ما شاء الله وتبارك الرحمن الرحيم، الله يسعدكم ويبارك فيكم وفي أهل بيوتكم ويجزيكم الله كل خير ،ما شا الله أخي الحبيب الغالي الشيخ الدكتور عثمان الخميس علي نعمة الإسلام وعلي حسني الخلق والأدب والصبر الله يسعدكم ويبارك فيكم امين اخواكم من اومت سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
علي سند هو يدير المناظرة ! وموجود الماتريدي مهنا المهنا الصوفي ! انا غاسل ايدي منهم الدكتور أسامة والدكتور عثمان الخميس, لله دركم على دفاعكم عن الصحابة رضي الله عنهم. رضي الله عن معاوية وأبي سفيان ورحم الله يزيد بن معاوية ورضي الله عن جميع الصحابة الكرام.
مشكلة معظم الشباب في هذا الموضوع بالذات لم يدرسوا على يد علماء ولكنهم قرؤا كتاب او اكثر ولم يفهم الموضوع بالمجمل ويأتينا لينظر في الموضوع .. ياخذ من الكتب الغث والسمين و يأتيك ليتكلم في اجل خلق الله بعد الصحابه ..
والله كلام يشتت الفكر - واقول الله يخارجنا - كما ان ردود الشيخ عثمان الخميس ع الأخ الأستاذ المهيني وربعه كله كلام ترقيع وذر الرماد في العيون لايقتنع به إلا شخص مهبول فاقد عقله وكلامه لايستقيم مع الحق وانا واحد من الناس لا اقتنع به اطلاقا وبعد سماعي لكامل الحوار وصلت الى نتيجة ان الصحابة ليس كلهم عدول فيهم المحق وفيهم المبطل واسأل الله العافية .
لما ذكر الشيخ عثمان الآية والسابقون الأولون .. ، مدحهم الله لأنهم سبقوا إلى إتباع النبي واتباع النبي فعل يحمد عليه لكن لا نطلق الآية في أفعالهم كلها الآية ذكرت " في اتباع النبي" وإلا كيف تقول بهذه الآية مع قول النبي أنا أمنةٌ لأصحابي فإذا مت جاء أصحابي ما يوعدون ؟؟
مع احترامي للاخ الفاضل مدير الحوار لكن طريقته في تحديد والوقت وادارة المناظرة غير مجدية والسبب ان الشخص ممكن ان يسال ٥٠ سؤال في ٥ دقائق لكن الطرف المجيب لا يمكن ان يجيب على كل ٥٠ شبه في خمس دقائق فلا صاحب الشبة وصلت له الاجابه الشافية ولا المتابع استفاد ولا الشيخ اجاب. هذا يذكرني بموضوع الفرق بين المساواة و العدل. فكان من العدل ان يسال الطرف الاول السؤال و يآخذ الشيخ وقته في الرد ثم يسجل الطرف الثاني ملاحظاته و يسال مره اخرى وهكذا
نحب معاوية لانه صاحب النبي و نصره وقاتل معه نحب معاوية لانه اجتمعت عليه الامة الاسلامية كلها وبايعته كلها نحب معاوية لان الحسن تخلى له عن الخلافة وبايعه ولان الصحابة كلهم بايعوه نحب معاوية لانه مسلم بل وامير المسلمين وجامع شملهم وفاتح باب الجهاد من جديد غزا الى القسطنطينية
رضي الله عن الصحابة الكرام أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية وأبي سفيان وخالد بن الوليد وأبي هريرة وأبو سفيان وعائشة و بنت أبي بكر وحفصة بنت عمر وهند بنت عتبة
الحين هذولا اللي يطعنون في سيدنا معاوية عقلاء او مجانين؟ هذا صحابي وكاتب الوحي وخال المؤمنين والمجاهد في سبيل الله في معارك كثيرة منها فتح الشام ماهو حجمكم التافه امامه يا خبلاء .. روحو خذو لكم اثنين شاورما واثنين ببسي وانطمو قال ايش قال يقيمون سيدنا معاوية .. هزلت
الشيخ العالم عثمان الخميس جاي كأنه ينصح اولاده هدوء سكينه اخلاق همه الله عليك يا شيخ ،، واللي يقول ان المطاوعه او بالمعنى الاصح المستقيمين يدافعون عن معاويه رضي الله عنه ينسف الدين هذه عقيدتك الفاسده هم يقيمون الدين الله يهديك هؤلاء صحابه الزنديق عدنان إبراهيم هرب من المناظره وارسل هؤلاء حقيقه،، هم اشجع عنه
أنا لاحظت أن المطاوعة في دفاعهم عن معاوية ينسفون الدين ويقللون من شأن ما يقوله الرسول يعني لاحظ لما أتوا بحديث "قاتل عمار في النار" ماذا كان رد الأخ الفاضل؟ قال في حديث عن الرسول أن "القاتل والمقتول في النار" ثم قال معلقا على الحديث بما فحواه "ترى أحيانا رسول يقول كلام لا يقصده"ـ نعم لم يقل ذلك بالضبط ولكن لاحظ اللغة المستخدمة تدل على تهاون بقول النبي وأنه يجب علينا أن لا ناخذ بكلامه دائما كما هو. هذي فحوى كلامه والله أعلم إذا وجدت نفسك في موقع تضطر فيه الى التقليل من شأن كلام النبي فأعلم أنك قد انحرفت عن جادة الصواب هناك خطورة أخرى أيضا من تعديل جميع من اطلق عليه لقب صحابي واعتبارهم بمستوى واحد وهي: إذا كان أحد الصحابة قد قتل أو زنى أو ظلم ثم ندافع عنه بقولنا أنهم أفضل الناس بعد النبي. فهذا يعني أنه لا بأس إن قتلت أو ظلمت لأني بالتأكيد لن أكون أفضل منه والله أعلم
أخوي فيصل أخطائهم غارقة في بحور حسناتهم السنة شلون وصلتك القرآن شلون وصلك الإسلام شلون إنتشر منو الي نصر الرسول صلى الله عليه وسلم وضحى بنفسه وماله وبأهله كل هالتظحيات وتجي بعدها تجادل إن هم أفضل البشر بعد الرسول صلى الله عليه وسلم والله لو تروكعها طول عمرك ما تييب درجة الصحابي وإذا أنت سني أجيب لك أحاديث تخليك تندم على كلامك أفا عليك بس يا فيصل
والله ان كثير منا حنا اهل السنة والجماعة مش مقتنعين بعدالة الصحابة وذا والله هرج لايقبله العقل ولا يصدقه إلا مهبول معتوه !! الشيعة يعطون العصمة لعلي وفاطمة والحسن والحسين ( رضي الله عنهم ) وحنا نشكل عليهم ونشنع عليهم بالمقابل حنا نعطي العصمة لمئات الألاف من الصحابة لكن بطريقة ملتوية بكون حنا ليس لدينا الشجاعة ان نقولها لأسباب الفضائح التي ارتكبها البعض من الصحابة ولا نجراء حنا ترميم ما ارتكبوه من فضائح بكونها فضائح فادحة ولا لدينا القدرة ع ترميمها بكونها لاتصمد امام الدلائل والبراهين ولا بمقدورنا تبريرها ... !!
معاوية من العتقاء بمكة وليس معنى كونه صحابى يعنى معصوم وانتقاده محرم وللعلم الصحابه ليسوا على درجه من واحده من التفاضل فالعشرة المبشرين اعلاهم ثم اهل شجرة الرضوان وعصابة غزوة بدر لذلك الغلوا فى الدفاع عن معاوية بعيد عن سنة النبى ص وجوهر الاسلام
نحب معاوية لانه صاحب النبي و نصره وقاتل معه نحب معاوية لانه اجتمعت عليه الامة الاسلامية كلها وبايعته كلها نحب معاوية لان الحسن تخلى له عن الخلافة وبايعه ولان الصحابة كلهم بايعوه نحب معاوية لانه مسلم بل وامير المسلمين وجامع شملهم وفاتح باب الجهاد من جديد غزا الى القسطنطينية
نحب معاوية لانه صاحب النبي و نصره وقاتل معه نحب معاوية لانه اجتمعت عليه الامة الاسلامية كلها وبايعته كلها نحب معاوية لان الحسن تخلى له عن الخلافة وبايعه ولان الصحابة كلهم بايعوه نحب معاوية لانه مسلم بل وامير المسلمين وجامع شملهم وفاتح باب الجهاد من جديد غزا الى القسطنطينية
