قال صلى الله عليه وسلم " ما اجتمعَ قومٌ في بيتِ من بيوتِ اللهِ ، يتلون كتابَ اللهِ ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلتْ عليهم السَّكينةُ ، وغشيتْهم الرحمةُ وحفّتهم الملائكةُ ، وذكرَهم اللهُ فيمن عنده " [ رواه مسلم 2699 ] ........... اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك آمين يا رب العالمين .......... اللَّهُمَّ إِنِّا نسْأَلُكَ إِيمَانًا لاَ يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لاَ يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نبيك مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ آمين يا رب العالمين
اللهم اغفر للإمام الشيخ علي جابر وعلمآء ومشآيخ وأئمة المسلمين وارحمهم ووالديهم ووالدي و والدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، واعف عنا و عنهم وأكرمنا برحمتك في الجنة مع النبيين والصديقين والشهدآء والصالحين ، اللهم آمين🤲🏻🤍
رحم الله الشيخ علي عبدالله جابر كم كنا نتحرى أوقات صلواته في الحرم المكي وعلى شاشة التلفزيون ، ما أجملها من لحظات. جمعنا الله وإياه في الفردوس الأعلى .
احببتك ولم ارك عشقت صوتك ولم اصلي خلفك كان صوتك الملجئ من كل حزن داهمني ومن كل هم استطون قلبي لم اسمع لصوتك الى وبكت عيني وذبل قلبي من الشوق لك رغم اني لم اصلي خلفك يوم كلما ادخل الحرم اقول هل هاذا الركن سمع صوت الشيخ علي جابر ام ان هاذه الاعمده التي تجلجل صوت الشيخ علي جابر فيها ام ان الزمان قد غيرها حين ما انضر الى الكعبة اقول هل تذكرين علي جابر الذي كان يصلي خاشعا امامك هل تذكرين صوته او خطواته وهو يمشي الى المحراب انضر الى المأذن و اقول هل انتي نفس المأذن التي صدح بها صوت الشيخ علي جابر ام ان غيرك الزمان انضر الى الابواب و اقول هل انتي نفس الابواب التي كنتي تشاهدين الناس وهم يدخلون مسرعين لكي يدركو الصلاة خلف الشيخ علي جابر لا اعلم لماذا اخاطب نفسي في الحرم هاكذا لادري ربما لو وجت شيء عاصر الشيخ علي جابر يقص لي كيف هو صوت الشيخ علي جابر من داخل الحرم ويحكي تفاصيل تلك الليالي وكيف كانت روحنيتها رحمك الله يامن احببناك ولم يكتب لنا الله لقياك رحمك الله يا اسطورة الحرم
@@mansourmnalajaj جزاك الله الف الف خير والله انو تعليقك صنع يومي واسعدني سعادة ليس لها وصف الله يسعدك اضعاف هاذه السعادة التي ادخلتها لقلبي ويجزاك الف خير لما تقدمه للشيخ علي وجعلها في موازين حسناتك يارب
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم كان عمري سنتين وقتها💔 كنا نسمعه الله يرحمه في إذاعة القرآن و اغلب المحلات يشغلون تلاوته ذهب و ترك خلفه تلاوة تسمع ليلا و نهارا.
احسنت لاكن محد فتح على الشيخ الايه اخطا فيها في سورة مكيه في الجزء التاسع عشر يعتبر حفظ متقن لاتنسى انها غيب وقراءة من بين بيت الله الحرام جزاك الله خير
جزاك الله خير سبحان الله الحمد لله الله أكبر استغفر الله العظيم واتوب اليه أبشرو بخير فرج الله قريب اللهم أنصر الإسلام وأعز المسلمين وأهلك الكفرة وأذل المشركين يارب العالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 😊🌿
1:06 1:08 وَاتَّخَذُواْ مِن دُونِهِ ٓ ءَالِهَةً لًَايَخْلُقُونَ✅ وَاتَّخَذُواْ مِن دُونِ الله ءَالِهَةً لًَايَخْلُقُونَ❌ لعلَ الشيخ رَحِمهُ الله نسى او من الممكن انا على خطأ ارجو التصحيح والتدقيق يا اخواني في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الكرام بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا. قد سها الامام في الآية الثالثة و الصحيح انه ( و اتخذوا من دونه) ليس من دون الله. من باب الفتح على الإمام انه إذا كان الخطاء لم يغير المعنى فهو من المستحب عدم التصحيح لأنه سيؤدي إلى قلة خشوع المصليين خلفه و أيضا قد يربك الإمام. فقط إذا كان نفس المعنى فهنا من دونه او من دون الله ف هي نفس المعنى. رحم الله شيخنا الفاضل الشيخ علي عبدالله جابر. و جزاكم الله خيرا
السلام عليكم.... باي قراءة كان يقرا الشيخ رحمه الله تعالى... رواية حفص عن عاصم في الاية الثالثة "واتخذوا من دونه" والشيخ قرا "واتخذوا من دون الله" ياريت احد يفيدني باي قراءة قرا الشيخ رحمه الله تعالى
غريب في الدقيقة 1:03 أخطأ الشيخ رحمه الله في قول (واتخذوا من دون الله ءالهة) والصحيح (واتخذو من دونه ءالهة ) مع ان الذين يقفون خلفه يمسكون المصاحف ولم يصحح له أحد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الكريم بارك الله فيك و جزاكم الله خيرا. من باب الفتح على الإمام انه إذا كان الخطاء لم يغير المعنى ف هو من المستحب عدم التصحيح لأنه سيدي إلى قلة خشوع الذين خلفه و أيضا قد يربك الإمام. فقط إذا كان نفس المعنى ف كمان هنا من دونه او من دون الله ف هي نفس المعنى. و جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني الكرام بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا. قد سها الامام في الآية الثالثة و الصحيح انه ( و اتخذوا من دونه) ليس من دون الله. من باب الفتح على الإمام انه إذا كان الخطاء لم يغير المعنى فهو من المستحب عدم التصحيح لأنه سيؤدي إلى قلة خشوع المصليين خلفه و أيضا قد يربك الإمام. فقط إذا كان نفس المعنى فهنا من دونه او من دون الله ف هي نفس المعنى. رحم الله شيخنا الفاضل الشيخ علي عبدالله جابر. و جزاكم الله خيرا
