🤷♂️فحينما يتعب يشعُر بتعبه وإن لم يكُن مُتعبًا، ويشعر بسعادةٍ غامرةٍ إذا كان أخوه يشعر بالسّعادة. الصّفاء هو الرّكن الرّئيس في نجاح أيّ علاقةٍ، واستمرارها إلى حدٍّ يصل بها إلى الموت الذي لا محالة آتٍ. الشّبيه لا يكون شبيهًا لك في شكله، وإنّما الشّبيه هو شبيه الرُّوح، فتشابه الرّوح أسمى من أي شبهٍ آخر؛ لأن تواصل الأرواح أرقى من تشابه الوّجُوه. البلاء والابتلاء قادران على جعلك تصنيف من حولك، هل يستحقّون أن يكونوا أخوة أم أنّهم أصحاب مصلحةٍ فقط ❤️
اسئلة محرجة لأهل السنة 5 ⁉️🤔‼️ س1/لماذا يذهب أهل السنة إلى المستشفى حينما يمرضون والله يقول﴿ادعوني استجب لكم ﴾هل الله عاجز عن شفاءك حتى تذهب لما هو دونه كالمستشفى والطبيب ؟وان قلتم إن الدواء يخلق الشفاء فقد كفرتم إذ لا خالق الا الله وإن قلتم إن الدواء سبب للشفاء فقد اشركتم لأن الله يقول ﴿واذا مرضت فهو يشفيني﴾ ؟ س2/عن النبي :ليردن عليّ في الحوض اصحابي فيختلجوا دوني فأقول اصحابي اصحابي فيقال لي انك لا تدري ما أحدثوا بعدك (صحيح البخاري 6582 والحديث صحيح ومسلم 2304 ) ويخرج رجل بين النبي وبينهم فيقول لهم هَلُمَّ فيقول النبي إلى اين فيقول الرجل إلى النار والله ، انهم ارتدوا بعدك ولا يخلص منهم إلا مثل همل النعم (صحيح البخاري 6587 والحديث صحيح) بعد هذا الحديث هل يجوز الصلاة على الصحابة عند صلاتكم على النبي ؟وهل هم عدول ؟ وهل ارتدوا ام لا ؟ س3/قال الامام احمد بن حنبل : توجد احاديث عن علي لا تسمعونها مني ابدا فلو حدثتكم بها لترفضتم(العلل ومعرفة الرجال لأحمد ج3 ص354 حديث رقم 5569 و5570) فما هي الأحاديث في اهل البيت التي أخفاها ائمة مذاهب أهل السنة والتي لو سمعها الناس لترفضوا ؟ س4/يا سُني إذا دخلت الى البيت ورأيت شاب يرضع بصدر ابنتك على الفراش وقالت لك أنا أعمل بسنة عائشة فماذا سترد ؟ س5/إمام أهل السنة ابن حبان مؤلف صحيح ابن حبان يقول : ما حلت بي شدة فزرت قبر علي الرضا (الامام الثامن للشيعة)ودعوت الله إزالتها عنى إلا أستجيب لي وزالت عنى تلك الشدة وهذا شئ جربته مرارا فوجدته كذلك(الثقات لابن حبان ج8 ص457) أليس الله أقرب للإنسان من حبل الوريد؟ فلماذا اشترط إزالة شدته بذهابه إلى قبر ائمة أهل البيت ؟ س6/كان بعض الرجال يدخلون على عائشة لكي تعلمهم الغسل فكانت تفيض على رأسها الماء وبينها وبينهم حجاب (صحيح البخاري 251 والحديث صحيح)فكيف يرى الرجال الغسل لكي يتعلموه إن كان بينهما حجاب؟وهل تعرّت ام لا حتى تضع حجاب بينهم وبينها ؟ س7/قال تعالى﴿عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات ﴾ والآية في عائشة وحفصة (صحيح مسلم 1479 والحديث صحيح) ،فهل أن عائشة وحفصة غير مسلمات حتى يبدله الله بمسلمات؟ولماذا النبي نوح ولوط تزوجوا كافرات [التحريم:آية 10] اليس الخبيثات للخبيثين والطيبات للطيبين ؟ ام إن زواج الأنبياء منهن لأجل مصلحة سياسية تخدم الدعوة ؟ س8/أهل السنة يحفظون القران ﴿ليس كمثله شئ﴾و﴿لا تدركه الأبصار﴾ولكن يقولون ان لله رِجل مادية(صحيح البخاري 4850 والحديث صحيح) فما فائدة حفظكم للقران وانتم تعملون بخلافه؟ولو سلمنا بكلامكم فإن تفسير آية ﴿كل شئ هالك الا وجهه﴾ هل يعني أنه سيهلك باقي اعضائه؟ س9/ثبت قتل عمرو بن العاص لمحمد بن أبي بكر (أسد الغابة لابن الاثير ج4 ص324 ) فجزعت عائشة جزعا شديدا وجعلت تدعو على عمرو بن العاص دبر الصلوات (البداية والنهاية ج7 ص349) فلماذا لم تخرج على عمرو بن العاص "والي مصر" تطالب بدم أخيها وخرجت على "علي" تطالب بدم عثمان الذي لا يمد لها صلة ولا قرابة وكان عثمان يتهم عائشة بخيانة زوجها حيث قال لها ﴿ضرب الله مثلا للذين كَفَرُوا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما﴾(المحصول للرازي ج4 ص343/ 344 ) س10/قال النبي لعلي :لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق(صحيح مسلم 78 والحديث صحيح) ويقول إبن تيمية:كان الكثير من الصحابة والتابعين يبغضون علي ويسبونه ويقاتلونه (منهاج السنة ج5 ص10) أليس هذا طعن في الصحابة واتهامهم بالنفاق ؟ س11/يقول اهل السنة أن النبي يُخطئ وهو غير معصوم بدليل أنه صلى بدون وضوء (صحيح البخاري 698 والحديث صحيح)فما الذي يضمن صحة الرسالة التي بلغها لنا إن كان غير معصوم؟ س12/لو قال اهل السنة أن التوسل والاستغاثة يجوز بالحي ولا يجوز بالميت ، فكيف يجوز لك الاستغاثة وطلب العون من الحي والله يقول(ادعوني استجب لكم)(والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) س13/قال النبي :فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها(صحيح الجامع 2366 والحديث صحيح) وثبت أن فاطمة وجدت على أبي بكر فلم تكلمه حتى ماتت (صحيح مسلم 1759والحديث صحيح)وقال أبو بكر قبل موته :ليتني لم اكشف بيت فاطمة وتركته (تاريخ الإسلام للذهبي ج3 ص118 وتاريخ دمشق ج30 ص418 و422) واهل السنة يترضون على أبي بكر فهل تطمعون بشفاعة رسول الله يوم القيامة ؟ س14/إن مجنونة زنت فأمر عمر أن تُرجم فمروا بها على علي فقال ارجعوا بها فقال علي لعمر أما علمت أن القلم رُفع عن ثلاث:عن المجنون حتى يبرأ والنائم حتى يستيقظ والصبي حتى يعقل فمنع علي رجمها(صحيح أبي داود 4399 والحديث صحيح) فإن كان عمر لا يعرف احكام الشريعة ولا يفقه بالقضاء فعلى أي أساس صار خليفة ؟هل لأن حفصة ابنته شاركت في لدّ النبي بالسم مع عائشة أم غير ذلك ؟ س15/ماذا استفادت الأمة من تمتع اسماء بنت ابي بكر (السنن الكبرى للنسائي ج5 ص233 وتلخيص الحبير كتاب النكاح لابن حجر ج3 ص327)؟
ما ادري تشاقة لو جاد انته بعدها طفل مو مال زواج ولا وضيفة ادري المرية من تريدون تتزوجون بس مهر لو شنو غير اول شي تصير ادمي يلا تتزوج وتبحث عن شغل وتستمر بيه اكثر من سنة بعدها فكر تتزوج مو عقلك عقل صخل وما تعرف تربي وتلوم جهالك على تربيتك الجايفة وانت اصلا ما باذل جهد التربيتهم هذا الكلام للبعض ويمكن انته من البعض
