@@user-ps9xd7dr2o يستحيل أن يبلغ أسلوب الرجل هنا أسلوب النبي عليه الصلاة والسلام ثم إن الرجل لم يشتم المخطئ أو يقلل من قدره بل رد عليه بحزم وعزم والله أعلم
لم تتوفق يا أخي أحمد بهاذا الطرح جدا والله ليس فيها شيء فالكنية شيء طيب النبي ﷺ كان يكني أصحابه ، وليس فيها عيب ولا انتقاص ممكن لو قلت قال يا عثمان لكن يا أبا محمد ، هذا شيء طيب جدا ولكن لعلك ما فقهت عن هذا وأخذتك الحماسة وتقديرك للشيخ الزائد
@@Abdullah.081 اولا اظهار الاحترام لصاحب الشيبة ثم صاحب الفضل من مقومات هذا الدين وكلا الامرين مجتمع عند الشيخ عثمان الخميس ثانيا : اسالك بالله تخيل معي ان احد الحرس بالحرم يسأل الشيخ صالح الفوزان ابو فلان بس شوفلي هاي المسأله هههههه اخي الكنية عند التلفظ بها باللغة العربية تكون اكثر وقارا من العامية احنا ماعدنا محل لبيع الفجل ايش ابو محمد جزا الله احمد النفيس خيرا
@@anasyasir2184 لا كره ولاشي..يقولك فيه حره بقلبه عشان قاله بو محمد..هذا مريض والله!!! ..الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يخاطبونه الصحابه بعض الاحيان ابا القاسم..واهو رسول..
@@anasyasir2184 يا أخي بارك الله فيك مافيها شيء يا أبا محمد كفى تحجير لقد حجرتم واسعا النفيس وفقه الله أكثر العتاب واللوم الذي يراه يقول أن الرجل سب الشيخ عثمان أو تعرض له والله المستعان
قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قد كثُرت عليَّ فأخبِرني بشيءٍ أتشبَّثُ به قال : لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكرِ اللهِ الشرح شكى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأن نوافل العبادات قد كثرت عليه حتى عجز عنها لضعفه، ثم سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يدله على عملٍ يسير مُسْتجلب لثواب كثير يتعلق به ويستمسك. فأرشده صلى الله عليه وسلم بأن يكون لسانه طريًا متحركًا من دوام ذكر الله سبحانه وتعالى في كل وقت وحال؛ من تسبيح وتحميد واستغفار ودعاء ونحو ذلك.
هداك الله ظنيت الأمر كبير طلع فقط عشان قال له يبو محمد!!! ألست أنت تقول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم... وتذكر الحديث لماذا تقل الحافظ الشيخ العلامة الكبير أبو هريرة؟!! ولله در الشيخ صالح العصيمي حفظه الله عندما قال له السائل لماذا تذكر اسماء العلماء بدون أن تسبقها بكلمة الشيخ فرد رد رصين حكيم والمقطع موجود في اليوتيوب.
وعليكم السلام، لم توفق في طرحك بارك الله فيك، وين عدم الاحترام والتنقيص بالموضوع؟ ناداه ب كنيته التي يحبها وكما قلت جاوبه بصدر رحب، مالها داعي المبالغه حفظكم الله تذكر القول اللين وكأن الرجل قال له كلام خشن!
كانت الجارية من أهل المدينة تأخذ بيده حيث تشاء.... لاشك ان النبي يستحق أعلى درجات التعظيم والتوقير .. لكن هذا يدل على تواضعه وقربه من الناس... كفاكم تفخيم وتنفيخ... وش فيه اذا عالم كبير؟! لا يحق لعوام الناس ان يسالوه حتى يشبعوه ألقاب التفخيم؟!
@@user-dj8ww4sp9c لا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم له حقوق وتعظيم ليست لغيره، وليست عندي كلمات مناسبة تفي بما له على امته... لكن كان مع ذالك يتواضع ولا يجد الناس حرجا في التقرب إليه وسؤالهم في حوائجهم..... لم يكن ملكا مختفيا في قصر لا ينفذ إليه إلا أناسا معروفين... وما يفعله بعض المشايخ اويفعله بهم اتباعهم من التضخيم غلط... عش مع الناس، مازحهم... تنادى باسمك الذي سماك به ابوك وامك وما في حرج.... انظر إلى الأحاديث حين تروى عن الصحابة هل رأيتهم يلقبون (قال الامام الاوحد والزاهد الورع، التقي النقي، أحفظ أهل زمانه واتقنهم في الحديث العابد الناسك ابو هريرة....) لا انما يقال وعن أبي هريرة... خلاص.. (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم) أنت علمك وتقواك لله فهو يجازيك...نعاملك كما نعامل كل مسلم ..القول الحسن ؛الادب في الكلام ، الابتسامة، ترك البذاءة .. هذا مطلوب مع كل المسلمين.... الغلو في الصالحين هو ما جعل الصوفية يطوفون على القبور..
عادي يمكن فيها خير للشيخ كانت امرأة تقول لعمر بن الخطاب كنا نسميك عمير وكانت امرأة تقول له أن الله حلل علينا المهور وانت تريد تحرمنا فعادي ياشيخ واتوقع الشيخ عثمان لا يبالي وليس مهتم في هذا الأمر اتوقع من يناديه باسمه يذكره بنفسه وكل انسان يحب أن يذكر بنفسه ❤
كلامك صحيح أسعدك الله إذا ناداه بأبي محمد بنبرة التنقص وكلامك ماله لوا إذا ناداه بنبرة غير التنقص وباب احترام الكبار الناس فيه أغنياء وفقراء بعضم للأسف ينادي أبوه أبو فلان.💔
في رواية عن ابي هريرة]: قالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو القَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ،.. وفي رواية قال أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بثَلَاثٍ:
عجييييب الكنيه ( ابو محمد ) فيها احترام وتقدير وحشمه وأدب كلامك هذا ينطبق عليه اذا قال ( ياعثمان ) بدون كنيه صحيح لو انا بقول ( ياشيخ عثمان ) ولكن ما أشوف ان ( ابو محمد ) فيها شي وكان من المفترض انك ماتكبر الموضوع بالشكل هذا عموما" جزاك الله خير والله يكتب أجرك ولا تشدها مرررره ( عيب عيب عيب ) الموضوع ابسط من كذا ( رح لأبو عشرين وكلمه بكل هدوء ) وإما تقنعه والا يقنعك . الموضوع لحاله يجيب مشاهدات 🙂🙂 تحياتي لك
لا تكبر الموضوع مافيها شيء اذا قال له ابو محمد المهم ان طريقة كلامه مؤدبه وطيبه وليست بشيء من قله الاخلاق او الاحتقار او قلة الاحترام ف مناداته بابو محمد شيء طبيعي النبي صلى الله عليه وسلم كان ينادي اصحابه باسمائهم وكنياتهم وكانو يونادوه بكنيته وهذا امر طيب وايضا عندما كان النبي يعلم المسلمين والصحابه الصلاة عليه صلى الله عليه وعلى اله كان يقول لهم قولو اللهم صلي على محمد ولم يرد منهم قول اللهم صلي على سيدنا وشيخنا محمد. ولكن هي من باب التقدير والمحبه والتكريم للعلماء على ماقدمه للاسلام والمسلمين. نناديهم بالمشايخ جزاهم الله خيرا وفي قولك ان الشيخ عثمان رد عليه برحب وقلب طيب ولم يقل له اضهر مزيدا من التقدير او ماشابه فهذه هي اخلاق المشايخ التي تعلموها من النبي صلى الله عليه وسلم. ولو كان رد عليه وذمه على مناداته باابو محمد وانه لم يناديه بالشيخ الفاضل لكان نوعا من الكبر وحاشا ان نرى هذا من الشيخ عثمان الخميس جزاه الله خير
@@abdullah13881388 لو كان لديك علم لعرفت أن العرف محكم. والعادات معتبرة إذا لم تخالف نص شرعي، والآن من عادات القوم إسباق اسم الشخص بلقب إحتراما لمكانته، ولذلك أصبح من سوء الأدب أن تنادي من له مقام باسمه المجرد.
هل كان في زمن الرسول وبعده يقولون يا شيخ عمر أو شيخ أبوبكر او شيخ علي ، اعتقد لم تكن هناك أي مسميات بهذا الشكل وكانوا في قمة التواضع ، فالاحترام والتقدير يكون بالعمل وليس بالاسماء ... فلو أردنا تقييم المشايخ الحاليين كعثمان الخميس والفوزان وغيرهم بالصحابة والتابعين وتابع التابعين من حيث العلم والاحترام والتقدير والمنزلة فما رأيك؟
أنا أنادي الله سبحانه وتعالى فأقول : يالله يا رب ، ولا أقول يا جلالة الله ؛ والشاب لم يقل للشيخ عثمان يا عثمان ؛ بل قال يا بو محمد..فأين المشكلة؟! عجيب أمركم...
الله المستعان هذه مغالطة يا اخي وش انا انادي الله يارب ولا اقول جلالة الله تشبيه جدا جدا خطأ واذا حبيت تضرب بمثال مثل هكذا قول ولله المثل الأعلى ثانيا هو لم يقول اعبدو الشيخ حتى تضخم الأمر هكذا بل جزاه الله خير ذكر لك احاديث ونصوص على توقير الرجل الكبير في السن فما بالك بالشيخ العالم وايضا اذا كنت في دوائر حكومية لا تقول يا حضرة الضابط أو ياحضرة العقيد ناديهم يا ابو فلان اصلا هو خالص معلق اسمه واذا كنت في المستشفى لا تقول يا دكتور نادية بأسمه وهكذا عجييييب امركم
@@user-yv3te7kk5q بل حتى البعض يقول للملوك والأمراء : يا ولد فلان (نسبة لأبوه) وهذا فيه توقير للملك أو الأمير بنسبته لأبوه ، وليس لمنصبه (ولا يزعل الملك أو الأمير إذا ما قال له يا جلالة الملك أو يا سمو الأمير. المسألة ما هي تشبيه ؛ المسأله عُرف وسليقة عند البعض.. ما هي المشكلة؟! علشان قال للشيخ "يا بو محمد" صار فيه عدم توقير للشيخ!! عجيب أمركم...
@@user-gk3kf6hn6s اولا انا معك في مقام التحدي ان كان في شخص يقول للملك أو لأمير ياولد فلان ثانيا لو كانت هذه الألقاب غير ضرورية ما كان وضعت ومعاك حق لما تخاطب العالم ماراح ينقص من الشيخ شيء لكن لازم تعرف ان الألقاب هذه العالم أحق بها من الملك والأمير ومن سعادة الظابط والبروفيسور لان مقام العالم اكبر من هؤلاء كلهم عند الله عزوجل إذا اتصف العالم بما أمر الله وكان عالم رباني وإذا حاب تعرف وش منطلقي في هذا الكلام خذ نظرة على الآيات التي ذكرت العلماء ونصوص الأحاديث في فضلهم وانظر إلى كتاب (تذكرة السامع والمتكلم في أداب العالم والمتعلم) ومع احترامي الشديد لك لا أعلم مستواك العلمي لكن لابد أن تعرف أن مكانة العلماء لاتساويها مكانة اخر لانهم ورثة الأنبياء. فهو جزاه الله خير حاب يقدم نصيحة وتذكرة لأي شخص حاب يسأل عالم رباني لأن هذا من باب الاحترام والتقدير اعتقد الان العجب باطل والأمر واضح
@@user-yv3te7kk5q أسلوبك في الطرح عندما تقول "تحدي" يدل على عدم اتساع الأفق المعرفي لديك ؛ عموماً ونزولاً عند رغبتك في التحدي فإعلم أن عندنا في السعودية فإن كبار السن عندما يتشرفون بالسلام على كبار ولاة الأمر عندنا (حفظهم الله) يخاطبونهم في بعض الأحيان ب "يا ولد عبدالعزيز" ، حتى هناك قصائد تقال لهم فيها لفظة "يا ولد عبدالعزيز".. إدخل على اليوتيوب واكتب "يا ولد عبدالعزيز" وتظهر لك.. أجل تسأل عن مستواي العلمي!! الله يصلحك بس.. بالمناسبة كلمة "ضابط" تُكتب هكذا وليس "ظابط" كما كتبتها أنت!
مستوى عالي جدا من الأخلاق مش هيفهمه الناس اللي قالوا انت مكبر الموضوع يعني اي يقوله يا ابو محمد .. هما مش صحاب ولا من نفس السن حتى انا عمري عشرين سنة .. والدي مثلا يقول لصديقه يا ابو فلان .. لكن انا اقول لصديق ابي يا عمي
صحيح كلامك الاحترام في الالقاب واااجب انا حتى اصدقاء ابي وعمري فوق الثلاثين اقول لهم يا عم ابو فلان فما بالك بالعلماء شو هي ياابو محمد تقول رفيقو بالدورة 4:20
سلسلة علوم القراءات(٩) المُجزئ في أدب القارئ والمقرئ هذه كلماتٌ رقيقاتٌ أرسلتُها العراك، ونصبتُها عليكم كالشّباك في أدب القارئ والمقرئ. من أدب القارئ(٤) : ألا ينادي شيخه باسمه، أو أن يقول له: أنت، أو يا شيخ ونحوُ ذلك ممّا فيه سوء أدب، وإنما يناديه ب: يا أستاذي، يا شيخي يا أبا فلان ونحو ذلك. وكتب: متولي عبدالمجيد. ١٤٤٠/٨/٢٨
هو ما انقص منه هو قال له يا أبا محمد فهل في هذا إنقاص لحقه؟!!!! مناداة الرجل بكنيته من اجلاله عمر رضي الله عنه و هو أمير المؤمنين كثيرا ما كان ينادى بيا أبا حفص او يا عمر حتى بل ابنه ابن عمر كان يقول كان عمر يقول كذا او يفعل كذا يقصد ابيه.الامبريالية لا تليق بنا نحن المسلمين
هدئ من روعك ياشيخ أحمد .. الشيخ عثمان له فضله وقدره .. ولكن تعامل الشاب معه ليس فيه ما ينقص من قدره .. والشيخ عثمان يتقبل من الناس مايجودون به من أخلاقهم ، الرسول صلى الله عليه وسلم كيف كان يناديه الأعراب ويجذبون رداءه ولكنه كان يتعامل معهم بموجب قول الله تعالى : ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ) والشيخ عثمان الخميس يقتدي بمعلمه وإمامه رسول الله محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب الله صلى الله عليه وسلم.
وقول النبي صلى الله عليه وسلم انزلو الناس منازلهم. واكرام حامل القران الشايب فهذا كله لا يعني لا تناديهم باسمائهم حاف ونادهم بالفاض حسنه بال المقصد يه احترامهم والتأدب معهم بالكلام بعدم رفع الصوت او قله الادب في الحديث والتادب معهم في الاعمال واكرامهم. وهل مناداته باسمه او كنيته حاف بكل ادب يعني انك لا توقره اولا تحترمه او لاتكرمه وانك لم تعطه منزلته. لا والله فالمهم هو التادب والتوقر لهم في الكلام معهم والافعال تجاههم
لا ارى فيها قلة احترام فبعض الصحابة كانوا ينادون النبي عليه الصلاة والسلام بأبي القاسم لاكن اكيد الافضل احترام الشيخ بشكل اكبر لكن الموقف ما فيه اهانة للشيخ
ما في شيء ابدا وهو حسب نية القائل و هو بالكنية وفيها كل الاكرام و ما فيها اي اساءة ادب والكنية ليست عيبا والنبي كان يحب ان يكنى بابي القاسم رحم الله الشخص الذي سأل كم تعرض للغيبة والهجوم عليه و هو لم يفعل من سوء يكفيك يا شيخ ان اسم المصطفى عليه الصلاة والسلام خير البشر مذكور في هذه الكنية الجليلة ابو محمد صلى الله عليه وسلم
هذا جاهل الله ﷻ خالق ويجب اجلاله قال ﷺ يااول ليس قبلك شي ويااخر ليس بعدك شي وثناء النبي ﷺ لربه لا يعد ولا يحصى بل قال الله ﷻ ( ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) وفي الحديث الصحيح الذي رواه مسلم( امرنا ان ننزل الناس منازلهم ) فلو صادفت امير ادباً تقول سمو الامير كذا وكذا فكيف بالعلماء والله كنا نقبل يد شيخنا بن باز والعثيمين ورؤسهم وكان شيخنا بن جبرين تواضعاً يرفض تقبيل راسه ونحن نصر وكنا نخشى اغضابهم و نحاسب على كلامنا
كلامك مبالغ فيه اخي الكريم فكرتها شتم او سب او سوء أدب وٱخرتها بو محمد!! العلم والادب والثقافة ليست متوازية بين الناس وهذا شيء طبيعي انت قلت شاب فلعلها هفوه او قلة علم ودراية ببعض المصطلحات والعبارات التي تقال بوقتها عند المشايخ وطلبة العلم وغيرهم من اصحاب الشؤون والمسؤولين لكل جواد كبوة لم توفق ابدا بهذا الطرح
مناداة العالم بكنيته لا شيء فيها وقد ثبت في صحيح مسلم ان جماعة من التابعين سألوا ابن عمر رضي الله عنهما عن اناس يتكلمون في القدر فقالوا يا ابا عبدالرحمن
جزاك الله خير شيخ أحمد .. وحفظ الشيخ عثمان ورفع قدره .. لكن التكنية تكريم في لغة العرب ؛ وأبوبكر رضي الله عنه عرفناه بذلك وينادى بذلك ، وعمر بأبي حفص .. والموضوع إن شاء الله بسيط وأظن أن الإشكالية هي في : اعتيادنا على مثل هذه الألفاظ حتى في مناداة أشياخنا وتبقى نوعاً ما : حادثة واعتيادها على الألسن ينسي الإنسان طابع البشرية سواء للمتلقي والعامي أو حتى الشيخ نفسه .. وأشوف أن رجوعنا - أحياناً - للمناداة بالتكنية وطريقة العرب الأوائل فيها تقريب للنفوس واضفاء أكثر لمعنى اللين ( فبما رحمة من الله لنت لهم ) تذكيرنا بأننا بشر وعبادلله ؛ مفهوم يحتاجه الجميع خصوصاً في هذا الزمن .. تحياتي لك شيخي الكريم ..
اخي هالامور تختلف من شخص لشخص من تربية لتربية ولا نستطيع ان نقول ان يجب ان يكون الكل سواسية الاختلاف في التربية حاصل ...ولا اقصد ان فيه قلة ادب.. لكن درجة الادب تختلف من شخص لشخص
سمعوا ماذا قال العصيمي لما سألوه لماذا لا تسبق أسماء العلماء بكلمة شيخ: لأن من كمل منهم لا يحتاج للألقاب و من نقص منهم لن ترفعه الألقاب ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zpv1Oye88zs.htmlsi=wHJp69YjrAPwuYhM ليست الألقاب التى ترفع الشخص و إنما الواحد الوهاب
الامام احمد كان ينادى يا ابا عبدالله وتلاميذه مازالوا يذكرونه بكنيته حتى بعد موته حركات الصوفية خلوها عنكم ، وبعدين اتق الله يا من تقرأ بالمقامات انشغل بنفسك واتق الله
كلامك صحيح شيخ لكن بعد لازم نعرف ان الناس فيهم الجاهل والعارف والعالم وغيره كثير من العقول والمعرفه موضوعك. بارك الله فيك لا تزعل انت خل حد يسوي لك كركديه 😊 لأن الموضوع بسيط وإن كان مهم انا معاك.
يا جماعه الخير الرسول صلى الله عليه وسلم كان ينزل الكفار منازلهم يعني ما قرأتوا عن الرسائل الدعوه إلى الإسلام يلي كان يرسلها لملوك شبه الجزيرة العربيه كان يذكرهم بألقابهم زي النجاشي وعظيم القبط ومقوقس كان يذكرهم بألقابهم كملوك مع انهم كانو كفار والشيخ كلاك كل ذهب مش شايفه غلط بشي زي ما بتحكوا
لو انت شايف تصرف الرجل عيب كان أفضل تنصحه سرًا بينك و بينه، قد يسمع الفيديو و يحرج و إذا سمع الفيديو من كانوا بالدرس فأنت بذلك للأسف تنبههم لخطئه و لا تستر عليه. من نصح أخاه سرًا فقد زانه و من نصحه جهرًا فقد خانه. و ترى الشيخ عثمان مو نبي و سمعت ليه فتوى عجيبة قبل الصراحة و الراجل كناه بكنيته ما ناداه باسمه يعنى. قد يكون فعل ذلك حبًا له مثلًا مو انت اذا أحد هاجمك تقوله أحسن الظن طيب أحسن الظن انت. انت مو محامى الشيخ إذا هو تضايق كان سيعاتب الفاعل بنفسه. تواضعوا لله يرفعكم ما أتهمكم بالتكبر لكن اللى قاعدين تسوونه ما أظنه يرضى الله.
سؤال الشاب عادي ولا يؤدي للأنزعاج ولا أي شيء يجيئ الأعرابي الي المدينة وينادي يا أبا القاسم او أين أبو القاسم ولا أحد من الصحابة ينادي هذا الأعرابي ويقول لماذا تنادي رسول الله يا أبا القاسم بل قل رسول الله بس أنتم تكبرون الأشياء البسيطة وتدعو للناس بالعبودية للمشايخ الكرام
يا شيخ فكرت انو موضوع حباة او موت. يا شيخ مع احترامى لك ، الشيخ عثمان الخميس لم يتكلم عن غزة والتى يجرى فيها من قتل وتشريد وتجويع. انت زعلان علشان شخص ناداه ابو محمد. يا جماعة كفى وكبروا عقولكم، واهتموا بشؤون المسلمين مش بأتفه الامور.
أنا كان شادني الموضوع بغض النظر عن رأيي المخالف له إلى أن قال أن قوله تعالى ﴿فقولا له قولًا ليِّنًا﴾ لأن فرعون رئيس وله بروتكول في التعامل معه أنا مارح أكثر كلام عليك ولكن سأضع لك كلام الشيخ السعدي رحمه الله في هذه الآية ﴿فَقولا لَهُ قَولًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَو يَخشى﴾ [طه: ٤٤] تفسير السعدي: ﴿فقولا له قولًا ليِّنًا﴾؛ أي: سهلًا لطيفًا برفق ولينٍ وأدبٍ في اللفظ من دون فحش ولا صَلَف ولا غِلْظَةٍ في المقال أو فظاظةٍ في الأفعال. ﴿لعلَّه﴾: بسبب القول اللين ﴿يَتَذَكَّر﴾: ما ينفعه فيأتيه ﴿أو يَخْشى﴾: ما يضرُّه فيتركه؛ فإنَّ القول الليِّن داعٍ لذلك، والقول الغليظ منفِّرٌ عن صاحبه، وقد فُسِّر القول الليِّن في قوله: ﴿فَقُلْ هل لك إلى أن تَزَكَّى. وأهدِيَك إلى ربِّك فتَخْشى﴾؛ فإنَّ في هذا الكلام من لطف القول وسهولتِهِ وعدم بشاعته ما لا يخفى على المتأمِّل؛ فإنَّه أتى بـ ﴿هل﴾ الدالَّة على العرض والمشاورة، التي لا يشمئزُّ منها أحدٌ، ودعاه إلى التزكِّي والتطهُّر من الأدناس، التي أصلها التطهُّر من الشرك، الذي يقبله كلُّ عقل سليم، ولم يقلْ: أزكيك، بل قال: ﴿تزكَّى﴾: أنت بنفسك، ثم دعاه إلى سبيل ربِّه الذي ربَّاه وأنعم عليه بالنِّعم الظاهرة والباطنة، التي ينبغي مقابلتها بشكرها وذكرها، فقال: ﴿وأهدِيَك إلى ربِّك فتَخْشى﴾، فلما لم يقبلْ هذا الكلام الليِّن الذي يأخُذُ حسنُه بالقلوب؛ عُلِمَ أنَّه لا ينجعُ فيه تذكيرٌ، فأخذه الله أخذ عزيز مقتدر. بواسطة تطبيق آية ayah.app
ابو محمد ما بيها شي ... لكن المفروض يضيف اليها شيء من الإحترام و لكن بدون تعظيم او تقديس مهما كان علمهم ... و رضي الله عن الشيخ عثمان ابو محمد و عن مشايخ الأمة الاسلامية
عجيب الحين صار مناداة الشيخ يابو فلان صارت من سوء الأدب !! هل سمعت قصة علي بن ابي طالب رضي الله عنه عندما كان خليفة وتحاكم هو وخصم له عند القاضي ورفض ان يناديه القاضي يا ابا الحسن لانه يرى ان ذلك محاباة له ؟ توقفوا عن التنطع فالشيخ عثمان الخميس حفظه الله اكبر من هذه الترهات وانا مستعد ان اقسم على انه لم يلتفت لهذا السخف !
وعلم يا سيدي الإمام الموقر كلن بين شاب و شيخ عثمان الخميس امتحان وعلم رعاك الله و زادك الله علم و عمل بة ان انتم يا حامل في ثغور بين ناس العامة فيهم الحاسد و متراقب لي زلة في هذا زمن اعلم لن ينجو الي من تصدق كل من تكلم علية او اذي مسلمين وعلم ان الله غني عن عالمين ام يستمعلك الله او يستبداك بي اناس يحبهم و يحبونها والآن وضح مع خروج مسلمين من الإسلام إلى كفر و الكافرين الي الإسلام كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأنك جاهل بالآداب التي بين طالب العلم وشيخه فطبيعي أن يكون الموضوع بالنسبة لك صغير فإذا تعلمت الأحاديث والآداب راح تعرف قد إيش الموضوع مو صغير وتابع المقطع لعلك تستفيد وفي النهاية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنزلوا الناس منازلهم) ولما أرسل لهرقل قال: إلى عظيم الروم بارك الله فيك.
@@user-vz9nw8sn2l اهدا وتذكر قول الرسول عليه الصلاة والسلام لاتغضب ثانيا .. حتى الصحابه بنفسك تكنيهم هل سمعت احد قال الشيخ تتكلم وكأنه سبه الشيوخ انفسهم لايحبون المبالغه في حقهم ولاتعنيهم
@@rahmaassiry9219 اقرأ ان شئت في (تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم ) هذا كلام العلماء إذا أردت أن تفهم فلا تكن جاهل عامياً لا يفقه شيئاً في الدين وبالمناسبة أنت عندما تكلمت قلت (الشيوخ) فلابد في مثل أزماننا هذه أقل القليل أن يقال للشيخ (يا شيخ) وليس (يا أبا محمد)
انا ارى الإحترام واجب طبعا بس حاسس ان الشيخ كبر الموضوع شوي مااحنا في التشهد بنقول اللهم صل على محمد ولا نقول سيدنا محمد ، رغم ان الله عزوجل يناديه بالنبي
طب كيف كان احمد بن حنبل يخاطب سفيان بن عيينة وعبد الرزاق الصنعاني هل كان يقول له سماحة الشيخ والله ما اظن هذا الفتى قال ذلك إلا أنه يريد أن يتكلم كما كانت تتكلم العرب إذا احترموا أحد نادوه بالكنيه
@@Hyu-ld1mu ان تنادي الشيخ بكنيته ابو فلان فيه سوء ادب مع الشيخ فضلا عن عالم كبير مثل الشيخ عثمان الخميس اقرأ في كتاب حلية طالب العلم للشيخ بكر ابوزيد باب حرمة الشيخ او اداب الطالب مع الشيخ جزاك الله خير
@@Suhm- لست جاهلا..لكن قد يكون في قلبي شي عليه..بعدما تبين لي إضلاله للناس ومنهم أنا..طبعا ضلاله ليس متعمدا..مثله مثل علماء الشيعه وغيرهم من الفرق المنحرفة . (﴿فَريقًا هَدى وَفَريقًا حَقَّ عَلَيهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطينَ أَولِياءَ مِن دونِ اللَّهِ وَيَحسَبونَ أَنَّهُم مُهتَدونَ﴾ [الأعراف: ٣٠] نصيحتي لأي شخص..اقرا بنفسك في العقيدة ولا تتبع العلماء الا بدليل..تابع…قناة التوحيد دين الفطرة
يابني لو كنت تكلمت في الموضوع بدون ذكر أسماء كان أفضل حتى دون ذكر إسم الشيخ كان أحسن لك ولشيخنا الفاضل والمسألة لم تكن تحتاج هذا النشر لولا أخذت الشاب على جانب وأبلغته مافي نفسك كان أفضل لك وللشاب وإن تكلم الشاب مثل ماقلت ليس هناك من التقليل من مقدار الشيخ وإنما هذا يدل على تواضع العلماء جزاهم الله خيرا ولانقول أن نكون نتعامل مع العلماء الربانيين بهذه الطريقة ولكن نحترمهم ونعطيهم منازلهم كما قلت ولكن التفويت أحيانا فيها مصلحة للعالم الرباني سواء في الدنيا أو الآخرة والمغلاة أيضا غير محمودة في ديننا ونسأل الله الرشد والسداد.
ياخي مدامك تقول ان السائل صغير بالسن والشيخ جاوب عليه بكل صدر رحب انت وش مزعلك الحين ؟؟؟؟؟ الحمد لله انك لست الشيخ عثمان الله يحفضه 😂 حاول تشغل نفسك بمشروع يفيدك او استغفر احسن لك من هالكلام ولاتضخمون الامور جزاك الله خير
كلامك ميه بالميه صحيح ولكن انا متأكد ان هذا صغير بالسن اقصد في عنفوان شبابة لا يحسن التعامل مع العلماء والشيوخ يا الشيخ أحمد لو تعرف هذا الشخص ابدي له النصيحة بعد المحاضرة أفضل بكثير حتى لو كان بعد المحاضرة بيوم او يومين ولا يكون في خاطرك الله يحفظك ويحفظ الشيخ عثمان الخميس
ياحبيبي الصحابة نادوهم بالاسماء وان قال له ابو محمد بيموت أليس هو أبو محمد؟ أخيراً انا كنت اتابع عثمان الخميس لكن بعد تأيده لحماس اللي يوالون الروافض وسبابة الصحابة وعدم تبريره لموقفه جعلني لا أقبل منه شي ابد...
أجمع عليه العوام. وانظر إلى كتب أهل العلم سالت ابا عبدالله ينادون بالكنى والاسم واللقب هذه طريقة أهل العلم. وكلمة شيخ تقال لكبير السر ولا تصلح أن تقال. دعك من دين العوام ولهجة العوام.
والله ارى أن الموضوع مايستاهل تطرحه ليس الا تضيع وقت لنا نرى كثير مشايخ يقال لهم ابا عبد الرحمن ابا عبدالله ولم ينتقص منهم احداً وهذي كنية الشخص الشيخ عثمان هو نفسه ربما لم يتضايق انت تتضايق ليش ليس الا غلو وزيادة في المحبه
مش تقديس عزيزي لكن لو كان يتكلم مع شخص آخر كبير في السن ما راح يقوله يابو فلان كذا حاف لازم بقوله عمي فلان أو ابوي فلان من باب الاحترام والتقدير فما بالك بشخص بمكانة الشيخ عثمان الخميس وكلام الشيخ أحمد النفيسي صحيح ولا عليه غبار