اخي معلوماتك خطأ معاوية لم يقتل علي ولم ينازعه على الخلافة ابدا من قتل علي هم الخوارج وهم ثلاثة تعاهدوا ان يقتل احدهم علي ويقتل الاخر معاوبة ويقتل الثالث عمرو بن العاص قاتل علي حقق هدفه اما الأخران فلم يصلا لمعاوية وعمرو اتمنى ان تقرا التاريخ لتعلم بأن معاوية كان يطالب علي بالقصاص من قتلة عثمان لان معاوية هو ولي دم عثمان وبعد مقتل علي ذهبت الخلافة للحسن الذي تنازل لمعاوية عن الخلافة ... ورسول اللهصلى الله عليه وسلم فال للحسن بان الله يصلح به فئتين عظيمتين من المسلمين اي ان الفىتين مسلمتين فىة علي وفىة معاوية ولكن فىة معاوية كانت هي الباغية نعم وهذا لا يخرج معاوية وفئته عن الإسلام ثم إن معاوية كاتب وحي رسول الله فهل رسول الله يعطي هذه الاماة إلا لمن يستحقها ارجو عدم التأثر بروايات الرا فضة او الروايات الكاذبة
كلامك كويس... لكن محتاج تراجع ان فئة معاوية هى الباغية و هى ليس كذلك.... قتلة عثمان و السبئية و الخوارج كانوا اغلب فئة سيدنا على و سلالتهم مستمرة في لعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و زوجاته... يبقى من الفئة الباغية.؟
في قناة إسمها صابر مشهور التاريخية... شاهدها... بيشرح بالتفصيل و بأسماء الكتب و المراجع و المؤرخين مع توضيح الشيعة منهم اللى بينقل عنهم مشايخ و يوتيوبرات السنة... انا كنت مثلك فاهم غلط و صاحب القناة نفسه كان مثلنا متأثر بالحكاوي
انظر أخي أنت نشرته في المجموعة في الواتس اب خاصة بالتاريخ والتاريخ يثبت بالاسانيد الصحيحة وهذه القصة ضعيفة في اسنادها سويد بن سعيد (تكلم عليه سليم الداراني في مجمع الزوائد رقم 9266 وحسن المرفوع منه بتعدد طرقه أي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويؤيد هذا ،اذا كان معاوية ابن ابي سفيان راوي الحديث يحفظه ويضبطه فأي تقوى في كلامه المخالف للحديث وثلاث خطب متتالية ؟!!! فهل تذكره بمجرد أن واجهه أحد ؟! وثانيا عندنا قصة أقوى من هذا بأن معاوية كان يرى أخذ فيء المسلمين وقتل صحابيا مجاهدا فاتحا تقيا بسبب ذلك ، فقد جاء ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : بَعَثَ زِيَادٌ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ عَلَى خُرَاسَانَ فَأَصَابُوا غَنَائِمَ كَثِيرَةً ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَمَا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَتَبَ أَنْ يَصْطَفِيَ لَهُ الْبَيْضَاءَ ، وَالصَّفْرَاءَ ، وَلا تَقْسِمُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ذَهَبًا وَلا فِضَّةً ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْحَكَمُ : " أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّكَ كَتَبْتَ تَذْكُرُ كِتَابَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنِّي وَجَدْتُ كِتَابَ اللَّهِ قَبْلَ كِتَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنِّي أُقْسِمُ بِاللَّهِ لَوْ كَانَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ رَتْقًا عَلَى عَبْدٍ فَاتَّقَى اللَّهَ لَجَعَلَ لَهُ مِنْ بَيْنَهُمْ مَخْرَجًا ، وَالسَّلامُ " ، أَمَرَ الْحَكَمُ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنِ اغْدُوا عَلَى فَيْئِكُمْ فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ ، وَأَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا فَعَلَ الْحَكَمُ فِي قِسْمَةِ الْفَيْءِ مَا فَعَلَ وَجَّهَ إِلَيْهِ مَنْ قَيَّدَهُ وَحَبَسَهُ ، فَمَاتَ فِي قُيُودِهِ وَدُفِنَ فِيهَا ، وَقَالَ : " إِنِّي مُخَاصِمٌ " .رواه الحاكم في المستدرك برقم 5982 لا معاوية ابن ابي سفيان ولا علي ابن أبي طالب يدخلنا الجنة فالمسلم أولى له أن يقول الحق ولايجرمنه شنآن قوم على أن لايعدل أنا لا اتحدث دفاعا عن التشيع المجوسي ولست متشيعا أصلا ولكن أرى كل من يقارن بين علي ومعاوية ويبرأ للباغي فهو متعصب جاهل بعيد عن منهج الاستقامة ألم يقتل معاوية حجر بن عدي رضي الله عنه لأنه اعترض على زياد ابن ابيه الذي كان على وشك أن يضيع صلاتهم لاطالته الخطبة ؟! وهذا زياد ابن ابيه سماه معاوية زياد ابن ابي سفيان رجوعا إلى السنة!!! وكان وقافا عند كتاب الله وسنة رسوله!؟! وقصته مع عبادة بن الصامت في بيع أنية الفضة وعدم رجوعه إلى السنة بل رده للسنة عندما ذكر بهذا! وقصة خلافه مع أبي ذر رضي الله عنه على كنز الذهب والفضة مما أدى إلى خروج أبي ذر خارج المدينة... وقصة خلافه مع اسيد بن حضير حول الرجل إذا وجد ماله المسروق عند شخص فذكر اسيد الحديث بخلاف قول معاوية ولكن ماذا كان رد معاوية.... فكتب ممعاوية إلى مروان انك لست انت ولا اسيد تقضيان علي فيما وليت ولكني اقضي عليكما....( رواه الحاكم في المستدرك بإسناد صحيح رقم 2286 كأن المسألة شخصية ؟! واين (يا أيها الذين امنوا لاتقدموا بين يدي الله ورسوله...) وحديث عمار تقتله الفئة الباغية متواتر لايحتاح إلى مزيد والتأويل الخارق لمعاوية لهذا الحديث بأن الذين اتوا بعمار إلى ساحة القتال هم قتلوه كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمزة ؟! وهذا الدفاع المستميت لمن بدل الخلافة والشورى الى ملك وفضل يزيد السكران على فضلاء الصحابة وهو بذاته من مسلمة بعد الفتح وابن أبي سفيان الذي كان عدوا شرسا لاهل الايمان إلى فتح مكة ، فلم هو خال المؤمنين وليس ابو لهم عم رسول رب العالمين ؟!
الحاكم النيسابورى شيعي كاذب كاره لمعاوية رضي الله عنه... و لما المستدرك على الصحيحين و نترك الصحيحين نفسهم؟.... هو بيصحح ما ضعفه الأمام البخارى و مسلم بعدهم ب٣٠٠ سنة
و لماذا سيدنا على ورث الحكم من قبله الى ابنه الحسن رضي الله عنه.... ؟ و العباس رضي الله عنه اسلم بعد الفتح و كذلك عكرمة ابن ابى جهل رضي الله عنه و استشهد في اليرموك الذى فقد فيها ابو سفيان رضي الله عنه احدى عينيه و هند بنت عتبة رضي الله عنها وقفت في اليرموك بعشرين مليون متكئ مثلك.... يعنى هو لا يقبل إسلام من بعد فتح مكه الباب اتقفل... منطقكم رايح في داهية
@@عيسىالادريسي-ن1ييا عمنا ده بيقولو القرأن كله محرف و عندهم قرأن على السري... هما واخدين الإسلام ستارة لكن عقيدتهم و ممارستهم لا صلة لها بالإسلام.... تخاريف
