ستدركُ يوماً أن الصلاة كانت خيراً من النوم، ونمتَ وأن ورد القرآن كان يطمئنك، وهجرتَ وأن الأذكار كانت تزيد يومك بركة، وتكاسلتَ وأن الإستغفار كان يوسع رزقك، وتغافلتَ وأن قيام الليل كان يبعث الطمأنينة في قلبك، وتركتَ وأن باب التوبة مفتوح في كل وقت، فأجلتَ .
قال الإمام الشافعي : وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابا وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها [ الأم 1 / 239 ]
بس لاتنسي إذا لم يعالج المسلم قلبه بتعلم دين الله بامرين تتعرف على الله الخالق الرازق المحيي المميت سبحانه وتعالي ثم تتعلم كيف كان نبيه محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم يعبد وهذا لاتتم إلا باخذ العلم من أهل العلم الربانيين لتصبح علي نصيرة وتستفني عن أي طبيب أين كان سددني الله تعالى واياك
#الخشوع_في_الصلاة 📍لا تشغل نفسك هل خشعت أو لم تخشع، ❓هل شعرت بلذة الصلاة أو لم تشعر، 📍بكيت أو لم تبك، *💡بل اشغل نفسك بمراقبة الله سبحانه وأنك في مقامك تقوم له بالعبودية* ▫وتتقرب له وتعظمه وتحبه وتحمده بكماله وإنعامه، ▫وتشعر بعظمة كلامه وجماله، ↩ وهذه الأحوال إن قامت بك سيتبعها كل شيء، 🔸فالله تعالى مقصودك ومرادك، فلا تنشغل بالتوابع عنه، فالتابع تبع لا يحتاج إلى أن يتكلف 🔹ثم اعلم أنك إذا جردت القصد له تعبدا فيلزم أن تصبر لما يختاره، 🏷فقد تحب الخشوع بلا كلفة فيختار لك عبودية المجاهدة ويبتليك بالشواغل وفقد اللذة ونحوها، ↩حتى تجرد قصدك له وتصطبر لعبادته، 🔖ثم سيفيض عليك بلطفه ورحمته ولو بعد حين، فضلا عما أخر لعباده في الآخرة وهو خير وأبقى، ✒فاشتغل بما عليك، لا بما لك فهو عنده سبحانه وكفى به وليا ✍🏻طارق عنقاوي
﴿إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا﴾ أحسنُ العمل ما أُريد به وجهُ الله تعالى، وأصاب السنة، ومَن وُفِّق إليه فليهنأ بجزاء الله الكريم في الدنيا قبل الآخرة. [تطبيق مصحف التدبر، سورة الكهف: ٣٠]
من عقوبات الله على الذنوب الختم على القلب فمنها الختم على القلوب والاسماع والغشاوة على الأبصار والرين على القلب والطبع وتقليب الافءدة والحيلولة بين المرء وقلبه واغفال القلب عن ذكر الله وترك ارادة الله تطهير القلب وجعل الصدر ضيقا حرجا كأنما يصعد فى السماء فالقلوب أربعة: قلب اجرد فيه سراج يزهر وهو قلب المؤمن وقلب اغلف وذلك قلب الكافر وقلب منكوس وذلك قلب المنافق وقلب تمده مادتان مادة ايمان ومادة نفاق وهو لما غلب عليه
📌 قال ابن حزم رحمه الله فقال: ✍🏻 «طردُ الهَمِّ ليس له إلا طريق واحد وهو العملُ لله تعالى وما عدا هذا فضلالٌ وسُخْف». 📖 [رسائل ابن حزم (م١ - ص٣٢٧)]. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{إنّ اللهَ مع الذِينَ اتّقَوا والذِينَ هُم مُّحْسِنُون} [النحل:] اي: بِعونه وتوفيقه وتسديده، وهم الذين اتقوا الكُفر والمعاصي، وأحسنوا في عبادة الله، بأن عبدوا الله كأنهم يرونه فإن لم يكونوا يرونه فإنه يراهم، والإحسان إلى الخلق ببذل النفع لهم من كل وجه. تفسير السعدي 📜
#تصاميم_افهم_آية ﴿إنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَر﴾ نهيها عن الفحشاء والمنكر مرتب على هذا الوصف الذي هو إقامتها، والحكم المعلق على وصف يزيد بزيادته وينقص بنقصانه، فعلى قدر إقامة الإنسان للصلاة على قدر ما تؤثر فيه، فيتفاوت الناس بذلك تفاوتًا عظيمًا! الشيخ/ خالد السبت
. ۞ قال الإمام ابن القيم رحمه الله : إذا قام المرء بعبودية الصبر كما ينبغي ؛ انقلبت المحنة في حقه منحة ، واستحالت البليّة عطيةً ، وصار المكروه محبوبًا ، فإن الله عزوجل لم يبتلِ العبد لِيُهلكه ، وإنما ابتلاه ليَمتحن صبره وعبوديته ، فإن لله تعالى على العبد عبودية في الضراء ، كما له عبودية في السرَّاء ، وله عبودية عليه فيما يكره ، كما له عبودية فيما يحبّ ، وأكثر الخلق يُعطون العبودية فيما يُحبُّون ، والشأنُ في إعطاء العبودية في المكاره ؛ ففيه تفاوُتُ مراتب العباد ، وبحسبهِ كانت منازلُهم عند الله تعالى . الوابل الصيب (١١-١٢)
﴿كل نفس ذائقة الموت وإنَّما تُوفَّوْن أُجُوركم يوم ٱلقِيـامة﴾ الدنيا ليست دارجزاء وإنما هي دار كسب وعمل، ولذا قد يجرم فيها المجرمون ويظلم الظالمون، ولا ينالهم مكروه،وقد يحسن فيها المحسنون ويصلح المصلحون ولاينالهم محبوب. أيسر التفاسيرللجزائري
