يازينك اخي محمد والله انك رجل احترمك واحترم كل ماتقدمه الله يحفظك دعوه من قلبي رجعتني سنوات للزراعه والمزارع الي كانت عندنا قبل لا تجف الابار الله يوفقك استمر قناتك رائعه مفيده
من #الجزائر حياك الله وربي يبارك فيك يا اخ محمد ويعطيك العافية ونستفيد من علومك الطيبة وخبرتك الزراعية الممتازة جزاك الله خيرا الله يحفظك ويوفقك..💚... .وسبحان الله نفس التقاليد والعادات الشعبية الاصيلة والموروث التراثي الثقافي المشترك وتشابه في الالفاظ واللهجة ...وسلامي لكل اهل السعودية الكرام وانتم اخواننا احبابنا ونتشرف بيكم 💚 اخوكم من قبيلة اولاد نايل الهلالية العدنانية في جنوب الجزائر 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇩🇿🇩🇿
والله ياخ محمد رجّعت لنا ماضينا القريب الذي تناسيناه عمداََ وما زلنا نحتفظ ببعض ادواته /مثل الدباي الذي كنا نخض فيها الحليب لنستخرج الدهنه (الزبده) ويصبح الحليب لبن ونعمل من الزبده السمن البلدي الذي افتقدناه اليوم وكمان نسوي من القرع الطويل مواعين لحفض السمن والعسل ونسميها محالب او اجحفه بعد ان تيبس نغرعها ونستخرج شحمها وبذورها وتصبح جاهزه للاستخدام نعم تعيش عشرات السنين مالم تتعرض للسقوط اشكرك على اهتمامك بهذا المجال الذي اهملناه نحن وانتم في شبه جزيرة العرب وركضنا خلف الوضيفه والمدينه واهملنا مزارعنا الذي كانة في زمان اجدادنا مصدر رزقهم الوحيد /جزاك الله خير ورحم الله والدينا ووالديكم واسكنهم فسيح جناته وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اخي محمد نسيت تذكر معلومة جميلة ومهمة جدا وفقك الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الدباء، ففي الحديث الصحيح الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن انس بن مالك رضي الله عنه، قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً، فانطلقت معه فجيء بمرقة فيها، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من هذا الدباء ويعجبه. قال: فلما رأيت ذلك جعلت ألقيه إليه ولا أطعمه قال فقال أنس: فما زلت بعد يعجبني الدباء. وهناك الكثير من الفوائد لهذة النعمة معلومة بسيطة هو ان كل نوع له طعمه الخاص به والذ نوع هو النوع الذي طبخته بالف صحة وعافية ولكن يجب ان تجربة مطبوخ ايدام ويعطيك الف عافية
مملكة الأحجار الكريمة بالفعل من افضل الوجبات الدباء تحطه على النار في ماء شوي ملح الله هذا عشق عندنا باليمن كلما نزلت تهامه امر المخواه اخذه معي جده اوزعه على كبار السن افضل هديه تهديه لهم وسبحان الله له ميزه يدفي من البرد ايام الله عليها من ايام
📚مقتطفات من الطب النبوي {لأبن القيم الجوزية} 🔹قال تعالى : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) 🔷وعَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِه.ِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وصححه الألباني.) 🔹والطعام والشراب، متى زاد على مقدار التحلل ضعفت الحرارة عن تحليل فضلاته، فاستحالت مواد رديئة: فعاثت في البدن وأفسدت🔻، فحصلت الأمراض المتنوعة🔻 بحسب تنوع موادها، وقبول الأعضاء واستعدادها، 🔹وهذا كله مستفاد من قوله تعالى : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) فأرشد عباده إلى إدخال ما يقيم البدن: من الطعام والشراب، عوض ما تحلل منه، وأن يكون بقدر ما ينتفع به البدن في الكمية والكيفية، 🔹فمتى جاوز ذلك كان إسرافا وكلاهما مانع من الصحة، جالب للمرض 🔹أعني: عدم الأكل والشرب، أو الاسراف فيه، فحفظ الصحة كلها في هاتين الكلمتين الإلهيتين. 💎ومن أقوال الاطباء والحكماء💎 🌟قال ابن ماسويه : لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله صلى الله عليه وسلم' { : حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه } إلى آخره لسلموا من الأمراض , والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة وذلك لأن أصل كل داء التخم. 🌟وقال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث : إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كله. 🌟وقال الامام مالك رحمه الله : من طب الاطباء ان ترفع يدك عن الطعام وانت تشتهيه. 🌟وقال الإمام الشافعي : الشبع يثقل البدن ، ويقسي القلب ويزيل الفطنة ،ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة. وهذا أصل عظيم من أصول العلاج يجب الأعتناء به وقد صرح به أفاضل الأطباء، حتى قال طبيب العرب👳🏼، بل أطبهم الحارث بن كلدة وكان كأبقراط🧙🏼♂ في قومه:- 👳🏼ومن وصايا طبيب العرب الحارث بن كلدة' : قال : 🌟المعدة بيت الداء , والحمية رأس الدواء , وأصل كل داء البردة ، 🌟والحمية خلو البطن من الطعام , والبردة إدخال الطعام على الطعام قبل الانهضام، وفي لفظ عنه: " الأزم دواء ". والأزم: الامساك عن الاكل، يعنى به: الجوع، 🔹وهو من أكبر الأدوية في شفاء الأمراض الامتلائية كلها:✅ بحيث إنه أفضل في علاجها من المستفرغات، إذا لم يخف من كثرة الامتلاء، وهيجان الاخلاط وحدتها وغليانها. 🌟وقوله: " المعدة بيت الداء "، (المعدة🍤): عضو عصبي مجوف كالقرعة في شكله، مركب من ثلاث طبقات مؤلفة من شظايا دقيقة عصبية، تسمى الليف⚡، ويحيط بها لحم🥓، وليف إحدى الطبقات بالطول، والاخرى بالعرض، والثالثة بالورب (1). 🔹وفم المعدة أكثر عصبا، وقعرها أكثر لحما. وفى باطنها خمل. وهى محصورة في وسط البطن، وأميل إلى الجانب الأيمن قليلا، خلقت على هذه الصفة: لحكمة لطيفة من الخالق الحكيم سبحانه، 🔹وهي بيت الداء وكانت محلا لهضم الأول. وفيها ينضج الغذاء، وينحدر منها بعد ذلك إلى الكبد والأمعاء. ويتخلف منه فيها فضلات عجزت القوة الهاضمة عن تمام هضمها، إما لكثرة الغذاء🔻، أو لرداءته🔻، أو لسوء ترتيب في استعماله له🔻، أو لمجموع ذلك، وهذه الأشياء بعضها مما لا يتخلص الانسان منه غالبا، فتكون المعدة بيت الداء لذلك،وكأنه يشير بذلك: 🔹إلى الحث على تقليل الغذاء، ومنع النفس من اتباع الشهوات، والتحرز عن الفضلات. 🌟وقال الحارث أيضا : الذي قتل البرية , وأهلك السباع في البرية , إدخال الطعام على الطعام , قبل الانهضام " ، 🌟وقيل للطبيب جالينوس👳♂️ الذي كان من أشهر أطباء روما في زمانه: مالك لا تمرض؟ فقال: لأني لم أجمع بين طعامين رديئين، ولم أدخل طعاما على طعام ولم أحبس في المعدة طعاما تأذيت منه، 🌟وقال ابن سينا : احذروا البطنة ، فان أكثر العلل انما تتولد من فضول الطعام، وقيل : خفف طعامك تأمن سقامك. 🌟فإذا قلّ طعام المرء كان اجود حفظاً واحسن فهماً ، واسرع حركتاً ، وأقل مرضاً، وأصح واخف جسماً، 🔺بخلاف إذا اكثر الانسان من الطعام 🍜أدى إلى تخمة وصار ضرراً وشراً على صاحبه؛ وذلك لما ينتج عنه من الكسل والخمول والفتور؛ وما يحصل عنه أيضاً من كثرة الأمراض🔻والأمور المنغصة والعياذ بالله' وهذ سبب لكثرة الامراض في هذ الزمان. 🔻وتوازن الطعام من أهم الأشياء لسير الهضم بطريقة طبيعية، فكل طعام له عصائر هاضمة مختلفة في درجة الحموضة والقلوية، فبعض الأطعمة مثل المكسرات وبروتين الحبوب تحتاج وسط حمضي، وبعضها يحتاج وسط قلوي مثل النشويات والحمضيات، وخلط أطعمة تحتاج عصارات مختلفة لهضمها تحدث اضطرابات هضمية، قد ينتج عنها غازات وإمساك او وإسهال، وأمراض هضمية مختلفة مثل القولون العصبي، والقرح، والأجهاد والغثيان، مما يكلف صاحبها الكثير من العواقب والمتاعب فينبغي تحسين التدبير في الأكل والشرب في الكيفية والكمية والنوعية، وفي هديه صلى الله عليه وسلم أحسن التدبير وأكمله.١ ١: ولقراءة هديه صلى الله عليه وسلم في المأكل والمشرب، ينبغي مراجعة كتاب الطب لأبن القيم ص٣٢٥-٣٢٦ ، ففيه الخير الكثير. 🤲🏽أتم الله الشفاء للمرضى والبسهم ثوب الصحة والعافية، 💥الصحة لا تقدر بثمن وفقدانها مكلف جداً الصحة تاج على رؤوس الاصحاء لا يراه إلا المرضى، فأصل الطب الوقاية وليس العلاج، 🌸وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
الكوسا تسما في العراق شجر...الله يعطيك العافية على معلوماتك القيمه والمفيدة والمختصرة----- قال النبي ﷺ: من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار...ونت أظهرت ماتعلم به في علوم المحاصيل وجني الثمار ومتا واين تزرع انت لازم تكون في وزارة الزراعة سواعد سعوديه كفو وتستاهل 👍🏽
العلوم الشرعية ويضم الحديث جميع ما تعلم به من طب وزراعه وفيزيا مثل حديث الذي سقا الكلب هل هذا الحديث للكلب فقط لا ...... حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرا فنزل فيها فشرب، ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني، فنزل البئر، فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي، فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له» قالوا: يا رسول الله، إن لنا في البهائم أجرا؟ فقال: «في كل كبد رطبة أجر[1]، متفق عليه هذا يدل على انا العلم في الشريعه وجميع العلوم التي تخدم البشريه هذي كلها علوم نسال الله انا يوفق علما المسلميين لكل خير من علوم شرعيه وطب وزراعه وجيلوجيا وأكثرهم ولله الحمد مسلمين علما الطب من العلماء الذين اشتهروا بمجال الطب عند العرب والمسلمين : ابن سينا ... ابن رشد ... أحمد بن الجزار القيرواني ... أبو بكر الرازي ... أبو قاسم الزهراوي ... الفارابي ... الحسن بن الهيثم ... ابن ابي اصيبعه علماء الفيزياء أبو بكر الرازي ابن سينا أبو الريحان البيروني بنو موسى بن شاكر أبو يوسف الكندي الحسن بن الهيثم عبدالرحمن الخازني عالم الكميا جابر ابن حيان عالم الجولوجيا عطارد بن محمد البابلي البغدادي كاتب وفلكي وحاسب وعالم من علماء الأرض تخصص في علم الجواهر خاصة. عاش في القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي. كل هذى النخبه من علما المسلمين لم يكتمو علمهم أبدًا واضهروه لناس
@@user-pi2bl2kh5x انت قست قياس مايقبل والكلام الي قلته قالوه ماقلته من نفسي قالوه اهل العلم رح تأكد لا انا بعالم ولا بشي ولا احب النقاش على الجوال لأنه يطول وشكرا ..
وعليك السلام ورحمة الله بارك الله فيك ورزقك على قد نيتك وقلبك الطيب الصافي والف شكر للمصور الله يجزيكم الخير 😍🐈🐈ياحبيبي.على القط😍ربي يسلمك يا محمد الحشري لانك رحيم مع القطط ربي يحفضك ويجزيك الجنة يارب
مقتطفات من الطب النبوي📚 {لابن القيم الجوزية} 🔸اليَقْطِينٌ: وهو الدُّبَّاء والقرع، وإن كان اليقطينُ أعمَّ، فإنه فى اللُّغة: كل شجر لا تقومُ على ساق، كالبِّطيخ والقِثاء والخيار. قال الله تعالى: {وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ }[الصافات:146] 🔹فإن قيل: ما لا يقومُ على ساق يُسمى نَجْماً لا شجراً، والشجر: ما له ساق قاله أهل اللُّغة فكيف قال: { شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ}[الصافات:146] ؟. 🔻فالجواب: أنَّ الشجر إذا أُطلِقَ، كان ما له ساق يقوم عليه، وإذا قُيِّدَ بشىءٍ تقيَّد به، فالفرقُ بين المطلقَ والمقيَّد فى الأسماء باب مهمٌ عظيم النفع فى الفهم، ومراتب اللُّغة. 🔻واليقطين المذكور فى القرآن: هو نبات الدُّبَّاء، وثمره يُسمى الدُّبَّاء والقرْعَ، وشجرة اليقطين.وقد ثبت فى ((الصحيحين)): من حديث أنس بن مالك، أنَّ خياطاً دعا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لطعام صنَعه، 🔻قال أنسٌ رضى الله عنه: فذهبتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقرَّب إليه خُبزاً من شعير، ومرَقاً فيه دُبَّاءٌ وقَدِيدٌ، قال أنس: فرأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتتبَّعُ الدُّبَّاء من حَوالى الصَّحْفَةِ، فلم أزل أُحِبُّ الدُّبَّاءَ من ذلك اليوم. 🔻وقال أبو طالُوتَ: دخلتُ على أنس بن مالك رضى الله عنه، وهو يأكل القَرْع، ويقول: يا لكِ من شجرةٍ ما أحبَّك إلىَّ لحُبِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم إيَّاكِ. 💥اليقطين: بارد رطب، يغذو غِذاءً يسيراً، وهو سريعُ الانحدارِ، وإن لم يفسُد قبل الهضم، تولَّد منه خِلْطٌ محمود، ومِن خاصيته أنه يتولَّد منه خِلط محمود مجانس لما يصحبُه، 🥣 فإن أُكِلَ بالخَرْدل، تولَّد منه خِلطٌ حِرِّيف، وبالملح خِلطٌ مالح، ومع القابض قابضٌ، وإن طُبخَ بالسفرجل غَذَا البدن غِذاءً جيداً✅. ✔وهو لطيفٌ مائىٌ يغذو غذاءً رطباً بلغمياً، وينفع المَحْرورين، ولا يُلائم المَبْرودين، ومَن الغالبُ عليهم البلغمُ، 🔻وماؤه يقطعُ العطش، ويُذهبُ الصُّداع الحار إذا شُرِبَ أو غُسِلَ به الرأسُ، وهو مُليِّن للبطن كيف استُعْمِل، 🔻ولا يتداوَى المحرورون بمثله، ولا أعجلَ منه نفعاً. 🔻ومن منافعه: أنه إذا لُطِخَ بعجين، وشُوِىَ🔥 فى الفرن أو التَّنُّور، واستُخْرِج ماؤه وشُرِبَ ببعض الأشربة اللَّطيفة سَكَّن حرارة الحُمَّى الملتهبة⚡ وقطع العطش وغذَّى غِذاءً حسناً✅، 🔻 وإذا شُرِبَ بترنْجبين وسَفَرْجَل مربَّى أسهل صفراءَ محضةً. 🔻وإذا طُبِخَ القرعُ، وشُرِبَ ماؤه بشىءٍ من عسل🍯، وشىءٍ من نَطْرون، أحدَرَ بلغماً ومِرَّة معاً، وإذا دُقَّ وعُمِلَ منه ضِمادٌ على اليافوخ، نفع من الأورام الحارة فى الدماغ. 🔻وإذا عُصِرَت جُرَادتُه، وخُلِطَ ماؤها بدُهن الورد، وقُطِر منها فى الأُذن، نفعتْ مِن الأورام الحارة، 🔻 وجُرادتُه نافعة من أورامِ العَيْن الحارة، ومن النِّقْرِس الحار.وهو شديدُ النفع لأصحاب الأمزجة الحارة والمحمومين، 🔻 ومتى صادف فى المَعِدَة خِلطاً رديئاً، استحال إلى طبيعته، وفسد، وولَّد فى البدن خِلْطاً رديئاً، ودفعُ مضرته بالخلِّ والمُرِّى. 💥 وبالجملةِ.. فهو من ألطفِ الأغذيةِ، وأسرعِهَا انفعالاً، ويُذكر عن أنس رضى الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يُكثرُ مِن أكلِه. 🌸وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.
اقترح تعرض حلقات الاخ محمد لتعليم المراسلين والمذيعين ومشاهير التواصل الاجتماعي فن الالقاء الراقي الرجولي والتحدث بطلاقه والتحدث على طبيعة المتحدث بدون تصنع وتكلف وباسلوب سهل و بسيط و هادف ماشاء الله عليك يا اخ محمد كفو عليك و كثر الله من امثالك القاء فوق الممتاز و القاء باستعداد والمام بالموضوع
وفقك الله يا استاذ محمد انت انسان مفيد والله شرحك هذا لايمكن ان يقوم فيه دكتور في كلية الزراعة فعلا الخبرة دئما تكسب وانا اظم صوتي الى من طالب با ان يكون الاستاذ محمد في وزارة الزرعة ليعطي محاضرات للمزارعين ويشرح لهم كيفية الزراعة ومواسمها موفق يا ابو قلب نظيف في زمن عز ذلك على الجميع.
