الراوي مستمتع بالنصر اللي انتصروه عتيبه لانه حاس بشعور الروقه وفخرهم بهذه المعركة من مأثرنا الجميلة عسى الله يرحمهم جميع الابطال خلدوا لنا اسم قوي ومشاعر من الفخر والعزه لا تنتهي
سردك رائع؛ الله يزيدك من فضله... افضل ثلاثة حسب ما سمعت لهم يسردون التاريخ: العلامة المؤرخ د. أحمد بن يوسف الدعيج والأستاذ خالد بن رويل والأستاذ محمد الروقي موحا.
مقولتين فى هذى الحرب راحت مثل عند العرب مقولة مسلط بن ربيعان قبل قتل اسير اسمة مهذب جاء يدور الكسب وكان يبيع القهوة للروقة وتم اسرة من الروقة وقبل قتل مسلط لة قال للاامير انا مهذب يالامير يعنى مالى شغل بالحرب قال الامير ( من طاح فيها يامهذب راح ) يعنى من مسكناة بالحرب قتلناة والمثل الثانى مقولة صنيتان الضيط امير العضيان من الروقة يوم طلب راية الامير قبل الحرب لاان البعض قال ينسحب النساء والابل والغنم ونقاتلهم قال صنيتان راية ( عقال ومبرك وقلبن ياويلهن هدان) يعنى نقاتل دون النساء والابل قتال انتحارى واخذ براية الامير مسلط بن ربيعان
صحيح مسلط يبي المعركة بس مالقا الراي اللي يأيده يوم قال عقال ومبرك الضيط قال مسلط هذا الراي نسمعها من شيبان عمارهم فوق التسعين قبل ثلاثين عام .. الله يرحمهم جميع .
يقول المولى عز وجل في محكم التنزيل ((....قال الذين يظنوا انهم ملاقوا الله كم من فئة قليله غلبت فئة كثيره بأذن الله والله مع الصابرين ))آيه 249 سورة البقره.
@@M_A_R_33 الي اصابه وهو صاحب طلقة طلال المشهورة اسموها الروقه بالاسم ذا لانها كانت اول رصاصتين من بنادق الروقه الاولى قتل فيها امير من السدارى والاخرى يقولون اصابة الامام وصاحب البندقية غنامي عطاوي هذا الي سمعناه من شيبانا
احييك و اشكرك على شروحاتك المميزة يا استاذنا خالد اعتقد ان سبب الاستقرار في الكويت كان وجود التبعية التركية في المقام الاول ثم انحصار الكويت في نشاط مينائها بعكس الرياض التي كانت قاعدة لاقليم اليمامة بأكمله و الذي يمتد من جنوب نجد عند الربع الخالى الى نهاية جبال اليمامة ( طويق ) شمالاً و السيطرة عليها يعني السيطرة على منطقة واسعة و غنية زراعيا. و من المعلوم ان الرياض كانت قاعدة نجد منذ زمن قبل الاسلام و كان ولاة الخلفاء في نجد يقيمون فيها و كانت المعركة الفاصلة في تثبيت الخلافة الراشدة هي معركة الحديقة اتي كانت في حجر اليمامة ( الرياض حالياً )
صنيتان كلمته يوم يقول له مسلط جيت يا ذبخ المجاعيد قال ذبخ المجاعيد و ذيب للسرب اما الشور هذا فهو لغالب ابن حباب ابن زريبه والسالفة هذي لا تنقص منهم و لا تزيدهم بشيء كلٍ وله فعله الطيب و ذكره
الراي راي عياد بن مروي وعياد بم مروان الصحيح ولكنه انتشر باسم مروي الحافي شيخ الحفاة هو الاول قبل لايجي صنيتان وجاء صنيتان وجابه كذلك وصنيتان متأخر والكلمة هذه انتشرت لضيط
ال الشيخ وقتها ماكانو طرف واسباب المعارك ابن سعود كان يبي يسيطر على اراضي القبايل بحكم دوله ولم القبائل تحت رايه واحده وكانت القبايل في ذاك الوقت يتعايبون الي يتنازل عن ارضه ودياره والسبب الثاني ان ديارهم اخذينها بمعارك وحروب ماتو فيها فرسان وشجعان القبيله ومستحيل يتنازلون عنها
جزاك الله خير أستاذنا الفاضل طرح رائع وبالفعل كنت محتاج معلومات عن فترة الدوله السعودية الثانيه وتفاصيل الصراع بين الأخوة أبناء فيصل بن تركي علما اني معلم تاريخ
ونعم بعتيبة وكل القبايل لكن يا اخوان اتركوا امور الجاهلية التاريخ للعبرة والاستفادة من الأخطاء من اكبر الفوائد إن اجتماعنا على الإسلام ودعوة التوحيد والسنة تجعلنا أخوان متآلفين ونكون أعزة على المشركين والمبتدعة وإن اختلافنا وتركنا أمور الدين سبب للإختلاف وانعدام الأمن والذل والقهر ربِ يجمع أمتنا على التوحيد والسنة
صدقت يابن عاضي لكن القصيدة معناها مضاوي يوم عدت على الرحول ويوم شافت الروقه تراجعوا بداية المعركة احذفت الستر وتنخى الروقه وتبكي وجوك ربعنا منتحرين الواحد ينطح ١٠ !
@@user-nl2np6dw8f القصيده ي عالي فيها اخطا القصيده مكذوبه نصها يوم طار الستر. واللي تحتها غير صحيحه والبيت ذا ماهو صحيح نخيت مزحم سعد منهم ربعه الصحيح اولاد روق سعد منهم ربعه يوم اللقا زادو وراء الهقاوي
هاذي المعركه منها المثل الشهير "عقال ومبرك وقلب ياوي لهن هدان " قول الامير صنيتان بن شالح الضيط "عقال ومبرك وقلب ياوي لهن هدان" قالها في مجلس المشوره , ليلة المعركه هاذي وانتصرو , فأصبحت مثلا للثبات يتداوله أهالي نجد .
الاد روق اللي عريبن جدهم ماش اجنبي فيهم ولا برقاوي متخيلين هذولي الروقه بس كيف لو ان برقا معهم ؟ وعموما عتيبة كامله لم تجتمع فخوذها تاريخيا الا في غزوة حنين ولذلك نقول في عتابه ماقدر غير رب العالمين لأن المعركة ذيك ما انتصروا الصحابة الا لين فزعوا معهم ملائكة السماء ونعم بالجميع والتاريخ ما يزعل الا الرخمه الحسود و الله يعز عتيبه شرابة الدم ويعز الروقة نصيفة عتابه
من أسباب هزيمة سعود الفيصل ان قحطان الذين كانوا معه هجموا على المطران الذين معه أيضا.. وذلك لعداوة كانت بينهما... ذكر ذلك الرحالة الإنجليزي تشالز داوتي..
نعم إبن ربيعان إستشار الأمراء اللي حوله وكان فيهم صنيتان بن شالح الضيط أمير العضيان من الروقه من عتيبه وقال له وش الراي رد صنيتان بكلمة:عقال ومبرك يعني نعقل البل و نواجه جيش سعود قالو هذا الراي الصحيح و كان صنيتان أنذآك صاحب أمارة قويه وصاحب رأي صحيح و لو بحثتو في جميع المواقع لأخبروكم عنه و عن قصته هذي
قال العبيد في كتابه النجم اللامع النوادر جامع ثم دخلت سنة ١٢٨٩ه وفي هذي السنة أتى مسلط بن ربيعان بعربانه من الروقة وضيق على أهل عنيزة بقطع سابلتهم فأتندب أمير عنيزة زامل العبدالله السليم وجماعته أهل عنيزة وبادية مطير النازلين حولهم فغزوا على مسلط بن ربيعان وعربانه واخذوه في نفوذ صعافيق مما يلي وثيلان وأخذوا سبلا اباعر ابن ربيعان المشهورة التي هو يعتز بها فيقول إذا أنكر شيئا (خيال سبلا مسلط) ثم إن مسلط بعد الوقعة المذكورة طلب الأمان من زامل والاجتماع به فأمنه زامل ودعاه إلى ضيافته في عنيزة فأمنة وأكرمه ورد عليه شيئا من إبله وكان يشاهد الجزازير وهو في عنيزة يسوقون الناقة من إبله وينحرونها فيشق عليه ذلك ويقول متمثلا ياليت سبلا يوم جاها بلاها ما هيب عند مصرفة خضر الارباع ومراده من هذا أنه يتمنى أن اباعره حين أخذت يكون اللي يأخذها بدو لما يرجوه من أنها توخذ من البدو أو يأخذها هو أو يأخذونها قبيلته من عتيبة فتأتي عرايف كما هي العادة أما الحضر فإنهم إذا أخذوها نحروها وآكلوها فبهذه الصفة ينقطع أمله منها.
كذبت حتى في الرواية ودلست فيها وانت تعلم انك مدلس. أبن ربيعان حاصر عنيزة وضيق عليها وعلى أهلها وتحصنو خلف الاسوار ولم يستجيب أبن ربيعان لطلب المفاوضات حتى تمكن بعض مناصري أهل عنيزه من مطير من استغلال عدم وجود احد من الفرسان مع أبل بن ربيعان سبلا إلا بعض الرعيان والعبيد لانشغال الفرسان في محاصرة عنيزة وادخلوها في أسوار المدينة من الجهه الأخرى وأصبح اهل عنيزة يفاوضون أبن ربيعان على الانسحاب وفك الحصار مقابل سبلا... هذا هو الواقع والصحيح حتى أن الإبل لم يكون عندها حرب أخذت نهابه.
والفارس العقيد مدوخ بن سعيد السليح وله صولات وجولات في المعركة ومعروف بتغليل صفوف اعدائه وقال فيه شليويح : ياحايف الفنجال عده لمدوخ وثنه لبن صلال والجلاوي
والله يا اهل الجزيره في ذاك الوقت كانو اهل شجاعه وبأس وصلابة وحرب فلو كانو متجمعين لشكلو قوة عظيمه وسيطرو على الجزيره العربيه والشام والعراق وغيرها ولنا في الدولة السعودية الاولى مثال حينما حصل اتحاد ولو كان جزئي سيطرو على اغلب الخليج واجزاء من العراق والشام حتى وصول حوران وحلب الاتحاد دايم قوه
@@yaser7518 سلطان بن بجاد كان يمشي ورا رغبات الدويش بالحكم خل عنك هههههه وخرجوا على البيعة بعد ما بايعو وذا حرام ونهايتهم معروفه ولا الباقين حققوا اللي قلته بعد التوحيد راحوا فلسطين وفشلو ومات فيها عباس بن محيا كان من القادات وكان راي الملك عبد العزيز في مكانه فلسطين والدول العربية فيها رجالها هم يحتاجون منا الدعم المالي لكن من وقت عبدالعزيز وحنا ندعمهم ولا فاد فيهم بيعوا اراضيهم للكيان الصهيوني ورجالنا اللي راحوا لهم استشهدوا
اسمع ياتجيب القصايد اللي ف المعارك وهي الشاهد ع النتايج ولا تصمت وعروي اول النهار لعتابه الي حدود الظهر واخر النهار وصل بيرق القصمان وافتكوهم ب البنادق رغم انها لم تكن هزيمة قويه كما ذكرها المؤرخون وهي بقيادة بن هندي وبن ربيعان ومشايخ عتابه الباقين لكن اتابعك في كذا معركه لعتابه ماتجيب القصيده مثل معركه طلال لم تذكر قصيده الفارس شليويح العطاوي ليش ماعرف ؟؟؟ لكن معركه بدون قصيدتها تعتبر سامجه يامطيري ؟؟؟
سبحان الله اللي داخلين في الردود مثل اهل الجاهليه يتفاخرون بقتل بعض وذبح بعض اعوذ بالله الرسول الكريم في ما معناه المرء في فسحة من دينه مالم يصب دم وقال في ما معناه لتهدم الكعبه حجرا حجرا اهون عند الله من دم امرئ مسلم الله يغفر لاجدادنا ويعفي عنهم بس هاذا اللي نقوله تصدقو عنهم وأدعو لهم يمكن يغفر الله لهم
فيصل العتيبي بالنسبة للطلحة وكان الروقة قسمين قسم مزحم على مسلط وعطفته عليها مضاوي بنت الحميدي الدويش ومسلط خالها وقسم طلحة على ناصر بن براز بن محيا وعطفته عمته المغيبية ام اخوه جرمان بن براز . وكان علي بن واصل من ذي صقر الحفاة وهو فارس وشاعر قد طلب من الطلوح ان اول بندق تثور بندقة وفعلا كانت في فارس عليه جوخة والثوب المجوخ ما يلبسه الا امير أو عقيد وكان الدحام
@@user-yc9qy7kx6t والله من الكذب كيف يحطون العطفة بنت ماهي منهم وعيال الحميدي وبناته مافيهم بنت اسمها مضاوي بل العكس الحميدي تزوج بنت ابن ربيعان وانجبت له محمد الحميدي الملقب بالجبار وابناء الحميدي هم ماجد وسلطان ومحمد ومن الإناث سارة وحصة
تعقب وتخسى بل بأسهم شديد هذا وأنا سبيعي بس الحق ينقال حتى أل رشيد ماحد حاربهم كثر عتيبه مع أن أل رشيد أذناب الترك إماره تحت حكم العثمانيون مدعومين بالمدافع ورشاشات متطوره وخيول كثيره وإبل ومع ذلك عتيبه الهيلا تحاربهم ماتهاب مدافع والقوه اللي مع أبن رشيد معركة أم العصافير ومعركة حليت ومعركة عروى ٤٧ صباح وأنكسر أبن رشيد بس جاه مدد مم أبن مهنا بجيش نظامي ومعهم سلاح متطور وعتيبه لهم ٤٧ يوم قتال وفيهم قتلى ومع ذلك صمدوا وأنتصروا وجاء مدد جديد ومعهم سلاح فتاك أنكسروا عتيبه بس بالأخير جاء الملك عبدالعزيز رحمه الله وأسكنه فسيح جناته شاف أبن رشيد ماينتصر ألا بقوة المدافع والسلاح لما وقعت الحرب العالمية الأولى خذ من بريطانيا سلاح وجهز جيش أخوان من طاع الله من عتيبه ومطير بس أكثر شيء عتيبه وكسروا أبن رشيد ودخلوا حايل وفعلوا أكبر مجزره بشمر وكسروا أشراف في الحجاز وأل عائض بالجنوب وكسروا الخوالد والعجمان وأل مره في الشرقيه عشان كذا عتيبه أكثر أفواج لهم عشرة أفواج
لآن معركة طلال (الكبرى)1290هـ, أحد المعارك الكبيره اسباب المعركه : للمعركه عدّة اسباب : السبب الاول-ان الامير مسلط بن ربيعان لم يفد على سعود , ولم يبايعه ولم يعطه الزكاة ..يقول المؤرخ مقبل الذكير في مخطوط (مطالع السعود) :((....لما حصلت الانتصارات لسعود على أخيه عبدالله , في وقعتي جوده_ 1287ه _والبره_1288ه _وفد عليه رؤساء القبائل يهنئونه , الامسلط بن ربيعان فأنه لم يفد عليه فنقم عليه سعود وأراد ان ينكل به....)).انتهى ص96 السبب الثاني_ ميل الامير مسلط بن ربيعان الى صف الامام عبدالله بن فيصل ..حيث يقول الذكير:((......كان سعود ناقما على مسلط ,لانه كان سابقا يميل الى عبدالله الفيصل , رغم انه لما حصل الخلاف بين عبدالله وسعود تجنب مسلط امورهم ولم يتدخل في شيء منها ولم يساعد أحد منهم ...)) انتهى ص 96 السبب الثالث- أن الدويش ورؤساء مطير حرّضوا سعود على غزو عتيبه , بسبب ان عتيبه قد أخذت بعض حلال مطير السنه الفائته .....وفي ذلك يقول الذكير قاصدا سعود (....وحمله على ذلك _غزو عتيبه _ الدويش ورؤساء مطير ...))انتهى والدويش هو الشيخ بدر بن شقير بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش شيخ ال محمد من الدوشان , فقد جمع الشيخ بدر الدويش فرسان مطير من علوى وبريه فرعي قبيلة مطير , وبرز من فرسانهم في المعركه , الفارس بدر بن مشل الدويش , والفارس الشيخ غنيم بن شبلان شيخ اليحيا من الجبلان علوى مطير , والفارس الشيخ سلطان البعّير شيخ الخواطره من الموهه من علوى مطير .
السلام عليكم ترى عمّان جدي ثلاثه كانو مشاركين مع انسابهم الروقه يوم طلال واناسامع السالفه من خمسين سنه من ابن عمي وعمره وقتها ميه وحاضر المعركه وعمره عشر اذاتبي تفاصيل ماتلقاها بالكتب تواصل معي
كذاب عمان جدك زين اذا لحقو في السعودية الثالثة وقعة طلال قديمة بالسعودية الثانية قبل يجي جدك وعمانه ههههههههواخيرا شليويح العطاوي فصل المعركة وقال ماش اجنبي معنا ولا برقاوي ههههههه ما راح يبخص حق احد لو شارك وذكر اسماء اللي امتنع عنهم فالقتال لو فيه احد غير الروقه شارك معانا بيذكره ويذكر فزعته خل الخرررطي
حسب كتاب خزانة التاريخ النجدية في هذه السنة خرج سعود بن فيصل بن تركي من الرياض غازيا وقصد مسلط بن ربيعان رئيس الروقة من عتيبة ، وكان ناقما عليه وبلغ ذلك عقاب بن حميد رئيس برقا من عتيبة فأرسل من ينذر مسلطا فوصل النذير قبل أن يصل سعود إليهم وكانوا في حرة كشب عند الجبل المسمى طلال ، ومنزلهم هذا من أحصن الحصون الطبيعية لا مثيل لها. ٢٦٤ وقعة طلال جمع ابن ربيعان رؤساء قومه فاستقر رأيهم أن يرسلوا أموالهم وعائلاتهم ومعهم بعض القوة إلى محل بعيد يتحصنون فيه ويبقى أهل النجدة على أهبة الاستعداد ، فأبعدوا أموالهم وأولادهم وبقي في موضعهم ثمانمائة مقاتل من أهل النجدة ، فلما أصبحوا استعدوا لمقابلة العدو ، كل رئيس على قسم منهم ، فلم يلبثوا حتى بدت طلائع سعود ، وكان مع سعود ما لا يقل عدده عن ثلاثة آلاف مقاتل ، فوقع القتال الشديد من الصبح إلى وقت الظهر ، ثم انهزم جيش سعود هزيمة شنيعة ، واستولى الروقة على جميع مخيم سعود بما فيه وكثيرين من الخيل والجيش ، ثم تبعوا المنهزمين مسافة بعيدة وقتل من جند سعود قتلى كثير ، وهلك أناس ظمأ ، وتفرق الباقون شذر منه ، ولم تقم لسعود بعد هذه الوقعة قائمة ، ودخل سعود الرياض ممن سلم من جيشه وقد أصيب بجرح بليغ فحملوه إلى الرياض.
@ابن غنام العطاوي المنطقة اللي فيها معركة طلال الأولى والثانية هي في عالية نجد في ديار بين بني عبدالله والروقة، أما الدويش وعلوى وبرقا وباقي عتيبة بعيدين عن المنطقة وهذا يفسر قول شليويح (ماش أجنبي فينا ولا برقاوي) ويفسر أيضا استلحاق بن ربيعان لبن بصيص وطلب فزعته بمن معه من بريه،، هذا والله أعلم
طلال بير جاهلي محفور جاهز يجونه كل القبايل واذا حولوا عليه عتيبه محد يجي معهم ، ويوم قامت الدولة السعودية كل حفر ديرته ولقى الماء ومحد مدور ماء طلال اخذوه مطير ولا اخذوه الخلوه
الوقعه هاذي كانو ابطالها الثبتان على راسهم الامير مسلط ابن ربيعان ومدرخ السليح وابن صلال ابن ربيعان والجلاوي ابن ربيعان وايضاً الي ذبح سعود ثبيتي وخير دليل فيها جميعاً قصيدة شليويح العطاوي وهو من كان حاضر وشاهد المعركه