مولود غير مخلوق،الرد على الشيخ علاء سعيد: الأخ وحيد برنامج الدليل الحلقة 110 

هم لا يقرأون للأسف وان قرأوا لا يفهمون

طب اكتب محمد نصيف المحاور واكتب احمد سبيع ومعوض توفيق الذهبي وغيرهم ونشوف مين الجاهل ياجاهل احنا ولا انتو

@@user-wb6vd3jo3s اختك علر اخت نصيف

ماهو اسم هذا الاله مثلث الاقانيم عندك ارجو الرد

@@user-ey1gt8vj4v الله المتجسد بشخص المسبح. وهم وأحد. انا مستغربه اخي اذا بالقرآن بتحكوا أنه المسيح كلمة ألله وروح منه. طب ليش معقدين الامور أ

@@ayoubtagred9630 كلمة الله معناها امر الله اى ان الله قال كن فكان وروح الله اى انها روح مخلوقة خلقها الله كباقى الارواح مافى شئ اسمه تجسد اولاهوت وناسوت اواقانيم اتحداك ان تذكر اى دليل على ذلك

@@ayoubtagred9630 كيف 3اقانيم وكل منهم اله كامل وله قدرة تامة وتقولين اله واحد هل فى عقل يستوعب هذا ومن الذى مات على الصليب

@@ayoubtagred9630 المتجسد اقنوم الابن وليس اقنوم الاب اوالروح القدس انتم مساكين موفاهمين اى شىء فى عقيدتكم

صحيح كلامك والأخ وحيد سيتكلم عنها قريبا في حلقات يوحنا المعمدان في القرآن، رائع الرب يباركك

انا لا اؤمن برب صلب ولا اؤمن بإله ولد من انثى انا اؤمن بالذي خلق السماوات والارض والجبال وكل دابة في الكون هو خالقها اما انسان فلا اعبده او ادعي انه رب من دون الحي القيوم

خف الله عقولكم يا مصاريع مابش اله ياكل وينام ويجوع ويصلب ويموت

هذا تعليم بولس والكنيسة ومن داخل اناجيلك غير صحيح.

@@allliali4363 خلي الكلام ده لنفسك ولا تسمع لوحيد و نحن بالتالي لا نريد تعليقاتك لانك تسمع ولا تريد الفهم زى الشيخ

@@ekramkhafagy6017 ناقصه عقل و دين من قال ان الكتاب المقدس تعليم الرسول بولس

عندكم اسال البهائم فتعلمك وفى المكابيين الثانى شرب الماء وحده يضر وكجحش الفرا يولد الانسان انتم اخر من يتحدث عن العقل والفهم هل يوجد انسان عنده فهم يقول بالتثليث اوالتجسد اوموت الاله

ماذا تعني كلمة. ثدي ؟ اقرا نشيد الانشاد

@Ebno Assabil Yogharta متى يكون العمل. الذي يعمله الهكم عمل جسدي ومتى يكون عمل لاهوتي ؟ مع اعطاء بعض الامثلة اذا امكن

@Ebno Assabil Yogharta سوف اشرح لك سؤالي الموت والاكل والشرب والنوم والجسد وعدم معرفة الغيب كلها تنطبق على الانسان بلحمه ودمه ا اما احياء الموتى فهو عمل لاهوتي ومعرفة الغيب هو عمل لاهوتي. لماذا عندما سالو المسيح عن الساعة. لم يجبهم عنها ؟

@Ebno Assabil Yogharta انت تقول ان هناك ارباب ثلاثة وهم واحد وهو في كل ماكن. __لماذا لا نراه. __ كان ياكل ويشرب وينام ويقضي حاجته. في الارض وذالك حفاضا على الجسد. هل يفعل ذالك في السماء ايضا. ؟ _ وقلت ايضا ان المعجزات غير موجودة وان العلم اثبت ذالك. من اين جأت بمعلومة ان المعجازات لم تكن موجودة ؟ ثم ان العلم. الذي تامن به انت لم يحيي الموتى. كما يفعل الله. لماذا ؟

معلش ي بابا اسمع محمد نصيف المحاور واحمد سبيع ومعوض توفيق الذهبي والسراج المنير وقناة النور الطارق وشوف كتابك ال بقا بلححح

مسلمه لله رب العالمين عليكي بالرجوع الي كل من ذكرتيهم فتساليهم بالمنطق النظيف:- ١ - اذا كان الكتاب المقدس به كل هذه الامور السلبية التى تأتون بها بالتفاصيل التى تذكرونها، فلماذا لم يعرف بها محمد ودونها فى القران مثلا؟ ٢ - ولماذا لا زلتم تجاهدون لاثبات ان محمد مذكور فيه؟ ٣ - اليس من الأفضل والأكرم ان تبعدوا بعدا كبيرا عن شيء تقولون ان به كل هذه المشاكل؟

مسلمه لله رب العالمين لاًًًتحدًًثني كثيًًراً عن الدين ...!!!! لاًًكن دعني اري الدين في أخلاقك وسلوكك وتعاملك مع الناس .....

مسلمه لله رب العالمين يا ريت يا مسلمه لو كنتي تمتلكين الشجاعة ان تتصلي بالمحترفين الذي زكرتينهم وتوجهي لهم اساله عن الاسلام ليشرحوا لكي لماذا غالبيت أهل الجنه من النساء

مسلمه لله رب العالمين فانك يا مسلمه خجلتي من نفسك

هو لايعرف شيئا عن اللاهوت ولاغيره لانك جاهل لاتعرف اى شئ لذلك اعتبرته عالم

يسوع حياتى ماهو اسم الاله الذى تعبده اتحداك ان تذكر اسمه

بس يابابا روح اسمع محمد نصيف المحاور وغيرهم للاسف عقيدتكم بلح

@@user-wb6vd3jo3s اولا لا اعرف الشخص الذي تتكلمي عنه ثانيا جاوبي على السؤال مالفرق بين المسيح المولد وغير مخلوق وقران مكتوب غير مخلوق

@@michelalkhourey4639 بلاش عك بلا مخلوق بلا عفريت بلا كلام عك ملوش لازمه روح اقرا كتابك وطلع البلاوي ال فيه بعينك شوف محمد نصيف واكيد عارفه يعني وشوف حلاوة كتابك بالحجة واابرهان

@@michelalkhourey4639 وابحث في الاسلام واستمع لمحمد نصيف واحمد سبيع ومعوض توفيق ااذهبي والسراج المنير واحمد سليمان عشان لما تبحث تعرف بعد موتك مصيرك ايه

@@user-wb6vd3jo3s اولا افهمي واعرفي ماذا تقولين بلا مخلوق بلا بطيخ هذا كلام كفر في عقيدتك الامام احمد ابن حنبل هل كان يلعب مع بني العباس من اجل ان يثبت ان القران غير مخلوق ثانيا اعرف شلة الدجالين الذين تتكلمين عنهم ماعدا محمد ناصيف وانا انصحك ان تتابعي من الشيعة ذو الفقار المغربي وياسر الحبيب ومن المسيحين الاخ رشيد والاخ وحيد ومن الملحدين كافر مغربي وقصي ابحثي ودوري على الاقل هؤلاء اكثر جودة من الذين تنصحين الناس بهم انصحي اياد القنبي ابي اسحاق الحويني ناس عليها القيمة سلام

اين بقيه الاقانيم الثلاثة اين الاب ضابط الكل واين الروح القدس هل ماتوا وبقى يسوع المصلوب وحده ماهذا الغباء

@Ebno Assabil Yogharta ماذا تقصد من كلامك

@Ebno Assabil Yogharta انت مسلم ولا مسيحى وكيف تكون شخصية المسيح عيسى اويسوع غير حقيقية وقد ذكرها القران

@Ebno Assabil Yogharta انت ملحد فقط يعنى لا ياعزيزى العلم يقول شيئا اليوم ويثبت خطأه فى اليوم التالى اما وحى الله وقوله فانه ثابت لايتغير والأمثلة على ذلك كثيرة مثل نظرية التطور وغيرها

@Ebno Assabil Yogharta بل المسيح عليه السلام شخصية حقيقية ولكنه رسول الله وليس اله اوابن اله كما يقولوه عباد الصليب

اشهدلاءاله الا الله محمدرسول الله

مروه طلعت لازم تشركين مايكفي الله وحده بالذكر لماذا تذكرين اخر بجنبه

مروه طلعت الا تقولون وحدوا الله ياجماعه فما دخل شخص ثاني مع الله ومع توحيده ووحدانيته

@@user-sh4cr4mm9u اشهد لن لا اله الا الله. معناها انه لا يوجد اله غير الله. واشهد ان محمد رسول الله معناها ان الله بعث رسول من البشر رحمة للعالمين ؟ اين هو المشكل ؟

توفيق توفيق الا تكفي شهادة لا اله الا الله من من الرسل قبل محمد قال قولوا لا اله الا الله واني رسول الله كل الرسل يعلمون الناس انه لاغير الله اله ولم يذكروا الشهاده الثانيه اعطني مرجع ثاني غير محمد اتى بهذه البدعه وتأليه نفسه

انت الان على اليوتيوب

اكمل الاية ففيها الجواب

@@user-ey1gt8vj4v المعنى واضح لا يحتاج وتفاسير الطبري والقرطبي والجلالين وابن كثير وغيرهم للنص كافية

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) ثم قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) هذا تأديب من الله [ تعالى ] لعباده المؤمنين ، ونهي لهم عن أن يسألوا ) عن أشياء ) مما لا فائدة لهم في السؤال والتنقيب عنها ; لأنها إن أظهرت لهم تلك الأمور ربما ساءتهم وشق عليهم سماعها ، كما جاء في الحديث : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا يبلغني أحد عن أحد شيئا ، إني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر " . وقال البخاري : حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة ، عن موسى بن أنس ، عن أنس بن مالك قال : خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - خطبة ما سمعت مثلها قط ، قال " لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " قال : فغطى أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجوههم لهم حنين . فقال رجل : من أبي؟ قال : " فلان " ، فنزلت هذه الآية : ( لا تسألوا عن أشياء ) رواه النضر وروح بن عبادة ، عن شعبة وقد رواه البخاري في غير هذا الموضع ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي من طرق عن شعبة بن الحجاج ، به . وقال ابن جرير : حدثنا بشر ، حدثنا يزيد ، حدثنا سعيد ، عن قتادة في قوله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) الآية ، قال : فحدثنا أن أنس بن مالك حدثه : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سألوه حتى أحفوه بالمسألة ، فخرج عليهم ذات يوم فصعد المنبر ، فقال : " لا تسألوا اليوم عن شيء إلا بينته لكم " . فأشفق أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكون بين يدي أمر قد حضر ، فجعلت لا ألتفت يمينا ولا شمالا إلا وجدت كلا لافا رأسه في ثوبه يبكي ، فأنشأ رجل كان يلاحى فيدعى إلى غير أبيه ، فقال : يا نبي الله ، من أبي؟ قال : " أبوك حذافة " . قال : ثم قام عمر - أو قال : فأنشأ عمر - فقال : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا عائذا بالله - أو قال : أعوذ بالله - من شر الفتن قال : وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لم أر في الخير والشر كاليوم قط ، صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما دون الحائط " . أخرجاه من طريق سعيد . ورواه معمر ، عن الزهري ، عن أنس بنحو ذلك - أو قريبا منه - قال الزهري : فقالت أم عبد الله بن حذافة : ما رأيت ولدا أعق منك قط ، أكنت تأمن أن تكون أمك قد قارفت ما قارف أهل الجاهلية فتفضحها على رؤوس الناس ، فقال : والله لو ألحقني بعبد أسود للحقته . وقال ابن جرير أيضا : حدثنا الحارث ، حدثنا عبد العزيز ، حدثنا قيس ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو غضبان محمار وجهه حتى جلس على المنبر ، فقام إليه رجل فقال : أين أبي ؟ فقال : " في النار " فقام آخر فقال : من أبي؟ فقال : " أبوك حذافة " ، فقام عمر بن الخطاب فقال : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، وبالقرآن إماما ، إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك ، والله أعلم من آباؤنا . قال : فسكن غضبه ، ونزلت هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) إسناده جيد . وقد ذكر هذه القصة مرسلة غير واحد من السلف ، منهم أسباط ، عن السدي أنه قال في قوله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) قال : غضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما من الأيام ، فقام خطيبا فقال : " سلوني ، فإنكم لا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به " . فقام إليه رجل من قريش ، من بني سهم ، يقال له : عبد الله بن حذافة ، وكان يطعن فيه ، فقال : يا رسول الله ، من أبي؟ فقال : " أبوك فلان " ، فدعاه لأبيه ، فقام إليه عمر بن الخطاب فقبل رجله ، وقال : يا رسول الله ، رضينا بالله ربا ، وبك نبيا ، وبالإسلام دينا ، وبالقرآن إماما ، فاعف عنا عفا الله عنك ، فلم يزل به حتى رضي ، فيومئذ قال : " الولد للفراش وللعاهر الحجر " . ثم قال البخاري : حدثنا الفضل بن سهل ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا أبو الجويرية ، عن ابن عباس قال : كان قوم يسألون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استهزاء ، فيقول الرجل : من أبي؟ ويقول الرجل تضل ناقته : أين ناقتي؟ فأنزل الله فيهم هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) حتى فرغ من الآية كلها . تفرد به البخاري . وقال الإمام أحمد : حدثنا منصور بن وردان الأسدي ، حدثنا علي بن عبد الأعلى ، عن أبيه ، عن أبي البختري - وهو سعيد بن فيروز - عن علي قال : لما نزلت هذه الآية : ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ) [ آل عمران : 97 ] قالوا : يا رسول الله ، كل عام؟ فسكت . فقالوا : أفي كل عام؟ فسكت ، قال : ثم قالوا : أفي كل عام؟ فقال : " لا ولو قلت : نعم لوجبت " ، فأنزل الله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) إلى آخر الآية . وكذا رواه الترمذي وابن ماجه ، من طريق منصور بن وردان ، به وقال الترمذي : غريب من هذا الوجه ، وسمعت البخاري يقول : أبو البختري لم يدرك عليا . وقال ابن جرير : حدثنا أبو كريب ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن إبراهيم بن مسلم الهجري ، عن أبي عياض ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله كتب عليكم الحج " فقال رجل : أفي كل عام يا رسول الله؟ فأعرض عنه ، حتى عاد مرتين أو ثلاثا ، فقال : " من السائل؟ " فقال : فلان . فقال : " والذي نفسي بيده ، لو قلت : نعم لوجبت ، ولو وجبت عليكم ما أطقتموه ، ولو تركتموه لكفرتم " ، فأنزل الله ، عز وجل : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) حتى ختم الآية .

@@jeannissan2014 لماذا امركم الهكم باكل الخرى في حزقبال ؟

@@user-zo5lx7ej1v تعليقك أتفه من أن يرد عليه ..المشكلة انك تقامر بابديك برعونة غريبة الشكل.

ومن قال لكي ان المسيح جاء من اجل خطية ادم لقد حمل خطايا وشرور كل البشر الذين اتوا الى الارض

سر الثالوث اا ان الله في الانجيل هو روح وليس مادة وغير منظور وهو يملأ الاكوان ولايخلو منه مكان وهو خارج الاكوان الى اللانهاية وهو موجود في كل مكان بكامل صفاته وفي الكتاب هناك 100 اية تقول الله هو واحد اذا نحن نؤمن الله واحد لاشريك له جوهره واحد يعني طبيعته الالهية اوللاهوته واحد في ثلاث صفات ذاتية متميزين بغير انفصال ومتحدين بغير امتزاج اذا هم كيان واحد هو الله الواحد والله هو روح منزه عن التناسل وهم روح قدس وابن واب وكلمة ابن هي اسم وليست مرتبة او درجة وكذلك المضحك ان كلام القران عن العقيدة المسيحية كله غلط وتخريف وهذا يدل ان مؤلف القران هو اهبل مسطول هههههههه

من تختاري يا انسة اله القران ام اله الكتاب المقدس انتظر جوابكي

👍👍👍🌹🌹

Sawsan Al Madi لا حبيبتي هو نزل من اجلك واجل العالم كله وضع نفسه علي الصليب من اجل خلاص العالم بذل دمه وهو البار بلاخطيه كان يجول يصنع خير افتحي قلبك وإذا عندك الجراءة اقرأي الانجيل ًوانتي هاتعرفي ليه يسوع عمل كدا والا خايفه تعرفي الحقيقة

٤ مرات ذكر محمد فقط وثانيا هل الله لم يعرف ان محمد امي لايعرف يقراء ويكتب لماذا ارسل الملاك ليفكر قليلا اخي المسلم عن دينه هذه ابديتك محمد لا ينفعك

Sawsan Al Madi شوفي في كتابك ماذا قال عن المسيح ابن مريم ؟ ولا تاني الساعه الا وياتي ابن مريم ديان للعالمين وماذا قال عن محمد ؟ عن زنبه الذي كسر ظهره

Sawsan Al Madi أين أنتي يا سوسن واين شيوخك الذين يفسرون كتب النصارى المحرفة ولا يستطيعو تفسير كتابهم المنزل لتحليل النكاح

كلما قراءة الانجيل احس ان النصارى اغبياء وليس عندهم عقل

@@user-fi6gt6ts8r دول عربيه تمنع قراه الانجيل لان فيه عداله مسامحه وحريه ومحبه اكثر من قران فيه ايات قتال و سوره الاحزاب والتحريم وبرهان النبوه هو برهان افخاذ خديجه والجميع امنو بالسيف وعليهم حد الرده ولييس في القران طريق للخلاص من سلطان ابليس الخطيه الموت وجهنم بل قتال غزوات سبي نسا تعدد زوجات غنائم واحتلال اراضي الغير واباده شعوب فهل دين للغنائم وقتل الكفار من الله

@@user-fi6gt6ts8r ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-jvkKpWngGDs.html المسلم مخدوع لانه لايقرا

@@user-fi6gt6ts8r ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-uhNr7sYx7sw.html الاسلام تفجير قتل ارهاب

@@salmabe6947 محمد سيدك انت أما يسوع المصلوب اطهر واسمي

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِن تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101) ثم قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) هذا تأديب من الله [ تعالى ] لعباده المؤمنين ، ونهي لهم عن أن يسألوا ) عن أشياء ) مما لا فائدة لهم في السؤال والتنقيب عنها ; لأنها إن أظهرت لهم تلك الأمور ربما ساءتهم وشق عليهم سماعها ، كما جاء في الحديث : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " لا يبلغني أحد عن أحد شيئا ، إني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر " . وقال البخاري : حدثنا منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي ، حدثنا أبي ، حدثنا شعبة ، عن موسى بن أنس ، عن أنس بن مالك قال : خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - خطبة ما سمعت مثلها قط ، قال " لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " قال : فغطى أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجوههم لهم حنين . فقال رجل : من أبي؟ قال : " فلان " ، فنزلت هذه الآية : ( لا تسألوا عن أشياء ) رواه النضر وروح بن عبادة ، عن شعبة وقد رواه البخاري في غير هذا الموضع ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي من طرق عن شعبة بن الحجاج ، به . وقال ابن جرير : حدثنا بشر ، حدثنا يزيد ، حدثنا سعيد ، عن قتادة في قوله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) الآية ، قال : فحدثنا أن أنس بن مالك حدثه : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سألوه حتى أحفوه بالمسألة ، فخرج عليهم ذات يوم فصعد المنبر ، فقال : " لا تسألوا اليوم عن شيء إلا بينته لكم " . فأشفق أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكون بين يدي أمر قد حضر ، فجعلت لا ألتفت يمينا ولا شمالا إلا وجدت كلا لافا رأسه في ثوبه يبكي ، فأنشأ رجل كان يلاحى فيدعى إلى غير أبيه ، فقال : يا نبي الله ، من أبي؟ قال : " أبوك حذافة " . قال : ثم قام عمر - أو قال : فأنشأ عمر - فقال : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد رسولا عائذا بالله - أو قال : أعوذ بالله - من شر الفتن قال : وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لم أر في الخير والشر كاليوم قط ، صورت لي الجنة والنار حتى رأيتهما دون الحائط " . أخرجاه من طريق سعيد . ورواه معمر ، عن الزهري ، عن أنس بنحو ذلك - أو قريبا منه - قال الزهري : فقالت أم عبد الله بن حذافة : ما رأيت ولدا أعق منك قط ، أكنت تأمن أن تكون أمك قد قارفت ما قارف أهل الجاهلية فتفضحها على رؤوس الناس ، فقال : والله لو ألحقني بعبد أسود للحقته . وقال ابن جرير أيضا : حدثنا الحارث ، حدثنا عبد العزيز ، حدثنا قيس ، عن أبي حصين ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو غضبان محمار وجهه حتى جلس على المنبر ، فقام إليه رجل فقال : أين أبي ؟ فقال : " في النار " فقام آخر فقال : من أبي؟ فقال : " أبوك حذافة " ، فقام عمر بن الخطاب فقال : رضينا بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، وبالقرآن إماما ، إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك ، والله أعلم من آباؤنا . قال : فسكن غضبه ، ونزلت هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) إسناده جيد . وقد ذكر هذه القصة مرسلة غير واحد من السلف ، منهم أسباط ، عن السدي أنه قال في قوله : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) قال : غضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما من الأيام ، فقام خطيبا فقال : " سلوني ، فإنكم لا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به " . فقام إليه رجل من قريش ، من بني سهم ، يقال له : عبد الله بن حذافة ، وكان يطعن فيه ، فقال : يا رسول الله ، من أبي؟ فقال : " أبوك فلان " ، فدعاه لأبيه ، فقام إليه عمر بن الخطاب فقبل رجله ، وقال : يا رسول الله ، رضينا بالله ربا ، وبك نبيا ، وبالإسلام دينا ، وبالقرآن إماما ، فاعف عنا عفا الله عنك ، فلم يزل به حتى رضي ، فيومئذ قال : " الولد للفراش وللعاهر الحجر " . ثم قال البخاري : حدثنا الفضل بن سهل ، حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو خيثمة ، حدثنا أبو الجويرية ، عن ابن عباس قال : كان قوم يسألون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استهزاء ، فيقول الرجل : من أبي؟ ويقول الرجل تضل ناقته : أين ناقتي؟ فأنزل الله فيهم هذه الآية : ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) حتى فرغ من الآية كلها . تفرد به البخاري .

Sawsan Al Madi الرب يسوع لم ينتحر، لانه جاء لكي يصلب حتى ان بموته يبتلع الموت الى حياة . وبهذا يوفى حق الناموس الذي قضى على بنى البشر بالموت الابدي بدفع صك هذا الموت الذي تسبب فى طردهم من محضر الله ومن جنة عدن بسبب انهم صدقوا خدعة ابليس وعصوا امر الله. فالرب يسوع بسلطانه الازلي الابدي قال عن موته الجسدي "ليس احد ياخذها منى، بل انا أضعها من نفسي، لي سلطان ان أضعها وسلطان ان اخذها ايضا" فهذا هو الدليل على انه لم ينتحر بل بمحض ارادته فدية عن كثيرين لو تقرين الكتاب المقدس سوف تكتشفين انه اخبر تلاميذه انه جاء لكي يصلب، وانه سيقبضون عليه ويهينونه ويصلبونه ويقوم فى اليوم الثالث. انبياء العهد القديم ذكروا فى نبواتهم عن ما سيحدث له من قبل ميلاده وموته مع آثمة وارتفاعه الي يمين العظمة وبان ملكه لا ينتهى بين البشر اذ يقول الكتاب "فتمتليء الارض من معرفة الرب كما تغطى المياه البحر"

@Sawsan Al Madi وهل هذا مكتوب في قرانك؟؟؟!!!!

طيب رد من الذي مات علي الصليب اللاهوت ام الناسوت ومن المسؤل عن عملية الفداء هل هو اللاهوت الكلمة ام الناسوت االجسد جاوب

@Sawsan Al Madi عندما رائه عائشة والصلعم

مسلم على دين ابراهيم لان ابيه اسمه عبد الله وليس عبد الماده

Allli Ali اجب كيف ولد بعد وفاة ابيه باربع سنوات

Allli Ali خذ هذه خير لك من الجدال الذي لا طائل من ورائه كتابك اعترف وهو قران عربي مبين وتبيانا لكل شيء اليس كذلك !!!! ؟. (ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترزن) فهو من قال قول الحق معرف بالف والام فمثلك لا يخفاه كلمة الحق انها خاصة بالحق وحده لاشريك له وهو الله وهو بنفسه اعترف انه كلمة الله (وكلمته القاها الى مريم) وكلنا نعلم ان كلمة الله هي( كن فيكون) ليس له الا كلمه واحده الله ليس عنده كلمتين يا اخي الله لايثني كلامه يامر فيكون يامر فيطاع وهذه الكلمه اسمه المسيح وهذه الكلمه تخلق لله مايريد وكل هذا لان الرسول محمد لا يستطيع ان يخفي كل الحقائق لان الله الحقيقي مسيطر على الامور وكما قال الكتاب الله لا يترك نفسه بلا شاهد وكما قال المسيح فتشوا الكتب وهي التي تشهد لي ولاتريدون ان تاتوا الي لتكون لكم حياة فانتبه يا اخي اعطيك اول الخيط انت بنفسك ابحث عن الحق اكتب نبؤات المسيح وستاتيك اكثر من ثلاث مئه في التورات وكتب الانبياء السابقين العهد القديم والله اسال ان يفتح عليك ويدلك عليه ويسعدك في دنياك واخرتك امين

@@user-sh4cr4mm9u انت مجنون يابني هي الكنيسه لحست مخكو 😂 ٤ سنين دي جبتها منين يااخينا 😂😂😂

@@user-sh4cr4mm9u يابني انت بتتكلم في القرآن !! 😂😂😂 روح اكتب في السيرش محمد نصيف المحاور كتابكم بقا بلح 😂😂

Sawsan Al Madi علي فكره أنتي بتجدفي علي الرب الحقيقي ياويلك من هذا التجديف الله بيسامح علي اي خطيه الا هذه الخطيهً ( تجديف) مش هايسامحك الرب يسوع المسيح ..... اتركي الدين .... لاتكلمني كثراً عن دينك !!!! لأكن دعني اري دينك في سلوكك وأخلاقك ومعاملتنا مع الآخرين وأنتي ياسوسن اثبتي وبالدليل ان دينك دين شيطاني بيرتعب من الإلهي الحقيقي وهو نور العالم الرب يسوع المسيح

@@najebshara7446 لماذا امركم الهكم باكل الخرى. حزقيال ؟

ممكن ترد علي

طيب فسرمعناها

@@user-ey1gt8vj4v ارجع للمفسرين على جوجل.. سهلة مافي داعي نزلك تفاسير نص أربع خمس صفحات من أربع أئمة

@@jeannissan2014 من اين جات الكلمة ؟

@@user-zo5lx7ej1v عقل الله الناطق..

@@user-zo5lx7ej1v كلام الله سرمدي.. أي أزلي ابدي

سد حلقك

@@a.bl.7210 هل يخيفك كلامي؟ لأنها الحقيقة بكل صراحة ووضوح

انت تتبع كلام الشيعه وسبهم للنبي بطعنهم للسيده عائشه انت لم تحترم الاسلام بقدر احترامنا وحبنا للعذره وسيدنا المسيح رجاء تذكر انك لم تدرس الاسلام فلا تطعن وبعدها تقول ان ديننا دين الحب والسلام ابتعد عن قنوات الشيعه الله يهديهم ويبعدهم عن الزنادقه المجوس

دي أخلاق بدل الرد يكون الردح مثل الَموميسات حقيقي تربيتك في مكان انت اعلم به

عبد العظيم عمر نظّر على الي كان يفاخذ بنت ٦ سنين والي يغتصب أمرأة قتل زوجها وأبوها بنفس اليوم بعدين تعال احكي بالأخلاق

@@user-ik7zg3pf9w دي أخلاقكم التي تربيت عليها مثلا بلاعه المجاري يخرج منها القاذورات هل فهمت ما اقصد لا داعي لتشتيت انت مش عارف تقول ايه لأنك على باطل

يعنى عقيدتكم مبنية على الرد بدون دليل

​@@user-ey1gt8vj4v ++ بل كل ما نقوله نقوله بالدليل ++ ليس عندنا كذب ولا تدليس ولا تعريض ولا تقية ، بل الحق وحده ، والكذّابون كلهم فى جهنم بلا إستثناء

لم تذكر دليل واحد على ماتقول وهذا يسمى ايمان حشوى اى بدون ادلة

​@@user-ey1gt8vj4v ++ ما قلته حقائق معروفة ، إن كان بخصوص بدعة الآريوسيين ، أو بخصوص إيماننا المستقيم ++ لو تريد إثبات نقطة معينة ، تفضل بتحديدها والسؤال عما تريده فيها

@@Makram_Zaki_Shenouda اولا مامعنى مولود واين كان قبل ولادته ومالفرق بين الولادة والانبثاق والولادة حدث يحتاج الى زمن ثانيا ماهو اسم الاله مثلث الاقانيم منذ شهور وانا اسال هذا السؤال ولم يجبنى احد

الله يبرك حيتك ياخ وحيد

@@user-ey1gt8vj4v أشكرك كثيراً لأنك أتحت لى الفرصة لأشرح لحضرتك أن أصل الكلمة هو "عمرام" و ليس "عمران" و هذا دليل على أن كاتب القرآن كان يملى علية سماعى، و لأن حضرتك محدود المعرفة و تظن أن القرآن معصوم و مخدوع بأن مصدرة هو الله ، أريد أن أصدمك بالمعلومة الآتية بأن القرآن قد خلط بين مريم العذراء أبنة يواقيم و مريم أخت النبى موسى و هارون و هذة هى أبنة عمرام.. و الفارق الزمن بينهما هو ألف و خسمائة عام (١٥٠٠ سنة ) و إى خدمة .. فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكَ .. أسأل و تعلم لتعرف الحق من الباطل و أياك أن تشتم. +.

@@davidbotros8039 مشكلتكم كما يقال عنكم لوكان الجهل والغباء رجلا لكان مسيحيا اولا عمران لغة عربية ثانيا هل قال القران عن مريم انها اخت هارون وموسى بل قال اخت هارون لأن اخاها اسمه هارون ولاعلاقة بين مريم وهارون اخو موسى ثانيا هل ذكر كتابكم أخوة السيدة مريم اوامها حتى تعترض على القرآن ثالثا انتم اخر من يتكلم عن التحريف لأن كتابكم ملىء بالتحريف وعلماء الغرب المسيحيين يعترفون بتحريف الكتاب المقدس وانتهوا من هذا الامر والتحريف بالزيادة والنقصان والتبديل والكتاب المقدس ملئ التناقضات ومن الممكن ان اذكر لك عشرات الأمثلة ارجع الى نسب يسوع المسيح وقارن بين متى ولوقا وانت ترى العجب

@@davidbotros8039 أسألك كم عدد اسفار الكتاب المقدس عندك ارجو الرد وهل هو متساوى عند كل الطوائف وماهو ابوكريفا وكثير من النصوص الحقت مثل قصة المراة الزانية ونص الذين يشهدون فى السماء ثلاثة وغيرها الكثير ياريتك تتعلم علم النقد النصى وتقرأ المخطوطات وتقارن فسوف ترى العجب العجاب وتعرف ان كتابك من تأليف البشر ناهيك عن الأخطاء العلمية والجغرافية والتاريخية

كما قال كتابك لاميزة للانسان عن البهائم وكجحش الفرا يولد الانسان متى قال القرآن ان عيسى مخلوق من تراب ولكنك تكذب مثل رسولك بولس الكذاب تكذبون لكى يزداد صدق ومجد الرب

@@davidbotros8039 هل الأرنب يجتر كما ذكر كتابك وهل شرب الماء وحده يضر وهل سر معجزات شمشون شعره الطويل ده انتم صرتم مضحكة ونكتة

ولماذا تريد ان تعرف ذالك ؟

ان تؤمن بالرب يسوع وكفارته عنك فتخلص من جهنم

عفوا لم أكمل الموضوع هكذا أشرقت الشمس وغربت الشمس وبكلا الحالتين لم ينشق الزجاج هكذا تجسد روح القدس في أحشاء أمنا مريم العذراء البتول وهكذا وخرج سيدنا يسوع المسيح له المجد من أحشاء أمنا مريم العذراء البتول بدون أن تكون ولادة طبيعية البشرية وإنما بقدرت رب العالمين ولذلك نقول هو الله سبحانه وتعالى وابن الله وهو الله،

لم يؤمن اي امبراطور روماني قبل المسيحية بفكرة وجود خالق واحد مطلق في الكون ليعتقد أنه تجسد فيه اساسا ؟! بعض القصص تتحدث عن زواج أحد الإلهه بفتاة بشرية أو إلهه انثي بذكر بشري ليولد كيان نصف إله ونصف إنسان وهذا لا وجود له في المسيحية

بغض النظر عن تعليق الاخ مايكل هل اى ممن ادعى ما تقولين شفى المرضى وأقام الموتى وخلق ؟