حيا الله شيخنا الشاب العالم علاء المهدوي و الاستاذ الدكتور الباحث محمد المصري اطال الله بقائهم ومرحباً بك يا شيخ السودان الذي يدلس ويكذب في الكلام على الله تعالى و رسوله واهل بيته وعمره على حافة القبر
@@313sT1 حياك الله وبياك ويسعدني بانك ضحكت وقلت مت من الضحك فانا مسرور لأنك ضحكت والضحك هو دواءً لروح الانسان شكراً لمرورك العطر اخي وابن وطني العراق الحبيب الذي لم اراه واتحدث لتريته مدة طالة اثنان وثلاثين سنة تحياتي لك
ذات مرة قرات في كتاب وهابي لا أذكر مؤلفه يقول أن ابن تيمية مات بالسجن ولما غسلوه راح اتباعه يتبركون بماء غسله النتن المليئ يالقمل أين هذا من التبرك بسيد الجنة.انا من الحسين والحسين مني.سؤال لماذا علماء النواصب كلهم يدعون إلى امهاتهم أو جداتهم أو مجهولي النسب.ابن كثير سئلو أمه من ابوه قالت ابن كثير لا تميز اباه من كثرتهم وابن تيمية ينسب لجدته تيمية وسبحان الله جلهم عور.مالك بن انس مكث بي ببطن أمه ثلاث سنوات ؟!
اللهم صل على محمد وال محمد 🌺 اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 🌺 اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 🌺 اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب 🌺 اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 🌺 اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 🌺
Enough, our dear sheikh, our hearts have warmed in this valuable discussion. Thank you, a special thanks to your honorable presence, whom you knew by God and the people of the house, prayers and peace be upon them, and thank you to Professor Muhammad, peace be upon him, for organizing time and equality. And thank you to Sunny, who became funny and laughed at us
الخير كل الخير في إتباع سنة نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، وعدم الزيادة بالقول أو بالعمل أو بالأعتقاد لأن هذا الفعل يدخلك في جانب البدعة ، لا أشك @ لا أشك بأن من يمشي على طريق الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه وأبنائه الكرام ، الإمام الحسن و الأمام الحسين سيدا شباب أهل الجنة ، والعترة الطاهرة لا أشك بأنه يمشي في طريق يوصله إلى الجنه ، وإلى رضوان الله تبارك وتعالى @ لماذا لأنهم وبأختصار يمشون على طريق نبينا الكريم لم يخرجوا عن طريق نبينا الكريم ، قيد أنمله @ لا توجد ل ال البيت الكرام ، سنة مستقلة عن سنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ، بل نفس سنة نبينا الكريم ، لم يزيدو على سنة نبينا الكريم ولم ينقصوا من سنة نبينا الكريم قيد أنمله بل متطابقة أعمالهم في كل شيء فهم رضوان الله عليهم أكثر الناس إتباع لسنة النبي الكريم ال البيت الكرام ، رضوان الله عليهم أجمعين ، أكثر الخلق إتباعا لسنة نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام @ وكأنكم تقولون ، لا حاجة لنا بسنة النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فعندنا سنة ال البيت تكفينا ، نتمسك بسنة ال البيت فقط أو بمعنى أخر نتمسك بسنة العترة الطاهرة فقط ، ولا حاجة للبحث عن سنة النبي @ طيب ، سؤال ، هل سنة ال بيت النبي عليه أفضل الصلاة والسلام تختلف عن سنة النبي الكريم أرجوا أن تجيبني على هذا السؤال إذا كان الجواب بأنها تختلف عن سنة نبينا فماهي هذه الاختلافات وهل المبلغ و المشرع المأمور من الله سبحانه وتعالى بالبلاغ للمسلمين ، هل هو النبي عليه أفضل الصلاة والسلام أو غيرة ، أو يتشارك النبي وال البيت رضوان الله عليهم في إستقبال الوحي من الله سبحانه وتعالى وتبليغه للناس @ رجعت إلى القرأن الكريم ، فوجدت عشرات الأيات تأمرنا بإتباع الرسول الكريم وايات أخرى تأمرنا بطاعة الرسول وايات أخرى تأمرنا بالاقتداء بالرسول ، هل نتجاهل هذه الأيت المباركات ونبحث عن مصادر تشريع أخري ، وعندنا كتاب الله والسنة النبوية المطهرة @ الأن جميع أركان الإسلام تقريبا ، عندكم مختلفة عن ما أخبرنا به نبينا عليه افضل الصلاة والسلام وكذلك مفهومكم للتوحيد الذي هو أساس الدين الإسلامي الحنيف فيه خلل وإنحراف كبير ولم تطبقونه على أرض الواقع @ التوحيد الذي أنزل على نبينا محمد وأنزل على جميع الأنبياء والمرسلين من عهد أبونا أدم عليه السلام إلى خاتم الأنبياء والمرسلين يخالفه الكثير منكم وليس له أهميه عند البعض منكم حيث إنكم تصرفون كثيرا من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى تصرفونها لغير الله ، جل جلاله @ تصرفونها للاولياء والأئمة والاموات والصالحين تصرفون الدعاء والاستغاثة والنذور وطلب المدد وطلب قضاء الحوائج وغير ذلك من العبادات التي هي حق لله تبارك وتعالى وحده لا شريك له والبعض يعتقد في الأئمة صفات الله تبارك وتعالى فيعتقدون بأن الإمام يعلم الغيب ويتصرف فالكون وبيده تغيير نواميس وقوانين هذا الكون ويعتقدون بأن الإمام لاتخفى عليه خافيه @ وجميع ذلك باطل وكفر وشرك وزندقه الذي يتصرف فالكون هو الله جل جلاله ، الذي يعلم الغيب هو الله جل جلاله ، الذي لا تخفى عليه خافيه من أحوال خلقه هو الله جل جلاله ، وكذالك أركان الإسلام عندكم فيها إختلاف عن ما بلغنا به نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ الركن الأول وهي الشهادتين مختلفه عن سنة النبي الركن الثاني وهي الصلاة مختلفه عن سنة النبي الركن الثالث وهي الزكاة ، مختلفه عن سنة النبي سنة نبينا الكريم ، في الزكاة يأخذ المسلم تقريبا أثنين ونصف في الميه من مجموع المال الذي حال عليه الحول إذا كان بلغ النصاب @ سواء كان عروض تجارة أو مال مجمع أو مواشي بطريقة معينه أو ثمار أيضا بطريقة معينه يخرجها المزكي من ماله وتسلم للفقير مباشرة بدون تدخل من أحد ، بينه وبين الله سبحانه وتعالى بدون أمر من أحد فقط يدفعه إلى فعل ذلك إيمانه بهذا الركن العظيم من أركان الدين الإسلامي الحنيف وخوفه من الله سبحانه وتعالى وإيمانه بأن الله تبارك وتعالى مطلع عليه ويعلم جميع احوالة ، ولا تخفى عليه سبحانه وتعالى خافيه من أحوال خلقه @ بينما عندكم تأخذون الخمس تقريبا عشرين في الميه من الفقير والغني وتسلم إلى المعمم والله أعلم أين تذهب هذه الأموال بقية أركان الإسلام مثل الصوم والحج لا أعلم هل يوجد فيها إختلاف ، لم أبحث في هذا الموضوع @ تختلفون في أكثر من ثمانين فالميه من الدين الإسلامي الحنيف ، وعندما نسألكم تقولون نحن نتبع ال البيت هل ال بيت عندهم دين غير دين الإسلام الذي بلغنا به نبينا الكريم ، وقال هذا الدين الذي ارتظاه لكم الله تبارك وتعالى حيث قال تعالى ( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فنتهو ) وقال تعالي( ومن يطع الرسول فقد أطلع الله ) وقال تعالي( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ) وقال تعالي ( وما ينطق عن الهوى إنهوا إلا وحي يوحى ) ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام (ومن رغب عن سنتي فليس مني ) ويقول عليه أفضل الصلاة والسلام (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) أي مردود عليه لا يقبله الله عشرات الأيات وعشرات الأحاديث الصحيحة الصريحة تأمرنا بأن نتبع الرسول وسنة الرسول @ هل نتركها ونبحث عن أمور أخرى أكثر أوامر وتوجيهات نبينا محمد خالفتوها واخرجتوا لنا أمور غير سنة النبي الكريم @ مثلا في الوضوء مختلفين عن سنة النبي الأذان مختلف عن سنة النبي الإقامة مختلفه عن سنة النبي الصلاة مختلفه عن سنة النبي @ أركان الإسلام كما وضحت لك في بداية الرسلة جميعها عندكم تخالف ما بلغنا به نبينا الكريم ، من نصدق هل نأخذ الدين كما أمرنا الله سبحانه وتعالى عن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أو نأخذه عن أناس يدعون بأنه عن العترة وهم غير صادقين في ذلك @ وتقولون نحن نتبع العترة أو نتبع ال البيت العترة رضوان الله عليهم أجمعين لا يوجد عندهم غير الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا الكريم ولا يخرجون عنه قيد أنمله @ توجد أمور أخرى لم أذكرها مثل لعن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين وإتهامهم بالكفر والنفاق والرده ، وغير ذلك من الاتهامات التي يعف لساني عن ذكرها @ وكذلك السجود على التربه الحسينيه وكذلك المتعة ، وأمور أخرى كثيرة ما أنزل الله بها من سلطان @ أسأل الله سبحانه وتعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ، تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين ، والحمد لله رب العالمين.....
@@user-fk3on9kh3r هاذ بس سمع سنه محمد كال ااا احنه سنه يعني احنه سنه محمد غير تستقر احنه سنه محمد الصح لأنو مانسوي النبي محمد يبول واكف استغفرالله ولانسب اهل بيت النبي ولا نستهزء بحفيدة ولانحرف كلامه ولا نحب قاتل بنت النبي محمد ولا نحرف وصيته ونسب اخ وابن عم النبي محمد ولا نتوضه من كتبنه نتوضه من القرآن وانتو تتوضون بكتبكم نيالي تره طريق الحق واضح بس انتو عميان
@@alaa313.@@@ سبحان الله العظيم ، وكأنكم تتكلمون بلسان وأحد أو كأنكم تفكرون بعقل وأحد نفس الكلام ونفس الأباطيل ونفس المغالطات ونفس الشبه ونفس البدع ونفس الخزعبلات ونفس المنكرات ونفس الخرافات ونفس الانحرافات الفكرية والعقديه ترددونها وكأنكم قروب وأحد مجتمعين تحت سقف واحد تنسقون فيما بينكم من الأ،،،،،باطيل لتحرفوا الخلق عن طريق الحق والنور والهدى والرشاد ، سبحان الله العظيم @ مع شديد الأسف،،،،كأنكم تتكلمون بلسان وأحد وهذه الردود كأنها تخرج من عقل وأحد ومع شديد الأسف تدافعون وتنافحون عن الباطل الذي أنتم عليه ولا تريدون أن يتعلم الناس الدين الصحيح الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ الذي عماده وركنه الأساسي هو التوحيد الخالص لله رب العالمين ، والذي هو إفراد الله تبارك وتعالى بالعبادة وحدة لا شريك له ونبذ ما سواه من المعبودات التى تعبد مع الله تبارك وتعالى أو تعبد من دون الله تبارك وتعالى من موتى وقبور وأوثان وأولياء وشيوخ ومخلوقات وأصنام وأشجار واحجار واضرحة وغير ذلك من الأشياء الباطل عبادتها من دون الله تبارك وتعالى أو عبادتها مع الله تبارك وتعالى @ والحقيقة إنني فكرت في أمركم فوجدت بأنكم لا تخرجون عن إحدى حالتين ، الحالة الأولى ربما أنكم معممين وتستفيدون من وضعكم الحالي وتريدون أن يبقى كل شيء كما هو عليه ، شرك وكفر وزندقه وبدع وخرفات وجهل وخزعبلات وعبادة غير الله تبارك وتعالى @ أهم شيء عندكم أن تستمر تتدفق الأموال إليكم أموال الخمس والنذور وموارد المراقد والاضرحة والقبور والمزارات الشركيه ، وفي نفس الوقت تبقى لكم مكانتكم الإجتماعية من تقدير واحترام في عيون أتباعكم وتسفيدون من الأمور الأخرى مثل المتعة وغير ذلك @ الإحتمال الثاني أتوقع أنكم مجرد أدوات عند المعممين يدفع لكم دراهم معدودة لتدافعوا وتنافحون عن الباطل وسواء كنتم من أصحاب الإحتمال الأول أو من أصحاب الإحتمال الثاني فأنتم تدخلون إلى بطونكم النار وتضيعون اخرتكم بدراهم معدودة @ الدنياء هذه زائلة ولن يخلد فيها أحد والجميع سوف يرحل في يوما من الأيام ولن يجد أمامه إلا ما قدم لنفسه من عمل ، يقول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }} ولن يجد أمامه الإنسان إلا مكانين إما جنة عرضها كعرض السماوات والأرض أو نار جهنم وبئس المصير @ وأنتم مع شديد الأسف تسيرون في طريق يوصلكم إلى جهنم وبئس المصير فجميع شرائع الإسلام غيرتوها واستبدلتوها بالبدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه جميع أركان الإسلام الخمسة غيرتوها وحرفتوها @ وتقولون بأنكم أتباع ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وأنتم تبعدون عن منهج ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين مثل بعد المشرق عن المغرب ف ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين على منهج وسنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لم يخرجون عن سنة ومنهج وطريق نببنا قيد أنمله @ تدعون بأن ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين يعلمون الغيب وإنهم يتصرفون في الكون وإنهم يسمعون ويبصرون وينغعون ويظرون و يرفعون ويخفظون ويرزقون ويشفون ويمرضون ويردون الغائب وأمور أخرى كثيرة جدا جدا جدا وتقولون بأن القرأن الكريم محرف و ناقص وتكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل { إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون } @ تقولون بأن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين تتهمونهم بأنهم منافقين ومرتدين وكفار إلا ثلاثة نفر أو سبعة أو في أكثر الروايات كرما أحد عشر صحابي والبقية حسب اقوالكم أنهم كفار ومرتدين وتتهمون زوجة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها بأنها والعياذ بالله العلي العظيم أتت بالفاحش..... @ أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد المنافق هو الذي يضهر الإسلام ويبطن الكفر ويفعل ذالك أما خوفا على حياته أو طمعا في مال أو منصب طيب إسألوا أنفسكم هذا السؤال من أول من دخل إلى الإسلام من الرجال إنه الخليفة الراشد أبو بكر الصديق @ طيب هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب عندما دخل إلى الإسلام في ذالك الوقت النبي لم يكن عنده مال ليطمع أبو بكر الصديق فيه ولم يكن عنده مناصب ليطمع أبو بكر الصديق في منصب و الإسلام كان ضعيف و لم يكن مع النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام إلا أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وأرضاها فلم يكن أبو بكر الصديق يخاف فيدخل إلى الإسلام نفاقا @ كذلك الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أيضا هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب أو هل كان دخوله إلى الإسلام خوفا من النبي ومن المسلمين ، بل على العكس من ذلك لقد دخل الفاروق إلى الإسلام عن إيمان وإقتناع بعد قرائته سورة طه @ وكان الفاروق قبل إسلامه شديدا على الإسلام والمسلمين ولكن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام دعى دعوة مباركة فقال اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين فكانت هذه الدعوة المباركة من نصيب عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه @ يقول أحد الصحابة الكرام الذين كانوا مستضعفين في مكة المكرمة من طغاة قريش أمثال أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طواغيت قريش يقول لم نكن نستطيع أن نضهر إسلامنا إلا بعد أن أسلم عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، يقول وبعد أن أسلم عمر خرجنا مجتمعين نريد أن نطوف بالكعبة المشرفه وكان على مقدمة الصف من اليمين الصحابي الجليل حمزة إبن عبد المطلب وعلى ميسرة الصف عمر إبن الخطاب رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وذهبنا إلى الكعبة المشرفة ونحن نردد كلمة التوحيد ونكبر وقريش تنظر إلينا ولا تستطيع أن تفعل شيء @ من أخذ معه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام عندما هاجر إلى المدينة المنورة ألم يصطحب معه صاحبه أبو بكر الصديق أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد @ كان الصحابة الكرام يخرجون من مكة مهاجرين ولكن بالسر خوفا من قريش إلا رجل وأحد ، الرجل الوحيد الذي هاجر إلى المدينة المنورة جهارا نهارا وليس سرا هو الصحابي الجليل عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وقال كلمته المشهورة عند خروجه وهجرته إلى المدينة المنورة أني مهاجر الساعة إلى النبي محمد فمن أراد أن ييتم أطفاله ويرمل زوجته فل يلحق بي في طريقي إلى المدينة......
جامل نفسك وجامل معمميك قسم بالله اكبر معمم عندك ما يجي بربع علم عوام السنه مو شيوخهم واذا تبي تعرف حقيقتك معمميك ابحث عنهم عند الشيخ رامي عيسى فضحهم وطلعهم على حقيقتهم وكل يوم في قناته يتسنن اكثر من شيعي اما بالنسبه للتحريف انتم من يطعن بالقران ويقول انه محرف بكتبكم وتكتمونها بصدوركم بالتقياء اللي هي النفاق والعياذ بالله
@@sama76151- رامي عيسى شيخ الحمامات 2- نحن لا نقول وقع التحريف في القرآن نفسه بل في التفسير والتأويل 3- حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة و عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها. 4- اذا كانت في ايه للرجم والرضاع اين هي؟
@@sama76151- رامي عيسى شيخ الحمامات 2- نحن لا نقول وقع التحريف في القرآن نفسه بل في التفسير والتأويل 3- حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة و عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها. 4- اذا كانت في ايه للرجم والرضاع اين هي؟ 5-التقيه موجده عند السنه وعثمان الاربعاء من اقر بها 🤫🥛
تسلم ياشيخ علاء الحمدلله الذي جعلنا نفقه الكلام من ولايتنا لاهل البيت جعل قلوبنا واعية وختم الله على قلوبهم من عدم ولايتهم لامير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
@@@ سبحان الله العظيم ، وكأنكم تتكلمون بلسان وأحد أو كأنكم تفكرون بعقل وأحد نفس الكلام ونفس الأباطيل ونفس المغالطات ونفس الشبه ونفس البدع ونفس الخزعبلات ونفس المنكرات ونفس الخرافات ونفس الانحرافات الفكرية والعقديه ترددونها وكأنكم قروب وأحد مجتمعين تحت سقف واحد تنسقون فيما بينكم من الأ،،،،،باطيل لتحرفوا الخلق عن طريق الحق والنور والهدى والرشاد ، سبحان الله العظيم @ مع شديد الأسف،،،،كأنكم تتكلمون بلسان وأحد وهذه الردود كأنها تخرج من عقل وأحد ومع شديد الأسف تدافعون وتنافحون عن الباطل الذي أنتم عليه ولا تريدون أن يتعلم الناس الدين الصحيح الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ الذي عماده وركنه الأساسي هو التوحيد الخالص لله رب العالمين ، والذي هو إفراد الله تبارك وتعالى بالعبادة وحدة لا شريك له ونبذ ما سواه من المعبودات التى تعبد مع الله تبارك وتعالى أو تعبد من دون الله تبارك وتعالى من موتى وقبور وأوثان وأولياء وشيوخ ومخلوقات وأصنام وأشجار واحجار واضرحة وغير ذلك من الأشياء الباطل عبادتها من دون الله تبارك وتعالى أو عبادتها مع الله تبارك وتعالى @ والحقيقة إنني فكرت في أمركم فوجدت بأنكم لا تخرجون عن إحدى حالتين ، الحالة الأولى ربما أنكم معممين وتستفيدون من وضعكم الحالي وتريدون أن يبقى كل شيء كما هو عليه ، شرك وكفر وزندقه وبدع وخرفات وجهل وخزعبلات وعبادة غير الله تبارك وتعالى @ أهم شيء عندكم أن تستمر تتدفق الأموال إليكم أموال الخمس والنذور وموارد المراقد والاضرحة والقبور والمزارات الشركيه ، وفي نفس الوقت تبقى لكم مكانتكم الإجتماعية من تقدير واحترام في عيون أتباعكم وتسفيدون من الأمور الأخرى مثل المتعة وغير ذلك @ الإحتمال الثاني أتوقع أنكم مجرد أدوات عند المعممين يدفع لكم دراهم معدودة لتدافعوا وتنافحون عن الباطل وسواء كنتم من أصحاب الإحتمال الأول أو من أصحاب الإحتمال الثاني فأنتم تدخلون إلى بطونكم النار وتضيعون اخرتكم بدراهم معدودة @ الدنياء هذه زائلة ولن يخلد فيها أحد والجميع سوف يرحل في يوما من الأيام ولن يجد أمامه إلا ما قدم لنفسه من عمل ، يقول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }} ولن يجد أمامه الإنسان إلا مكانين إما جنة عرضها كعرض السماوات والأرض أو نار جهنم وبئس المصير @ وأنتم مع شديد الأسف تسيرون في طريق يوصلكم إلى جهنم وبئس المصير فجميع شرائع الإسلام غيرتوها واستبدلتوها بالبدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه جميع أركان الإسلام الخمسة غيرتوها وحرفتوها @ وتقولون بأنكم أتباع ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وأنتم تبعدون عن منهج ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين مثل بعد المشرق عن المغرب ف ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين على منهج وسنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لم يخرجون عن سنة ومنهج وطريق نببنا قيد أنمله @ تدعون بأن ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين يعلمون الغيب وإنهم يتصرفون في الكون وإنهم يسمعون ويبصرون وينغعون ويظرون و يرفعون ويخفظون ويرزقون ويشفون ويمرضون ويردون الغائب وأمور أخرى كثيرة جدا جدا جدا وتقولون بأن القرأن الكريم محرف و ناقص وتكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل { إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون } @ تقولون بأن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين تتهمونهم بأنهم منافقين ومرتدين وكفار إلا ثلاثة نفر أو سبعة أو في أكثر الروايات كرما أحد عشر صحابي والبقية حسب اقوالكم أنهم كفار ومرتدين وتتهمون زوجة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها بأنها والعياذ بالله العلي العظيم أتت بالفاحش..... @ أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد المنافق هو الذي يضهر الإسلام ويبطن الكفر ويفعل ذالك أما خوفا على حياته أو طمعا في مال أو منصب طيب إسألوا أنفسكم هذا السؤال من أول من دخل إلى الإسلام من الرجال إنه الخليفة الراشد أبو بكر الصديق @ طيب هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب عندما دخل إلى الإسلام في ذالك الوقت النبي لم يكن عنده مال ليطمع أبو بكر الصديق فيه ولم يكن عنده مناصب ليطمع أبو بكر الصديق في منصب و الإسلام كان ضعيف و لم يكن مع النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام إلا أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وأرضاها فلم يكن أبو بكر الصديق يخاف فيدخل إلى الإسلام نفاقا @ كذلك الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أيضا هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب أو هل كان دخوله إلى الإسلام خوفا من النبي ومن المسلمين ، بل على العكس من ذلك لقد دخل الفاروق إلى الإسلام عن إيمان وإقتناع بعد قرائته سورة طه @ وكان الفاروق قبل إسلامه شديدا على الإسلام والمسلمين ولكن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام دعى دعوة مباركة فقال اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين فكانت هذه الدعوة المباركة من نصيب عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه @ يقول أحد الصحابة الكرام الذين كانوا مستضعفين في مكة المكرمة من طغاة قريش أمثال أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طواغيت قريش يقول لم نكن نستطيع أن نضهر إسلامنا إلا بعد أن أسلم عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، يقول وبعد أن أسلم عمر خرجنا مجتمعين نريد أن نطوف بالكعبة المشرفه وكان على مقدمة الصف من اليمين الصحابي الجليل حمزة إبن عبد المطلب وعلى ميسرة الصف عمر إبن الخطاب رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وذهبنا إلى الكعبة المشرفة ونحن نردد كلمة التوحيد ونكبر وقريش تنظر إلينا ولا تستطيع أن تفعل شيء @ من أخذ معه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام عندما هاجر إلى المدينة المنورة ألم يصطحب معه صاحبه أبو بكر الصديق أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد @ كان الصحابة الكرام يخرجون من مكة مهاجرين ولكن بالسر خوفا من قريش إلا رجل وأحد ، الرجل الوحيد الذي هاجر إلى المدينة المنورة جهارا نهارا وليس سرا هو الصحابي الجليل عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وقال كلمته المشهورة عند خروجه وهجرته إلى المدينة المنورة أني مهاجر الساعة إلى النبي محمد فمن أراد أن ييتم أطفاله ويرمل زوجته فل يلحق بي في طريقي إلى المدينة......
@@user-fk3on9kh3r انت دتشوف المحاضره صح؟ لان مامعقول واحد شاف المحاضره وخريط شيوخهم ويجي يدافع عنهم! هسه بين من المدفوع له ومنو انت وجاي تتكلم وكأنك على دين الحق والشيعة هم الذين يظللون العالم! انظر ما انتج دينك من داعش وغيرهم وحقد السنة على الشيعة بسبب جهلكم وغبائكم وانكم انكرتم حق آل محمد الذين طهرهم الله ولا يوجد لديكم حديث واحد لهم او منقول عنهم وانما كل شخص يتحدث عن فضائل آل محمد تتهمونه بلتشيع وكأنه قد كفر تتكلم عن البدع وانتم خير من يفعلها فصلاة التراويح بدعه والصلاة على الصحابه بدعة وهذه اكثر بدعكم وتفتخرون بها! وتخرجون عمر وكأنه الشخص المختار ولا كأنه الذي هدد الزهراء عليها السلام واغضبها وانت تعلم ان الله يغضب لغضبها وانكرو حقها في ارض فدك عموما لا تتكلم عن دين غيرك وانت دينك كله تناقض وكذب وضحك على عقولكم
ابدعت يا شيخ علاء المهدوي صدورنا اثلجت صدورنا ماما هذا العجوز الليث الذي ليس لديه اي علم او فهم صور صراخ من شده الالم اتصور بعد هذه المناظره سوف تتشيع كثير من الناس هنيئا لك ايها الشيخ الشجاع على المهدوي
احسنت شيخنا الفاضل لقد فضحت الوهابية وبينت سوء دينهم الكاذب على الله عز وجل علاه وعلى رسوله العظيم محمد وعداوتهم للرسول وال بيته الطاهرين المفروض انو بعد مااعطيتهم الدلائل والبراهين ان يطلعوا على هذه الخرافات في كتبهم ويتبينوا الحق ويتبعوه ويتركون الظلالة والبدع جزاك الله خير الجزاء محاضرة قيمة ورائعة حقا🌹
@@@ سبحان الله العظيم ، وكأنكم تتكلمون بلسان وأحد أو كأنكم تفكرون بعقل وأحد نفس الكلام ونفس الأباطيل ونفس المغالطات ونفس الشبه ونفس البدع ونفس الخزعبلات ونفس المنكرات ونفس الخرافات ونفس الانحرافات الفكرية والعقديه ترددونها وكأنكم قروب وأحد مجتمعين تحت سقف واحد تنسقون فيما بينكم من الأ،،،،،باطيل لتحرفوا الخلق عن طريق الحق والنور والهدى والرشاد ، سبحان الله العظيم @ مع شديد الأسف،،،،كأنكم تتكلمون بلسان وأحد وهذه الردود كأنها تخرج من عقل وأحد ومع شديد الأسف تدافعون وتنافحون عن الباطل الذي أنتم عليه ولا تريدون أن يتعلم الناس الدين الصحيح الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ الذي عماده وركنه الأساسي هو التوحيد الخالص لله رب العالمين ، والذي هو إفراد الله تبارك وتعالى بالعبادة وحدة لا شريك له ونبذ ما سواه من المعبودات التى تعبد مع الله تبارك وتعالى أو تعبد من دون الله تبارك وتعالى من موتى وقبور وأوثان وأولياء وشيوخ ومخلوقات وأصنام وأشجار واحجار واضرحة وغير ذلك من الأشياء الباطل عبادتها من دون الله تبارك وتعالى أو عبادتها مع الله تبارك وتعالى @ والحقيقة إنني فكرت في أمركم فوجدت بأنكم لا تخرجون عن إحدى حالتين ، الحالة الأولى ربما أنكم معممين وتستفيدون من وضعكم الحالي وتريدون أن يبقى كل شيء كما هو عليه ، شرك وكفر وزندقه وبدع وخرفات وجهل وخزعبلات وعبادة غير الله تبارك وتعالى @ أهم شيء عندكم أن تستمر تتدفق الأموال إليكم أموال الخمس والنذور وموارد المراقد والاضرحة والقبور والمزارات الشركيه ، وفي نفس الوقت تبقى لكم مكانتكم الإجتماعية من تقدير واحترام في عيون أتباعكم وتسفيدون من الأمور الأخرى مثل المتعة وغير ذلك @ الإحتمال الثاني أتوقع أنكم مجرد أدوات عند المعممين يدفع لكم دراهم معدودة لتدافعوا وتنافحون عن الباطل وسواء كنتم من أصحاب الإحتمال الأول أو من أصحاب الإحتمال الثاني فأنتم تدخلون إلى بطونكم النار وتضيعون اخرتكم بدراهم معدودة @ الدنياء هذه زائلة ولن يخلد فيها أحد والجميع سوف يرحل في يوما من الأيام ولن يجد أمامه إلا ما قدم لنفسه من عمل ، يقول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }} ولن يجد أمامه الإنسان إلا مكانين إما جنة عرضها كعرض السماوات والأرض أو نار جهنم وبئس المصير @ وأنتم مع شديد الأسف تسيرون في طريق يوصلكم إلى جهنم وبئس المصير فجميع شرائع الإسلام غيرتوها واستبدلتوها بالبدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه جميع أركان الإسلام الخمسة غيرتوها وحرفتوها @ وتقولون بأنكم أتباع ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وأنتم تبعدون عن منهج ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين مثل بعد المشرق عن المغرب ف ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين على منهج وسنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لم يخرجون عن سنة ومنهج وطريق نببنا قيد أنمله @ تدعون بأن ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين يعلمون الغيب وإنهم يتصرفون في الكون وإنهم يسمعون ويبصرون وينغعون ويظرون و يرفعون ويخفظون ويرزقون ويشفون ويمرضون ويردون الغائب وأمور أخرى كثيرة جدا جدا جدا وتقولون بأن القرأن الكريم محرف و ناقص وتكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل { إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون } @ تقولون بأن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين تتهمونهم بأنهم منافقين ومرتدين وكفار إلا ثلاثة نفر أو سبعة أو في أكثر الروايات كرما أحد عشر صحابي والبقية حسب اقوالكم أنهم كفار ومرتدين وتتهمون زوجة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها بأنها والعياذ بالله العلي العظيم أتت بالفاحش..... @ أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد المنافق هو الذي يضهر الإسلام ويبطن الكفر ويفعل ذالك أما خوفا على حياته أو طمعا في مال أو منصب طيب إسألوا أنفسكم هذا السؤال من أول من دخل إلى الإسلام من الرجال إنه الخليفة الراشد أبو بكر الصديق @ طيب هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب عندما دخل إلى الإسلام في ذالك الوقت النبي لم يكن عنده مال ليطمع أبو بكر الصديق فيه ولم يكن عنده مناصب ليطمع أبو بكر الصديق في منصب و الإسلام كان ضعيف و لم يكن مع النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام إلا أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وأرضاها فلم يكن أبو بكر الصديق يخاف فيدخل إلى الإسلام نفاقا @ كذلك الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أيضا هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب أو هل كان دخوله إلى الإسلام خوفا من النبي ومن المسلمين ، بل على العكس من ذلك لقد دخل الفاروق إلى الإسلام عن إيمان وإقتناع بعد قرائته سورة طه @ وكان الفاروق قبل إسلامه شديدا على الإسلام والمسلمين ولكن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام دعى دعوة مباركة فقال اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين فكانت هذه الدعوة المباركة من نصيب عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه @ يقول أحد الصحابة الكرام الذين كانوا مستضعفين في مكة المكرمة من طغاة قريش أمثال أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طواغيت قريش يقول لم نكن نستطيع أن نضهر إسلامنا إلا بعد أن أسلم عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، يقول وبعد أن أسلم عمر خرجنا مجتمعين نريد أن نطوف بالكعبة المشرفه وكان على مقدمة الصف من اليمين الصحابي الجليل حمزة إبن عبد المطلب وعلى ميسرة الصف عمر إبن الخطاب رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وذهبنا إلى الكعبة المشرفة ونحن نردد كلمة التوحيد ونكبر وقريش تنظر إلينا ولا تستطيع أن تفعل شيء @ من أخذ معه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام عندما هاجر إلى المدينة المنورة ألم يصطحب معه صاحبه أبو بكر الصديق أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد @ كان الصحابة الكرام يخرجون من مكة مهاجرين ولكن بالسر خوفا من قريش إلا رجل وأحد ، الرجل الوحيد الذي هاجر إلى المدينة المنورة جهارا نهارا وليس سرا هو الصحابي الجليل عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وقال كلمته المشهورة عند خروجه وهجرته إلى المدينة المنورة أني مهاجر الساعة إلى النبي محمد فمن أراد أن ييتم أطفاله ويرمل زوجته فل يلحق بي في طريقي إلى المدينة......
اللهم صل على محمد وال محمد 💛 اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 💛 اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 💛 اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب💛 اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 💛 اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 💛
اللهم صل صلاة كاملة🤍 وسلم سلاما تاما 🤍على نبي🤍 تنحل به العقد🤍 وتنفرج به الكرب🤍 وتقضى به الحوائج🤍 وتنال به الرغائب🤍 ويستيقى الغمام بوجهه الكريم 🤍وعلى اله🤍
@@@ سبحان الله العظيم ، وكأنكم تتكلمون بلسان وأحد أو كأنكم تفكرون بعقل وأحد نفس الكلام ونفس الأباطيل ونفس المغالطات ونفس الشبه ونفس البدع ونفس الخزعبلات ونفس المنكرات ونفس الخرافات ونفس الانحرافات الفكرية والعقديه ترددونها وكأنكم قروب وأحد مجتمعين تحت سقف واحد تنسقون فيما بينكم من الأ،،،،،باطيل لتحرفوا الخلق عن طريق الحق والنور والهدى والرشاد ، سبحان الله العظيم @ مع شديد الأسف،،،،كأنكم تتكلمون بلسان وأحد وهذه الردود كأنها تخرج من عقل وأحد ومع شديد الأسف تدافعون وتنافحون عن الباطل الذي أنتم عليه ولا تريدون أن يتعلم الناس الدين الصحيح الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ الذي عماده وركنه الأساسي هو التوحيد الخالص لله رب العالمين ، والذي هو إفراد الله تبارك وتعالى بالعبادة وحدة لا شريك له ونبذ ما سواه من المعبودات التى تعبد مع الله تبارك وتعالى أو تعبد من دون الله تبارك وتعالى من موتى وقبور وأوثان وأولياء وشيوخ ومخلوقات وأصنام وأشجار واحجار واضرحة وغير ذلك من الأشياء الباطل عبادتها من دون الله تبارك وتعالى أو عبادتها مع الله تبارك وتعالى @ والحقيقة إنني فكرت في أمركم فوجدت بأنكم لا تخرجون عن إحدى حالتين ، الحالة الأولى ربما أنكم معممين وتستفيدون من وضعكم الحالي وتريدون أن يبقى كل شيء كما هو عليه ، شرك وكفر وزندقه وبدع وخرفات وجهل وخزعبلات وعبادة غير الله تبارك وتعالى @ أهم شيء عندكم أن تستمر تتدفق الأموال إليكم أموال الخمس والنذور وموارد المراقد والاضرحة والقبور والمزارات الشركيه ، وفي نفس الوقت تبقى لكم مكانتكم الإجتماعية من تقدير واحترام في عيون أتباعكم وتسفيدون من الأمور الأخرى مثل المتعة وغير ذلك @ الإحتمال الثاني أتوقع أنكم مجرد أدوات عند المعممين يدفع لكم دراهم معدودة لتدافعوا وتنافحون عن الباطل وسواء كنتم من أصحاب الإحتمال الأول أو من أصحاب الإحتمال الثاني فأنتم تدخلون إلى بطونكم النار وتضيعون اخرتكم بدراهم معدودة @ الدنياء هذه زائلة ولن يخلد فيها أحد والجميع سوف يرحل في يوما من الأيام ولن يجد أمامه إلا ما قدم لنفسه من عمل ، يقول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }} ولن يجد أمامه الإنسان إلا مكانين إما جنة عرضها كعرض السماوات والأرض أو نار جهنم وبئس المصير @ وأنتم مع شديد الأسف تسيرون في طريق يوصلكم إلى جهنم وبئس المصير فجميع شرائع الإسلام غيرتوها واستبدلتوها بالبدع والخرافات الخزعبلات والمنكرات والانحرافات العقديه جميع أركان الإسلام الخمسة غيرتوها وحرفتوها @ وتقولون بأنكم أتباع ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين وأنتم تبعدون عن منهج ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين مثل بعد المشرق عن المغرب ف ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين على منهج وسنة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لم يخرجون عن سنة ومنهج وطريق نببنا قيد أنمله @ تدعون بأن ال البيت رضوان الله عليهم أجمعين يعلمون الغيب وإنهم يتصرفون في الكون وإنهم يسمعون ويبصرون وينغعون ويظرون و يرفعون ويخفظون ويرزقون ويشفون ويمرضون ويردون الغائب وأمور أخرى كثيرة جدا جدا جدا وتقولون بأن القرأن الكريم محرف و ناقص وتكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل { إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون } @ تقولون بأن الصحابة الكرام وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين تتهمونهم بأنهم منافقين ومرتدين وكفار إلا ثلاثة نفر أو سبعة أو في أكثر الروايات كرما أحد عشر صحابي والبقية حسب اقوالكم أنهم كفار ومرتدين وتتهمون زوجة نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها بأنها والعياذ بالله العلي العظيم أتت بالفاحش..... @ أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد المنافق هو الذي يضهر الإسلام ويبطن الكفر ويفعل ذالك أما خوفا على حياته أو طمعا في مال أو منصب طيب إسألوا أنفسكم هذا السؤال من أول من دخل إلى الإسلام من الرجال إنه الخليفة الراشد أبو بكر الصديق @ طيب هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب عندما دخل إلى الإسلام في ذالك الوقت النبي لم يكن عنده مال ليطمع أبو بكر الصديق فيه ولم يكن عنده مناصب ليطمع أبو بكر الصديق في منصب و الإسلام كان ضعيف و لم يكن مع النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام إلا أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وأرضاها فلم يكن أبو بكر الصديق يخاف فيدخل إلى الإسلام نفاقا @ كذلك الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه أيضا هل دخل إلى الإسلام نفاقا هل كان يطمع في مال أو منصب أو هل كان دخوله إلى الإسلام خوفا من النبي ومن المسلمين ، بل على العكس من ذلك لقد دخل الفاروق إلى الإسلام عن إيمان وإقتناع بعد قرائته سورة طه @ وكان الفاروق قبل إسلامه شديدا على الإسلام والمسلمين ولكن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام دعى دعوة مباركة فقال اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين فكانت هذه الدعوة المباركة من نصيب عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه @ يقول أحد الصحابة الكرام الذين كانوا مستضعفين في مكة المكرمة من طغاة قريش أمثال أبو جهل وأبو لهب وأمية إبن خلف وغيرهم من طواغيت قريش يقول لم نكن نستطيع أن نضهر إسلامنا إلا بعد أن أسلم عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، يقول وبعد أن أسلم عمر خرجنا مجتمعين نريد أن نطوف بالكعبة المشرفه وكان على مقدمة الصف من اليمين الصحابي الجليل حمزة إبن عبد المطلب وعلى ميسرة الصف عمر إبن الخطاب رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وذهبنا إلى الكعبة المشرفة ونحن نردد كلمة التوحيد ونكبر وقريش تنظر إلينا ولا تستطيع أن تفعل شيء @ من أخذ معه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام عندما هاجر إلى المدينة المنورة ألم يصطحب معه صاحبه أبو بكر الصديق أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد @ كان الصحابة الكرام يخرجون من مكة مهاجرين ولكن بالسر خوفا من قريش إلا رجل وأحد ، الرجل الوحيد الذي هاجر إلى المدينة المنورة جهارا نهارا وليس سرا هو الصحابي الجليل عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه وقال كلمته المشهورة عند خروجه وهجرته إلى المدينة المنورة أني مهاجر الساعة إلى النبي محمد فمن أراد أن ييتم أطفاله ويرمل زوجته فل يلحق بي في طريقي إلى المدينة......
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا الله الا انت استغفرك واتوب اليك واشهد ان محمد عبده ورسوله ارسلتهُ بلحق بشيراً ونذيرا وأشهد أن علياً أمير المؤمنين وسيد الوصيين وفاطمه الزهراء سيدة نساء العالمين وابناهما اللأمه المعصومين حجج الله علئ خلقه واشهد ان قائمهم بلحق الحجه بن الحسن عجل الله فرجه وجهُ الله الذي اليه نتوجه وصراطه المستقيم وعروته الوثقئ التي فيها نتمسك وحبله المتين وبابه الذي لا يؤتئ الا منه وسببهُ المتصل بين الأرض والسماء وسبيلهُ الذي من سلك غيره هلك.
هذه الرويات التي ذكرت في المناظرة التي تقول ان الامام علي اول من اسلم واول من امن واول من صلى وليس ابو بكر وبلال كما ادعى الشيخ السني أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - فضائل علي (ع) الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 586 ) 993 - حدثنا : عبد الله ، قال : حدثني : أبي ، قثنا : ابن نمير ، وأبو أحمد ، هو الزبيري ، قالا : نا : العلاء بن صالح ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله ، قال : سمعت عليا ، يقول : أنا عبد الله وأخو رسوله ، قال ابن نمير في حديثه :وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعد ، قال أبو أحمد : بعدي الا كاذب مفتري ، ولقد صليت قبل الناس سبع سنين ، قال أبو أحمد : ولقد أسلمت قبل الناس بسبع سنين. أحمد بن حنبل - مسند الإمام أحمد بن حنبل ومن مسند بني هاشم - بداية مسند عبد الله بن عباس (ر) الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 209 ) 1790 - حدثنا : يعقوب ، حدثنا : أبي ، عن ابن اسحاق ، حدثني : يحيى بن أبي الأشعث ، عن إسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كنت أمرأ تاجرا فقدمت الحج فأتيت العباس بن عبد المطلب لأبتاع منه بعض التجارة وكان أمرأ تاجرا فوالله إنني لعنده بمنى إذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر إلى الشمس فلما رآها مالت يعني قام يصلي ، قال : ثم خرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ، ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي ، قال : فقلت للعباس من هذا يا عباس ، قال : هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي ، قال : فقلت : من هذه المرأة ، قال : هذه امرأته خديجة ابنة خويلد ، قال : قلت : من هذا الفتى ، قال : هذا علي بن أبي طالب ابن عمه ، قال : فقلت فما هذا الذي يصنع ، قال : يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره الا امرأته وابن عمه هذا الفتى وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرى وقيصر ، قال : فكان عفيف وهو ابن عم الأشعث بن قيس ، يقول وأسلم بعد ذلك فحسن إسلامه لو كان الله رزقني الإسلام يومئذ فأكون ثالثا مع علي بن أبي طالب (ع).
حياك الله ايها الابن البار والله انت يا شيخ علاء المهدوي موسوعه بكاملها ما يصعب عليك اي سؤال حفظك الله ورعاك وجعلك سندا للدين الحق زادك الله علما على علمك تحاور رجل ملل ملل ملا الشيب لحيته وهو على شفا يودع الدنيا وهو بكثره نصبه وعدائه يا محمد وال محمد عليهم افضل السلام انه رجل حاقد لقد فضحته لحيته في التراب ومررت لحيته بالتراب لم يجيب على اي سؤال ناسف على الوقت الذي قضيناه مع هذا الذي لا علم له ولا فهم ولا اخلاق هذا ليس من مستواك يا شيخ علاء المهدوي