هاد السيد الله يعمرها دار اخلاق داخل سوق راسوا و خجول و عندوا سمعة طيبة فالحي لي كيسكن فيه الجار أول شاهد كيشهد فيك من بعد الله الله يشافيه و يخليه لوليداتو
أنا أمازيغي من فرنسا هدا العرباوي مليود أحسن فنان شعبي وتعوان مع بزاف ديال الناس وحد منهوم الصنهاجي برافو الصنهاجي لي منساش خق هد السيد العرباوي تحياتي ليك اسي العرباوي
بلا نقاش ولاجدال ولاحوار الاغنية الشهير لكويرة هي الحدود للأستاذ المحترم والفنان بمعنى الكلمة ميلود العرباوي تحية له أما المسمى الزرهوني سارق لها( شفيفير )
@@المصطفيالبطل ماشي الخوا الخاوي أ الشريف ، واقيلا ما كتفهمش في الفن !!! راه كتابة الكلمات و اللحن و الإنتاج ديال أغنية كيحتاج فلوووووس و مجهود ، و هذه أغنية وطنية يقدر ذاك الزرهوني ياخذ عليها وسام ملكي نهار يبدا الملك ثاني يقدم الأوسمة 🙄
ميلود العرباوي صقر الفن شعبي ولكناوي ولغواني طبعا، كاع لي مكانش عندو فكرة على لعرباوي يلدر يحم عليه باش بغا ... العرباوي فنان بمعنى الكلمة ولله يسهل عليه وشافيه
الصراحة كنت معجب بأغانيك الجميلة كنت داءما نستمع كثيرا الله اطول عمرك إنسان مثقف وواعي وليس كبعض الفنانة لي خنزوا السوق الله اشافيك وشفينا وشافي جميع المسلمين
انا بعد تصدمت مني سمعت سي العرباوي مات كان كيعجبني بزاف وكيعجبوني أغانيه وهو إنسان محترم و خلوق وطيب حسن من خوه ستاتي ان لله وان اليه راجعون الله يرحمو ويجعل مثواها الجنة يارب العالمين 🤲🤲😭😭😭😭
الزرهوني معدو حتى علاقة بالفن مكنحملوش من عد الله والأغنية ديالك السي العرباوي انت أستاذ وفنان قدير وعزيز عليا انت و الستاتي الله يحفظكم خاصك الدعيه راه ضصر
اعتقد ان ولد الزرهوني يعتقد في قرارة نفسه ان هده الاغنية تشبه باقي العيوط التي يتغنى بها الجميع دون الرجوع الى كاتبيها وملحينيها هدا اعتقادي أما أنت العرباوي انت فنان كبير وقلبك كبير ونطلب منك غض الطرف عن هدا الاشكال والمسامح كريم
أن من الموحيبين الفنان ميلود العربوي غاني معروف ميلود العربوي تاريخ الغني شعبي جمال الزرهوني غير كيحشم براسو العربوي معروف كاتيب عندو بزاف القيطع والوطنية ولي بغ يعرف الحقيق يبحة مزين حية ميلود العربوي في جوعبتيه الكثير
الزرهوني معروف عليه شفيفير الله يسمح له ، أناني و متكبر ، كنشوف غير شنو كيقول و كفاش كيتصرف في السهرات الأسبوعية ، دائما هو كيقول " أنا " أنا " أنا اللي جمعت الكلمات ديال هذه العيطة ، أنا اللي اكتشفت هذه العيطة ..... و أهمها عيطة سيدي أحمد ( عزيبو في الميلحة ) دائما كيقول أنه هو اللي جمع الكلام ديالها و ما كيحشمش !!!! ݣاع الفنانة القدام عارفين أن ذيك العيطة خارجة منذ الستينات أو الخمسينات !! كينوض يعاود أغنية و يقول راها ديالي ، عيب و حشومة ، و الصراحة بغيت العرباوي يوصله للقضاء باش يعترف نيت و يقول شكون هو صاحب الأغنية حنتاش ذيك الأيام استضفوه في السهرة ديال السبت و قال " أنا خرجت أغنية وطنية بعنوان الحدود هي الݣويرة " و بوجهه أحمر 😑
معلومة بسيطة هو أنك أنت وخوك لي جيتوا لمدينة آسفي من أجل تعلم ابجديات الوتار نزيدك سيدي أحمد او عزيبوا فالميلحة لقنهاالشيخ العربي لكحل لكم انت وخوك الخلاصة أحسن ملي ساليتي من الميدان لأنك ماكنتيش فيه الرعدة وكوادا لوبي السلام ماعليكمش
ادخل الزرهوني شوف اغاني وطنية عند العرباوي هالعناوين الكويرة هي الحدود شفت الضو شعل مول الخيمة حضيو الخيمة الصحرء مغربية ماشي الكويرة هي الأولى رابزاف عند الشريف
اعترف الزهراني أنه مطلع الكلام للقصيدة .والكلام في مجال العيطة ينتقل من شخص او مجموعة إلى أشخاص آخرين. وقد تم زيادة كلام آخر موزون من طرف الشيخ الزرهوني ومن ساعده في كتابة المتن . إذا كان العرباوي صاحب النص الأصلي، فأين الدليل وهو يقول أنه كتبه في 2015 ؟؟ . وهل له تسجيل للنص وأداء وغناء وتسجيل لهذه الأغنية؟ اذا كان كذلك فلينشرها عبر وساءل التواصل الاجتماعي . غير ذالك فهو حسد وغيرة بعد شهرة الأغنية والمستوى الذي ظهرت به . أما الأخ العرباوي وأخوه الستاتي فقد أغفل لن يقول أن الستاتي كان في بداياته يأتي إلى مدينة أسفي في ضيافة عاءلة الزرهوني لطيور قدراته . أما النص الذي قرأه في هذا الفيديو ، فهو نص يحتوي على كلام آخر وأبيات أخرى ولو أن الموضوع واحد والبداية واحدة . هل تجهل أن في مجال الكتابة والابداع والنشر هناك ما يسمى بالتنا ص؟ l intertextualite ؟؟
