فهاد العملية حيت سرية
مقدم البرنامج فالاول كان كايدافع باستماتة على القيام الاسلامية فالتالي بدا كايقول وهوووما كايقولو كذا كذا زعما راه انا برئ منهم فالاخر جارو معه فالطرح ديالو وبدا كايهدر على التصاحيب وصاحبتي خصها تكون مشغولة باش ماتشغلش بيا عندك الحق خاليها تشغل بالمدير ديالها حسن وتعطيك التيساع ، مستوى ضعيييييييف اسي اسامة اما الضيف معروووف الماضي ديالو بدها باليسارية وسالعا بالكاميلة مع البام شجاب شي نشي الله واعلم
القرآن نص مقدس ثابت غير قابل للتعديل، هادي قاعدة إسلامية، ولكن من واحد الجهة خرى كاينا قاعدة اجتماعية علمية كتقول بللي المجتمع والتاريخ كايتغيرو باستمرار...ومستحيل ومن سابع المستحيلات يكون المجتمع مثلا متوقف عن التغيير والتطور واحد ألف سنة ،ويلا لقيتي شي مجتمع ماكيتطورش فالعادات والقوانين ديالو غاتعرفو مباشرة عايش فالتدهور والإنحطاط ...هدشي راه قواعد علمية إجتماعية مافيهاش شك ومجربة بحال 1+1 =2 ... التاريخ والتطور الانساني داير بحال الرويضة... غير كتلقا مثلا مجتمعات عجلة التغيير ديالهم دايرة بحال عجلة السيارة، ومجتمع آخر عجلة التغيير ديالهم بحال ديال لبيكالا ، وحنا مثلا عندنا التغيير بحال عجلة البرويطة ..ولكن راه على كل حال التغيير لا مفر منه وحتمي ضروري... ودبا يلا عرفنا وفهمنا مزيان بللي المجتمع من طبيعتو كيتحرك وكيتطور فالإقتصاد والسياسة وكولشي ،راه اوطوماتيكمون راه القوانين والعادات والاخلاق ديالو حتى هي غاتغير معه.... وبالتالي راه نتا أمام جوج ديال الحلول لا ثالث لهما : حل A غير يا أما تغير نصوص القرآن وتبدل فيها باش تمشي مع عجلة التطور .. حل B.. تخليه ثابث جامد غير قابل للتعديل ، ولكن مغاديش تسالي هنا لا، وإنما المقابل لي غاتحصل عليه هي غايغمل القرآن وغايخليوه الناس اللور مع الوقت وبدون شعور.... مثلا شحال هادي يلا مارس الشاب والشابة الجنس بدون زواج عندهم مائة جلدة ، ولكن فهاد العصر تغير دكشي حيث المجتمعات تغير منظورها الأخلاقي وكيشوفو دكشي تعذيب، وحتى الجنس بين العزاب لا يستعدعي العقاب ،صافي هانتا المجتمع بزز منو راه آية الجلد لاحها فزبل ... مثلا المتزوجين يلا مارسو الجنس عندهم عقاب الرجم ولكن مع تطور المجتمع شافو ان الرجم حتى الموت غير بسبب الجنس حاجة مامزياناش وبالتالي دارو غرامة وسجن مثلا..وهانتا لحنا فزبل آية الرجم ...وواحد الملاحظة مهمة راه مكيهمناش هنا واش المجتمع كيتطور الى الأسوء او الأكفس،دكشي كل واحد كيفاش كايشوفو.. انت كتشوفو إلى الأسوء ،وأنا الى الأفضل..كل واحد والقناعة ديالو ، ولكن الحقيقة لي خص نتافقو عليها بزز منا هي كانتطورو ...غي تطور ولا نتاحر... مثلا راه السارق دبا كيدخل الحبس عوض تقطع ليه يديه...وبزاف ديال الآيات آخرين تجمدو حيث ماقدراتش توقف أمام تقلبات الزمن ، بحال شهادة المرأة نصف شهادة رجل ، وكاينين حالات شهادة المرأة غير مقبولة أصلا، وكاينين مناصب مايمكنش تمارسهم المرأة فالإسلام بحال القضاء ولا العدول ولكن دبا تغير دكشي...وكذلك مابقاش الطلاق بالشفوي ،وكذلك يلا طلقتي ثلاث مرات يتزوجها رجل آخر وكاع دوك الهرطقات للي فسورة البقرة كولشي دكشي راه نقارض ..وحتى تعدد الزوجات غينقرض علاش؟ حيث بكل بساطة دكشي قوانين ديال واحد الوقت، وواحد البشر ،واحد المحيط ،وحنا ولينا بشر آخر ووقت آخر ومحيط آخر راه ساهلة ... دبا بحال يلا قلتي تحكم فالمجتمع بالقوانين ديال حمورابي لي دازو عليها قرون... ودبا شنو كاتسناو لآية الإرث حتى هي ؟ فين المشكل يلا جمدنا آية الإرث ؟ واش دبا نتوما غاتكونو كفار بما أنه عشرات الآيات لي ذكرنا تجمدو فالقرآن؟ لا طبعا ايوا زيدو آية الإرث حتى هي ، وراه غاتحيد غاتحيد سواء طال الزمن او قصر ،راه غي مابغيتوش تفهمو ...راه غي توصل وقتها غاتحيد ههه ويلا حيدنا آية الإرث ،غايخص كذلك تجميد آية فلوس المتعة لي كاتدي المطلقة حيث هدشي سميتو التقحبين بكل وضوح فهاد العصر ديالنا، وغير مقبول ،ويلا طلقات المرا تمشي تقود فحالها ...وهدشي كولو راه جاي جاي.. وبالتالي فالنهاية غتلقا كل مايخص القانون والشريعة فالقرآن غتلقاه من هنا لمائة عام فشي متحف وغايولي مثير للضحك وغايتعجبو فيه الناس ... لذلك الحاجة لي ماباغيش بنادم يفهمها هو أن القرآن ملي جا فواحد السياق تاريخي وكل واقعة اجتماعية كينزل لها النص ديالها .. لدرجة غير فظرف وجيز كان الرسول كيحيد شي آية ويدير آية بلاصتها ، ونتوما كاع هاد التقلبات لي وقعو ..وفظرف مئات السنين ومزال كاتقولو بلي نصوص الشريعة صالحة لكل زمان ومكان ؟ إيربي دبا واش دبا عندكم شي عقل ؟ ...اه اه راه عرفنا عندكم العقل ولكن راه مبوشي... !!!!
سي أسامة نتا كتجي فموقع باش دافع على الشرع إلاهي و نتا مقادرش حتى دافع على الرأي ديال الأغلبية لسبب جد بسيط هو أنك مقاريش و مفاهمش شنو كتݣول فمن الأفضل سير قلب عاد جي هضر . المتال لي عطيتي و ݣالك وليتي كتݣول المرا بلا عقل و نتا بطبيعة الحال ݣلتي لا هو هنا دور الهضرة حنا كنهضرو على المسؤولية هاديك المرا مواجبش عليها تنفق عليك و لا الدار و لا الدراري و حتا راسها واجب عليك نتا تنفق عليها المتال ديال العم و البنت راه مور وفاة الأب هاداك العم واجب عليه شرعا أنه ينفق على بنت خوه . النقطة التانية دابا أنا إلا نضت بديت كنفتي فالراب و أنا مكنفهم فيه والو غنبان بحال شي مسطي و كولشي غيݣول هادا غير كيخربق نفس الحاجة إلا طبيب هضر على كورة و إلا وقع العكس و لكن الدين كولشي يجي يفتي فيه و كولشي عندو عادي . النقطة التالتة ديال الإفطار العلني أنا ماشي سوقي فيك فطر ولا لا و لكن احتارمني و ميمكنش نشرعو قانون لي الأغلبية ما باغاش و كيفاش التوعية و التحسيس ؟ دابا لي كيصوم كيتعتابر متخلف و خاصو يقرا ؟ و نقطة ديال إما نطبقو كولشي و لا لا واش نتا كتبنا جميع الأفكار ديال اليسار ؟ غتݣول لا فعلاش هنا آه و هنا لا . النقطة لي موراها ياك الإغتصاب كيتعتابر ظاهرة اجتماعية علاش حتا هو ما نشرعوهش و نݣولو واش خاصنا ندخلو كولشي لحبس ؟ ياك كتݣول المنطق واش كطبقو لي بغيتوا و فينما بغيتو ؟
كنظن ان الإرت مافيهش غير *للذكر مثل حظ الأنثيين* خاص الدولة طبق العدل ماشي المساوات لأنه هاد المرأة مثلا إلى خدات الورت بالمناصفة رآها غتجيبو عند راجلها ووغاياكلو ليها بذريعة ان الوقت تغيرات والحياة والمتطلبات وكذا وكذا العيب في المسلمين وليس في الإسلام
الضيف المحترم يدافع في الشق الاول من الحوار على رؤية حزبه ومن معه في تدبير الشأن العام ولا يدافع على واقع المغرب والمغاربة وما اثارني في كلامه ترديد كلمة contexte
هذا مثال لسياسي شاب كذاب، سيكون له شأن كبير مستقبلا في الكذوب السياسي. يكفي أنك تشوف كيفاش كيدافع على وهبي، و كيعتبر مقالاته الاستفزازية عادية، و غير الشعب اللي مامولفش بحال دوك الخطابات، و كيقول أن الصحفي سولو 3 المرات على ولدو و هو يستفزو، باش تفهم أن هذا الشاب سيكون له سأن في ميدان الكذب. دون الخوض في قوله باللي من ضمن توابت الامة الاسلام، لكن يدعو للمساواة في الارث و الزنا و الشذوذ
سي عبد الله مازال شاد فيه التمن ديال لبارح و جاي يحرف فايات الله و الاحكام و التشريعات الدينبة.... من نهار عرفتو و هو كايلحس صباط وهبي تكايس شوية على لسانك
رأيى حلقة فاشلة ليست بالمستوى أفكار مسمومة مغلفة بطابع الإنسانية و العصرية و حرية البقر و انت كمقدمة برنامج لك التوفيق في برنامجك و اختيار ضيوف بالمستوى الفكري و لهم خلفية مسلمة مثلنا للاستفادة لا لتلقي أفكار هجينة و مسمومة من أناس هم الاقلية و شكرا
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل.
Mn les podcasts dialk li 9bl o kanchof wa7d les commentaires kayt3awdo dial "rak st7i", "khass t9f rask" ... O glt andir had l commentaire bach nchej3k awalan hit ana mt2kd kadir mjhod o l'amélioration katban 🫡 , ghir hwa bach tkml had progression dialk khass t3rf chno khass t7ssn o kayjiwni nass li kay critiquiw kaykon dakchi b tari9a "globale" o 9lil li kaygolik ha chno b dbt li ban lia mamzianch. Li bghit ngolik hwa khass tl9a chi process bih tb9a t ameliori rask o podcast. O bach dir hadchi khass takhd ra2y "objectif" 3la lkhdma dialk o chno les points d'améliorations. Kifach ? 7awl tl9a nass "confirmés" li y3tiwk feedback 3la kola 7l9a wla df3 l audience dialk tgolik b dbt fin momkine t7ssn via des apps wla f les commentaires nnit ... Ghir hadchi khass takhdo b ro7 riyadia o maykhassoch yhrss lik ti99a f nfs. Laywf9 🙏 👌
سي عبد لله كلامك فيه الكثير من المغالطات والأكاذيب وللأسف الصحفي المحاور جد ضعيف وما أدهشني دفاعه عن وهبي ولى نعمتك أولا المحاماة إمتحان وليست مباراة قرار وزير العدل بتنظيم الإمتحان الحصول علي الأهلية كان وفق القانون المنظم للمحاماة، وهذا المهنة حرة يعني وهبي لم يخلق مناصب شغل المحماة مهنة حرة لا تتحمل الدولة سنتيم إتجاه للمحامين أخر إمتحان كان في 2019 وعدد الناجحين في الإمتحان كان حوالي 4600 ناجح من أصل 19000 مرشح فقط في عهد وهبي عدد المرشحين كان 80000 وعدد الناجحين 2000 هذا أمر مريب وغريب وحتي طبيعة الأسئلة qcm التعجيزية كان الهدف منه إقصاء الأغلبية الساحقة من المرشحين اتفق معك ان هيئات المحامين يلجوؤن للضغط علي الوزارة لجعل الإمتحان عبارة عن مباراة ، وهذا ليس بحديد فقد كان في عهد الرميد و أوجار لكنهم لم يخضعو لضغوط الهيئات نهائيا لائحة الناجحين %90 من أبناء النقباء و المسؤلين القضائين و البرلمانين وبعض الإنتهازيين لدي الأحزاب التي تدافع عنها أسي عبد لله ؛ بخلاصة الإمتحان كان عبارة عن كعكة إقتسمها أبناء وهبي وأبناء النافدين في هذا البلد وكلامك المنمق لن يغير من الواقع شئ كلامه للاستهلاك الإعلامي أسي عبد لله ، إمتحان المحماة كان بمثابة حرب طبقية علي أبناء المغاربة.
kifach layya jat fwa7d lw9t, hada rah t7rif = chirk billah 3aza wa jall. * makayna tachi aya li fiha 9at3 yad sari9. ** o chkonahiya had sa3odiya li ntb3oha? rah ghir bachar tahoma
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل.
خاصكم رجال يطالبوا بالمساواة فالإرث ويطالبوا ليكم بالإجهاض يولي حق مشروع والعلاقات الرضائية تولي عادي وكل ما يفسد بالمتجمع وكل مايحارب الدين، يلا كانوا هادو هوما الرجال غا بالصحة
هد الضيوف الأخيرين مقيوصين بزاااف من الارث و بزاااف كيسحابلوم بلي المرا رها مضلومة ، رها كتاخد ف 30 ديال الحالات بحال الراجل و 14 حالة كثر من الراجل و 15 حالة كتورث و الراجل مكيدي والو. قراو الشباب و متبقاوش ليتسمعوه تعاودوه . 💙
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل.
😂 هادوك الحالات كاملين كتاخد فيهم كثر حيت كتقاصمهم مع ناس اصلا بعااااااد كل البعد على صاحب الورث و المرأة كتكون اقرب منهم فهادي خاجة عادية اما فاربع حالات لي كياخد الرجل كثر منها راه كتكون هي و ياه بنفس القرابة باش حسن منها هو ؟
خويا أسامة من الأفضل تجيب ضيوف لي كايدافعو وكايعطيو رأي فما هو مطابق مع كتاب الله، في حين انه يمكن أي واحد يفسر و يعطي تأويل لبعض الآيات من منضور و منطق ديالو الخاص و ديما كايكون العذر هو داك الزمان ف سياق وحنا فسياق خور
سلام الله اخليكم اليوم سمعت بلي شي طفلة عندها 11سنة تم إغتصابها بشكل مستمر من طرف ثلات أشخاص وهي الآن في عمر 13سنة وقد نتج عن هدا الاغتصاب إنجاب طفل والغريب في الآمر ثم الحكم على المجرمين بمدد لا تتجاوز سنتين وغرامة قدرها 20000 درهم . أشنو دار وزير العدل فهادشي إلى كان فراسو طبعا هو والمسؤولين السياسيين قبل متهضرو على شرع الله لي هو الورت صلحو غير هادشي لي بين اديكم
السعودية إلى تخلات على حكم الله را ماشي عندها الصحة رآها على خطأ و في حالة ما كنتي كدافع على أن المرأة يكون عندها المسوات التامة مع الرجل فراه خاص اكون تعميم كامل على هاد الموضوع ميبقا لا صداق متبقى النفقة واجبة على الرجل ميبقاش عندها الحق فالحضانة ... ماشي المساوات كنديروها غير فداكشي لي بغينا
الريدبيل كشف حقيقة المغربيات ومن تزوج بمغربية هنيئا لك الانتحار أما هاد بوخنونة بغيتي موظفة سير تزوجها وغادي يحويها ليك المدير على صباح عاد تدخل تخدم عليك ازامل.
هذا البرنامج أصبح يستضيف ضيوف لا يتكلمون إلا عن تغيير شرع الله و تأهيل الشعب المغربي لتقبل أي شيء و السكوت عن الحق،شخصيا آخر مرة ساشاهد مثل هذه البرامج اللتي تهدف إلى ترويد الرأي العام
