با درود بر استاد گرامی آقای بهرام مشیری . برنامه مورد نظر گلها که در ماهور اجرا شده است با شماره گلهای تازه ۱۰۶ را شنیدم . نقل قول استاد ابتهاج از اشتباه یاحقی چندان هم پرت نیست . از مجموع سه گوشه راک خوانده شده در انتهای برنامه توسط استاد شجریان دو جواب را استاد فرهنگ شریف داده اند و اخرین راک را استاد یاحقی . دقیقه ۲۵:۵۱ پرویز یاحقی یک اشاره بسیار کوتاهی به گوشه منصوری میکنند . لازم به توضیح است چندان که شمانیز تار مینوازیدو برای اطلاع خوانندگان احتمالی این متن عرض بکنم ما در ماهور گوشه منصوری نداریم واین گوشه مربوط به چهارگاه است که در قدیم بنام سوگ سیاوشان نیز خوانده میشده است بنابراین وقتی خواننده در راک ماهور میخواند چنین مد گردی اشتباه است اما چرا حتا در همین سه راکی که خوانده شده است هر دونوازنده مقداری تمایل به بوجود آوردن فضای شوشتری داشتند به عقیده مخلص استاد شجریان باوجود بسیار دقیق اجرا کردن این سه گوشه کمی شاهد درجات راک را که نت می بمل باشد در ماهور دو ضعیف تر از ردیف سازی اجرا کردند بنابراین امکان بوجود آمدن این خلل چندان عجیب نیست . یکی از خصوصیات بداهه پردازان مانند یاحقی محک زدن خواننده است . بعقیده من یاحقی میخواسته مقداری شیطنت بکند و یک ظرافتی را بوجود بیاورد که اشاره کوتاهی به منصوری کرده . دلیل من هم این است که درست هفت ثانیه بعد به ماهور فرود میکند .همانظور که در فرود شور اشاره کوچکی به شوشتری میکنیم که در سازاسدالله ملک و قدما موجود است جناب استاد یاحقی نیز چنین خیال نازکی در سر پرورانده . حالا چرا جنجال کردند که آقا کار را خراب کردند اینها ردیف نمیدانند و بگذارید پخش بشود تا آبرویشان برود باید عرض کنم این هم نوعی مشهدی بازی استاد است که مهم نیست . ما همه بزرگانمان را دوست میداریم و ارج مینهیم که اگر آنها نبودند ما نیز نمیبودیم . باسپاس از مهر شما کایر یارمحمدی وین /اتریش۲۲ اکتبر ۲۰۲۰
@@payamshahbodagh9085 با درود . یاحقی در جواب اشاره صریح به حالت راک نکرده اصولا در جواب آواز نیاز نیست همیشه عین آواز جواب داده بشود . درباره با سخن شجریان هم منبع سخن اقای مشیری بوده و من هنوز فیلم کامل را ندیده ام . به هر روی اینها نباید باعث اختلاف بشود . ما وظیفه داریم به بزرگانمان احترام داشته باشیم. باسپاس از دقت نظر شما دوست هنرمندم
با درود به دست اندرکاران این برنامه ولی یک ایراد بزرگ داره و ون اینه که تمام قطعات موسیقی ما بین برنامه حذف میشه همیشه و سخن آقای مشیری گرامی رو به هم وصل میکنن
جلال تاج اصفهانی،هوشنگ ضریف٫غلام حسین بنان٫معییری بیوک٫مرتضا حنانه،روحالله خالقی٫ دلکش٫ مرضیه٫ حمیرا که بالا ترین اکتاو را می خواند٫ پریسا٫ هایده با خود شجریان خونده٫ عقیلی٫مسعوده بختیاری.ایرج٫ قمرالملوکه وزیری. یک کلام از ایشان نیاورد ٫در حالیکه این هنرمندان در تبعید با خانه نشینی از غم جان دادند٫ ایشان گفت: من را پیش فردوسی خاک کنید٫ چرا که من به بزرگی ایشان هستم‌و همان دیکتاتوری که شجریان مرگش را می خواست٫ این اجازه را داد٫ که ایشان پارو‌حق بزرگان واقعی بگزارد و خود را به آن بالا ببرد
دروغ گو کسیه که به مشیری که از هر ده برنامه تو نه تاش به توده و توده ای گیر میده بگی توده ای. شما شاه الهی ها با حزب اللهی ها هیچ فرقی ندارین دگم و متعصب و خرفت
موسیقی را به هنگام غم و شادی را نبود جایگزینی. به لحظه‌ای چند ز آواز دلکشی که ترا شود مایه تسکینی. پنجه هنرمندی به سازی که نوازد بود سزا اورا که آفرینی. ترنم ترانه ای روح بخش بود که شیرین تر از شیرینی.
چهارم آبان ۱۳۱۸: ۸۱ سال پیش در چنین روزی یحیی دولت‌آبادی در تهران درگذشت. "بزرگترین چیزی که خلق را در زیر ستم‌کاری شدید نگاه داشته نفاق بین آنان و وفاق روحانی‌نمایان به منافع مشترک با ستمکاران است".
جناب مشیری،با سلام. بنظر من در بیت پایانی شعر حافظ،قافیه "داد" از منظر دستوری با بقیه "داد"های بکار رفته در شعر فرق میکند و در جایگاه فعل نبوده و اگه درست بگم،حرف ندای "ای داد" معنی می دهد که پس از مکثی بعد از گفتن خواجه قوام الدین با تأکید بیان می گردد.
در زبان فارسی قدیم منظور از گل ، گل سرخ بوده و برای دیگر انواع استفاده نمیشده : دانش و خواسته است نرگس و گل که به یک جای نشکفند به هم هر که را دانش است خواسته نیست هر که را خواسته است دانش کم بیت اول اشاره به این داره که گل سرخ و نرگس در یک فصل با هم شکوفا نمیشوند
استاد گرامی. گویا این برنامه به مناسبت درگذشت خسرو آواز ایران بود که قسمت اول هم به همین مناسبت برقرار شد و مطالب ارزشمندی در خصوص ایشان فرمودید. چه شد که در این قسمت به صحرای کربلا زدید؟ متاسفانه در واکنش به فرمایشات جناب «سایه»، روال برنامه را از شجریان منحرف کردید. با توجه به دانش شما در موسیقی، انتظار زیادی برای تکمیل مباحث قسمت اول در این قسمت دوم کشیدیم، اما شما احترام مخاطب را حفظ نکردید. همواره سلامت باشید
استاد اگه امکان داره از اشغال ایران توسط انگلیس و شوروی بگید در جنگ جهانی دوم و اینکه چند سال در ایران بودند و در اون مدت برخوردشون با مردم ایران چطور بوده ،و از چرچیل و هیتلر در مورد ایران بگید و همچنین عهد شکنی ناپلون به ایران در برابر جنگ با روسیه، ممنون
سوالی که مطرح می شود اینه که چرا بعد از اون تاریخ،شجریان انقدر کار محفلی با یاحقی،شریف و صارمی انجام دادند."همایون مثنوی" که یکی از بهترین کارهای شجریان است با زنده یاد صارمی -اونهم بعد از انقلاب -بوده.یا "پیوند مهر " و کنسرت های بسیار زیاد با فرهنگ شریف! در بزرگداشت استاد شهناز ،جناب شجریان میگن که بیش از ۵۰ درصد از آموخته هایش از جناب شهناز بوده .
بسیار بعید می دونم روایت آقای سایه از برخورد استاد شجریان درست باشه. استاد شجریان بعد از انقلاب حداقل با استاد شریف چند کار بسیار زیبا دارند. حالا این اساتید همه از دنیا رفته اند و این روایات رو نمیشه راستی آزمایی کرد.
یعنی چی تمام شدچرا باید وقت کم باشه برای آدمی مثل تو؟چه چیزی واجب تر از اینه که تو حرف نزنی؟این چه شبکه ایه که بهت وقت کافی نمیده؟بله بله البته که مردم بیشتر دوست دارن یک نفر بیاد دلقک بازی دربیاره بخندن همش 39 دقیقه آخه؟آخه کی قراره بیاد که چه کارکنه؟واقعا جای تاسف داره لابد حتما ایشون هم باید ازبین ما برن تا صبح تا شب برنامه هاشو بذارن...
جناب مشیری ،سلام آغا شما تحلیل هاتون خوبه ،اما در گفتار گاهی اوقات حالت اغراق آمیزه،همه را با چوب تکفیر محکوم می کنید ،اینگونه نظریه دادن دقیقا شبیه کار وافکار مانند همان دیکتاتورهاست ،چرا تفکیک نمی کنید ؟ آیا محمد رضا شاه فقید بیسواد بود ؟؟ یعنی به اندازه شما وسروش هم سواد نداشت ؟ آیا اوپک راه انداختن نتیجه سواد آن مرحوم نبود ؟ آیا بازار نفت را در قبال غرب نگهداشتن علت سواد ایشان نبود ؟ شما متاسفانه خمینی وخامنه ای وشاهان زنباره قاجار با محمد رضا شاه فقید کنار هم می گذارید ؟؟!!.
دقیقأ استاد٫ هر دوی این آقایون. نمی دانید چه خونی آقای شجریان در دل عزیزان بزرگ کرده. آقای شجریان مردمی شما٫ میگه من را پیش استاد فردوسی خاک کنید٫ اگر نشد ٫ من و پیش دو‌درخت.نمی گوید پیشه. جوانانی که مثل. گل پر پر شده٫ خونشان بر روی خاک ایران ول شده٫ خاک کنید.
