من أعجب الأسئلة التي طرحت على الشيخ صالح السحيمي حفظه الله يقول تزوجت إمرأة في الحملة دون ولي أمرها 

لما كان الأمر المنكر يتبناه دعاة السوء و أعداء أحكام الإسلام كانت الأمة في عافية من استفحال انتشار هذه المنكرات....أما وأولياء الأمور هم من صارو يروجون لذلك فهناك قصم ظهر الأمة و بدأ يستفحل الفساد وينتشر في الناس ....أسأل الله أن يعصم أمته مما يرجوه أعداء دينه الحق

صدقت بارك الله فيك

@@user-vv1rf4lv7k لان اكثر الدعاة اليوم كلن ينادي لحزاب من الاحزاب وتركوا نهج محمد صلى الله عليه وسلم الا من رحم ربي وهم قليل الدعوه الي الله تحتاج علم وصبر ورحمه ورفق وليس تحزب وغطرسه وتهيج الناس حتي يفسدوا بيوتهم وبلدانهم تحت شعار انكار المنكر فيقعون بمنكر اعظم منه وهو سفك الدماء ‏وانتهاك الاعراض مثل ما فعل في كثير من بلدان المسلمين تحت شعار محاربت الطواغيت ؟

@@user-nc8sp7ig5t لا تروح بعيد أخي حكاية التحزب صفحة قديمة وانطوت ... كما يقول المثل الشامي شامي والبغدادي بغدادي ... الدعاة للتحزب انفضح أمرهم و الخوارج أتضح منهجهم والحمد لله . القضية اليوم هو حرب ممنهجة على جذور الإسلام من جذوره و تغيير المفاهيم والأصول التي قضى علماء الأمة الربانيين من أهل السنة والجماعة يربون عليها الأمة منذ عقود . و كما أن هناك دعاة سوء روجو فيما مضى للخروج على الحكام بحجة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر نرى اليوم حكام يمحقون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحجة الخروج على الحاكم ...فانتبه . وما إنشاء هيئة الترفيه التي خرجت عن إطار الشرع و إلغاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر التي كانت تصحح المسار إلا صورة واضحة لما أقول . و من يريد أن يغمض عينيه عن رؤية الشمس في الضهيرة فلا يلزم الناس أن يفعلوا مثله ....النعامة نعامة والإنسان إنسان .

@@user-vv1rf4lv7k من جعل المسلمون يكرهون الدين ويقتل بعضعهم بعض من الذي مكن العلمانيه في مصر والجزائر وكثير من بلدان المسلمين حتي الحرم استحلوه عام 1400 هجري . من كلما قوي الاسلام خرجوا ودمره ام انك لا تعي من هوه الخوارج وفي زماننا هذا كثير منهم على منهج الخوارج وهذا دليل مصداق رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدجال يخرج في عرضهم ! ومن ينظر لنكبات امة محمد صلى الله عليه وسلم يعي ما اقول ويعرف من اين اتي الخلل

عمري سبعون عاما و لم اجرؤ على عمرة بمفردي. و مسجلة في الحج منذ عشر سنوات و عازمة على عدم الذهاب لو طلع اسمي دون محرمي لان بلدنا الجزائر ألغت شرط المحرم من الحج و العياذ بالله. نسأل الله التوفيق. آمين.

امين امين امين

أظنه كلام ابن القيّم

جزاك الله خيرا

قل خيرا أو اصمت

ما شاء الله تعرف عادل امام وفاتن حمامه

في بيت شعر يقول عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لايعرف الخير من الشر يبع فيه اصنع لأخيك سبعين عذرا ه​@@user-ib2lr8hl5d

المشايخ يسألون عن كل شيء ، كيف يتعلم الناس دينهم اذا لم يسألوا

صورة ملفّك مُريبه !!

قال انهما مع بعض منذ خمسة ايام ؟؟ واشهد على الزواااااج ؟؟

@@abdualatr6844 الحكم شيء والتصور شيء آخر . الرجل لديه شبهة وهي أنه يجوز له شرعا نكاح إمرأة من دون ولي وشهود . والحديث : ادرؤا الحدود بالشبهات . الزنا يعتبر قذف والقذف شرعا يلزم أربعة شهود يشهدون بواقعة الزنا ، كما جاء في القرآن.

هذا ما أردت كتابته بارك الله فيكم نسأل الله أن يهدي الجميع

​@@mbkot اسكت احسن لك تتفيقهون علي الناس بجهلكم

​@@fawaied_wa_faraied اعاذ الله الناس من شركم يا متعالمين و انتم اجهل الناس

الجهل يفعل أكثر من هذا لا تستبعد يا اخ لما ترى الشرك عند القبور تقول مستحيل امة محمد تفعل هكذا لكن الواقع ترى انهم فعلوا أكثر من هذا و هو الشرك بالله أعظم ذنب

@@user-ph1vb8lh9d .. أنت قلت : * الجهل يفعل أكثر من هذا لا تستبعد .. نعم أنا معك في هذا ولكن بحدود يا أخي الفاضل فإن وصلت الأفعال لحد الشرك فهذا لا يعذر بالجهل فالأفعال لها حدود معينة بحيث نبحث للعبد المسلم خطأه أو زلّته أو ذنبه الذي حصل منه . * لما ترى الشرك عند القبور تقول مستحيل امة محمد تفعل هكذا .. متى ما رأيت أحد أو شعب يصل لدرجة تقديس الأضرحة والقبور والمقامات فاعلم مقدماً أنه لا يدخل في مقام أمّة محمد فانتبه لهذه النقطة بارك الله فيك ، فمتى كان المشرك من أمّة محمد المرحومة يا رجل 🤔 * لكن الواقع ترى انهم فعلوا أكثر من هذا و هو الشرك بالله .. والواقع كما تصف إن فعلوا ذلك فهم مشركين لا مسلمين انتهى الأمر . * الشرك بالله أعظم ذنب .. بل قل أكثر من ذلك وهو أن الشرك لا يجاريه أي ذنب لقوله تعالى ( إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) وهي اللّمم . ولذلك فلا ذنب فوق الشرك بالله وهو الذ وقع فيه الكثير من هذه الفرق البالطنية . وفي الأخير لو رجعنا لنقطة البحث وصلب الموضوع وهو الزواج الغير شرعي فلن تجد مسلماً موحّداً يجهل في أمره أبداً ومن يفعل ذلك ففتّش عن أصل معتقده وأساسه ، فالمسلم الموحد لا يمكن أن يتعدى حدود الله أبداً . يقول تعالى في هذا الشأن : ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم ... ) . وأعتقد أن الأيامى والإماء معروفة لدى الجميع . أعيد وأكرر أنه لا عذر بالجهل في أمور العقيدة والتوحيد أبداً .

@@user-rd5nj6cz5q يا اخ اقصد انهم يشهدون بلا إله إلا الله دون فهم معنى

@@user-rd5nj6cz5qلست في صدد العذر بالجهل انا اقول لولا جهلهم بدينهم و عقيدتهم لما قالوا لا اله الا الله و ناقضوها انا اتكلم من جهتهم لا في حكم الشرع فيهم هل فهمت؟ و والله سمعنا من يقول لزوجته لا تفطري اذا جاءك الحيض ليكون لك الأجر الكامل وآخر يتزوج بامرأة حملت منه و غيرها و هذا ما هو؟ هل فعلوا هذا بدليل و علم ؟اكيد عن جهل ثم مسألة حكم الشارع فيهم و اذا وجدت الشواهد و انتفت الموانع والله أعلى و اعلم

@@user-rd5nj6cz5q و قولك ليسوا من امة محمد هذا الحكم بعد فعلهم لكن هم من أمة محمد و اشركوا بالله والعياذ بالله ولا عذر لاحد اكيد لان الحجة قامت عليهم

لا تتسرع هداك الله لعل يقصده السائل وان كان يقصد السائل فلا تجوز الغيبة

قول ابو حنيفه ضعيف لايحتج به وكلا يؤخذ من قوله ويرد الا الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاه وازكى التسليم

أبو حنيفة لم يحل الزواج بلا ولي ولا شهود

وابو حنيفه هو الرسول عليه الصلاة والسلام؟ ناخذ بقال الله وقال رسوله وليس قول من قد يخطئ او يصيب الله انزل لنا شريعه وقران وارسل لنا رسول وضح لنا الدين والحديث ذكره الشيخ ( لازواج الا بوليّ وشاهدين ) وانت تقول ابي حنيفه نقول قال الله وقال الرسول نرجع في ديننا وكل سؤال واختلاف للقران وكلام رسولنا وامره ونهيه اما اشخاص قد يخطؤن ويصبون فلاء (كلاً يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر )

قال ابن عباس رضي الله عنه يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء ، أقول لكم قال الرسول ، وتقولون : قال أبو بكر وعمر

جهل منك مبين ،فيه حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم[لا نكاح الا بولي]،وتاتي تقول قول ابو حنيفة ،وهل ارسل جبريل وانزل القران على أبي حنيفة رحمه الله وهو القائل اذا صح الحديث فهو مذهبي.