اقسم بالله معك حق انا لم اتحمل سماع صوت هذا الوغد اللامي انسان جاهل وقذر مش عارف كيف الشيخ احمد تحمل هذا الشخص التافه شي يقهر بصراحة هذا وغد اللامي لو اشوفو قدامي ما اعطيه الا بالنعال اكرمكم الله
الحمدلله دين الرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته الذي هو الكتاب والسنة منتصر مدى الدهر إن شاء الله، شكرا جزيلا لكم شيخ أحمد لقد بينت الحق بعون الله تعالى
@@-xiio-7 والله ثم والله سوف تقف امام الله وانت عاري وحافي يوم العرض وخصمك رسول الله تزوجها وعاشه معها ومات في بيتها ولم يقو لك تحدث في عرض وابشرك انت والامي لو ان لم تتوب سوف تصلي صغر
انا ادعو عموم الوثنيين الشيعه والصوفيه واليهود والنصارى الى الأسلام قبل فوات الاوان I call on all the pagan Shiites, Sufis, Jews and Christians to Islam before it is too late
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سَمُّوا باسْمِي ولا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي، ومَن رَآنِي في المَنامِ فقَدْ رَآنِي، فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَتَمَثَّلُ في صُورَتِي، ومَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ. الراوي: أبو هريرة. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 6197. خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. التخريج: أخرجه البخاري (6197)، ومسلم (2134) مختصراً. ------------------ شرح الحديث: مُناسبةُ هذا الحديثِ هي أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في السُّوقِ، فقالَ رجلٌ: يا أبا القاسمِ، فَالتفَتَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ الرَّجلُ: إِنَّه كان يَقصِدُ رجُلًا غيرَه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «تَسَمَّوا بِاسْمي، ولا تَكنَّوا بِكُنيتي»، يعني: لا مانِعَ في أن يُسمَّى بمُحمَّدٍ، ولكنْ لا يُكنَّى أحدٌ بِأبي القاسمِ، والكنيةُ: كلُّ اسمِ عَلَمٍ يَبدأُ بِأبٍ أو أُمٍّ، وكُنْيةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هي أبو القاسمِ. وأَخبرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيضًا في هذا الحديثِ أنَّ الشَّيطانَ لا يَتمثَّلُ في صورتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنَّ مَن رآه في المنامِ على هيئتِه ووصْفِه المعروفِ، فإنَّه يكونُ رآه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حقيقةً؛ لأنَّ الشيطانَ لا يُمكنُه التَّشبُّهُ بِصورتِه، ثُمَّ حذَّرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الكذِبِ عليه، فقالَ: «ومَنْ كَذَبَ علَيَّ مُتعمِّدًا فَلْيتبوَّأْ مَقعدَه مِنَ النَّار»، أي: يتَّخذْ مَوضِعًا له في النَّارِ ويَستَعِدَّ لِدخولهِا؛ جزاءً بما فعَلَه مِنَ الكذبِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
اللآمي ذهب خارج السرب .. وكلام الشيخ كلامه صحيح الآية لا يطابق الآئمة الاثني عشر .. وهكذا ابطل مذهب الشيعة في الآية .. كثير الكلام كثير المقاطعة .. هرطقة وضياع الموضوع .. هكذا ديدن اللامي..
الحاج وعد يقول ان الوعد بالاستخلاف يقتصر على المهدي .......لقد حطمت نظرية الامامة من حيث لا تدري فياليتك قلت ان الوعد مختص في الائمة الاثنا عشر فقط.... وبارك الله بالشيخ احمد العاصي
التشيع بذرة خبيثة بذرها المجوس واليهود والصليبية بهدف ضرب وهدم الإسلام بحجة آل البيت زورا وبهتانا بعدما فشلوا ويئسوا من القضاء على الإسلام بشكل مباشر .
هذه الاية تخدم في موضوع ايه المسح على الرأس والارجل قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فكلمة أبنائنا موضعها كموضع كلمة الأرجل في الآية التي هرب منها وعد اللامي . انا غير متخصص بهذه الامور الصعبة لكني أفهم مجملها العام . إذا رأيت فيها فائدة الرجاء عمل إعجاب للتعليق ...
على قدر ما رأيت من مناظرات للشيعة دائما يستخدمون أسلوب المقاطعه والمراوغه والمكر ورفع الصوت ولا يعطوا للمناظر الكلام وإذا شعر أنه في مأزق يبدأ التصنع والدخول في مهاترات ومزايدات ليس لها علاقه بالموضوع ولازم يقاطع لان أدلته هشه وهو يعرف ذلك وعلى هذا الأساس يستعمل هذا الأسلوب هذا هو ديدنهم الكذب والمراوغه وأعانك الله يا فضيلة الشيخ أحمد العاصي وهذا اللامي مفلس فقط يستعرض بالجمل الأدبيه وهو سليم ولا يستقي محاضراته من القرآن الكريم وإنما له سيناريو معين
إذا كانت ولاية الإمام علي رضوان الله عليهم .وأبنائه من بعده رضي الله عنهم ركن لا يتحقق الإيمان إلا به ومن لم يؤمن بذلك فقد كفر واستحق جهنم، فلماذا لا نجد التصريح بهذا الركن العظيم في القرآن ؟ بينما نجد في القرآن أن الله تعالى صرح بغيره من الأركان والواجبات التي هي دون الإمامة عند الشيعة كالصلاة والصيام والزكاة والحج، بل وأمور أخرى مثل الميراث والصيد؟ وإذا قلنا أن النص على إمامة وخلافة علي .ثابت في القرآن ولكن الصحابة كتموه وأخفوه، لماذا لم يكتم هؤلاء الصحابة الأحاديث التي يستشهد بها الشيعة على إمامة علي .مثل حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى؟ ولماذا لم يعد الإمام علي .هذه الآيات إلى القرآن بعد أن صار خليفة للمسلمين؟
لاحظو ان في كل مناظرات السنة و الشيعة ...الطرف الشيعي يكون هو المتهم ، و السني هو المحقق ، حتى عندما يبدأ الشيعي بطرح اسئلته عندما يرد السني باول سؤال يبدأ التحقيق ، لانه دينهم دين وضع للطعن في رب العزة
والله لايفيد مناظرة هذا الشخص الابث الشبهات واستفزاز مشاعر السنة وليس لديه ادب الحوار ولاالبحث العلمي سألته سؤال لايرد ومرعوب من اي سؤال مفاجئ لم يحفظه مستحيل يرد
وعد يتحتج بموضوع اية التمكين ثم يقول كان النقاش بأية التمكين 😂😂😂😂😂 ويقلك وعد عدي مايبغا يسمع المغيبين انه لايستطيع الدفاع عن الغيبه وو وان دينه المصطنع الركيك الذي أوهن من بيت العنكبوت 👍 لايجيد الا المقاطعه ولايجعل الشيخ أحمد يتكلم ثم يغلق البث ويفر هاربا طيح حضكم وعد ياشيعه 😁
وأنها كانت أبدا بتولا عذراء، وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها، على ما ذكر بعضهم ذلك مسندا إلى الرواية . .......................... وهي ام الأئمة النقباء النجباء، وأنجب الورى من بين النساء، ساطعا عطر الجنة ورائحتها من بين ثدييها، ورسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من إستشمامها، ولذا كانت تسمى ريحانة نفس النبي (صلى الله عليه وآله) ومهجتها وبهجتها " اللمعة البيضاء - محمد علي بن أحمد التبريزي - ص234 - 235 وقال ابن شهر اشوب : " الباقر والصادق ( ع ) : انه كان صلى الله عليه وآله لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة ويضع وجهه بين ثديي فاطمة ويدعو لها ، وفي رواية : حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها " مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 3 ص 114 لماذا التركيز على الثدي ؟ !!! . م
بارك الله فيك الشيخ احمد ولكن السوال للدين الاماميه الله تبارك وتعالى يقول في آخرها (ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون) هل ممكن ان يكون الخطاب موجها للمهدي ....وفيه تحذير و شرط بعدم الكفر أليس المهدي معصوما ؟؟؟؟؟؟؟؟
📝 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيمِ 📝 📕 الفقه الميــ( 77)ـسر 📕 🔍🔍 تابع المسألة الثامنة: ⬅️ ما يكـ✋ـره فى الصلاة ➡️ 5⃣- افتراش الذراعين في السجود: 📌لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اعتدلوا في السجود، ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب». فينبغي للمصلي أن يجافي بين ذراعيه، ويرفعهما عن الأرض، ولا يتشبه بالحيوان. 6⃣- كثرة العبث في الصلاة: 📌لما فيه من انشغال القلب المنافي للخشوع المطلوب في الصلاة. 7⃣- التَخَصُّرُ: 📌لحديث أبي هريرة رضي الله عنه: «نُهي أن يصلي الرجل مختصراً». ↩️ والتخصُّر والاختصار في الصلاة: وَضْعُ الرجل يده على الخَصْرِ والخاصِرَة، وهي وسط الإنسان المُستَدقّ فوق الوركين. وقد عللت عائشة رضي الله تعالى عنها الكراهة: بأن اليهود تفعله. 8⃣- السَّدْلُ وتغطية الفم في الصلاة: 📌لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: «نهى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن السدل في الصلاة، وأن يغطي الرجل فاه». ↩️ والسدل: أن يطرح المصلي الثوب على كتفيه، ولا يردَّ طرفيه على الكتفين. وقيل: إرسال الثوب حتى يصيب الأرض، فيكون بمعنى الإسبال. 9⃣- مسابقة الإمام: 📌 لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار، أو يجعل صورته صورة حمار»......... 🌴 بارك الله فيكم وزادكم علماً وعملاً وتواضعاً.... [✍ يُتــبع إن شــاء الله تعالــى ( 78)] ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ 📚الــمَــصْـــ☟ــ☟ــدَرُ: 【 كتــاب الفـقـه الميـــسر】 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ـــ
وعد اللامي لم يجب !!! أبسط سؤال هل مكن الله لنبيه صلى الله عليه و سلم الجواب واضح صريح لا يحتاج المراوغة و هو نعم و ألف نعم أما أن تراوغ و تتفلسف فهناك عقلاء يستمعون. هو يريد دليل أن النبي نجح في تبليغ دعوته !!!! الجواب بالنسبة لأهل السنة نعم بالنسبة للشيعة لا بدليل منع عمر له من كتابة الوصية و مباشرة بعد وفاته إنتشرت عقيدة أهل السنة.
وعد اللامي محاور مراوغ في الهبل وضياع الوقت والفلسفة والمنطق الفارغ ولا يدع الشيخ يتكلم ويقاطعه للتمويه هذا هو دين الشيعة المجوسي حاوروهم وباهتوهم تعليم الحسينيات والحوزات
بارك الله فيك يا شيخ أحمد ولكن هذا المدعو الذي اسمعه لأمى لا يستحق المناقشة ولا يستحق الحوار مع امثالكم فهو إنسان ملتوي وكاذب ومراوغ ولا يطلب الحقيقة استمعت له لعدة مناقشات مع أهل السنة ويتبع نفس الأسلوب ولكن نقول لك جزاك الله عنا كل خير
إتباع أم إبتداع * يدعي الشيعة أنهم يتبعون الإمام علي ، وعلى أثره هم مقتدون ، فهل هذا صحيح؟ - الإمام علي لم يصلي على تربة ، بينما انتم إبتدعتموها. - الإمام علي لم يلعن أبوبكر وعمر بل كان بينهم مصاهرة ، بينما انتم تلعنون وتكفرون. - الإمام علي لم يلعن أم المؤمنين عائشة ، وانتم تلعنونها وتكفرونها. - الإمام علي لم يلطم ولم يشق جيباً ولم يطبر ، بينما أنتم تفعلون. - الإمام علي لم يقول في الاذان اشهد ان علياً ولي الله ، وانتم تقولون. - الإمام علي كان يصلي 5 أوقات خلف النبي وانتم تصلونها 3 اوقات. - الإمام على لم يقل بتحريف القرآن وأنتم تقولون. - الإمام علي كان يستعين بالله ويقول (يالله) ، بينما انتم تقولون (ياعلي ، ياحسين ،،،) - الإمام علي يعترف بتحريم المتعة يوم خيبر ، وأنتم تحلونها. - الإمام علي يعترف بالشورى في كتاب له إلى معاوية ، وأنتم تنكرونها. وغيرها الكثير والكثير !! ثم تقولون أنكم تتبعون آل البيت !! * إذا كنتم فعلاً تتبعون الإمام علي ، فيجب أن تفعلون فعله ، وتتركون ضلالات العمائم السوداء!!
قال الإمام الشافعي لو جادلت عالما لغلبته و لو جادلت جاهلا لغلبني يا إخوان يجب أن تعلموا أن الرافضة حمقى نوكى و نادرا أن تجد منهم شخصا لديه مسكة عقل تقيم عليه بها الحجة خاصة امام طائفتهم ألم يقل الله عن المنافقين الذين (و إذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس ) أي كايمان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا أي المنافقون (انؤمن كما آمن السفهاء ) ثم حكم الله فقال( ألا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون ) فلن تجد اسفه من الرافضة الذين رفضوا الإيمان كما آمن الصحابة رضوان الله عليهم
@@-xiio-7 نزل رجل بعلي.... فاطمه كانت تشتاق لسلمان اشتقت لك ياحبيبي لقدجفوتناوكانت تلبس قميص اذاغطت راسها خرج ساقهاواذا غطت ساقها خرج راسها... فاطمه لهاثديان كبيران ترضع الحسن والحسين من خلف ظهرهالطول قديها.... فاطمه تخرج عن نطاق الأدب مع علي... نرجس ام مهديكم تنام مع النخاس بحجره واحده وقدافسدهاوانجبت المهدي المنتظر
@@abdulhadialhdawi5459 اما علمت ان عمر يبتدع صلاة التراويح قال عبد الرحمن بن عبد القاري : ((خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد فإذا الناس أوزاع متفرقون، يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط. فقال عمر : إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل، ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب، ثم خرجت معه في ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال عمر : نعمت البدعة هذه. .. )) (فقه السنة للسيد
@@-xiio-7 صلاة التراويح سنه عندالمسلمين وقدصلاهارسول الله ولانكم غيرمسلمين لاتصلونهابل حتى المفروضه جعلتموهاثلاث تجمعونهاوصلاة الجمعه عندكم غيرواجبه حتى يخرج من جحره المسردب لاتكلم عن الإسلام خلك في الزحف واللطم ولمت... ع.. والشرك هذاهودينكم
واذكرن مايتلى في بيوتكن من الكتاب والحكمه... امرالله نساءالنبي بتبليغ الدين بنص القرآن... ومن شهدالرج الجاريه َاخبرت ام المؤمنين... لانه كان سكن لمن يأتي من خارج المدينه لطلب العلم بجوارالمسجدتعلموقاتلكَم الله ماجهلكم... لاذنب بعدالكفر