مواقف مرعبه لا تنسى وحياكم بسنابي saee171 

يعني قصدك مافيه جمال بوجهه وحطيتها بجمال روحه 😂😂

ههههههههههههههههههههههه ضحكت من كلمة خواف ولا احط نفسي في اماكن خطر

ترا شبابه حلف وانتهى لا تجلس تتلزق بقبايل بالطريقة الغبيه هاذي

@@Ssam-4غلطان كيف انتهي مازالت النخوه بينهم في كل مكان وهي اربع قبايل عتيبه وحرب وزهران وبني الحارث

بس هو يتكلم عن نهاية الثمانيات ماكان في جولات، الرجال ذا شايب مو صغير

@@abud90m25 اعرف انه عمره 50 كثيره الشاعات بنفس الموضوعات هذي كل للأجيال مرت بهذا المواقف الغول ونمنم والهرش كلها شاعات بوقتها غير حقيقية ايام الطيبين.

كانت امي واحنا صغار تخوفنا ابو رجل مسلوخه رعب ما ينوصف بالذات إذا اجينا لمنطقه فيها ظلام

@@Marwan-rv2um كلها كذب تزراع بداخلك الخوف تجيك فوبيا لكن عشان ما تروحوا للخطر هم يفكروا كذا يمكن التحذير وقت تكون صغير نفعكم. كل الناس كذا

@@user-iv1lj1rb8d نعم صحيح هههه

😂😂😂😂😂😂

شاب😂😂

اي والله قد قلتها من قبل ، وأرسلت له بعد

الحمد له القائل :( إنما يفتري الكذب الذين لايؤمنون بآيات الله ) وعلى آله أولى النهى والأبصار، ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم القرار. وبعد : فإن الباعث على وضع هذه" الوريقات" سؤال ورد من بعض الجهات العلمية عن كتاب طبع علىهيئة المصحف الشريف ، وسمي " الصحيفة السجادية" ، ونسب إلى الإمام علي بن الحسين ، وتقوم مادة هذه الوريقات على ثلاثة مباحث. الأول : كشف حقيقة هذه الصحيفة ، والتي يسمونها" الصحيفة السجادية " ، أو " زبور آل محمد"، أو " إنجيل أهل البيت"، أو " أخت القرآن"، وذلك من خلال قول أئمة العلم فيها، وما تدل عليه مضامينها. الثاني : إلى من تُنسب إليه هذه الصحيفة، وفيه ترجمة موجزة للتابعي الجليل الإمام علي بن الحسين ، الغرض منه التركيز على معتقد الإمام من خلال أقواله وبراءته من الروافض وما يفترون. الثالث : منسوبات أخر لأئمة آخرين ، وفيه إشارات لصحف مفتريات ، وبيان لمكائد ومؤامرات بغية التلبيس والإضلال،وقد وثقت هذا البحث الموجز من المصادر الأصلية. وقد يقول قائل: دع هذا " الكتيب المفترى" وأمثاله في زاوية النسيان، ولا تدل الجهال عليه ومن لا تمييز عنده بوريقاتك. وأقول: الأول : لم أكتب هذه السطور ابتداءً ، وإنما إجابة لمن تعينت إجابتهم ، ولا وجه للإعتذار عن تلبية طلبهم. والثاني : إن هذه الصحيفة طبعت طبعا عديدة ، وبكميات كبيرة ، فلم تعد أمراً خفياً. والثالث : أنها منسوبة لإمام من أئمة أهل البيت والسنة ، فهذا يوجب الاغترار بها. الرابع : إن شيخ الإسلام ذكر في معرض كلامه عنها أنه يعتمد على أدعيتها كثير من أهل الكلام والوعاظ ([3]). الخامس : إنها مناسبة لنقل اعتقاد هذا الإمام المفترى عليه من خلال أقواله. السادس : إن في مضامينها غلواً في الآل، والإمام منها بريء، فهي مادة تدافع عن الآل، وهذا من حقوقهم علينا. وأخيراً: فإن طابعها تعمد إخراجها على هيئة طباعة القرآن العظيم لما يدعون بأنها" زبورهم"، و"إنجليهم"، (ولم يجرؤا أن يقولوا : " قرآنهم"، بل قالوا:"أخت) القرآن، وربما يكون في هذا الإخراج تغرير بالجاهلين وخداع للغافلين بما قد يظنونه نسخة من القرآن الكريم، وأنا لا أزعمن أني أدافع عن القرآن، فكتاب الله الذي تكفل بحفظه لا تصل إلى مقامه بغاث الأحلام، ولاتنال من عظمته دعوى حاقد ومزاعم مغرض، وهل تحجب الشمس يد إنسان ! وهل يخفى القمر أمام العيان! ، ولكني أكشف محاولة الجاني والجناية، وأفضح المجرم والجريمة، ولاسيما إن هذه الدعوى تحملها طائفة وتسير به طباعة، ويتولى إشاعتها فئام. والله تعالى أسأل أن يجعل هذا العمل لوجهه خالصاً، ولسنة نبيه موافقاً، وعن الآل مدافعاً، ولدينه ناصراً، وذخراً لي يوم ألقاه. وصلى الله وسلم على من أكمل الله به الدين ، وأتم به النعمة وآله وصحبه أجمعين. المبحث الأول حقيقة ’’الصحيفة السجادية‘‘ مجموعة من الأدعية تبلغ (54) دعاءً، يضمها كتيب من القطع الصغير ، تصل صفحاته حسب ط. دار التبليغ الإسلامي 319 صفحة. وينسبها الروافض لعلي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، المشهور بـ"زين العابدين" والذي يعدّونه إمامهم الرابع، لكن أكثرها عند أهل العلم من الموضوعات. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " الأدعية المأثورة في صحيفة علي بن الحسين أكثرها كذب على علي بن الحسين " قلت: وفي مضامين هذه الصحيفة ما يثبت ذلك من الغلو في الآل ،والتوسل المبتدع في الدعاء ، ودعوى الإمامة المنصوصة ،وهذا كافٍ في الحكم على هذه الصحيفة أو على أكثرها بحكم شيخ الإسلام. وقد تفرد بنقلها الروافض، ولا حجة في نقلهم ، وادعوا في بدايتها أنها سرية التداول ومتى كان الدعاء لله سبحانه موضع التداول السري بين المسلمين فضلاً عن حقبة القرون المفضلة! ولكنها شهور الغلو، والتستر على الكذب، ومحاولة تعظيم المكذوب وإشاعته، وهذا ديدن الفرق الباطنية في كثير من نصوصها وكتبها، ومع ظهور علامات الكذب عليها سنداً ومتناً فإن الروافض يقدسونها، ويقولون:" هي من المتواترات. وقد نشروها في هذا العصر بطبعات أنيقة، وتعمدوا إخراجها بصورة تشابه في شكلها طبعات القرآن ، لأن هذه الصحيفة في موازينهم شقيقة القرآن في القدسية والتعظيم، ولذا يسمونها" أخت القرآن" و"إنجيل أهل البيت" و " زبور آل محمد ولذا قال محمد جواد مغنية رئيس المحكمة الجعفرية ببيروت :الصحيفة السجادية التي تعظمها الشيعة وتقدس كل حرف منها" ([13]). وقد اهتموا بشرحها: وذكر صاحب الذريعة أسماء هذه الشروح فوصلت إلى خمسة وستين. ومن الملفت للنظر أن جملة من هذه الشروح سلكت في أسلوب شرحها للصحيفة طريقة المفسرين، ومن هذا النوع " شرح الصحيفة" لشيخهم علي بن زين العابدين بن محمد المعروف عندهم بالشيخ علي الصغير، والذي فرغ من تأليفه سنة 1097هـ، ولذا قال عنه صاحب الذريعة : " وهو شرح مبسوط يشبه تفسير مجمع البيان في أسلوبه، حيث يذكر الدعاء أولاً ثم اللغة ثم الإعراب ثم المعنى" ([14]). وأشار بعض الشراح إلى أنها من الوحي المنزل، حيث ذكر أن الله جعل الدعاء بهذه الصحيفة، فقال: " الحمد لله الذي جعل الدعاء في الصحيفة الكاملة زين العابدين وحثنا بالاحتذاء في مراسمه بإمام الساجدين" ([15]). ولا نحتاج لتقرير هذا المر عند هذه الطائفة إلى الاستنباط من هذه الكلمات، ذلك أنهم يصرحون في كتبه يتنزل (بتنزل) كتب إلهية على الأئمة، كما يقولون: إن الوحي ينزل عليهم والملائكة تأتيهم، والصحيفة السجادية هي لأحد هؤلاء الأئمة الذي قالوا فيهم (فيه) هذه الأقوال وغيرها، كما يقولون بنزول مصحف يسمونه " مصحف فاطمة" ([16])، وآخر يسمونه " لوح فاطمة" ([17]) ، وقالوا أيضاً بنزول اثني عشر صحيفة من السماء تتضمن صفات الأئمة ([18]). وكل قول للأئمة فهو كقول الله ورسوله عندهم ، قال ابن بابويه في الاعتقادات الذي يسمى دين الإمامية " قولهم قول الله ، وأمرهم أمر الله ، وطاعتهم طاعة الله ، ومعصيتهم معصية الله ، وأنهم لم ينطقوا إلا عن الله تعالى وعن وحيه " ([19]) وأصل ذلك أن الأئمة يوحى إليهم عندهم كما جاء التصريح بذلك في عشرات من الروايات ضمن أبواب تمثل عناوينها أصول وقواعد النحلة ، منها " باب عقده صاحب الكافي بعنوان أن الأئمة تدخـل الملائكة بيوتهم وتطأ بسطهم ، وتأتيهم بالأخبار - عليهم السلام " ([20]) وأورد في هذا المعنى أربع روايات ، ثم ما لبثت هذه الروايات الأربع أن زادت عند المتأخرين لتصل إلى ست وعشرين رواية في باب عقده صاحب البحار بعنوان"باب الملائكة تأتيهم وتطأ فرشهم وأنهم يرونهم " ([21]) ثم تتحدث أحبارهم عن أنواع الوحي للإمام ، فتقول على لسان جعفرهم [22] : " وإن منا لمن ينكت في أذنه ، وإن

بلاشي ترويج لدينك المصطنع من قبل البشر كل شي واضح والمصادر واضحه والمراجع واضحه خلي خزعبلاتك في النجف وكر وبلاء عند اهل السنه والجماعه ماتمشي لخاتمة الحمد لله وبعد : ولقد تبين أن أكثر ما في هذه الصحيفة مكذوب على علي بن الحسين ، وليس هذا بغريب ، فقد كذب على أبيه وجده وأصله وفرعه ومشاهير الأئمة غيره ، لكن الغلو الجاهل بها ، والتعطيم الأبله للإفتراء بتسميتها ، وتفسيرها ، وطبعها ، ومحاولة مضاهاة كتاب الله سبحانه بالمظهر ، وأنها كقول الله ورسوله في المخبر هو من قبيل تضاعف الكذب وتراكم الظلمات ، والجهل المركب الذي ران على رؤسهم وعشش ثم فرخ أضعلفه... ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله. المصادر والمراجع موجوده بلاشي تضليل على الناس ياعباد القبور والاضرحه .

@ibrahemalsultan4604 تدخل على واحد الغرفه تحصله ماسك الجوال وفاتح الكاميرا ويسولف مع نفسه

مو يتكلم مع الجوال وش بلاك يسولف مع المتابعين يخوي

يقول في سادس ابتدائي

@@user-yu4tv7ko4x شكرا على الرد الحمدلله على سلامته

تقصد قصر الداموك🤔

@@aqws3444 عفوا يا خَوي

@@user-lo7xd2nv2t بالضبط اللي في الحُفَر

يعني البحر الاحمر

@@li9zc8cf2o😂😂😂😂