مناظرة بين الاسلام والمسيحية الشيخ أحمد الجعفري وراعي الكنيسة الاستاذ شربل 

سلامي للجميع اتمنى لكم مشاهدة مفيدة لا تنسى الاشتراك في القناة مع تفعيل جرس 🔔 الأشعار ليصلك البث المباشر للحلقات القادمه و لايك 👍 للمحتوي الثقافي التعليمي الديني

ما شاء الله عليك يا شيخنا الجعفري اشهد انك الفارس الهمام الذي تصول في ميادين العلم والمناظرات بكل رفعه وشجاعه ومعرفه وشموخ .

ونعم وكفوور من اسد الشيعه الشيخ احمد الجعفري

كل الشكر والتقدير للشيخ المجاهد أحمد الجعفري الذي يتعب نفسه لأجل الدفاع عن دين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وان كان له بعض الاخطاء الجانبيه التي لا تضر بجوهر المواضيع المطروحه

مناظره جيده والشيخ الجعفري ما قصر الحمد لله على نعمة الاسلام والولاية

حلقه رائعه ومميزه وايضآ مثمره جزاك الله خيرآ استاذ محمد المصري وبوركت يا اسد الشيعه شيخ احمد الجعفري الهمام شكرآ لك يا استاذ شربل ع الهدوء والاخلاق لك كل الود

شكرا للجميع حلقة رائعة ومفيدة جداً، شكر للشيخ الجعفري وللاستاذ شربل ولك استاذ محمد على تعبك ومجهودك الهادف..

اخي العزيز استاذ محمد نرجو مناضره مع عثمان الخميس او محمد العريفي مع. الشيخ احمد الجعفري عن العشره المبشرين بالجنه مثل مايقول اخوانه السنه

والله الجعفري عملاق والمحاور اخلاقه زادت الحلقه جمالا شاهدتم كيف اخلاق الجعفري مع من يخالفه بادب

حلقة مميزة كانت فيها كثير من رفع النقاط عن الحروف ومفيدة للمشاهد وحلقة هادئة ونشكر فيها الشيخ الجعفري على اجاباته المبدعة ونشكر الاستاذ شربل على هدوئة واستماعه للاخر وادبه ونشكر صاحب القناة الاستاذ محمد المصري على هذه الحلقة الممتعة وكما نرجو منه اجراء مناظرة بين الشيخ الجعفري واي عالم من اهل السنة والجماعة من احق بالخلافة الصاحب في الغار ام الاخ في المؤاخاة بين المهاجرين والانصار

نشكر الاخ محمد المصري على هذه الجهود المباركة التي انارت الدنيا وكشفت الظلمات

كل الشكر والتقدير والاحترام لشخصك المحترم الخلوق أستاذ محمد. بارك الله فيكم وجزاكم الله خير..

في الأخير، الحوار كان شيقا، ثريا، مثريا، أكاديميا، هادئا، هادفا ومفيدا بكثافة المادة العلمية وغزارة الطرح وجمال الأسلوب. ويبقى أن ننبه أن خلافنا مع النصارى لا فقط في الفهم ولكن في العبادات وما يعتقدونه في الكتاب والسنة والنبي صلى الله عليه وآله وسلم.

عذابات النبي عيسى وأمه لا تقارن بعذابات وتضحيات ذبح الله العظيم الامام الحسين وأهل بيته الذين قدموا اسمى آيات التضحية على مذبح الحرية والاحرار.

- إنِّي تاركٌ فيكم خليفتين كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ حبلٌ ممدودٌ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ أو ما بينَ السَّماءِ إلى الأرضِ وعِترتي أهلَ بيتي وإنَّهما لن يفتَرِقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحوضَ الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد | الصفحة أو الرقم : 9/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إنِّي تارِكٌ فيكُم ما إن تمسَّكتُمْ بِهِ لن تضلُّوا بَعدي أحدُهُما أعظَمُ منَ الآخرِ: كتابُ اللَّهِ حَبلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ. وعِترتي أَهْلُ بيتي، ولَن يتفرَّقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحوضَ فانظُروا كيفَ تخلُفوني فيهِما الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 3788 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وقوله صلى الله عليه وآله وسلم "أحدُهُما أعظَمُ منَ الآخر" ليس تقليلا للعترة ولكن لحق أن العترة مجتبون بإذن الله تعالى، لا من دونه كما فهم الوهابية إذن الله شركا فعطلوه وكانوا قدرية بزعم التنزه عن الجبر.

الله يحفضك استاذ محمد عله هذه المناضرات الحقيقه المنصفه

حلقة رائعة لأنها كانت هادئة جدا وعلمية والسبب الاخلاق الراقية للضيوف الكرام الشيخ الجعفري والقس المحترم جدا شربل وذلك ماجعل الحلقة مريحة ومفيدة بنفس الوقت .. شكرا جزيلا للاستاذ محمد الرائع ولضيوفه الاعزاء الكرام ونتمنى له ولهم التوفيق .

مناظرة محترمة والشيخ الجعفري والاستاذ شربل كانو مثال للاحترام المتبادل

اروع وصف للنبي عيسى عليه السلام هو خطبة الامام علي حيث قال : وإِن شِئتَ قُلتُ فِي عِيسَى ابنِ مَريَمَ عليه السلام؛ فَلَقَد كَانَ يَتَوَسَّدُ الحَجَرَ ويَلبَسُ الخَشِنَ ويَأكُلُ الجَشِبَ، وكَانَ إِدَامُهُ الجُوعَ وسِرَاجُهُ بِاللَّيلِ القَمَرَ وظِلَالُهُ فِي الشِّتَاءِ مَشَارِقَ الأَرضِ ومَغَارِبَهَا، وفَاكِهَتُهُ ورَيحَانُهُ مَا تُنبِتُ الأَرضُ لِلبَهَائِمِ، ولَم تَكُن لَهُ زَوجَةٌ تَفتِنُهُ ولَا وَلَدٌ يَحزُنُهُ ولَا مَالٌ يَلفِتُهُ ولَا طَمَعٌ يُذِلُّهُ، دَابَّتُهُ رِجلَاهُ وخَادِمُهُ يَدَاهُ.

نشكر القائمين على قناة حقائق الأديان علي مايقدمونه من مواضيع قيمة جزاكم الله خيرا

حياك الله وبياك شيخنا الحبيب أحمد الجعفري وجزاك الله عنا وعن أهل البيت صلوات ربي عليهم خير الجزاء

حلقه مميزه جداً ونشكر الاستاذ محمد على المناصره الهادىه لأن الاثنين محترمين مهما كان اعتقادهم

الشيخ الجعفري داءما يبهر المشاهد في علمه وادبه 👍

شكراً قناة حقائق الأديان وللأستاذ محمد المصري جهودكم جبارة أثرها عظيم على الإنسانية بارك الله فيكم جمعتم الشيوخ والكهنة والرهبان ،،،، والشيخ الجعفري خلطهم في الخلاط،،، واشكر المحاور المسيحي على أدبه وأخلاقه الرفيعة الموجودة في أتباع أهل البيت عليهم السلام

مااشاء الله الشيخ الجعفري على هذه الامكانيه اللهم زدنا مثل علمهم وشكر لصاحب القناة على هذه المناظره ⚘

أجاد الشيخ أحمد الجعفري لما أفاد بخلو الأناجيل الأربعة من قول المسيح عليه الصلاة والسلام "أنا الله فاعبدوني". ووضح العترة، سيما الرضا عليه السلام، أن الوارد أن المسيح عليه الصلاة والسلام قال "أنا كلمة الله وصفوته فاتبعوني تعبدوا الرب وتصلوا الحق وتصدقوا الثبات".

الله عليك يا جعفري بكل حدث نصيب ؛ لك حصة الأسد في هذه القناة ... التي تبحث عن الحق...

ماشاء الله على الشيخ الجعفري

استاذ محمد نريد حلقة عن العشرة المبشرين بالجنة

اي صحيح جارتنا كانت لا تنجب فذهبت إلى كربلاء وزارت الحسين والعباس وبعد فتره حملت وانجبت ذكرا واسكنه عباس

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين شيخ احمد الجعفري قوي الدليل وصاحب علم ماشاء الله عليك ربي يحفظك كل الشكر لصاحب القناة المحترم

أحسنت شيخنا الجعفري 🌹 حياك الله

قناة حقائق الأديان تستضيف الشيخ أحمد الجعفري غير مرة في مناظرة النصارى وغيرهم. وهذا يفسر ويوحي أن القناة شاهدة له بأنه ذو فن وعلم في الفهم والإدراك والاستنتاج والاستدلال. وهنا، بدراسة تاريخ كتبة الأناجيل الأربعة تبين أنه محقق. وبين أن كلمة "ابن الله" ثابتة في الأناجيل في المسيح عليه الصلاة والسلام وفي غيره على المجاز والإضافة بمعنى "ابن مريم الذي اصطفاه الله" كما يقال "كلمة الله وعبده ورسوله عليه صلوات الله وسلامه" و"بيت الله" و"أهل الله" و"جبريل روح الله".

الصلاة والسلام على نبي الله عيسى بن مريم بن عمران عليهم الصلاة وعلى نبينا وآله الطيبين الطاهرين⚘

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

ورد ذكر أن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم كلمة الله في آية الغار.

أحسنت شيخنا احمد الجعفري

اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْـمَخْزُونِ الْـمَكْنُونِ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، وَ اَسْأَلُكَ اللهُمَّ بِاسْمِكَ الَّذي اِذا دُعيتَ بِهِ اَجَبْتَ، وَ اِذا سُئِلْتَ بِهِ اَعْطَيْتَ، وَ اَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي اَوْجَبْتَ لِـمَنْ سَأَلَكَ بِهِ ما سَأَلَكَ، وَ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي سَأَلَكَ بِهِ عَبْدُكَ الَّذي كان عِنْدَهُ عِلْـمٌ مِنَ الْكِتابِ فَاَتَيْتَهُ بِالْعَرْشِ قَبْلَ اَنْ يَرْتَدَّ اِلَيْهِ طَرْفُهُ. وَ اَسْأَلُكَ بِهِ وَ اَدْعُوكَ اللهُمَّ بِما دَعاكَ بِهِ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ فَاسْتَجِبْ لِيَ اللهُمَّ فيما اَسْأَلُكَ قَبْلَ اَنْ يَرْتَدَّ اِلَيَّ طَرْفي،

هولاء الذين يدعون أنفسهم علماء سنة وجماعة وعلماء المسيح عيسى عليه السلام نبي الله تعالى ابن مريم العذراء عليهم السلام اذكياء جداً ويعرفون الحقيقة عن رسول الله عيسى عليه السلام اذكياء جداً لكن راكبين رؤوسهم ولا يريدون ان يعترفوا بان عيسى عليه السلام نبي الله ولبس الله والعياذ بالله الواحد الأحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد اتسمع يا راعي غنم الكنيسة حيا الله الاستاذ القدير محمد مدير حقائق الاديان و شيخنا الجليل الأعلى في العلم والمعرفة وميدان المناظرات العظيمة للعقول الراقيه الشيخ الاسد الذي قصم ضهر الوهابية السلفية والمسيحية واليهودية و الملحدين الشيخ البطل احمد الجعفري وما ادراك ما الجعفري

اللهم صلي على محمد وال محمد ورزقنا خير الدنيا والآخرة أحسنت شيخنا العزيز الجعفري بآرك الله فيك وسددك الله

مناظرة جريئة و رائعة وعلمية محترمة. الشكر موصول أولا للأستاذ المقدم أستاذ محمد المصري صاحب قناة الأديان على هذه اللقاءات المتنوعة الحوارية بين الأديان والمذاهب والفرق. ثانياً نشكر الشيخ الجعفري والراعي الكنسي أستاذ شربل على كل معلوماتهم وجدالاتهم المثيرة و الفاتحة للعيون والقلوب والعقول! طبعاً ملاحظة هامشية هنا وهي أنا متأكد أن الاستاذ محمد المصري يعرف جيدا ان كلمة الرسول بالمسيحية تعني مبشر او رسول لكنيسة المسيح الإثني عشر وغيرهم و هي Apostles بالإنجليزية وتعني التلامذة المرسلين اي المرسلين للعالم. وكذلك مسألة نبي يعني متنبئ بالغيب وهذا معناها باللغات الغير عربية وليست دايما تشير للوحي كما نعتقد نحن المسلمين. اذا المسلمين يقولون ان المرسل او الرسول هو صاحب الرسالة او الشريعة والنبي هو المنذر الهادي المرسل المتنبئ بكلمات الله. فيكون كل ذلك مسألة تفسير وتأويل للكلمات لغويا Linguistically!!! ثانياً واضح ان الشيخ الجعفري شيخنا الفاضل وجب عليه البحث اكثر في مسألة هذه الكتب الأربعة التي هي أقرب ما تكون في منورنا او مفهومنا الإسلامي بالكتب للسيرة النبوية والأحاديث وليست كتب منزلة كلمة كلمة من الله عزوجل تكرامه. وايضا بالنسبة لنسب الكتاب الأربعة كلام شربل صحيح... متى العشار Mathew هو تلميذ او رسول للمسيح وكذلك هو يوحنا ابن زبدي القريب للمسيح هو رسوله اي تلميذه او المبشر عنه. وبالنسبة إلى الاثنين الآخرين فهم فعلا مارك او مرقس وهو تلميذ للرسول الأول بعد المسيح وهو بطرس والثاني لوقا هو مواطن روماني قريب من الرسول بولس. وشكراً.

كل الشكر والتقدير للشيخ الجعفري والمقدم محمد المصري جزاكم الله خير الجزاء ع هذه المناظرات

سؤال للاخوه المسيحين / لماذا لايٱخذون بانجيل برنابا ?

حلقه مميزه ومفيده ونشكر الشيخ الجعفري على علمه وشرحه للانجيل ونشكر الاستاذ شربل على اخلاقه وحسن استماعه ونشكر الاستاذ محمد المصري المبدع ذو الاخلاقه الرفيعه الغير متحيز لجه ما استمر وفقك الله

الذبح العظيم هو الإمام الحسين عليه السلام وليس النبي عيسى وذكره موجود في الكتب السماوية

طريقة الكذب والخداع والتدليس لي امة المليار وهابي وامة المسيح نفس الطريقة التي لا يقدرون على رد الروايات الصحيحة لي البخاري ومسلم ورويات المسيحية الأرثوذكسية والكاثوليكية على رد الروايات الصحيحة مثل هذا الراعي الكنيسة نفس طريقة اللعب و التدليس والكذب بدون روايات الشهود الصحيحة للمسيح عليه السلام وهذا القس لي الكنيسة يستعمل نفسه طريقة الشيخ السني السلفي من لبنان ابو زياد من احمد الجعفري لا رواية صحيحة و لا سند صحيح مثل ما يقدمه الشيخ الجليل احمد الجعفري وهذا راعي الكنيسة يتكلم خطب جمعة وكلام عاطفي لا إله عند صحيحاً ولا روايه صحيحه كله كلام عاطفي بعاطفي والله سخرية هههههه

نحقق ما جاء في كتاب النصارى من قول إشعياء أننا مخلوقون للالتصاق بالله وخطايانا فصلتنا عنه وفداؤنا المسيح كلمته: الالتصاق بالله يمكن فهمه أن نتقرب إلى الله أكثر فأكثر وذلك لا يتم إلا به كما في قوله تعالى "واصبر وما صبرك إلا بالله". فالالتصاق بالله يعني الهدى به وليس عقيدة الاتحاد بالضرورة. وأما الاتحاد بالله، فيمكن فهمه الاجتماع على الله بفضله. يقول تعالى : ولكن يناله التقوى منكم. وفي الحديث القدسي قال للرحم: من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته. والذكر موحى إلى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. ويقول تعالى : إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه. ويقول في المسيح : ورافعك إلي.

الإسلام هو التحرر الكامل باتباع النور المبين يعني التحرر من الظلمات إلى الحكمة. وهذا رد على الوهابية الذين يرفضون وصف الدين بالحرية مع أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: لا تزني الحرة.

قد يكون التحريف في التفسير الآن الشيخ أحمد يقرأء آيات الإنجيل ولكن يفسرها بشكل مختلف قريب من المنطق

ما شاء الله بعلم الشيخ احمد الجعفري يستحق شهره اكثر حتى جميع يستفيد من ابحاثه وردوده

احسنت شيخ احمد الجعفري

منا ظرة ممتازة أستفد نا كثيرا

شكرا جزيلا للشيخ احمد الجعفري

الحق واضح وضوح الشمس في رابعة النهار ولكن الناس يعاندون ويرفضون قبولها والاعتراف بها, وقد قال الله عز وجل في كتابه الكريم (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين,) وقال أيضا جل وعلا في آية أخرى (إن الدين عند الله الإسلام .)سورة آل عمران 19, و قال أيضا الله تعالى في آية كريمة أخرى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير) وفي آية أخرى ( إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار.) وفي آية أخرى (ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعندنا للكافرين سعيرا) سورة الفتح 13. جزاك الله خير فضيلة الشيخ أحمد الجعفري ذكرت وأقمت الحجة على الضيف وقدمت الدلائل والإثباتات الكافية والوافية التي لا يمكن نفيها أو الشك فهي أدلة قاطعة على البرهان أنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا مثيل له فهو منزه عن جميع المخلوقات والكائنات كما قوله تعالى في القرآن الكريم (ليس كمثله شيئ) والحمدلله رب العالمين على نعمة الدين والهداية.

قول يسوع حسب رواية إنجيلية نصرانية "من رآني فقد رأى الآب" نظير ما ورد في الخبر "من رأى الإسلام رأى عدل الرب وظلم الشيطان". وقول يسوع حسب رواية إنجيلية نصرانية "أنا الأبد" نظير ما ورد في الخبر: ذكر الله أبد. ولا شك أن المسيح عليه الصلاة والسلام ذكر رباني، وإبطال الشرك ذكر رباني. في قوله تعالى "ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام" قال آل البيت عليهم السلام : يعني ذكر الله. وقالوا كذلك: يعني دين الله أي سبيله وصراطه وقسطاسه.

هناك فرق بين الذاكرة والحاقظة ... الذاكرة تتذكر الاشياء , والحافظة تحفظ الاشياء (المعلومات) هناك شيء اخر لم يلتفت اليه وهو انجيل برنابا الذي لايعترف به النصارى لذكر محمد صل الله عليه واله فيه ....!! وازدواجية المعاير واتهام المسلمين بكتابته , والانجيل موجود قبل الرسالة ...

ما قاله بولس الرسول أن المسيح وُلد من الله وأن الله صلبوه وقتلوه لا يعني عندنا ما ذهب إليه النصارى. إنما معناه عندنا أن الله خلقه يعني أنه مولود من فضل الله كما يقول تعالى بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم "أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78) مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (79) مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80). صدق الله العلي العظيم. (ترقيم الآيات دون البسملة) النساء. ولاحظ قوله "مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ"! هذا لا يعني أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هو الله! وتمام الآية كمال. ويقول تعالى بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ. صدق الله العلي العظيم. آل عمران (ع). أما أن الله صُلب وقُتل في المنطق الصليبي، فنحن نحمله على الاستعارة والكناية بما يشاء إذا يشاء. قال الله تعالى " من عادى لي ولياً فقد آذنته بحرب مني، وما تقرب لي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ومازال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها وقدمه التي يمشي بها وإذا سألني لأعطينه وإذا استغفرني لأغفرن له وإذا استعاذني أعذته. فتح الباري 11.34041 حديث رقم 6502 وقد روى الحديث البخاري وأحمد بن حنبل والبيهقي .. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله (ص) : إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم، مرضت فلم تعدني، قال: يا رب، كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تعده؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده، يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني، قال: يا رب، كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني، قال: يا رب، كيف أسقيك، وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي، رواه مسلم. ويقول تعالى بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا. صدق الله العلي العظيم. الأحزاب. ويقول تعالى بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. الآيات. صدق الله العلي العظيم. المائدة.

كلمة ملفتة قالها الأستاذ شربل وهي أن اليسوع بنوة أزلية غير مخلوقة مولود أزلي قبل الأزمنة الأزلية أما نحن فأبناء الله بالتبني والملائكة أبناؤه بالخلق. نقول: يسوع في المنطق النصراني هو زائد عن المسيح ويعني الله الرب المهيمن المقدس. بهذا المنطق، فالله أزلي. ولا ننكر أزلية الله. أما وصفه بالمولود دون مجاز، فالله عندنا يقول بعد أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم : قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. صدق الله العلي العظيم. الإخلاص. وحتى مجازيا وفي الاستعارة نحتاط.

عندنا حديث الفقراء عيال آلله ليس معنى الله ابوهم تبين أن إبن آلله تعبير مجازي طلما يوجد من يطلق عليهم أبناء آلله

رساله الى الشيخ الجليل احمد الجعفرى ارجو من حضرتك عدم المناظرة مع المدعو مجدى سلام لانه ب النسبه لك ولنا لا يقدم ولا يؤخر مع تحياتى لشخصكم الكريم

ما ورد في الكتاب المقدس قول المسيح عليه الصلاة والسلام أنه الأول الآخر ورد نظيره عن أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام. لما سئل أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام قال أنه أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الألب وآخر ما وصى به. وقال الصادق عليه السلام يقرره عن آل البيت قاطبة عليهم الصلاة والسلام في خطاب الرب: أنت نحن ونحن أنت وأنت أنت ونحن نحن. يعني: أنت ربنا ومليكنا ومولانا وخالقنا وصانعنا ورازقنا وسيدنا وآمرنا وناهينا ومكلفنا وموفقنا ومسددنا والمتصرف فينا والقادر علينا ومثبتنا وناصرنا ونصيرنا وكفيلنا ووكيلنا وسلطاننا وهادينا السبيل فمنا الشاكر ومنا الكفور، ونحن ملكك وخلقك ومتقن صنعك وبديع حكمتك وبهيج علمك وعظيم سلطانك في الأرض، وأنت إلهنا ونحن عبيدك. وقال الصادق عليه السلام : نزهونا عن الربوبية وقولوا عنا ما شئتم - يعني ما ثبت بإذن الله فلا نجعله من دون الله فنسويهم به سبحانه وتعالى. وقول المسيح عليه الصلاة والسلام في الكتاب المقدس يوم الصلب "إلهي إلهي لماذا تركتني؟" استعارة يقصد مفتديه. وكذا روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال "إلى من تكلني؟". وتمام الحديث معرب وكاشف ومبين. عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال: (لما تُوفِّيَ أبو طالب خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ماشياً على قدميه، يدعوهم إلى الإِسلام فلم يجيبوه، فانصرف فأتى ظل شجرة فصلى ركعتين ثم قال: اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس (استهانتهم واستخفافهم بشأني)، يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين وأنت ربي إلى من تكِلني (تتركني)؟ إلى بعيدٍ يَتَجَهَّمُنِي (يلقاني بغلظة ووجه كريه)؟ أمْ إلى عدو ملَّكْتَه أمْري؟ إن لم يكن بك عليَّ غضب فلا أبالي، ولكن عافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة, أن ينزل بي غضبك، أو يحل بي سخطك، لك العُتبى (الاسترضاء) حتى ترضى ولا قوة إلا بالله) رواه الطبراني في الكبير، والخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي"، وذكره ابن هشام وغيره في السيرة النبوية، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد": "رواه الطبراني، وفيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة، وبقية رجاله ثقات". وقال ابن تيمية في رسالة "العبودية"، وفي "مجموع الفتاوى" قال: "وأما الشكوى إلى الخالق فلا تنافي الصبر الجميل .. وفي الدعاء الذي دعا به النبي صلى الله عليه وسلم لما فعل به أهل الطائف ما فعلوا: (اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي..). وكلما قوي طمع العبد في فضل الله ورحمته، ورجائه لقضاء حاجته ودفع ضرورته، قويت عبوديته له وحريته مما سواه، فكما أن طمعه في المخلوق يوجب عبوديته له فيأسه منه يوجب غنى قلبه عنه". وكذلك ذكره ابن القيم في كتابه: "عدة الصابرين"، وفي "زاد المعاد" قال: "فاشتد البلاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفهاء قومه، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الطائف رجاء أن يؤووه وينصروه على قومه ويمنعوه منهم، ودعاهم إلى الله عز وجل فلم ير من يؤوي، ولم ير ناصرا، وآذوه مع ذلك أشد الأذى، ونالوا منه ما لم ينله قومه، وكان معه زيد بن حارثة مولاه، فأقام بينهم عشرة أيام لا يدع أحدا من أشرافهم إلا جاءه وكلمه، فقالوا: اخرج من بلدنا، وأغروا به سفهاءهم، فوقفوا له سماطين (صفين)، وجعلوا يرمونه بالحجارة حتى دميت قدماه، وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتى أصابه شجاج في رأسه، فانصرف راجعا من الطائف إلى مكة محزونا، وفي مرجعه ذلك دعا بالدعاء المشهور دعاء الطائف:

كان أمير المؤمنين علي عليه السلام عشرون عاما بعد رسول يناظر المسيح واليهود والصابئه ثم بعده الحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد حتى ثبتوا دين الاسلام ودافعوا عنه وحموه فكريا وعقائديا ويعد الامام جعفر الصادق تفرع الدين بواسطة هارون الرشيد الذي نصب ابي حنيفه كند للامام جعفر الصادق خوفا على الكرسي من ال البيت ثم خرج مالك بن انس والشافعي ثم أحمد بن حنبل وهؤلاء أصحاب المذاهب الاربعه وبعد اربعمئة سنه ظهر البخاري الذي جمع الحديث ثم بعده بمئة ظهر علم الرجال الذي يبحث صدق الرواة وثقتهم وبعد ٧٠٠ سنه ظهر ابن تيميه وولده ابن القيم الذين كانا كارثه في التطرف في الاسلام والذي إعتمدت عليه السلفيه والاخوان والوهابيه .

الانسان اولا

اناجيل اربعه وصحاح شيعه اربغه مثل بعضهم المسيحيين لم ينقلون المسيح والشيعه لم يأخذوا من النبي صلى الله عليه وسلم بل ونسبوا اقوال وأحاديث جعفر الصادق كلهم ضالين

الدين مسيحي دين محترم ولكن اعتقد محرف أو تعارض مع العولمه لأن لآ تشعر بوجد هذآ الدين السماوي إلا فقط ترى الصليب على الصدور واغلب الأخوه المسيح لآ نرى لهم عباده تتناسب مع عددهم في العالم

ماتوقعت انه الشيخ الجعفري بهذا العلم العميق

كلام القس فيه صحه من خلال أن المسيح يعطي المسيح يعطي لمكانته عند الله عبدي اطعني تكون مثلي تقول لشيء كون فيكون

الجعفري لا يعرف شيئ عن المسيحية

يآآلُـِـِِـِِِـِِـِـلُـِـِِـِِِـِِـِـﮩ

قبلة على جبين الشيخ الحبيب الجعفري

آإللهـ♥̨̥̬̩مـ♥̨̥̬̩ صل علے مـ♥̨̥̬̩حـ♥̨̥̬̩مـ♥̨̥̬̩د وآإل مـ♥̨̥̬̩حـ♥̨̥̬̩مـ♥̨̥̬̩د وعجـ♥̨̥̬̩ل فرجـ♥̨̥̬̩هـ♥̨̥̬̩مـ♥̨̥̬̩

الاستاذ شربل غير واضح في الكلام ويتكلم بدون ادله..

يسوع هو الله لانه هو أعلن نفسه لي اذا ما راح تعرف الله اذا ما تسءلو من كل قلبك وباحتياج . ببساطة قل يارب ارحمني انا الخاطيء

المسيحي اخطأ في اية :" انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون " ...وقد نعذره لكن ان يكرر الشيخ المسلم نفس الخطأ ويتلو الاية ب : " انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون " فهذه طامة كبرى ...الشيعة لا يستطيعون قراءة القرآن بشكل صحيح ثم يأتون لبعطوا المواعظ للمسيحيين ، فكيف ان كان هذا المسيحي يعرف جيدا تلاوة القرآن بشكل صحيح فإنه كان حتما سيحشر الشيعي في الزاوية بسبب كوارثهم مع القرآن

صاحب القناة كأنه سلم القناة لاحمد الجعفري ويتكلم باسم المسلمين والاسلام منه بريئ

الجعفري من الشيعة المؤمنين بان القران محرف وان القران الحقيقي مع المهدي المنتظر وبين الجعفري سبب قول الشيعة ان القران غير محرف هو خوفهم من اراقة دمائهم حسب تعبيره

ماعلاقة الشيعة الروافض بالاسلام !؟

من العراق / اذا تمكن السيد عبد الملك الحوثي في مستقبل الأيام من الدخول إلى نجد والحجاز وصلى بين الركن والمقام وهو الرجل الوحيد في العالم يحمل كل صفات المهدي التي ذكرها رسول الله فهل تراكم ياشيعه ويا سنه تقبلون انه هو المهدي وإن رسول الله قال اسم المهدي اسم نبي وأن نوح عليه السلام اسمه عبد الملك فما تقولون في موقفكم منه وانتم في بلاء عظيم أم أنكم ترفضونه كما فعل اسلاف اليهود والنصارى نعم سوف ترفضون لأن رسول الله قال في حقكم أنكم سوف تتبعون اليهود والنصارى ولو دخلوا جحر ضب لدخلتم معهم. ... أشهدوا إني اول اول من بايع المهدي سيدي عبد الملك الحوثي. ..