والله انا انصدمت يوم عرفت ان جيش علي رضي الله عنه لم يكن فيه اكثر من 5صحابه والباقي كلهم خوارج ايش هذه الكارثه الصحابه مؤمنون حقا لو كان احد آخر لكانوا قطعوا راسه
محمد الجواد اسود مجهول النسب كما في كتب الشيعه علي الرضا باع القضيه واصبح ولي عهد العباسيين الجواد تولي الامامه وعمره 7 سنوات وهو اصلا غير مكلف بالشرع😂 الصادق دخل بصراع مع عمه زيد من اجل الجاه والزعامه وتركه ولم يناصره بثورته الباقر واخوه وزيد تصارعا من اجل الزعامه والسلطه وكان زيد يتهم الباقر بانه صاحب الحوزه الصامته مات اسماعيل ابن جعفر الصادق بحياه والده فأدى ذلك لسقوط الامامه ههههه وتفرق الشيعه الى احزاب وفرق الجواد تزوج بنت الخليفه العباسي وباع القضيه مجددا موسى الكاظم مات بالسجن بسبب وشايه وتحريض ابن عمهم ابن اسماعيل بن جعفر وكله من احل الزعامه والحكم الحسين قتله اهل الكوفه دعوه ووعدوا بمناصرته وتركوه ليقتل باكبر خيانه في التاريخ الاسلامي علي الهادي تولى الامامه عمره 6 سنوات من علم هذا الطفل الدين ليكون معصوما؟؟؟؟ الحسن مات ولا ولد له ولان النظريه فشلت اخترعو مهدي منتظر مسردب
، ق ٤٨,٣٨ : 🔥 - كذبة حديث : (يا علىُ ؛ لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق) : فهو حديث كذب موضوع ، لم يروه البخارى ، ولكن : ، رواه مسلم فى صحيحه برقم ٧٨ ، ورواه الترمذى فى جامعه برقم ٣٧٣٦ ، كلاهما من طريق عدى بن ثابت (رافضى كذاب وضاع رفاع إمام مسجد الشيعة بالكوفة توفى ١١٦هـ) عن زر بن حبيش (مخضرم رافضى كذاب وضاع توفى ٨٣هـ) ، عن علىُ الذى قُتل سنة ٤٠هـ على يد شيعته ، ولم يقل هذا الحديث ولم يسمع به !!!
السؤال الذي يطرح نفسه بشدة ،،، لو كان علي معصوم و يعلم ما تقدم و ما تاخر ، فلماذا وقع في فتنة المسلمين و جعلهم يقتل بعضهم لبعض إلى يومنا هذا على عكس ما فعله ابنه الحسن حين اصطلح مع يزيد و سلمه الخلافة و ان ما أصاب الاسلام بهذا الخلاف من ضعف و تفكك إلا هو يصب في مصلحة الفرس و اليهود و الصليبيين ،،،،
عاجل 🟥🟦🟪🟫🟧 ماهي السنة 👇 هي قول وفعل واقرار اي فعل النبي وقول النبي واقرار النبي صلى الله عليه وآله وسلم 👇 قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم من بعدي اثنا عشر خليفة راشدون كلهم من قريش الخلفاء الراشدين عليهم السلام💜💜💜💜 الإمام💚علي بن أبي طالب المرتضى أمير المؤمنين الإمام💚الحسن بن علي المجتبى الإمام💚الحسين بن علي الشهيد الإمام💚علي بن الحسين السجاد الإمام💚 محمد بن علي الباقر الإمام💚جعفر بن محمد الصادق الإمام💚موسى بن جعفر الكاظم الإمام💚 علي بن موسى الرضا الإمام💚 محمد بن علي الجواد الإمام💚 علي بن محمد الهادي الإمام💚 الحسن بن علي العسكري الإمام💚 محمد المهدي المنتظر عليهم💚 السلام💚 أجمعين💚 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتخذن حذو بني إسرائيل حذو القذة بالقذة النعل بالنعل حتى لو دخلوا جحر ظب لدخلتموه@ قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت الصديق الأكبر والفاروق الأعظم ومن ادعاها بعدك فهو كذاب ومفتري قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا منافق قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انا مدينة العلم وعليا بابها ومن أراد المدينة ياتي بابها قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوه مقعده من النار قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كفر مسلما فقد كفر قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي حبل ممدود من السماء إلى الأرض وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اول ثلمة في الإسلام مخالفة علي قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حربك حربي وسلمك سلمي قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت اخي في الدينا والآخرة قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انا وانت ابوي هذه الأمة قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت وشيعتك خير البرية قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتخذن حذو بني إسرائيل حذو القذة بالقذة النعل بالنعل حتى لو دخلوا جحر ظب لدخلتموه@ قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم💚 من كنت مولاه💚 فهذا علي مولاه💚 اللهم وآل من والاه💚 وعاد من عاداه💚 وأنصر من نصره💚 واخذل من خذله💚 وأدر الحق معه💚 حيثما دار💚 اللهم هل بلغت💚 💜قال 💜رسول💜 الله💜 صلى💜 الله 💜عليه💜 وآله💜 وسلم💜 مابال أقوم أذا ذكر آل إبراهيم وآل عمران أستبشروا وأذا ذكر آل محمد أشمأزت قلوبهم.،؟ والذي نفس محمد بيده لو أن أحدهم وأفى بعمل سبعين نبينا يوم القيامة ماقبل منه حتى يوافي بولايتي وولاية علي بن أبي طالب@ قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جعلت الأرض لي مسجدا وطهورا قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنه ياعمار لوسلك الناس في واد وعليا في واد فتبع عليا لان الحق مع علي وعلي مع الحق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 🔴ان ضربة عليا يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 🔴 حب عليا ايمان وبغضه كفر قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي حربك حربي وسلمك سلمي
@@الشاعرالهاشميالقرشيالحجازي كل الذي قلته لايساوي قشر بصلة ودليل قاطع على كمية التزوير و الضحك الذي مارسه كبار شيوخ الرافضة والدليل القاطع على ذلك ان الشيعة الرافضة الامامية اختلفوا في عدد الائمة و اسمائهم و كل طائفة وضعت احاديث ونسبته الى رسول الله كذبا و بهتانا ليثبتوا بالباطل انهم على حق و كثير من الاحاديث الواردةعن الشيعة الاوائل ذكرت ان الشيعة الامامية كانوا يبحثون عن الاكثر علما فيتبعونه ولايبحثون عن شخص معين وهناك ائمة تم مبايعتهم بالامامة ثم نكث الشيعة الامامية بالبيعة كما حصل مع اسماعيل ووعندما توفي اتجهوا الى الكاظم و المفروض انهم يتجهوم ل عبد الله الافطح الذي هو اكبر من الكاظم لكن الشيعة انقسموا الى استمرار الامامة لنسل اسماعيل و قسم قال بامامة عبد الله الافطح وحصل نفس الشيء عند وفاة العسكري و تمت بيعه جعفر التواب لكن الشيعة نكثوا البيعة عندما انتشرت اشاعة بولادة ولد للعسكري وكان العباسيين هم من اطلقوا هذه الاشاعة المضحكة لينهوا االامامة نهائيا وادخال الشيعة الامامية في نفق الغببة والانتظار😂
@@esabab نعم كما قال سيدنا الإمام علي عليه السلام القوم أبناء القوم أن شاء الله تعالى القدير هؤلاء المنافقين خصمهم سيد الخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلأ منافق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا ابن ز ن اااااا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي من سبك فقد سبني ومن سبني فقد سب الله
نحن ابطالنا كانوا ومازالوا أعلام للهدى التقوى الصلاح الشجاعة المروءة من سيدنا أبا بكر إلى الفاروق إلى عثمان والزبير وطلحة وخالد وعمرو ومعاوية و عكرمة ويزيد إلى عبد الملك والوليد وحجاج وصلاح الدين ونور الدين الزنكي وسليم إلى سليمان إلى إلى وهذا غيض من فيض .
من يقرأ كتب التّاريخ كلّها، لا يعثر على عمل بارز، أو فائق الأهميّة، أو مهمّ، أو شهير، يمكن أن يعتبر مفصلاً مهمّاً في تاريخ الإسلام، وانتصاره، يقرن عليّ بن أبي طالبٍ، لا بل لم يعمل أي شيء يستحقّ الذّكر الحميد. أما تزيين عليّ بضربة عمرو بن ودّ العامري، وفتح خيبر، حتى وان صحت الروايه. فليس عملان جيدان أو حاسمان، فسواء قتل عمرو بن ودّ أو لم يقتل فلن يؤثر على نتيجة معركة الخندق، وفي الحقيقة كان قتل عمرو بن ود العامري وهو في سبعيناته على يد عليّ وهو في عشريناته عمل لا يتفق مع المعطيات الإنسانية والأخلاقية، ولا يتسم بمكارم الصفات، يسيء إلى عليّ، ولا يحسن سمعته، فالشاب العشريني لا بدّ أن يغلب، وينتصر على من كان عمره أربع وسبعون سنة. لكن المتعصبين دائماً يضعون عقولهم في أدبارهم، ولا يستطيعون إزالة الغشاوة عن أعينهم، فهم عمي صمّ بكم، يكرسون العمى والضلالة، ويشيعون الجهل، ولا يمكن عذر أي ّكان، سواء عاش في الماضي أو الحاضر إن تنكّب عن الرحمة والخلق الحسن. خرافة، يردّدها القدماء، عن عمرو بن ودّ: "وكان عمرو يساوي ألف فارس في نظر أصحابه وأعدائه الخ". المؤرخون القدماء يبالغون، إذ لا ضريبة على الكلام، ولا يوجد من يحاسب على الهذر. ولو سألوا الحكماء والفلاسفة والعقلاء في كلّ العصور: هل صحيح أن هناك من يعادل في قوّته ألف رجل؟ ولو فكّروا قليلا في ذلك لتوقّفوا عن الكذب والمبالغة، فمهما كان الإنسان قويّاً فلا يستطيع مقاومة عشرة يحملون سيوفاً كما يحمل، ولو أحاطوه لقتلوه حتى لى لو قتل خمسة منهم... كلّ هذا وعمرو في سبعيناته، ومن في هذا العمر لا يتوافر على ربع قوى شبابه، ولا يستطيع بأي حالٍ إنجاز ما ينجزه الشّاب، ولهذا يعتزل الرياضيّون في هذا العصر مجالاتهم الرياضية التي تفوقوا فيها، حالما يتجاوزا الخامسة والثلاثين أو الأربعين، ويتفرّغوا لتدريب أجيال الرياضيّين الجدد، إن شخصاً تجاوز السّبعين مخلوق عاجز بكلّ ما للكلمة من معنىً، فهل مقاتلة عاجز وقتله بطولة؟ إن كانت بطولة فيا لها من بطولة جوفاء. إنّ أكبر آفات كتاب التاريخ عدم فهمهم لظروف الناس وعادتهم، والحكم عليهم ظاهريّاً، وهذه قّلة عقل، واطلاع، وضياع في متاهات الجهل، لو درسوا أوضاع العرب قبل الإسلام، لعلموا أن الشّيوخ إذا برزوا، لا ينون القتال بقدر ما يريدون إبراز فنون الفروسيّة، ولذلك ناداه ابن أخي، وأبدى نفوره لسفك دمه، وهذه إحدى سمات الفروسية التي كانت شائعة قبل الإسلام. ولو نظرنا إلى ما ينسب إلى عليّ من أعمال يعتبرها مؤيدوه عظيمة كفتح باب خيبر لأدركنا كم هو هي مضحك، مبكٍ، شديد السخريه ، فإن فتحت خيبر أو بقيت في يد أهلها، فلا تغير من ميزان القوى، وبخاصة شكيمة الإسلام الصاعدة، وبقاؤها غير مفتوحة آنذاك، لا يضّر الإسلام قطّ، ولم يعتبر أي مؤرخ، سواء أكان مسلماً أو غير مسلم، وسواء أكان من القدماء أو من المعاصرين، لم يعتبر أيّ أحد كان، معركة خيبر من المعارك المهمة، الحاسمة في تاريخ الإسلام، وحتى لو اعتبرناها حاسمة فرْضاً، فمع ما في هذه الفرضيّة من خطأ وتعسّف، فقائدها رسول الله وليس عليّاً
الكف عن الصحابه رضي الله عنهم والخوض في مابدر بينهم هذا هو الاسلم وهذا مانص عليه اهل العقيده السليمه ولذالك نشاهد الان من يتطاول علي الصحابه رضي الله عنهم اجمعين شذاذ وليسو علي عقيده سليمه شيعه علي اباضيه خوارج اشاعره واهل الكلام والمنحرفين والتكفيرين والحمدالله علي عقيده السلف السليمه ويشهد الله اني علي عقيده اهل السنه والجماعه عقيده الامام الهمام احمد بن حنبل قاهر اهل البدع
@@fahdalkaabi9961 كان عدد الصحابه مايقارب مائة الف صحابي من بينهم اخوان علي بن ابي طالب وعموته.. حدثت بين الصحابه مشكلات عامه ومشكلات خاصه مثلهم مثل كل البشر لكنها انتهت بنهايتهم وحسابهم عند الله واصبحت تلك المشكلات قصص من التراث الاسلامي يستفيد منها المسلمون عبر تاريخيه.. كما ان انسابهم وسلالاتهم انصهرت بين المجتمعات المسلمه.. ورحلوا رضوان الله عليهم تاركين المسلمين وشانهم .. إلا علي بن ابي طالب منذ 1500سنه مشاكله العامه مع المسلمين مخلصتش مشاكه الخاصه ماكملتش حتى مشاكله مع الصحابه ومع بني اميه الذين لم يعد لهم وجود في الوجود مستمره. لليوم.. ولايته منتهتش سلالته منصهرتش.. وبسببه صراعات المسلمين تتجدد خلال خمسه عشر قرن بين كل فتره واخرى والمسلمين يتجرعون ويلات الرجل وسلالته قتل ودم ودمار وخراب.. وتبعاتها من تخلف وفقر وجوع وظلم وجهل وقهر... الكارثه انها ليست مشكله واحده في عصر واحد وزمن واحد وتنتهي وخلاص.. ويتفرغ المسلمون لعبادة ربهم وشئون حياتهم... لا لا هذه لعنه شيطانيه سحيقه ماان تنتهي في مكان ما في حقبه ما.. حتى تظهر من جديد في مكان اخر . بين كل فتره واخرى تتجدد وتتردد وتظهر ثم تختفي ثم تظهر بين صد ورد وهكذا اصبح حاضر ومستقبل المسلمون محتجز في ماضي علي طالب ومشكلاته حتى في القرن والواحد والعشرين حينما البشر يناقشوا علم الذكاء الاصطناعي يعيش اليمنييون حرب يوم الغدير والولايه. والخمس وعائشه وكل الصحابه كفار ومماحين وزناه.. واذا ماقبلوا هذا المعتقد تقوم عليهم حرب تطحنهم طحين من سلاله علي طالب لم يحصل هذا في اي آمه من الأمم ولم يحصل في دين سماوي ولادين وضعي ولا دين الهندوس ولافي اي معتقد ان مشكلاتهم العقائديه تسافر عبر القرون من جيل الى جيل الى جيل وصراع يورث صراع وسلالي يورث سلالي وفاجر يخلف فاجر ... الموضوع.زاد عند حده. وخرج عن طاقه البشر وصبرهم . اي بشر سيتحملون كل هذا العبث وهذا الكابوس اي أمه لديها عقل وكرامه وتحترم نفسها. ستتحمل هذا الويل.. .
ومن قتل فرسان الشام الذين لايشق لهم غبار وهو في ٦٠ من عمره 😂😂😂😂 وكان معاوية يقول لفرسانه الكبار الذين لايستطيع احد مواجهتم احذرو من علي عليه السلام لاتقربوه ولاتبارزوه 😂😂😂
@@HAYTHAM-AL-KUFIU دخل عبدالرحمن بن ملجم مصر ضمن جيش عمرو بن العاص، وعاش فيها فقيها ومعلما (الذهبي، سير أعلام النبلاء). وبعد مقتل عثمان ترك مصر والتحق بعلي في الكوفة. ما إن بلغها حتى ترك الفقه وحمل السلاح، مثل كثيرين ممن دخلوا الكوفة وبايعوا عليا. خاض ابن ملجم حروب علي الكبرى ضد مسلمي الحجاز أولا (الجمل)، ثم مسلمي الشام (صفين)، وأبلى بلاء حسنا لصالح مولاه. وعندما رأى ما آلت إليه حروب علي من فوضى وتفكك، وتيقن أن الرجل قد تاهت به المراكب وتلقفته العصابات قرر قتله، ونجح فيما عزم عليه، ذلك أن الكوفة كانت قد حولته إلى قاتل. في اللحظة التي سقط فيها علي لم يكن قد بقي تحت سلطته سوى أمصار مشتتة وفوضوية، تضرب فيها الجريمة يمنة ويسرة، وكانت اليمن ومصر والحجاز، فضلا عن الشام، قد دانت لمعاوية ودخلت في طي الإمبراطورية. خلال أعوام ثلاثة، بين ٣٧-٤٠ هجرية، بنى معاوية قوات مسلحة ضاربة، وتوسعت مملكته حتى بلغت اليمن، بخلاف علي الذي فقد الأرض والإقناع والرجال. سنذهب إلى عام الجماعة، ٤٠ هجرية، لنلق نظرة على الجيشين اللذين التقيا في "مسكن"، بالقرب من المدائن: جيش الولاية (الحسن)، ودولة معاوية. كانت أقصر معركة في تاريخ الإسلام، حسمت بالفجيعة، فأمام هدير الإمبراطورية فر قادة الحسن وخلفهم ثلث الجيش (مصادر شيعية عديدة) والتحقوا بجيش معاوية. فما كان من أمير الكوفة، الذي سيلقب نفسه بالخليفة الخامس، إلا الاستسلام والعودة إلى المدينة تاركا أحلام أبيه تلفظ أنفاسها تحت أقدام أول إمبراطورية أقامها العرب. لنعد إلى الساعات التي تلت مقتل علي في مسجده: هرع أهل الكوفة إلى الحسن ابن علي وبايعوه ولكن الرجل تردد وتلكأ فقد رأى ورطة أبيه في تلك الأرض المخيفة، دار الفوضى التي اتخذها عاصمة له. لكن الحسن استسلم لقدره وخاض التجربة مؤملا أن تكون أقداره خيرا من أقدار أبيه. بعد حوار قصير توسط فيه ابن عباس خرج الحسن إلى مناصريه وطلب منهم مبايعته على "تحاربون من حاربت وتسالمون من سالمت"، ولكن أهل الكوفة أبوا إلا أن يبايعوه على قتال الحالين الضالين أهل الشام كما فعلوا مع أبيه (ابن قتيبة، الإمامة والسياسة، ج.١). أفزع أهل الكوفة أن يسمعوا فعل السلام فذهبوا إلى الحسين ليبايعوه بدلا عن أخيه ولكن الأخير ردهم إلى الحسن. يعرف الحسن بلاد أبيه، ويعرف شعب علي حق المعرفة. فهو لا يزال يتذكر ذلك اليوم حين قاد أبوه حشود المرتزقة وكاد يفتك بزوجة النبي محمد، يقول الحسن: لقد رأيت عليا يوم الجمل يلوذ بي وهو يقول يا حسن ليتني مت قبل هذا بعشرين سنة (مسند الحارث، 2/ 761). كان علي قد هاله صنيعه وفجعته خطيئته، وكان الحسن إلى جواره يقاتل ويرى. قال الحسن لوالده وهما ماضيان إلى الكوفة قادمين من المدينة "لو كنت في جحر وكان للعرب فيك حاجة لاستخرجوك من جحرك (محب الدين الطبري، الرياض النظرة، 3/ 231). تأكد علي مع الأيام أن العرب تركته في جحره في الكوفة وتدبرت شأنها بعيدا عنه، فقد أدركت أن الإسلام ليس ملكا يورث. عاش علي بن أبي طالب خمسة أعوام في الكوفة، عمل خلالها على صناعة أكبر حاضرة للفوضى في الزمن القديم وجلس عليها رئيسا وسمى أهلها بالمؤمنين. لنترك الحسن بن علي يحدثنا عن الكوفة بعد أن تركها وعاد إلى مدينة الرسول، العاصمة الثقافية والروحية للإمبراطورية الإسلامية: "قوم لا يرجعون إلى حق، ولا يقصرون عن باطل، أما إني لست أخشاهم على نفسي ولكني أخشاهم على ذلك، وأشار إلى شقيقه الحسين "(الطبراني، المعجم الكبير). أمر آنذاك جاريته بأن تغمس رسائل أهل العراق في الماء، ولكن الرسائل ستصل إلى المدينة مجددا بعد موت الحسن (٤٩هجرية) وسيصدقها الحسين (٦١هجرية) ويخرج إلى العراق راكضا وراء مملكة أبيه الغابرة، وسينكبه أهلها كما فعلوا بأبيه، وستصدق نبوءة الحسن في الشقيق كما صدقت مع الأب. بعد مقتله ترك علي عاصمته في حالة تسودها الفوضى والجريمة، وكان ذلك دليلا آخر على فشله كسياسي وكمرشد ديني. وعند أول اختبار سقطت دون قتال، ولم يكن ذلك هو الانكشاف الوحيد لعاصمة علي. إذ عاين أهله ومعاونوه أن السلطان القتيل عجز عن بناء نظام أخلاقي وقيمي، وأن عاصمتهم أحراش يأكل بعضها بعضا، وذلك ما ستؤكده اللحظة الحرجة حين وقفت خيل معاوية على أطرافها.
لنذهب إلى العام ٣٧ للهجرة، إلى معركة صفين. في الحرب تلك أبلى علي بلاء حسنا، ويزعم مريدوه أنهم كادوا يكسبون المعركة لولا خديعة التحكيم. مرت ثلاثة أعوام على القائدين: علي ومعاوية. نحن الآن في رمضان من العام ٤٠ للهجرة، ضربة في الرأس تقتل عليا فيقرر معاوية اقتحام الكوفة. يرسل الوريث، الحسن، رسله في أمصار أبيه يستنفرون الناس للقتال مستخدمين كل وسائل الدعاية، حتى إنهم كانوا ينادون في الأسواق "أين من جدته خديجة ممن جدته فتيلة" (مصادر شيعية وسنية عديدة). بعد عناء صنع الحسن جيشا هشا من المرتزقة واستطاع إقناع الخوارج، شياطين أبيه، بالقتال إلى جانبه. بات جيشه يتشكل من هذه الفئات: "بعضهم شيعة له ولابيه، وبعضهم محكمة (خوارج) يؤثرون قتال معاوية بكل حيلة، وبعضهم أصحاب فتن وطمع بالغنائم، وبعضهم شكّاك، وبعضهم أصحاب عصبية"، كما في بحار الأنوار للمجلسي، أشهر مراجع الشيعة. كان الحسن، بما له من حدس، يرى نتيجة المعركة، وقد اتخذ قرارا في سره ولكنه أراد أن يمضي بالتجربة إلى منتهاها. وضع على قيادة مرتزقته ، وكانوا بضعة آلاف، عبيدالله بن العباس بن عبدالمطلب. سار القائد بجيشه حتى وصل "مسكن"، وعندما بلغه هدير جيش الإمبراطورية (يقدره المؤرخون بما يزيد عن سبعين ألفا من المقاتلين المنضبطين) حتى ارتعدت مفاصله، وقدم استقالته والتحق بجيش معاوية (نال عبيدالله هجاء من غالبية مؤرخي الشيعة). خلفه ذهب قادة وجند وزعماء قبائل وجنود. أدرك الحسن في تلك اللحظات النكبة التي أورثه إياها والده، وتبين له أي وهم عاشه أبوه باسم أمير المؤمنين. إذ عاش اسما بلا مسمى، فلا هو خليفة إذ الأرض يحكمها خصمه، ولا مرتزقته بالمؤمنين. آنذاك أرسل الحسن خطابا إلى معاوية يبلغه استسلامه. قال، كما في الاحتجاج للطبرسي: والله لو وجدت أنصارا لقاتلت معاوية ليلي نهاري. حتى وهو يستصرخهم "أنا ابن النبي، أنا ابن الوصي، أنا من أهل البيت الذي كان جبريل ينزل إلينا ويصعد من عندنا (الحاكم، المستدرك على الصحيحين،ج3) كان صوته يمضي بلا صدى. سقطت عاصمة علي أمام أول جيش قادم من الغرب، من الشام، وكان يفترض أن تكون محمية الإسلام الأكثر ضراوة ومنعة كونها العاصمة ولأنها تطل على شرق متلاطم وعميق القرار. المرة تلو الأخرى يؤكد تاريخ علي أنه كان فقيرا إلى أي ملكة استراتيجية وأن كونه زوج ابنة النبي لا يكفي لإقامة إمبراطورية ولا للحفاظ عليها. فما جرى في عام الجماعة، استسلام الحسن وجيشه دون قتال، يجعلنا نعيد التفكير من جديد في الكفاءة السياسية والقيادية لإمبراطور الكوفة. كان الحسن يعرف المصير، وقد اختبر فشل والده في بناء عاصمة تتمتع بقدر من الإلهام والانصباط. تساجل مع والده زمنا، ولكن الأب الذي خذلته المدينتان ( المدينة ومكة)، وتركه كبار الصحابة كان قد قرر أن يمضي في عزلته بصرف النظر عن المآلات. هنا سيأتيه مشايعو والده صارخين فيه: امض بنا نحارب، ألا تعلم أن أباك سيعود قبل يوم القيامة. فيرد عليهم بحذر: فلماذا زوجنا نساءه وتقاسمنا ميراثه إذن. مع الأيام ستشق تلك الفكرة التي سخر منها الحسن طريقها وستصبح دينا. في عاميه الأخيرين ولد له طفلان فاختار لهما اسمين سياسيين في محاولة منه لرمرمة علاقته بالمدينة ومكة. أسمى الأول أبابكر والثاني عثمان، وكانت إشارة باهتة من رجل يغرق في مضيعة من الأرض. إذ كانت خيل معاوية قد وصلت مكة وما بعدها، بينما علي غارق في فوضى شامله ضد نفسه ومشايعيه وحلفائه، ولا يدري ما الذي يفعله بذلك الجحيم المسمى الكوفة. ما عاينه الحسن في دولة أبيه، وما اختبره من الوهم، هو عينه ما رآه الفقيه اليمني عبدالرحمن بن ملجم. يصبح ابن ملجم في الأدبيات الشيعية والسنية أحد أتعس رجلين عرفهما العالم (الثاني عاقر الناقة)، وستضيع الحكاية داخل حفلة من التقديس واللطميات. يعرف أهل المدينة أن صاحبهم علي قتل ضحية لطموحه السياسي، ويعلم أهل العراق أنهم فشلوا في أن يكونوا شعبا للعائلة المقدسة، ويعرف اليمانون أن رجلا منهم قتل عليا وأن الأخير كان يستحق نهاية أفضل. ذلك الأسى العام دفعهم جميعا للتعاطف مع العائلة التي مزقها سوء فهمها للدين، واعتقادها أنه سلطان للعائلة (استخدم علي والعباس كلمة سلطان وهما يتشاوران في مرض النبي). مضوا جميعا، سنة وشيعة، يخترعون القصص والأحاديث عن كرامات الرجل وعبقرية عائلته، ونادرا ما تجرأ باحث على المساس بتلك المرويات. ثمة شظايا بسيطة للرفض والاحتجاج نجدها عند ابن تيمية وهو يرفض حديث "سيدا شباب أهل الجنة"، رغم صحة أسانيده، منطلقا من فهمه للعدل والمساواة (ابن تيمية، منهاج السنة). بقيت العائلة المقدسة تهرع إلى السيف كلما وجدت ثغرة، ويعيد التاريخ نفسه مرة على شكل ملهاة وأخرى على هيئة مأساة، حتى إن الأصفهاني (ت. ٣٥٦ هجرية) خصص كتابا ضخما لمغامرات تلك العائلة وقتلاها حتى مطلع القرن الرابع الهجري، وضع له عنوانا مروعا: مقاتل الطالبيين.
فإن الذي صلى على الخليفة أمير المؤمنين عثمان بن عفان- رضي الله عنه- هو الزبير بن العوام- رضي الله عنه- بوصية من عثمان، كما جاء في تاريخ الخلفاء وغيره. قال السيوطي: وكان قتل عثمان في أواسط أيام التشريق من سنة خمس وثلاثين، وقيل قتل يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة قال قتادة: صلى عليه الزبير ودفنه وكان أوصى بذلك إليه. ودفن ليلة السبت بين المغرب والعشاء في حش كوكب بالبقيع وهو أول من دفن به.
@@جاسممحمد-خ4ش4ل ، متى كان أبوتراب سيف الإسلام؟ كان جليسا للصبيان والنساء والاطفال منذ غزوة تبوك وإلى أن قُتل الخليفة الراشد الثالث عثمان بن عفان رضى الله عنه ، يعنى ٢٧سنة جليسا للصبيان والنساء والاطفال هههههه 😝 - خ٣٦٩٧ - أفضليةأبوبكروعمروعثمان عن علىّ بن أبى طالب وباقى الصحابة : ١- قال علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه من على منبر المسجد بالكوفة : (لا أوتى بأحد يفضلنى على أبى بكر وعمر إلا جلدته حد المفترى) رواه أحمد فى فضائل الصحابة ٨٣/١ ، وابن أبى عاصم فى كتابه (السنة) ٥٧٥/٢ . ٢- و روى البخارى فى صحيحه ، كتاب مناقب الصحابة ، باب مناقب عثمان رضى الله عنه ، برقم ٣٦٩٧ ، بسنده عن نافع ، عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : (كنا فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبى بكر أحدا ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم) ، وفى كتاب (شرح السنة) لأبى محمد البربهارى المتوفى ٣٢٩هـ شيخ الحنابلة فى زمانه ، قال رُوِىَ لنا عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال : (كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا : إن خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبوبكر وعمر وعثمان ، ويسمع النبى صلى الله عليه وسلم ذلك فلا ينكره) ، قال البربهارى : ثم أفضل الناس بعد هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم القرن الأول الذى بعث فيهم : المهاجرون الأولون والأنصار ، وهم من صلى القبلتين ، ... ، وعن الإمام سليمان بن حرب قال : أبوبكر وعمر وعثمان ونسكت . وكذلك قال مالك وأحمد ويحيى بن معين ويزيد بن زريع وبشر بن الحارث .
ديننا الحنيف التوحيد سوف ينتصر على دين السب والشتم دين الشرك واللطم دين التقية والمتعة دين الذين طول عمرهم لم ينتصروا بأي حرب ولم يدافعوا يوماً واحد عن راية التوحيد .
، ق ٤٥,٢٥ : الآية : (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ... ) لا تخص قتال على بن أبى طالب للصحابة لقتل المطالبين بثأر عثمان رضى الله عنه ، فقد انضم علىُ للمارقين الظلمة الكفرة فأصبح منهم ، ولكنها تخص القتال الذى نشب بين الأوس والخزرج فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم !!!
، ق ٢٦,٢٠ : 🔥 - كذبة حديث (حسن وحسين سيدا شباب اهل الجنة) ، رواه الترمذى برقم ٣٧٨٦ وفى إسناده سفيان بن وكيع ساقط الحديث ، أدخل وراقه على حديثه ماليس منه . ، وبرقم ٣٧٨١ وفى إسناده المنهال بن عمرو شيعى ، وأرسله عن زر بن حبيش مخضرم شيعى كذاب وضاع . ، ورواه ابن ماجة برقم ١١٨ وفى إسناده المعلى بن عبدالرحمن ، قال ابن معين : وضع ستين حديثا فى فضائل علىُ !!! ، والجنة ليس فيها شباب وكهول وصبيان ، ولكن كل من سيكون فيها شباب على درجات ، هى درجات (النبيين والصديقين والشهداء والصالحين) ، وسيكون فيها الصحابة جميعا مع تفاضل درجاتهم ، فهناك السابقون الأولون ثم من هاجر إلى الحبشة مرتين ، ثم مرة ، ثم من هاجر إلى المدينة المنورة ، ثم أصحاب بدر ، ثم أحد ، ثم الخندق ، ثم بيعة الشجرة ، ثم من أنفق من قبل الفتح وقاتل ، ثم من أنفق من بعد وقاتلوا ، ثم غزوة العسرة التى جلست فيها العائلة المقدسة (على وفاطمةوأم كلثوم وحسن وحسين) مع الصبيان والنساء ، درجات ، فى أدناها (العائلة المقدسة) ، أما حسن وحسين فكانا طفلين فكانا من التابعين وليسا من الصحابة !!!
🤪 ٢- أبوتراب علىّ بن أبى طالب كان أصلا لا يصلح لولاية أو خلافة أو إمارة ، فإنه كان ضعيف الشخصية ، لأنه كان محتاج ، والمحتاج ضعيف ، فكان محتاجا للنساء والمال والإمارة : ١- كان محتاجا للنساء ، ولم يخف ذلك حتى فى حياة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأراد الزواج من بنت أبى حهل على امرأته فى حياة أبيها صلى الله عليه وسلم ، وأخذ صبية من الخمس من غنائم اليمن التى اغتنمها خالد وبريدة بن الحصيب وفرقتهما رضى الله عنهم أيضا فى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتزوج من أم البنين بعد أسبوع من وفاة فاطمة رضى الله عنها ثم من أمامة بنت أبى العاص الأموية أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى التى كان يحملها رسول الله فى صلاته ، ثم من أسماء بنت عميس رضى الله عنها ، أرملة أبى بكرالصديق رضى الله عنه ، وغيرهن حتى تزوج بتسع نساء بعد فاطمة رضى الله عنها ، مع التسرى بـ تسعة عشر سرية ، فكان معاشرا للنساء ليل نهار !!! ماكانشى فاضى للخلافة!!! ٢- ونشأ فقيرا ، فكان عنده نهم للمال ، فاستحوذ على حيطان وبساتين وبيوت فى ينبع وخيبر تغل له الكثير . ٣- وكان يظن أن الصحابة سيأتونه بترجوه أن بقبل أن يكون خليفة عليهم ، فلم يطلها ، وانتُخِبَ أبوبكر رضى الله عنه ، ثم رشح عمر للخلافة من بعده ، فقبل علىُ بتزويج ابنته من عمر عسى أن يرشحه من بعده ، ولكن عمر كان يراه غير كفء للخلافة ، فرشحه ضمن ستة ، فتم اختيار عثمان رضى الله عنه ، فحيل بينهم وبين ما يشتهون ، فقبل ترشيح السبئية البغاة الكفرة الظلمة قتلة عثمان له للإمارة مقابل حمايتهم من المطالبين بثأر عثمان رضى الله عنه : عائشة وطلحة والزبير ويعلى بن منية وأبى موسى الأشعرى وعمرو ومعاوية وباقى الصحابة ، ... ، كانت صفقة شيطانية ؛ الإمارة مقابل الحماية من المطالبين بثأر عثمان وقتلهم 😵😵😵 فكان علىّ ذا شخصية مملوكة منقادة ، لا تصلح لولاية أو خلافة أو إمارة ؟! ٤- روى البخارى فى صحيحه أن ابن سيرين كان يرى أن عامة ما يُروى (من فضائل) عن علىّ هو الكذب !!!
كيف يرشح عمر ابن الخطاب فاروق الامة و عبقريها عليا ابن ابي طالب لان يكون أحد الستة الذين يخلفونه في رئاسة الأمة و خلافتها من بعده... اليس هذا دليلا على ان عليا في نظر عمر اهلا و كفئا وانه مكافيء لبقية المرشحين الخمسة؟
@@mhgb2296 ❎ ، سبب ترشيح عمر رضى الله عنه لعلى مع الخمسة الكبار ، تم انتخاب أبى بكرالصديق رضى الله عنه خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم رشح أبوبكر عمرا للخلافة ، فأقره الصحابة ، فأراد علىُ بن أبى طالب حدوث ذلك معه ، فزوج ابنته أم كلثوم من عمر رضى الله عنه عسى أن يرشحه للخلافة ، فلما طعن أبو لؤلؤة المجوسي عمرا وأراد أن يرشح أحدا للخلافة ، كان أبوتراب ملاصقا له لمكانته من ابنته ، ولكن عمر رضى الله عنه كان يرى أباتراب غير كفء للخلافة ، وأيضا كان مُحرجا منه ، فكان المخرج من ذلك أن رشحه مع الخمسة الكبار الذين هم أولى بالخلافة منه ، فرشحه سادسهم .
@@mhgb2296كا ن سيدنا علي رضي الله عنه زو علم تعلمه منذ صغرة من رسول الله صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وزو حكمة وكان يلجأ اليه سيدنا عمر بن الخطاب في مشاورة سيدنا علي بل كان سيدنا عمر بن الخطاب يتراجع في رأي او فتوى بعد أن ياخذ رأي سيدنا علي اما الفقر ليس عيب على سيدنا علي لانه كان ابوه لما كثرة اولادة أخذه سيدنا محمد رواتبنا هل تربيه سيدنامحمد والعلم الذي علمه سيدنا محمد صل الله عليه وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين أخطأ في تربية سيدنا علي نشاء في بيت النبوة ويقال على سيدنا علي هذا الافتراء اسكت الله صوتك
سيدنا عبد الرحمن بن ملجم رحمه الله وجزاه الله خيرا مؤمن حكيم شجاع اختاره الله تعالى بأن يكون قطع دابر راس الشر وصاحبه علي بن ابي طالب بيديه مبارزة بالسيف طعن على اثرها المعتوه المفتري علي واخء بعدها اياما ثم هلك فاطسا والحمد لله وليس غدرا كما يزعم الدجالين مشايخ وعلماء الشيعه المجوس والشيعه العباسيين انصاف الشيعه .
نعم لا مجامله بعد اليوم لاحد فيجب محاكمه علي بن ابي طالب تاريخيا عن الجرائم التاريخيه التي ارتكبها مع بنوه فبسببه احدثت الفتن وحرف الاسلام حتى ادعى الربوبيه والعلم وهو منه براء
وعنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( تَمْرُقُ مَارِقَةٌ عِنْدَ فُرْقَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُهَا أَوْلَى الطَّائِفَتَيْنِ بِالْحَقِّ ) رواه مسلم ( 1064). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " فهذا الحديث الصحيح دليل على أن كلتا الطائفتين المقتتلتين - علي وأصحابه ، ومعاوية وأصحابه - على حق ، وأن عليّاً وأصحابه كانوا أقرب إلى الحق من معاوية وأصحابه " . انتهى من" مجموع الفتاوى " ( 4 / 467 ) ، وينظر أيضا : "مجموع الفتاوى" (4/437-438) .
من كذب على رسول الله فليتبوء مقعده في الجحيم ، فما بالك في من يكذب على الله ورسوله ؟ فما بالك في عبادة القبور والأضرحة والأصنام ؟ ولا تقل هذا الكلام كذب ، الآن الآن افتح أي قناة كفرية تبث مباشر من العتبات الشيطانية وشاهد عبادة كل شيئ إلا الله ، اللهم نبرء الى الله من دينكم وكتبكم ومراجعكم وأتباعكم ، وأنا ضد أن يترك الشنيعي الزاحف دينه ، اللهم ثبت الشنيعة الكاذبة على دينهم وإبعثهم عليه ، أمين 🤲 باي
@@أدولفعزيز ملاحظة مهمة جدا جدا جدا 👇 الطعن في رب العالمين 👇 الطعن في سيد الخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 👇 الطعن في امهات المؤمنين رضي الله عنهن من قبل سنة معاوية 👇 الطعن في الصحابة رضي الله عنهم من قبل سنة معاوية 👇 ❌عاجل❌ قارن بين العقيدة الصحيحة وبين العقيدة الفاسدة كي تنجو يامسلم ‼️‼️‼️‼️ ❌عاجل❌ دين السقيفة الانقلابية الإرهابية دين كعب الأحبار اليهودي يطعنون ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ سنة معاوية تنظيم اهل السقيفة الانقلابية والطعن بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وزوجاته رضي الله عنهن وبصحابته رضي الله عنهم ‼️ اولا 🛑تقولون عن( الله تعالى ) شاب امرد😬 له يد وأصابع✋👋 ويضع رجله في النار📛 ويجلس على كرسي🙆يهرول 🏃♂️ويضحك😀 وطوله ستون ذراع👌ينزل ويصعد🏇 وحاشى رب العالمين عن مايقولون السفهاء 🛑اما عند الشيعة الروافض المسلمون الأحرار ف الله واحد احد فرد صمد لاتدركه الأبصار وليس كمثله شيء واكبر من ان يوصف 🔵 ثانيا🛑الطعن بسيد الخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 🔵حاول الانتحار عدة مرات👈 كان يبول وهو واقف👈 كان يأكل لحم الحمير🦓 👈كان يهجر كما ادعى عمر بن صهاك👈 كان يتسابق مع عائشة في الصحراء👈 كان يحمل عائشة ويدور بها في الأسواق 👈كان يهدأ له خمر ويبيعه👈 كان لايعرف أنه نبي حتى ذهب إلى ورقة بن نوفل اخبره أنه نبي👈 كان عمر بن صهاك يعلمه 👈كان يعبس بوجه الفقراء ومشغول بالاغنياء👈 كان ينسى كان يخطأ👈كان يجامع نسائه في غسل واحد 👈 كان لايقرا ولايكتب 👈كان أبوه وأمه كافران👈 كان يفضل عائشة على زوجاته 👈أنتقل إلى الرفيق الأعلى ولم يجمع القرآن الكريم👈 ولم يوصي بالخلافة من بعده👈✌ وحاشى لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا الدين البدعي دين السقيفة الانقلابي⛔⛔⛔ عاجل عند الشيعة الروافض المسلمون الأحرار الرسول منزه من كل هذه الاتهامات والاكاذيب من قبل شيوخ وعاظ السلاطين الكهنة المرتزقة 🔵ثالثا زوجات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمهات المؤمنين والطعن بهن لأنهم يتركون كل زوجاته الطاهرات وفقط مشغولين بمن خالفت وصية ومانهى عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخرجت بجيش جرار واحدثت اول حرب أهلية وبسببها قتل الآلاف المسلمين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لنسائه من منكن تخرج وتنبحها كلاب الحواب🐅🐅🐅🐅 فهي من اهل النار📛📛📛كانت عائشة تؤذي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثلا تقول لرسول الله تزعم انك نبي وأيضا كانت تقول له قل ولاتقل إلأحقا وأيضا كانت تقول لرسول الله لما لاتعدل ملاحظة هذا في مصادر اهل الخلاف وليل نهار شيوخهم يعترفون بهذه الأقوال وهم يفتخرون 💔 ليس لكم علاقة بالصالحات من أمهات المؤمنين رضي عهن مثل السيدة الطاهرة العظيمة الجليلة خديجة الكبرى💚 وأم سلمه💚 وماريا المصرية💚 وزينب بنت جحش💚 وزينب بنت خزيمة 💚وجويرية بنت الحارث وصفية حيي💚 ورملة ام حبيبه💚 وسودة بنت زمعة💚 رابعا 🛑اما عن الصحابة الصالحين 💚الذين آمنوا واخلصوا لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ليس لكم علاقة بهم وهم في طي النسيان ولاتعرفون فقط إلأ من اغتصب الخلافة وجلس على كرسي السلطة الدنيوية👎 اما المنافقين الذين انقلبوا وخالفوا 💔الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم💔 تستقتلون من أجلهم وتقولون رضي الله عنهم وكلهم في الجنة وأن زنو وان قتلوا وان وان وان المهم هم اذو سيد الخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ❌أرتجالية❌ في يوم وساعة من النهار أجمع نسائه (النبي) المختار قال من تخرج وتنبحها كلاب الحواب فهي من أهل النار فمرت الأعوام ودارت الاقدار فخرجت عائشة بجيش جرار كي تقاتل ظلما (علي) الكرار تجول البلدان وتقطع الإمصار وكان الجمل الأدبب لها شعار فهي تقودهم وبيدها القرار فكفاكم تلتمسون لها الاعذار قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم إليكما لزمت حصير بيتها فهي زوجتي ومعي في الجنة ❌أرتجالية❌ ماهذا الغلو في عائشة من مديح لها وأكثار إليس هي التي كانت تؤذي (نبي الله) المختار وإليس التي قالت له أتزعم أنك (نبي) بأنكار إلم تكن مشاكلها لاتنتهي وتثير الفتن ليل نهار إما قالت مالك لاتعدل وقل ولاتقل إلأ حقا بأصرار إلم تتآمر وحفصة بالمغافير بكل وقاحة وتظاهرن عليه بأظهار إلم تنزل بحقها سورة التحريم وقد توعدها ا(لملك الجبار) إلم تخالف أمر ( الله ورسوله) وخرجت تحارب بجيش جرار فمالكم تلتمسون لها العذر وتتصنعون لها كل الاعذار عجبا لأمركم سنة معاوية تعشقون من كان من الأشرار وتقدسون من حارب ظلما (آل رسول الله الاطهار)
اقسم بالله اني من يوم سمعت حديث سيدا شباب الجنه وانا افكر هو الله تعالى يخلص العبد من الفيط والبول وكل نجاس الدنيا والهرم وكل شيئ سيئ ويلحق السيادة في الجنه غريبه جدا هي جنه كيف سياده
@@جاسممحمد-خ4ش4ل 😂😂😂اي انجازاتهم تساوي انجازات الصحابة كامل 😂😂 غزوات وفتوحاته للان والأرض اللي ادخل الاسلام فيها لاتعد ولا تحصى ولم يقتل المسلمين بسببه 😂😂😂 غزوه وفتح او معركة قام بها خالد سلام الله عليه افضل من تاريخه من يوم ولد وحتى توفي 😂😂🤣🤣
قوة اهل السنة بحفظ كتاب الله وتلاوته بشكل جيد وعندكم ضعف كبير بالقران الكريم اما بالنسبة للاحاديث المكذوبة اوافق كا احاديث المولاة. وسيدا شباب اهل الجنة والكثير من البلاوي
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله من أحب حسينا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحسن والحسين ريحانتي من الدينا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحسن والحسين سيداه شباب اهل الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة
❌أرتجالية للقطيع ❌ قصيدة إلى الطاغية الذي أمر بسب الإمام علي/عليه السلام/ على المنابر/واحدث في الإسلام وغير سنة رسول الله/صلى الله عليه وآله وسلم/وسم الإمام الحسن بن علي عليه السلام/وخالف شروط الصلح /وقتل الصحابي الجليل حجر بن عدي الكندي وعدد من قومه بسب عدم البراءة من حب الإمام علي /عليه السلام/ قم وأنظر بعينك يأبن هند لاسلطان دام لك ولاجند سوى قبر يلهو به الذباب ويرمقه المار عن بعد ماذا جنيت من دنيا فانية كنت فيها ذليلا ولها عبد وماذا كنت ترجوا منها أحسبتها وأهما جنة الخلد عبدت الدنيا لم تعبد(الله) فيالك من مأكرا عربيد ووغد سلطت على المسلمين فاسق يولاعب الكلاب ويلهو بقرد فسحقا لكم بنو أمية مالكم لاتعرفون عفة في دين وزهد أدعيتم زورا كاتب للوحي ولغير الطعام لم يحرك له يد لاأشبع(الله)بطنه (دعاء نبيا) بحديث تواتر صحيح السند خال المؤمنين يالها من بدعة ماأنزل(الله) بها من ورد ثم نقظتم كل عهودكم ولاميثاق لكم صحيح وعهد وركبتم مركب لايليق بكم وزرعتم الشوك بدل الورد زورتم التآريخ ياأولاد الطلقاء وبدلتم سنة (المصطفى أحمد) ثاراتكم بدر وحنين لم تزل ولم ولن ينتهي هذا الحقد حقا القوم أبناء القوم هم والعرق دساس من جد إلى جد
كل تلك الاحاديث تمت في الكوفة وعكف هناك لينسج لنفسه احاديث تبجله وتعطية مميزات دون المسلمين مع انه فاشل طول حياته وكسول ولكن كان لديه شغف للحكم دون ان يكون مؤهلا لذلك فهناك من هم اكثر منه ممن قدموا للاسلام النفس والمال في الوقت الذي كان عالة لهذا اطلق عليه من اسم حيدرة الى علي من العالة كونه لم يدقن اي حرفة عاش عالة على زوجته لهذا فشل في ادارة الدولة عندما الات اليه بل وجد شرخ بين الامة حتى اليوم
، ق ٢٦,٤٧ : 🤪 ١- كذبة حديث الكساء ، (حديث العائلة المقدسة) ، فى صحيح مسلم برقم ٢٤٢٤ ؛ باطل موضوع لم يحدث أصلا ، فى إسناده زكريا بن أبى زائدة ؛ مولى فارسى مدلس ، وُلِدَ يوم مقتل حسين فى يوم عاشوراء ٦١هـ ، وعاش حياته مصاحبا لجعفر الصادق المتوفى ١٤٨هـ ، وتُوُفُىَ ١٥٠هـ ، وفيه مصعب بن شيبة ، ذكره أبوجعفر العقيلى المتوفى ٣٢٢هـ فى كتابه (الضعفاء الكبير) وقال إنه يحدث بالمناكير ، وأن (المرط المرحل) لم يُذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا فى هذا الحديث ، وذكر أنه وضع هذا الحديث الذى فى صحيح مسلم ، قال الدكتور طه حامد الدليمى فى حلقته: "حديث الكساء" ، قال إن هذا الحديث كان موجودا فى زمن البخارى وأعرض عنه ، أما مسلم فكان علويا (شيعيا) فأجازه !!! ، وهذا الحديث يناقض سياق الآيات فى مخاطبة نساء النبى ، ويناقض دلالة اللغة العربية فى تعريف (أهل البيت) ، وفيه المرط المرحل الذى لم يذكر فى حديث غيره !!! ، فـ علىُ وفاطمة وأولادهم زينب وأم كلثوم وحسن وحسين ؛ ليسوا من أهل بيت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولكنهم علىُ وأهل بيته !!! ، أما الرواية عند أحمد والترمذى ، فتخرج أم سلمة أم المؤمنين ، التى نزلت الآيات فيهن ، فتخرجها من (أهل البيت) ، فالحديث بجميع رواياته باطل وكذب وموضوع .
حديث الكساء خطير جدا و واضح افتراء هذا الحديث على الرسول صلى الله عليه وسلم والسبب ان هذا الحديث لو صح فهو لا يوضح الآية او يشرحها كما يقولون ( اقصد اية اهل البيت زوجات الرسول ) بل ان هذا الحديث يلغي هذه الآية و يخطئها كيف ؟ هذا الحديث يقول ان الرسول بعد ان ادخل فاطمة و اولادها وعلي في الكساء وقال هؤلاء اهل بيتي وجاءت ام سلمة وسألت هل أنا منهم قال الرسول انتِ على خير بمعنى انكِ لست من اهل البيت .. فالله يجعل زوجاته من اهل بيته و يأتي الرسول كما يدعون و حاشاه ان يرفض كلام الله و يخرجهن من اهل بيته . هذا الحديث يجعل الرسول يعصي كلام الله و يفتي من نفسه ما يخالف كلام الله نعوذ بالله من ذلك وقبح الله من يتهم رسول الله بذلك .
كذبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلامك فيه طعن بالله سبحانه وتعالى كلام انشائي من صنع الروافض قلتلي تعادل القران الثقل الأكبر وتعادل علي رضي الله عنه مخابيل
الدولة العباسية السوداء من أسوأ الدول التي حكمت العالم الإسلامي ،فقد قامت على الدعوة السرية الباطنية وعلى الدم الحرام ولم يحكم اقاليمها إلا الفرس والعجم ،وهي المسؤولة عن ظهور جميع الفرق الضالة المنحرفة المحسوبة علينا زورا وبهتانا ونحن منهم براء.
علي بن ابي طالب اجرم في حق الامة و كان خليفة للمجرمين القتلة المنافقين قرابته من رسول الله لا تشفع له قتل المسلمين و سلوكه الارعن المشين لقد انكشف وجهه القبيح قبحه الله
محمد الجواد اسود مجهول النسب كما في كتب الشيعه علي الرضا باع القضيه واصبح ولي عهد العباسيين الجواد تولي الامامه وعمره 7 سنوات وهو اصلا غير مكلف بالشرع😂 الصادق دخل بصراع مع عمه زيد من اجل الجاه والزعامه وتركه ولم يناصره بثورته الباقر واخوه وزيد تصارعا من اجل الزعامه والسلطه وكان زيد يتهم الباقر بانه صاحب الحوزه الصامته مات اسماعيل ابن جعفر الصادق بحياه والده فأدى ذلك لسقوط الامامه ههههه وتفرق الشيعه الى احزاب وفرق الجواد تزوج بنت الخليفه العباسي وباع القضيه مجددا موسى الكاظم مات بالسجن بسبب وشايه وتحريض ابن عمهم ابن اسماعيل بن جعفر وكله من احل الزعامه والحكم الحسين قتله اهل الكوفه دعوه ووعدوا بمناصرته وتركوه ليقتل باكبر خيانه في التاريخ الاسلامي علي الهادي تولى الامامه عمره 6 سنوات من علم هذا الطفل الدين ليكون معصوما؟؟؟؟ الحسن مات ولا ولد له ولان النظريه فشلت اخترعو مهدي منتظر مسردب
عند الله لايوجد زوج فلانة يوجد اعمال كل شخص وعلي بن ابي طحالب قاتل سيدنا عثمان وطلحة والزبير المبشرين بالجنة واخفى المجرمين عنده ثم جعلهم قادة لجيشه فانتقم الله منه وقتله وقتل ابنه بايدي قتلة عثمان وقتل زوجته فاطمة ودفنها بالسر وتزوج بعد وفاتها باسبوع فانقلع خ عليك وعلى علي بن ابي طحالب لم محمدا ابا لاحد منكم بل هو رسول الله هي اية قرانية اذا بتقرا قران وشكلك بحياتك ماقريت قران
والله تاريخ الاسلام لم يعرف صعلوك ارهابيا مجرما كعلي بن ابي خارب رفع سيفه في وجه امراة لم يفعلها صعاليك العرب في الجاهلية فهو صعلوك ساقط فاسق صهر الرسول لا تشفع له عند الله بما ارتكبه من جرائم و فضاعات في حق المسلمين الموحدين قبح الله وجهه الدميم القبيح و ان افعاله لاقبح و لو كانت الجنة بالقرابة لدخلها ابو لهب و ابو طالب دع عنك قرابة هذا المنافق المجرم علي من رسول الله لو كان له ادنى احترام و اجلال للرسول لاقتدى باخلاقه و سنته عوض القتل و الاجرام و الكذب و النفاق
موضوع الفتنة هذا كان غريب بالنسبة لى لأن المكتوب يدين على ولكن كلام المشايخ يتنافى مع العقل والمنطق، كل الباطل قلب إلى الحق و العكس صحيح ، من فضلك أين تتقابلون؟
فاطمة كانت تكره علي ويقال إن علي قتلها ولهذا دفنها بدس اخر الليل ولم يجعل أحد يشاهد الجثه حتى لا تنكشف الجريمه وأخفى مكان قبرها وبعد اسبوع تزوج الكثير من النساء أين الوفاء لفاطمة على الأقل انتظر ثلاث شهور و تزوج من امرأة واحد مو أربع زوجات وتسعة عشر جارية
كيف يرشح عمر ابن الخطاب فاروق الامة و عبقريها عليا ابن ابي طالب لان يكون أحد الستة الذين يخلفونه في رئاسة الأمة و خلافتها من بعده أليس هذا دليلا على ان عمر رضي الله عنه كان يرى في علي الأهلية و الكفاءة لمنصب الخلافة وانه لا يقل كفاءة عن اقرانه بقية الستة اصحاب الشورى؟؟... فهل كان عمر يغيب عنه مساويء علي التي تذكرونها ام انتم أفقه منه واعرف بالرجال ام ان عمر كان يعلم ما تعلمون لكنه رشحه مداراة له و هل مثل عمر يداري في الحق او تأخذه في الله لومة لائم؟
، حديث العشرة المبشرين بالجنة كذب موضوع لحشر اسم على بن أبى طالب فيهم ، بينما هو كان مجرما عدوا لله ولرسوله وللإسلام والمسلمين ، ويده ملطختان بدماء الصحابة والتابعين ، وأمره إلى الله ، لابد أن يحاسب !!!
@@salehsa6330 ، كل الصحابة مبشرين بالجنة ، فمن أجرم منهم يحاسب على جرمه ، وأبوتراب تآمر لقتل عثمان رضى الله عنه ، وذهب بنفسه لقتل طلحة والزبير وأم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنهم ، فعليه من الله ما يستحق ، ولا عفا عنه الله أبدا .
اتقوا الله في التقول بغير علم هذا علي زوج فاطمة وابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ومن السابقين إلى الإسلام كان رضي الله عنه زاهدا عابدا شجاعا سخيا فصيحا فقيها (ولايجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا) كلنا نبغص الرافضة ولكن علي صحابي جليل لا يتحمل غلو الروافض
مشكله المسلمين اليوم لايعرفون ان الخوارج هم شيعه ف الاساس شيعه علي خرجو من جيشه بعد التحكيم بعد الصلح بعد ان عزلو علي من امارته ل الكوفه و باقي الولايات ف خرجو عليه لانهم خافو على نفسهم ف كان علي يخبئهم ويحميهم ب شرعيه الخلافه ولاكن بعد ان سقطت الخلافه الغير شرعيه التي لبسوها اياه ف خاف الخوارج على نفسهم ف خرجو عليه وصارو يكفرون الصحابه و علي فوقهم اي عثمان وعلي وكلهم و هاولاء الخوارج احفادهم التباضيه
🔥 ٨- أبوتراب عـلـىّ بن أبى طالب لم يعترف به الصحابة (خليفةراشدرابع) ، ولا بابنه الحسن ، فكلاهما بايعهما أجدادك السبئية الكفرة ، وقد استقر العرف بين الصحابة والتابعين أن عليا ليس خليفة لأكثر من قرنين !!! ، يعنى منذ مقتل عثمان رضى الله عنه فى ٣٥/١٢/١٨هـ ، إلى وفاة المتوكل على الله العباسى الذى أفرج عن أحمد بن حنبل سنة ٢٢٧هـ . ، فقد قَتَلَ السبئيةُ البغاةُ ، قتلوا الخليفةَ عثمانَ ذا النورين رضى الله عنه فى ١٨من ذى الحجة سنة ٣٥هـ ، فأرسل الولاة العثمانيون الجيوش للاقتصاص ، فسارع القتلة بتنصيب أبى تراب أميرا عليهم ، واشترطوا عليه حمايتهم من الذين يطالبون بتأر عثمان ، ولم يعترف به من كان فى المدينة من الصحابة ، واشترطوا عليه القصاص من قتلة عثمان رضى الله عنه ، فقال لهم عـلـىُ : إنهم يملكوننا ولا نملكهم ، وبعد أربعة أشهر انتظار أن يقتص عـلـىّ ، فلم يحدث ؛ فخرجت أم المؤمنين السيدة عائشة رضى الله عنها وطلحة والزبير ويعلى بن منية والى اليمن لعمر وعثمان رضى الله عنهم ، خرجوا من مكة ، وكانوا فيها للحج ، إلى البصرة الذين لم يبايعوا عليا ، للقصاص من القتلة ، فخرج إليهم أبوتراب بـ ٧٠٠ من السبئية البغاة الذين كانوا معه فى المدينة إلى الكوفة ، فانضم إليهم ٤٠٠٠ من أتباعهم ، وساروا إلى البصرة ، فكانت معركة الجمل ، وقُتِلَ فيها طلحة والزبير ، وعدد كبير من أهل البصرة ، وكادت أن تُقتلُ فيها السيدة عائشة ، رضى الله عنهم جميعا ..... ، فاستمر عدم الاعتراف بـ أبى تراب كخليفة !!! ، ثم كانت معركة صفين وقَتلَ السبئية البغاة عمارا غيلة ، فانفض عن أبى تراب أغلب من كان معه من الصحابة حتى أخوه وأولاد عمه العباس الأربعة ، فروا إلى معاوية طلبا للأمان ، ثم كانت معركة النهروان مع الخوارج ، ثم مقتل عـلـىُ نفسه ّسنة ٤٠هـ . ، فأجدادكم السبئيةُ الكفرة قتلوا عثمان ثم طلحة ثم الزبير ثم عمارا ، ثم عـلـيّا ، ثم بعد ذلك الحسن سنة ٤٧هـ ، ثم الحسين فى ٦١هـ . ، ثم تنازل الحسن عن الإمارة لمعاوية رضى الله عنهما سنة ٤٠هـ ، فاعترفَ الصحابة والتابعين لمعاوية بأنه (الخليفةالراشدالرابع) ، واستمر هذا التعارف بين المسلمين لأكثر من قرنين !!! ، استمر الحال هكذا حتى اضطهد الخلفاء الثلاثة الأمين والمأمون والمعتصم بنو هارون الرشيد ، اضطهدوا أحمد بن حنبل المتوفى ٢٤١هـ فى فتنة خلق القرآن التى افتعلها المعتزلة ، وكان العلويون (محمدالنفس الزكية الحسنى ثم أخوه ابراهيم ثم ابنه الأشتر) كانوا يقومون بثورات متتالية ضد العباسيين مدّعين أنهم أحق بالخلافة من العباسيين ، فأيدهم أحمد بن حنبل نكاية فى العباسيين ، فقال إن أبا تراب هو الخليفةالراشدالرابع ، فاتّبَعَهُ تلاميذه حتى اليوم ، فضلل المسلمين (أهل السنة والجماعة) !!! ، ، ، فأحمدبن حنبل كان علويا ، مؤيدا لعلىّ ، أو شيعيا عباسيا ، ولذلك فإن مسنده الذى يحوى أكثر من اثنين وثلاثين ألف حديثا ، يحتوى فى أكثر من نصفه على أحاديث مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم من وضع الشيعة ، سجلها فى مسنده !!!
الي بيقول العباسين سنه كيف تقولون عليهم شيعه و زورو ف اقول لانهم بعد ان استقر الحكم لهم وجدو ان لايد ان يغيرو منهجهم بانه استغلو السبئيه ودخلو معهم وبعد ان حكمو لكي لايتزعزع حكمهم راو انه لابد ان يكونو من السنه لانهم يعرفون انه الحق وخصوصا لكي لاينازعهم ف الحكم العلوين لانه اذا كانو شيعه يجب ان يحكم العلوين في دين الشيعه و السبئيه كلهم مع العلوين ف العباسين صنعو مذهب جديد بين السنه متشيعه يعني تكون سني بس لا ارادي عقلك شيعي ف هم ضخو احاديث كثيره وعلماء وضخو ميزانيه كبيره ل تزوير الاحاديث اصلن من قبل ان يحكمو كانو يمهدون وينشرون احاديث رايات السود
خ عليك وعلى علي بن ابي طحالب قاتل سيدنا عثمان وطلحة والزبير المبشرين بالجنة واخفى المجرمين عنده ثم جعلهم قادة لجيشه فانتقم الله منه وقتله وقتل ابنه بايدي قتلة عثمان وقتل زوجته فاطمة ودفنها بالسر وتزوج بعد وفاتها باسبوع روح اقرأ وافهم
اصلا الدين نقله الصحابة ،،وبالنسبة لعلي روى حديثي او ثلاثه وليس عنده فقه،،،المشكلة الغريبه عند البشر اعتمادها ان علي هو الاسلام،،وأن علي هو الحق،،للأسف وغالبية السنة مخهم مضروب،،يتقبل منك تخطيىء الأمة كلها حتى الرسول الا علي،،لذلك لن تقوم لنا قائمة،اهل السنة يقدسونه،والشيعة يعبدونه،،المجوس صراحة جابوا خبرنا،،بالاحاديث المكتوبه والروايات التالفة،،لقد دخلنا في جحى الضبفنحن نتبع الكفار والمشركين وهذا ما حذرنا منه رسولنا الكريم
اهل البيت هم زوجات الرسول اما فاطمة واخواتها فهم ليسوا بناته بل بنات زوجته خديجة من زوجيها قبل زواجها من رسول الله ولا يصح ان تقول ابن العم هو من اهل البيت
ابحث في جميع مصادر التاريخ هل تجد سجين سياسي واحد؟ اي حكم هذا، اي ديمقراطية هذه، اي حرية هذه، والله انت وامثالك ومعاوية من اوصلنا إلى مانراه اليوم في الاسلام، عليكم من الله ماتستحقون
🔥 ٧- كذبة أن عـلـيَّـا كان (أمــيـرا للـمـؤمـنـيـن) ، ومحاولة سرقة هذه الكنية (أمـيـرالمـؤمـنـيـن) من الخليفة الراشد الثانى الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه ، فاتح العراق والشام ومصر والمسجد الأقصى !!! ١- لما تولى أبوبكر الصديق رضى الله عنه الخلافة فى ١١/٣/١٢هـ ناداه الصحابة والتابعين فقالوا : (يا خليفة رسول الله) ، ثم تُوُفُى رضى الله عنه فى ١٣/٦/٢٢هـ . ٢- فتولى عمرالفاروق رضى الله عنه الخلافة بعده ، فناداه الصحابة والتابعين فقالوا : (يا خليفة خليفة رسول الله) ، فوجدوا الاسم طويلا ؛ فنادوه فقالوا : (يا أمــيــر الـمـؤمـنـيـن) ، فقتله أبو لؤلؤة المجوسى غلام المغيرة فى ٢٣/١٢/٢٦هـ ، وتولى عثمان ذوالنورين رضى الله عنه الخلافة بعده ، فنادوه بـ (أمير المؤمنين) ٣- فلما قتل السبئية البغاة (أمير المؤمنين) عثمان رضى الله عنه ، فى يوم الجمعة ٣٥/١٢/١٨هـ ونصّبوا عليا بن أبى طالب أميرا لهم فى يوم السبت ٣٥/١٢/١٩هـ ، نادوه : (يا أمير المؤمنين) ، فأراد أن يكون هو أول من نودى بها وليس عمر بن الخطاب رضى الله عنه ، فلما كتب ذلك فى شروط التحكيم فى صفين ، نهاه عمرو بن العاص رضى الله عنه وأمره بمحوها فمحاها بنفسه !!! ٤- فــــ علىّ : هو الإمام الشرعى للسبئية البغاة قتلة الخليفة أمير المؤمنين ذى النورين عثمان رضى الله عنه ، لأنهم هم الذين نصُبوه ، وليس لعموم المسلمين ، وليس (أمــيـرا للمـؤمـنـيـن) . ٥- وكان عمار بن ياسر رضى الله عنهما فى جيش علىّ فقتله هؤلاء السبئية البغاة غيلة فى معركة صفين ، ففر الصحابة الذين كانوا مع على إلى جيش معاوية ، كما قتل السبئية طلحة والزبير رضى الله عنهما غيلة فى موقعة الجمل ، وقد حاولوا أيضا قتل السيدة عائشة رضى الله عنها فى موقعة الجمل فرموها بالسهام ولكن كان هودجها مصفحا ، فضربوا قوائم الجمل فوقعت بهودجها على الأرض !!! ٦- ثم بعد ذلك بألف سنة ، يعنى سنة ١٣٠٠هـ - ١٨٨٠م ؛ وُضِعَوا جملة (تقتله الفئة الباغية) فى صحيح البخارى عند طباعته بأمر السلطان عبدالحميدرحمه الله ، وهى لا توجد فى نص الحديث فى مخطوطات (صحيح البخارى) ، وهو : (ويح عمار ؛ يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار) وبهذا النص فى (تحفة الأشراف) وفى (فتح البارى) !!! ٧- ولما قتل السبئية عمارا غيلة ، وهو معهم فى جيش عـلـىُ ، لم يأمن باقى الصحابة على أنفسهم ؛ ففروا إلى معاوية رضى الله عنه : عقيل أخو علىُ ، وأولاد أعمامه الأربعة : عبدالله وعبيدالله وقثم وتمام ، وجرير بن عبدالله وأبوأيوب الأنصارى وغيرهم !!! ، ثم تفلت السبئية من بيعتهم لعلىّ ، ثم انشقوا عليه ، ثم قتلوه ، يعنى لم يبق عـلـىّ أميرا للبغاة !!! ٨- أما حسن بن علىُ الذى سميتموه (مُذِل المؤمنين) ، فقد كان معارضا لأبيه فى كل أعماله ، فلما قُتِلَ أبوه ، واعتدى البغاة عليه فطعنوه وسلبوا متاعه ، ترك الكوفة وعاد إلى المدينة ، ثم تنازل بالإمارة للإمام معاوية بن أبى سفيان رضى الله عنهما سنة ٤٠هـ ، فسُمّىَ بعام الجماعة ، فأصبح الإمام معاوية رضى الله عنه ، هو الخليفة الراشد الرابع ، لأنه حصل له إجماع الأمة (مهاجرين وأنصار) ، فقضى معاوية واليا على الشام ومصر عشرين سنة بعد أخيه يزيد ، ثم خليفة لكل المسلمين عشرين سنة ففتح قبرص ورودس وجنوب الأناضول وخراسان وأوزباكستان وتركستان ، وتُوُفُىَ ٦٠هـ ، ثم تولى الخلافة بعده ابنه يزيد ، فكان هو الخليفة الراشد الخامس ، فخرج عليه حسين بن على ، فقتلته شيعته !!! ، قضى عـلـىّ بن أبى طالب مدة حكمه ٤,٥سنة فى حروب داخلية فرق بها المسلمين. قُتل فيها أكثر من ١٢٠ ألف مسلم ، وقضى معاوية مدة حكمه ٤٠سنة موحدا للمسلمين ، ومبلغا لـ (دين الإسلام) فى غزوات ؛ تسمونها أنتم عدوان واحتلال !!!
اتمنى من الإخوة الكرام طرح هذه المواضيع 1. تنازل وتسليم الحسن السلطة وأمر المسلمين لمعاوية وانضمام الحسن والحسين للفئة الباغية بدل قتالها 😂 وترك الحق ودم عمار بن ياسر 😂 فكيف يتنازلون عن الحق بعد كانوا أصحابه فهذا اعتراف بأحقية وافضلية معاوية بالأمر من علي وابناءه وشهادة ودليل من الحسن والحسين بأحقية معاوية بالأمر وأنه الافضل بشهادة جميع الصحابة وان الفئة الباغية هي من قتلت الخليفة الشرعي عثمان رضي الله عنه وأن علي كان على خطأ بقبوله الخلافه من دون شورى من الصحابة ومحاولة فرض نفسه بالقوة وترك دم عثمان 2. تفكك دولة علي وجيشه بعكس خصمه معاوية فدولته مترابطه وجيشه منضبط 3. ان وجود علي بالسلطة سبب ازمة وفتنة انتهت بوفاته وخمدت نار الفتنة وانتهت الأزمة ولم يشهد حكم معاوية فتن وحروب بعكس حكم علي بن ابي طالب وأن أول قتال بين المسلمين كان في حكم علي بن ابي طالب 4.رضا علي بالتحكيم ورفض نتائجه ورفض ترك الخلافه والحكم 5. معاوية لم يبايع علي حتى يخرج عليه فمعاوية أعرف بالسياسة والحكم من علي وان بيعة علي جبرية وليست اختيارية. 6. إجماع الصحابة على معاوية وافتراقهم في أمر علي فهناك من رفض بيعته كعائشة وطلحة والزبير ومعاوية وغيرهم الكثير ومن بقي على الحياد فهو ليس مع أو ضد علي. 7. يحتج علي وابناؤه بقرابة برسول الله صلى الله عليه وسلم باحقيتهم بينما يحتج خصومهم بالعمل قال تعالى ﴿ تبت يدآ أبى لهب وتب﴾ فالعلم والعمل هي المعيار وليس النسب قال تعالى ﴿ ماكان محمد أبآ أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخآتم النبين ﴾ فالنبي صلى الله عليه وسلم ليس أبا لعلي أو اولاده بنص الآية ولكن رسول الله لجميع عباده وارثه للمسلمين اجمعين وليس لا آل البيت فقط
@user-zr6yk2xu7d ، متى كان أبوتراب سيفا للإسلام؟ كان جليسا للصبيان والنساء والاطفال منذ غزوة تبوك وإلى أن قُتل الخليفة الراشد الثالث عثمان بن عفان رضى الله عنه ، يعنى ٢٧سنة جليسا للصبيان والنساء والاطفال هههههه 😝 - خ٣٦٩٧ - أفضليةأبوبكروعمروعثمان عن علىّ بن أبى طالب وباقى الصحابة : ١- قال علىّ بن أبى طالب رضى الله عنه من على منبر المسجد بالكوفة : (لا أوتى بأحد يفضلنى على أبى بكر وعمر إلا جلدته حد المفترى) رواه أحمد فى فضائل الصحابة ٨٣/١ ، وابن أبى عاصم فى كتابه (السنة) ٥٧٥/٢ . ٢- و روى البخارى فى صحيحه ، كتاب مناقب الصحابة ، باب مناقب عثمان رضى الله عنه ، برقم ٣٦٩٧ ، بسنده عن نافع ، عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : (كنا فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبى بكر أحدا ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم نترك أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم) ، وفى كتاب (شرح السنة) لأبى محمد البربهارى المتوفى ٣٢٩هـ شيخ الحنابلة فى زمانه ، قال رُوِىَ لنا عن ابن عمر رضى الله عنهما أنه قال : (كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا : إن خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبوبكر وعمر وعثمان ، ويسمع النبى صلى الله عليه وسلم ذلك فلا ينكره) ، قال البربهارى : ثم أفضل الناس بعد هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم القرن الأول الذى بعث فيهم : المهاجرون الأولون والأنصار ، وهم من صلى القبلتين ، ... ، وعن الإمام سليمان بن حرب قال : أبوبكر وعمر وعثمان ونسكت . وكذلك قال مالك وأحمد ويحيى بن معين ويزيد بن زريع وبشر بن الحارث .
مفيش كلام في جهنم لان كل كافر سيعذب بمفرده دون ان يري مطلقا اي اخرين الي الابد .. ومفيش فيها كلام مع اي احد ولا الملائكه التي تعذبهم " اخسئوا فيها ولا تكلمون " اي لا تتكلمون
في هذه الأيام يروجون لفتنه جديده ويتظاهرون بانهم من اهل السنه ويهاجمون سيدنا علي بن أبي طالب حتى يظن الشيعه بأن اهل السنه يبغضون ويكرهون سيدنا علي رضي الله عنه . اننا اهل السنه نحب اهل البيت ونحب سيدنا علي فلا تنجروا لاحاديثهم فما يريدون من هذه غير نشر الفتن والكراهية بيننا ... حسبي الله ونعم الوكيل فيهم
يااخي العنوان لايجوز ولكن ان تناقش مواقف على رض وانه اخطا فهذا اصح ولكن هكذا عنوان اثارة فتنة وليس بحث علمي وايضا ان تنسب السنة لبني امية نحن مسلمون ونبينا محمد رسول الله ولسنا اتباع بني امية ، نعم هو اخطا حسب الروايات المنقولة الينا ، ومشايخنا يحذرون من مناقشة هذه الفتنة اكراما لشخصية على في الاسلام وهذا ماجعل الشيعة استغلال حذر السنة من الخوض في سيرة على بعد توليه السلطة ولم يتم عليه اجماع من الصحابة ،فلو بدلت العنوان جزاك الله خيرا
عاجل 🟥🟦🟪🟫🟧 ماهي السنة 👇 هي قول وفعل واقرار اي فعل النبي وقول النبي واقرار النبي صلى الله عليه وآله وسلم 👇 قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم من بعدي اثنا عشر خليفة راشدون كلهم من قريش الخلفاء الراشدين عليهم السلام💜💜💜💜 الإمام💚علي بن أبي طالب المرتضى أمير المؤمنين الإمام💚الحسن بن علي المجتبى الإمام💚الحسين بن علي الشهيد الإمام💚علي بن الحسين السجاد الإمام💚 محمد بن علي الباقر الإمام💚جعفر بن محمد الصادق الإمام💚موسى بن جعفر الكاظم الإمام💚 علي بن موسى الرضا الإمام💚 محمد بن علي الجواد الإمام💚 علي بن محمد الهادي الإمام💚 الحسن بن علي العسكري الإمام💚 محمد المهدي المنتظر عليهم💚 السلام💚 أجمعين💚 قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتخذن حذو بني إسرائيل حذو القذة بالقذة النعل بالنعل حتى لو دخلوا جحر ظب لدخلتموه@ قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت الصديق الأكبر والفاروق الأعظم ومن ادعاها بعدك فهو كذاب ومفتري قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا منافق قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انا مدينة العلم وعليا بابها ومن أراد المدينة ياتي بابها قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوه مقعده من النار قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كفر مسلما فقد كفر قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي حبل ممدود من السماء إلى الأرض وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اول ثلمة في الإسلام مخالفة علي قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حربك حربي وسلمك سلمي قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت اخي في الدينا والآخرة قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انا وانت ابوي هذه الأمة قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي انت وشيعتك خير البرية قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتخذن حذو بني إسرائيل حذو القذة بالقذة النعل بالنعل حتى لو دخلوا جحر ظب لدخلتموه@ قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم💚 من كنت مولاه💚 فهذا علي مولاه💚 اللهم وآل من والاه💚 وعاد من عاداه💚 وأنصر من نصره💚 واخذل من خذله💚 وأدر الحق معه💚 حيثما دار💚 اللهم هل بلغت💚 💜قال 💜رسول💜 الله💜 صلى💜 الله 💜عليه💜 وآله💜 وسلم💜 مابال أقوم أذا ذكر آل إبراهيم وآل عمران أستبشروا وأذا ذكر آل محمد أشمأزت قلوبهم.،؟ والذي نفس محمد بيده لو أن أحدهم وأفى بعمل سبعين نبينا يوم القيامة ماقبل منه حتى يوافي بولايتي وولاية علي بن أبي طالب@ قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جعلت الأرض لي مسجدا وطهورا قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنه ياعمار لوسلك الناس في واد وعليا في واد فتبع عليا لان الحق مع علي وعلي مع الحق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 🔴ان ضربة عليا يوم الخندق تعادل عبادة الثقلين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 🔴 حب عليا ايمان وبغضه كفر قال🔴 رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي حربك حربي وسلمك سلمي
محمد الجواد اسود مجهول النسب كما في كتب الشيعه علي الرضا باع القضيه واصبح ولي عهد العباسيين الجواد تولي الامامه وعمره 7 سنوات وهو اصلا غير مكلف بالشرع😂 الصادق دخل بصراع مع عمه زيد من اجل الجاه والزعامه وتركه ولم يناصره بثورته الباقر واخوه وزيد تصارعا من اجل الزعامه والسلطه وكان زيد يتهم الباقر بانه صاحب الحوزه الصامته مات اسماعيل ابن جعفر الصادق بحياه والده فأدى ذلك لسقوط الامامه ههههه وتفرق الشيعه الى احزاب وفرق الجواد تزوج بنت الخليفه العباسي وباع القضيه مجددا موسى الكاظم مات بالسجن بسبب وشايه وتحريض ابن عمهم ابن اسماعيل بن جعفر وكله من احل الزعامه والحكم الحسين قتله اهل الكوفه دعوه ووعدوا بمناصرته وتركوه ليقتل باكبر خيانه في التاريخ الاسلامي علي الهادي تولى الامامه عمره 6 سنوات من علم هذا الطفل الدين ليكون معصوما؟؟؟؟ الحسن مات ولا ولد له ولان النظريه فشلت اخترعو مهدي منتظر مسردب
@@ya1234re من يكذب على الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم فماذا يرجى منه قالها سبد الخلق سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك الا ابن ز ن ااااا
كتب العزيز خليفة العبيديين (الفاطميين) بمصر إلى الخليفة الأموي صاحب الأندلس كتابا سبه فيه وهجاه. فكتب إليه الأموي: "أما بعد فإنك قد عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لأجبناك" فاشتد هذا على العزيز، وأفحمه عن الجواب، يشير أنك دعي لا نعرف أصلك. 😂 وهذه مشكلتنا مع الأدعياء والمجاهيل.
@@saramohamad7770 ملاحظة عندما تذكر سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلي عليه لأنها سنته التي منعها واحرقها نيبكم عمر بن صهاك ثانيا سوال لك أو لكي يا م طي اذا طلقت الزوجة هي تبقى من اهل البيت هي اجب على سؤالي وانا انتظر الجواب ولاتهرب لاني سوف امسح بك الأرض ياصوص
الناصبي هو من يعادي اهل بيت النبي زوجاته من ألقرآن الكريم. وهو علي بن طحالب .. اساسا كلمة ناصبي مخترعه. واخترعها العباسي واطلقها على احفاد علي الذين يناصبون العداء لبني العباس اعمام النبي
الرسول يقول بانه خاتم الانبياء ورسل الله،، اذن لا قيمة لاي امام من بعده مجرد بشر،،،اما ان يدعون بان الامام هو امتداد لرسو ل الله فهو تكذيب لرسول الله الذي ادعى بانه خاتم الانبياء ورسل الله ويعلم الغيب وله معجزات وله الخمس هذه كلها تجارة للملالي،،
، ق ١٠,٠٠ : الشيعة يقتلون اليوم (أهل السنة والجماعة) فى العراق والشام واليمن سنة لهم عن أبى تراب الذى قاتل وحارب المسلمين انتقاما منهم أنهم لم يختاروه خليفة لرسول الله بدلا من أبى بكر ، ولا أميرا للمؤمنين بدلا من عمر وعثمان رضى الله عنهما .
يل أخوة لمر سهل للتوضيح ليتهم الناس ضعوا في مكان علي رضي معاوية رضي و تشوفوا كيف الامور تتغير او واقعة غير معروفة فعلها علي رضي انسبوها ليزيد او معاوية رضي و سترون
كل الفرق الباطنيه و الظاله و الشيعه و الصوفيه و كل الباطلين قامت هذي الفرق بسبب علي وتصرفاته الغير راشده لانه لم يقاتل من قتلو عثمان ف لانه ابن عم الرسول ف جاء من بعده قوم يقدسونه لانه ابن عم الرسول وكانه معصوم ف قالو مدام علي ماقاتل قتله عقمان معناه عثمان ليس على حق و مدام كذا ومثلا قالو مدام هو قتل طلحه و الزبير و المسلمين و عايشه ف اكيد هم غلطانين ف لهذا من تصرفاته وحتى عندما كان يساله الناس عن عثمان و الصحابه لايجيب بوضوح لكي لاينفض الخوارج عنه ويتركونه او لانه يخاف ان يقتلوه ف كل هذا فعله لاجل الحكم والا قتله وخوارج
اين كان علي رضي الله عنه من بيعته من عثمان بن عفان لما كان خليفة لقد بايعه علي و واجب عيه نصرت عثمان رضي الله من حق البيعة النصرة اما ان يكون عليا خان البيعة او كان ضعيفا ليس له رأي مع الخوارج لكن تساؤلات بل رضي ان يقاتل معه محمد بن بكر احد الشركاء في قتل عثمان كان محمد بن بكر مع علي في معركة صفين تسبب علي في قتل الكثير من الصحابة الذين أرادوا الثأر و نصرت عثمان رضي الله عنه هذا من حق البيعة و حق الخلافة ان تقتل المتمردين الخوارج و جماعة عبد الله بن سبأ و جماعة البلطجية الذين مع علي استغرب لماذا علي رضي الله عنه لم يشق جيش المعتدين و ينضم مع الصحابة لماذا قبل أحد قتلة عثمان و الذي تربى في بيت علي و هو محمد بن بكر لماذا رضي علي ان ترمى النبال على ام المؤمنين ما عذر علي أمام رسول الله غدا يوم القيامة سيحاسبون و سيسالون الله اكبر في نفسي شي من ذلك لكن رضي الله عن جميع الصحابة لسه علي علي علي و كأنه رسول منزل لا هو صحابي مثل باقي الصحابة له ما له و عليه ما عليه انا أقبل ان علي افضل من معاوية على العموم لكن معاوية رضي الله عنه قد يكون أفضل من علي في القيادة ثم ام المؤمنين هي امي و ام جميع المسلمين والمسلمات اما علي فمن هو بالنسبه للمسلمين في رقبته سفك آلاف الدماء ان صحت هذه الروايات الله اعلم بتفاصيل الامور الله اعلم بعذره امام الله و رسوله صلى الله عليه وسلم و ما نقول ربنا اعفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان و لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رؤوف رحيم رضي الله عن جميع الصحابة الكرام
ههههههههخهخهههههخهخخهخهههههههه بتصدق قبل كم يوم سمعت انو حقيقة السنة هي انو لما فراعنة بنو العباس أبادوا بني أمية عن بكرة أبيهم ، كانوا الأموية يقولون السني على من حافظ على السنة ألا وهي سب الإمام ولي الله علي بن أبي طالب عليه الصلاة و السلام ههههههههههههههههههههههههههههههه
محمد الجواد اسود مجهول النسب كما في كتب الشيعه علي الرضا باع القضيه واصبح ولي عهد العباسيين الجواد تولي الامامه وعمره 7 سنوات وهو اصلا غير مكلف بالشرع😂 الصادق دخل بصراع مع عمه زيد من اجل الجاه والزعامه وتركه ولم يناصره بثورته الباقر واخوه وزيد تصارعا من اجل الزعامه والسلطه وكان زيد يتهم الباقر بانه صاحب الحوزه الصامته مات اسماعيل ابن جعفر الصادق بحياه والده فأدى ذلك لسقوط الامامه ههههه وتفرق الشيعه الى احزاب وفرق الجواد تزوج بنت الخليفه العباسي وباع القضيه مجددا موسى الكاظم مات بالسجن بسبب وشايه وتحريض ابن عمهم ابن اسماعيل بن جعفر وكله من احل الزعامه والحكم الحسين قتله اهل الكوفه دعوه ووعدوا بمناصرته وتركوه ليقتل باكبر خيانه في التاريخ الاسلامي علي الهادي تولى الامامه عمره 6 سنوات من علم هذا الطفل الدين ليكون معصوما؟؟؟؟ الحسن مات ولا ولد له ولان النظريه فشلت اخترعو مهدي منتظر مسردب
@@ya1234re يا زعطة انت بس تقدر تحكم على منهج أهل البيت بالفشل إذا كان معيارك للنجاح و الفشل هو السبايا و الفتوحات أو شي تاني الرجال و النسناس يعتبرون يستحق الفناء لأجله. المعصومين مو متل أي زلعوطي بالشارع، لهم الحق بالتصرف كيفما بدهم. إذا كنت خايف من الفتن العقائدية روح صير ملحد لأن الإسلام ما حيكون لإلك
@@الشاعرالهاشميالقرشيالحجازي كذب علي يشرفه مسح حذاء محمد ص محمد ص رسول ونبي كيف تقارنه بعلي علي الشيعي وسخ وطالب جاه وسلطه ولا يهمه الا نفسه وقد تسبب بتياسته بقتل الالاف من المسلمين علي السني عندنا مختلف
