مقطع مخجل: علي كيالي يتحدى ثم يخسر التحدي 😃😃 

ربنا يبارك فيك

بارك اللهُ فيكم شيخنا أبا عمر وجزاك عنا خيرا وحفظكم وغفر لكم ولوالديكم

👈سأعود 🏃بعد ساعات لأرى كم عدد محبي الرسول صلى الله عليه وسلم فكن منهم 🌹 أرح قلبك 🤍%100

كيالي من جيل فرعون ولا يريد ان يتوب حتى الان سيخسر كل شئ هذا المكابر مثل صبوره الاموره

شيخنا الغالي ابو عمر ،، ارجو منك أن تركز جدا على هذا (( الجاهل الضال والمضل )) لأنه يقول سوف أفسر القران الكريم كاملا 😵😵 تكفا لا تتركه على هواه ،، لان هذا الجاهل أشد خطراً على الناس ،، من صابر مشهور. وشكرا

لا عجب .. فالناس سيتعاطفون مع المسيخ الدجال... و الناس اليوم أصبحوا كالقطيع.. وضاع العلم وهذا زمن الرويبضة والدهماء.. من امثال الكيالي.. والهالك شحرور.. والمتحذلق .. عدنان ابراهيم.. وكل أئمة الفتنة.

الناس تريد الدين على هواهم اكيد يصفون وي الكيالي لأتباع هواهم وبالأخص النساء روح شوفهن بقنوات منكري السنه يقولون لهن انزعن الحجاب والتبرج عادي وهنا بالتعليقات فرحانات فهنا متبعات الهوى فالذي يقول لهن انزعن الحجاب من أين له الدليل وهل كلامه حجه عالناس وهنا تعرف الناس تتبع الهوى والعياذ بالله نحن حجتنا قال الله قال الرسول

الكيالي مسلم سني

الحمد للّٰه على الأسلام والشيعة❤

@@mohamedkamal5020 ماذا تقصد بهذه الاية ؟

@@karimbrahim9259 (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون ) 《 سورة المؤمنين 》 أي : أفحسبتم أيها الخلق أيها الناس أنما خلقناكم ممهلين لعبا دون حكمة لا أمر ولا نهي بلا ثواب ولا عقاب مثل البهائم وأنكم لا ترجعون إلينا يوم القيامة للحساب والجزاء؟! أي : أفحسبتم أيها الخلق أنما خلقناكم عبثا أي : سدى وباطلا تأكلون وتشربون وتمرحون وتتمتعون بلذات الدنيا ونترككم لا نأمركم ولا ننهاكم ولا نعاقبكم؟ ولهذا قال : وأنكم إلينا لا ترجعون ) لا يخطر هذا ببالكم...أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا لعبا وباطلا لا حكمة عابثين تلعبون وتعبتون كما خلقت البهائم لا ثواب لها ولا عقاب. وقوله تعالى : ( أيحسب الإنسان أن يترك سدى ) 《 سورة القيامة : 36 》 وإنما خلقتم للعبادة وإقامة أوامر الله عزوجل أفظننتم أنكم مخلوقون عبثا بلا قصد ولا إرادة منكم ولا حكمة. وقوله تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلآ ليعبدون ) إن الله تعالى خلق الخلق عبيدا ليعبدوه فيثبيهم على العبادة ويعاقبهم على تركها فإن عبيدوه فهم اليوم له عبيد أحرار كرام من رق الدنيا ملوك في دار الإسلام وإن رفضوا العبودية فهم اليوم عبيد أباق سقاط لئام، وغدا أعداء في السجون بين أطباق النيران. نسأل الله السلامة والعافية والثبات وحسنى الخاتمه آللهم آمين يارب العالمين

@@mohamedkamal5020 السؤال : ما هي الطريقة الصحيحة للعبادة ، هل هي على الطريقة الايباضية ام الشيعية ام السنية لان كل مذهب يدعي انه هو الصحيح .

للأسف الشيخ قال نفس الكلام الذي قاله الكيالي 😂 يرجى منك سماع مقطع الكيالي كاملاً لتعرف أن التحدي كان، إن كان الحد هو الرجم، فكيف تطبق نصفه. وبذلك قال الكيالي أن الحد هو الجلد، كما تفضل الشيخ أبو عمر. حسبي الله ونعم الوكيل. يرجى من الشيخ عدم نشر نصف حقائق لأن ذلك يسيء إلى مصداقيته. بارك الله في كل من نصر دينه، والله أعلم بتأويله والله أعلم بما في القلوب. يكفينا حكماً على الناس وتكفيرهم. بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيراً

@@bishrn اي عاقل يستمع للكيالي ياغالي؟

@@Hasan.a222 أولا شكرا هلى ردك المحترم. بارك الله فيك. الكيالي يجتهد، فيصيب ويخطئ، والله يجزيه على نيته. إن كنت تعلم النوايا هذا شيء. وإلا خذ من علمه ما شئت. أنا نصحتك بأن تتحرى لكي لا تصيب قوما بجهالة. تحدي الكيالي كان: إذا كان حد الزنا هو الرجم، فما هو نصف هذا الحد؟ "الشيخ" للأسف حرف التحدي، وهذه مدعاة للقلق. اسمع المقطعين وأعطني رأيك. من الجميل أنك استخدمت لفظ العاقل. لذا استخدم عقلك الذي باهى الله به الخلق. بارك الله فيك

صديقي على اي اساس يأتي الكيالي ويجتهد وهو لا يملك العلم الكافي ، المجتهد درجة تفوق درجة طالب العلم وبعض الدعاة مثل ذاكر نايك يقول انا فقط طالب علم @@bishrn . ثانيا تم فضح كذبه وعدم مصداقيته الف مرة هنا على القناة ابحث عن الفيديوهات ، هذا رجل فاسق.

@@Evilhunter-di9sg الكيالي لم يقل أنه علامة أو شيخ. ولكن لديه علم يشاركه مع المسلمين. فكما كان الشعراوي يشارك أفكاره وخواطره، يفعل هو. ولكن كونه يطرح مواضيع شائكة، فهناك العديد ممن يهاجمونه شخصياً. أنا لم أجد أنه كشخص فيه مشكلة. بينما رأيت الكثير من "أهل الدين" الذين امتهنوا التنابذ بالألقاب، وتركوا كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون. الشيء الذي أعيبه على الكيالي أنه التفت اليهم وصار يرد عليهم وعلى اساءاتهم المتكررة. ولكن ذلك سهل على المشاهد، صعب على الشخص الذي يتم الحديث عنه من "إخوته" المسلمين، الذين هم أول من يتحلون بأخلاق لا تمت للإسلام بصلة. فيكفرون، ويشتمون، ويسيؤون. وكل ذلك باسم الدين. والدين من ذلك بريء. إذ قال لنا أن نجادل الكفار بالحكمة والموعظة الحسنة. فكيف بمن يقول لا إله إلا الله. أم اطلعوا على ما في قلبه؟ أو في عقله من علم؟ حسبي الله ونعم الوكيل

لماذا الأمة عليها نصف العقوبة والعبد هل له نصف كذلك وهل يسقط عليها نصف التكليف من صلاة والصوم الدية القتل والكفارات ياخي يجب تدبر اكثر

@@meguenimohamed6133 بدل ما تقول يجب التدبر أكثر، وهذا مطلوب، قل يجب التعلم أكثر.. التساؤلات وإعمال العقل فقط دون علم ليس هو الحل.. اقرأ عدة تفاسير للآية الواحدة وستستفيد أكثر من لو تسمع للمرتزقة الجَهَلة الذين هدفهم تشكيك المُسلمين في دِينهم ويغلفونها بغلاف "يجب أن نتدبر أكثر أو نتساءل".. نعم العبد مثل الأمة في التنصيف.. فالتنصيص على أحدهما يثبت حكمه في حق الآخر.. لماذا نصف العقوبة لأن الأمة في موقف أضعف من الحرة وتخرج وتذهب وتجيئ في خدمة سيدها أو سيدتها وتتعرض لمواقف قد تجبرها على الزنا.. عكس الحرة.. ولماذا لا تسقط عنها نصف التكاليف التي ذكرت؟ لأن العلة غير موجودة كما في حال الزنا كما بينت لك.. تستطيع أن تصلي وتصوم مثل الحرة دون إشكال.. وأهم شيئ.. هذا شرع اللهِ وعلينا السمع والطاعة إن كنا مُؤمنين حقا..

@@CheckYa التشكيك في الإسلام وكتاب الله الكريم هو الايمان بأن القرأن الكريم به أيات ناقصة كأية الرجم وترضاع الكبير اللدان اكلتهما داجن الم يقل عز وجل انا نحن نزلنا الدكر وانا له لحافظون؟منوخنا يبدأ التشكيك في كتاب الله

@@danielnesta5015 هل تنكر وجود النسخ؟ وما هو دِينك حتى أعرف أرد عليك منه لألزمك؟ أرجو أن لا تجبن إن كنت تعتقد أنك تتبع الحق وتصرح وسأجيبك عن كل شبهاتك بإذن اللهِ وأُخرج لك من كتبك (الرّافضية؟) ما يسوؤك

@@CheckYa انا على دين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم اؤمن بالقرأن تللدي انزل على محمد صلى الله عليه وسلم واكفر بكتب البشر اللتي نسبت للرسول الأكرم اللتي تطعن في صحة القرأن وفي اشرف خلق الله وفي عاءشة ام المؤمنين وانور الناسخ والمنسوخ اللدي جاء به مشايخ الظلالة

أحسنت

@@CheckYa يا أخي أتباع الكيالي معروفون , أكثريتهم من منكري السنة الشريفة, أو من المشدوهين بالتفسيرات التي توائم ما في أنفسهم ستأتي أيام على الكيالي كما أتت على المشهور عمرو خالد قال الله تعالى : أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ 17 الرعد طيب الله ايامك

@@CheckYa يا أخي أتباع الكيالي معروفون , أكثريتهم من منكري السنة الشريفة, أو من المشدوهين بالتفسيرات التي توائم ما في أنفسهم ستأتي أيام على الكيالي كما أتت على المشهور عمرو خالد قال الله تعالى : أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ 17 الرعد طيب الله ايامك

يا جاهل هذا حديث ضعيف لم ارى اجهل منكم صراحة و ثاني شيء على فرض أن المعزة اكلت ورق او صحيفة من القرآن هل هذا يدل على ان القرآن قد ضاع. لا طبعا لأن القرآن من قول شفويا و محفوظ في الصور و كانوا الصحابة و المسلمين يحفظونه فالقرآن مستحيل يضيع و لكن كما اخبرتك الحديث الذي تستشهد به حديث ضعيف و الله أن الجهل مصيبة كبيرة على الإنسان يتأثر بأي كلام يقتل له.

للأسف الشيخ قال نفس الكلام الذي قاله الكيالي 😂 يرجى منك سماع مقطع الكيالي كاملاً لتعرف أن التحدي كان، إن كان الحد هو الرجم، فكيف تطبق نصفه. وبذلك قال الكيالي أن الحد هو الجلد، كما تفضل الشيخ أبو عمر. حسبي الله ونعم الوكيل. يرجى من الشيخ عدم نشر نصف حقائق لأن ذلك يسيء إلى مصداقيته. بارك الله في كل من نصر دينه، والله أعلم بتأويله والله أعلم بما في القلوب. يكفينا حكماً على الناس وتكفيرهم. بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيراً

أولا: حديث الداجن ضعيف يا أخي، وأنا عملت حلقة قديما منذ عشر سنوات لبيان ضعفه وبطلانه. ولا أحد يقول بنقصان القرآن أحدٌ إلا غلاة الرافضة قبحهم الله. ثانيا: بما أنك طلبت الدليل، فهذا يبين أن فيك خيرًا. وسأكتفي بذكر أربع احاديث صحيحة: الحديث الأول: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمْ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ قَدْ زَنَى فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُجِمَ وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ ]. صحيح البخاري برقم 5271 وبرقم 6814 عن أبي هريرة. الحديث الثاني: [ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ عُمَرُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى وَقَدْ أَحْصَنَ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ، أَلَا وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ]. صحيح البخاري ـ برقم 6829 الحديث الثالث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَقَالَ الْآخَرُ وَهُوَ أَفْقَهُهُمَا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ تَكَلَّمْ قَالَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا قَالَ مَالِكٌ وَالْعَسِيفُ الْأَجِيرُ فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَبِجَارِيَةٍ لِي ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ مَا عَلَى ابْنِي جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ عَلَيْكَ وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً وَغَرَّبَهُ عَامًا وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَا. صحيح البخاري ـ حديث رقم 6842 الحديث الرابع: [ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَشْرَفَ يَوْمَ الدَّارِ فَقَالَ أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ زِنًا بَعْدَ إِحْصَانٍ أَوِ ارْتِدَادٍ بَعْدَ إِسْلاَمٍ أَوْ قَتْلِ نَفْسٍ بِغَيْرِ حَقٍّ فَقُتِلَ بِهِ ». فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِى جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ فِى إِسْلاَمٍ وَلاَ ارْتَدَدْتُ مُنْذُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَلاَ قَتَلْتُ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ فَبِمَ تَقْتُلُونَنِى }. سنن الترمذى - ج4 ص460 ط دار إحياء التراث العربي - بيروت.

اللهمَّ آمين

صحيح.. هؤلاء مُرتزقة

امين يارب العالمين 🤲

هم يتدرجون في محاولة نقض الأحكام

اللهم آمين

للأسف الشيخ قال نفس الكلام الذي قاله الكيالي 😂 يرجى منك سماع مقطع الكيالي كاملاً لتعرف أن التحدي كان، إن كان الحد هو الرجم، فكيف تطبق نصفه. وبذلك قال الكيالي أن الحد هو الجلد، كما تفضل الشيخ أبو عمر. حسبي الله ونعم الوكيل. يرجى من الشيخ عدم نشر نصف حقائق لأن ذلك يسيء إلى مصداقيته. بارك الله في كل من نصر دينه، والله أعلم بتأويله والله أعلم بما في القلوب. يكفينا حكماً على الناس وتكفيرهم. بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيراً

غير صحيح، الكيالي يخاطب طبقة الجهلاء عديمي البصر والبصيرة، وهذا خير دليل: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-Nvnh3iUeR6U.html

ءامين ءامين ءامين 🤲🤲🤲

حسبي الله ونعم الوكيل. ومن الذي هاجم الإسلام ويتم الرد عليه؟ "الشيخ" يكرر نفس كلام علي الكيالي. لقد قال أن القرآن يقول أن هناك جلد وليس رجم. ومن يقول أن هناك رجم، كيف يفسر نصف الحد؟ للأسف الشيء الوحيد في عنوان الفيديو هو أنها مهزلة. الشيخ يحرف التحدي، وهذا شيء يدعو للشك في مصداقية "الشيخ".

للأسف الشيخ قال نفس الكلام الذي قاله الكيالي 😂 يرجى منك سماع مقطع الكيالي كاملاً لتعرف أن التحدي كان، إن كان الحد هو الرجم، فكيف تطبق نصفه. وبذلك قال الكيالي أن الحد هو الجلد، كما تفضل الشيخ أبو عمر. حسبي الله ونعم الوكيل. يرجى من الشيخ عدم نشر نصف حقائق لأن ذلك يسيء إلى مصداقيته. بارك الله في كل من نصر دينه، والله أعلم بتأويله والله أعلم بما في القلوب. يكفينا حكماً على الناس وتكفيرهم. بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيراً

@@bishrn هو انت شفت الفيديو؟ نصف المئة خمسين،والله حتى طالب صف اول ابتدائي يعرفها،لا وتتكلم بكل ثقة وتفتي وتطلب منا نتقي الله! ،الخيالي تبعك لا يعرف حتى القرائة الصحيحة فما بالك بالتفسير

@@aromafromheaven يا أخي، استخدم عقلك. أنا شفت المقطعين. الكيالي قال أن النصف يكون في الجلد. والتحدي كان، إذا كان الحد هو الرجم كما يدعون، فكيف يكون نصف الرجم. الشيخ في المقطع للأسف حذف جزء من التحدي 🤣 لذلك أنصحك لوجه الله أن تتحرى، لكي لا تصبح من النادمين كما قال الله تعالى في الحجرات آية ٦. بارك الله فيك

​@@bishrnيا جاهل الكيالي فاهم الاية خطأ لا يلزمنا فهمك ولا فهمه

الكيالي لم يتحدي احد ،،وهاذه تلطريقه التي استخدمتوها لتشويه الكيالي وتوهموا المشاهد ان الكيالي دخل معكم في مناضره وجها لوجه ،،ولكن اتضح انكم اتخذتوا طريقتكم هاذه الخسيسه لتشويه الكيالي ،،،،هاذا هو النصب انتم نصابين ،،،

المشكلة أن الكيالي جبان ويتهرب من المناظرات !! شاهد بنفسك ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_VO4cwzXEdA.html

كيالي جبان يهرب من المناظرات: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-_VO4cwzXEdA.html

للأسف الشيخ قال نفس الكلام الذي قاله الكيالي 😂 يرجى منك سماع مقطع الكيالي كاملاً لتعرف أن التحدي كان، إن كان الحد هو الرجم، فكيف تطبق نصفه. وبذلك قال الكيالي أن الحد هو الجلد، كما تفضل الشيخ أبو عمر. حسبي الله ونعم الوكيل. يرجى من الشيخ عدم نشر نصف حقائق لأن ذلك يسيء إلى مصداقيته. بارك الله في كل من نصر دينه، والله أعلم بتأويله والله أعلم بما في القلوب. يكفينا حكماً على الناس وتكفيرهم. بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيراً

نعم الكيالي أسطورة في الهبد والكذب، وليته يذهب ويتعلم قراءة القرآن الكريم.

أولا: لا يوجد تناقض، لأن الإحصان يأتي بعدة معانٍ في اللغة العربية. ثانيا: لماذا أقرأ سورة النساء كاملة لكي أبين كذب الكيالي ودجله على الناس في نقطة واحدة ؟! ثالثا: قوله تعالى: { فانكحوهن بإذن أهلهن } لأن أصحاب الأمة هم أهلها، أي الذين يملكون أمرها. ولا يجوز لها أن تتزوج إلا بإذنهم.

اقل ما يقال عنه أنه "كموج" معنى #كموج يقال أنَّ رجلاً تقدّم إلى اﻹمام اﻹشبيلي ليسأله سؤالاً لا يسأل مثله إلّا أهبل أو مُستهبل. قال : ما الكموج؟، فردّ الإشبيلي بسؤال:أين قرأتَها؟.. أجاب الرجل: في قول إمرئ القيس:" وليلٍ كموجِ البحرِ أرخى سدولَه.. فقال الإشبيلي بنبرة جادّة / الكموج : دابّة تقرأ ولا تفهم..! إنه دابة يقرأ ولا يحسن القراءة ولا يفهم

كيف يجتهد في تفسير القرآن وهو لا يستطيع قراءة القرآن بشكل صحيح ؟! أين عقولكم ؟!

أجب عن السؤال، كيف سيفهم الكيالي القرآن وهو لا يُحسن قراءته أصلا؟!!!!