أخوي خالد رويل المطيري أنت رجل شريف وصاحب مروءه وشهامه وصدق هذا مايظهر لي من طرحك للتاريخ ولاتبخس أحد حقه ولاتخفي شي إلا شي يضع فتنه بين الناس أرآك تبتعد عنه وهذا من توفيق الله لك زادك الله توفيقاً وفضلاً. أخوك أبو طلال العنزي من السعوديه.
هذولا الأتراك الصفوية الي ازعجوناء فيهم الخونج... بيض الله وجهك وجزاك الله خير والله يحفظ السعودية ودوّل الخليج العربي من كل شر وسؤ والله لا يغير علينا نعمتة الا باحسن
السلام عليكم اخوي ....والله ان التاريخ حلو الي ذكرته واحلا مافيه ان الناس فيها خير كلها من حاضره وباديه وبا النسبه لرواياتك فهي قمه في الابداع واستدلالك بكوبارت والجبرتي وابن بشر وابن عيسى والمستشرقين فهذا هو مربط الفرس للتاريخ واتمنا لك التوفيق والاى الامام...
بيض الله وجهك ياحبيب والله يجزاك الجنه والله اني احبك في الله وتابعت جميع مقاطعك للدوله السعوديه الاولى والان معالثانيه وباكمل للنهايه باذن الله وطريقة عرضك رائعه وشامله
بارك الله فيك على ماتقدمه من تاريخنا المجيد ، هنالك نقطتين أود توضيحها : 1- أصل حجيلان بن حمد 2- سالفة لولوة العرفجية *حجيلان بن حمد آل ابوعليان العنقري التميمي من فرع آل ابوعليان حكام القصيم . * سالفة لولوة العرفجية نقلاً عن شيباننا من آب ابوعليان هي كالتالي : بعد ماقتل ابنها عزمت اللي ذبحوه عزيمة عشا او غدا جمعتهم وكانت حاطة بارود بالمجلس وثورته فيهم . الرواية نقلاً عن شيباننا من آل ابوعليان . وفق الله الجميع .
كل الفخر بتاريخ السعودية جزء من تاريخ الامة العربية و الاسلامية و انا مصري و افتخر بتاريخ الدولة السعودية وحدت الجزيرة و احيت الملة و اماتت البدع جزا الله الائمة رحمة الله عليهم كل خير
السعودية هي بلاد العرب منا محمد صلى الله عليه وسلم ومنا الصحابة الكرام ومن أرضنا الحرم المكي الشريف والحرم المدني الشريف وفي أرضنا قبور أبينا اسمعيل عليه السلام و٧٠ من الأنبياء والمرسلين بالحطيم بين الكعبة المشرفة ومقام اسمعيل. سمينا البلاد والعباد وحتى النجوم و الكواكب فهل هناك مثلنا
الحمدلله على تحرير بلدنا من هالانجاس اللي ما كانو يبون لنا الا نحارب بعض ومنعو بناء المدارس تخيلو لو اكتشفو النفط قبل توحيدنا كان لقيتنا نتذابح بالبران وهم ينهبون ثرواتنا
بشأن الاخوان الي يزعلون حين تمر سريعا على بعض القبايل اقول لهم الرجل يشرح قصه طويله ولا يمكن ان يستطيع إعطاء كل قبيله حقها من الشرح لان القصه محدوده حول حكم ال سعود حفضهم الله وأدام عزهم امين
والله انها كفو بنت العرفج. اخذت بتأر ولدها وهي مره. الله يتجاوز عن الجميع ويرحمهم. والحمدالله على نعمة الامن والأمان الذي نعيش فيه الان والفضل بعد الله للملك عبدالعزيز ورجاله المخلصين رحمهم الله جميعا.
سنة مهجورة الدعاء عند ضيق الرزق والحال ------------------------ اعلم رحمني الله وإياك أنه إذا ضاق عليك الرزق ، وساء الحال ، فعليك بهذا الدعاء العظيم : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لا يَمْلِكُهَا إِلا أَنْتَ ) وهو من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم الناجعة . ------------------ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - ابن مسعود رضي الله عنه قَالَ : ضَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضيفًا ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِهِ يَبْتَغِي عِنْدَهُنَّ طَعَامًا ، فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ، فَقَالَ : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لا يَمْلِكُهَا إِلا أَنْتَ ) فَأُهْدِيَتْ إِلَيْهِ شَاةٌ مَصْلِيَّةٌ ، فَقَالَ : ( هَذِهِ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ، وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ ) ( ١ ). -------- شرح الحديث : قوله : ( ضَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضيفًا ، فَأَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِهِ يَبْتَغِي عِنْدَهُنَّ طَعَامًا فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ) أي : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده ضيف ، لكن عليه الصلاة والسلام لم يجد ما يكرم به ضيفه وما يقربه له ، والمعروف عند العرب : إكرام الضيف ، ولا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم أكرم الناس واجود الناس . والعجب كل العجب أن : رئيس الدولة ، وولي أمر المسلمين وصاحب السلطة الأعلى ، وأعظم رجل في التاريخ ، ليس عنده ما يقري به ضيفه ، نعم . قال ابن مسعود : ( فَأَرْسَلَ إِلَى أَزْوَاجِهِ يَبْتَغِي عِنْدَهُنَّ طَعَامًا فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ ) تأمل معي هذه العبارة جيدا : وهذا دليل على قلة ذات اليد والفقر ، ولا بيت من بيوتات زوجاته عليه الصلاة والسلام يوجد فيه طعام يقدم لضيف النبي صلى الله عليه وسلم. لكن بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام عنده يقين وحسن توكل وثقة برب العالمين فالتجأ إلى مولاه سبحانه الذي لا يخيب من ناداه ولا يرد من سأله ودعاه ، فكيف بعبده وخليله محمد عليه الصلاة والسلام! فقال : قوله : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِك) : الفضل هو الزيادة ط ، ومن أعطاه الله فضله فقد أعطاه سعة جوده . وهنا سأل النبي صلى الله عليه وسلم من فضل اللَّه كما أمر سبحانه وتعالى بذلك : "وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِه" أي اسألوا اللَّه تعالى من مزيد إحسانه و إنعامه من أمور الدنيا والآخرة ، كما قال جل وعلا : "قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاء" حيث إن الفضل بيده جل وعلا يتصرّف فيه كيف شاء ، ويعطيه من شاء ، من عباده بكمال حكمتة وقدرته ، فلا يُسأل إلا منه. قوله : (اللَّهم إنّي أسألك من فضلك ورحمتك) أي أسألك يا اللَّه الزيادة من خيرك وعطائك وآلائك التي لا غنى لي عنها ، وأسألك رحمتك التي وسعت كل شيء ، أن تسبغ عليَّ من رحماتك ، قوله : ( فإنه لا يملكها إلا أنت ) أي : لا يملك الفضل و الرحمة غيرك ، فإنك مُقدِّرها ومُرسلها، فلا يطلبان إلا منك لأنه عز وجل هو مالك كل شيء ، وله كل شيء ، ومقدر لكل شيء ، فلا يسأل إلا منه جل وعلا. قوله : ( فأُهديت له شاة مصلية ) أي : شاة مشوية ، وهذا يدلّ على سرعة استجابة رب العالمين لنبيه صل الله عليه وسلم يدل على ذلك بـ : ( الفاء ) التي تدلّ على التعقيب والترتيب دون مهلة, فأهديت له هذه الشاة مباشرة ترتيباً وتعقيباً على دعائه ، وهكذا كل من دعا اللَّه رب العالمين ، بصدق وحسن ظن ويقين ، أعطاه اللَّه ما سأله في العاجل أو الآجل على مقتضى حكمته, كما بيَّن اللَّه تعالى عن كليمه موسى عليه الصلاة والسلام حينما كان مطرودا من قِبَلِ فرعون قال بعد أن أعان المرأتين في السقي : "رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ" فكانت الاستجابة سريعا من رب العالمين ( فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ) ورزقه اللَّه في الحال بعد هذا الدعاء العظيم : ١ - وظيفة ، ٢ - وزوجة ، ٣ - ومأوىً ، كما قصّ ربنا في كتابه الكريم. المصدر / .فيض القدير شرح الجامع الصغير ( ٢ / ١٤٤ ) للمناوي. بتصرف وزيادة. --------- قال ناقله عفا الله عنه : وفي هذا الحديث فوائد كثيرة ، منها : أ - أنّ مَنْ به فاقة وفقر وجوع ، ودعا الله بهذا الدعاء وسأله بصدق وإخلاص ويقين إلا فرج الله عنه واستجاب له وأعطاه سؤله. ب - وفيه : صبره عليه الصلاة والسلام على الجوع والفقر وقلة ذات اليد. ج - وفيه : حسن تواضعه عليه الصلاة والسلام. د - وفيه : صدق التجائه عليه الصلاة والسلام وثقته بربه . هـ - وفيه : الحث على سؤال الله من فضله ورحمته التي لا يملكها إلا هو سبحانه. و - وفيه : الحث على إكرام الضيف ، وهذا من شيم العرب الذي أقره الشرع. ز - وفيه : الاعتراف بنعم الله وفضله وجوده. ح - وفيه : إثبات صفة الرحمة لله تعالى من غير تمثيل ولا تشبيه ومن غير تكييف ولا تعطيل . ط - وفيه : الحث على الإحسان إلى الجار . ي - الحث على الإهداء وأنها تورث المحبة بين الناس كما جاء ذلك في الأثر. لفتة مهمة : -------------- اعلم أن هذا الدعاء ، دعاء عظيم ، ما دعا به أحد به إلا استجاب الله له وأعطاه سؤله . وهذا مجرب ، ولقد أعرف أناسا قد ساء حالهم وضاق رزقهم فنصحتهم بتكرار هذا الدعاء ، بإخلاص وصدق ويقين ، ففعلوا . ثم أخبرني بعضهم ما إن دعا بهذا الدعاء إلا تغير حاله من عسر إلى يسر ، ومن ضيق رزق إلى سعة ، وما ذلك على الله بعزيز ، بل إن ربي على كل شيء قدير. والله ولي التوفيق. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. -------- وكتبه الراجي عفو ربه/ عبدالله بن محمد الحمومي. ضحى الخميس الموافق ٢١ من ربيع الأول لعام ١٤٤٠ هجري ------------ ( ١ ) رواه الطبراني في الكبير برقم : ( ١٠٣٧٩ ) وأبو نعيم في حلية الأولياء ( ٧ / ٢٣٩ ) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( ١٠ / ١٥٩ ) " رجاله رجال الصحيح غير محمد بن زياد البرجمي وهو ثقة " وصححه العلامة الألباني في الصحيحة برقم : ( ١٥٤٣ ) وهذا الحديث بوب عليه الإمام ابن شيبه في مصنفه ( ٧ / ٩٤ ) في ك الدعاء : ( الرَّجُلُ يُصِيبُهُ الْجُوعُ أَوْ يَضِيقُ عَلَيْهِ الرِّزْقُ مَا يَدْعُو بِهِ ) سِلُسِلُةِ ٌخطِبّ وَمٌحُاضُرَاتْ وَدِرَوَسِ وانشطة مٌرَكِزُ الُإمٌــــــــــامٌ ْعبّــدِالُْعــزُيَزُ بّنَ بّـــازُ رَحُمٌُه الُلُُه للدراسات الشرعية واعداد الدعاة وتكوين العلماء وكفالة الايتام والاعمال الخيرية ❍ الُيَمٌنَ -ابّ- ذَيَ الُسِفَالُ- نجد الله أكبر فَـــــيسِ
بهذة الفترة كان الشيخ محمد بن هادي بن قرمله له الصدارة بنجد كما قال المؤرخ العثيمين وكذلك قال ابوحمرا العتيبي وكان سبب رئيس لنهوض الدولة ولم يهزم ابدا بل كانت اول هزيمة قحطان بعد وفاته مباشرة بمعركة البره لانه توفي عام 1287 وكان اخر ماقام به ادخال الامام عبدالله الرياض
لكن العثمانيين أمروا القبائل بالتضييق عليهم ورد ذلك بوثائقهم ونبه عليه البدراني لكي لاتقوم للدولة قائمة بمساعدتهم لذلك انزاح ابن قرملة الى جهات عسير عند ابناء عموموتهم .
بيض الله وجهك يابن رويل ممتع ومنصف وتاريخً مشرف لحكامنا ولاهلنا في الجزيرة ،اما موضوع اللي يزعل منك ذولي ناسً الله يهديها تبي المدح لربعها وربعهم طيبين لاكن تاريخً انكتب وكلً اخذ قسمه والقسم الاشرف والاكبر كان اعلاء كلمة الله والتوحيد الخالي من الشركيات والبدع اللي كانت منهج اجدادنا ووقوفهم في وجه العثمانين وبالنسبة للي تحالف او سلم للاتراك هذولي ناسً ضاقت عليهم الوسيعة ولو بكيفهم مافعلو ذالشي وان شاء الله انهم من اهل الخير .
مرحبا يا بن رويل مناخ غيلان بعد سقوط الدرعيه وان قبيلة عنزه رفضت المشاركه بهجوم الدرعيه وبعد سقوط الدرعيه صار صار مناخ غيلان ما اعتقد أنها ما مرت عليك يابن رويل نتمني تسردها بارك الله فيك
