@@musmos5109 نعم عدم التعصب للرجال واتباع الدليل حيث ماكان هكذا تعلمنا من هذا المنهج السلفي الان اعطيك سؤال واذا لقيتلو جواب راك على حق انت وشيخك الذي كان شيخنا قبل الانحراف اعطيني حديث واحد للرسول صلى الله عليه و سلم يجيز فيه الانكار العلني.......؟!
@@user-lj3ee6wj8r لقد قلت كان شيخنا أو كما كنتم تقولون أيضا الوالد...و ريحانة البلد...و هو بمثابة الفوزان...الخ يا أخي ألم نتعلم أن العالم يصيب و يخطىء...و لو سلمنا أنه أخطأ...أين هي النصيحة...أين الصبر عليه حتى يرجع.....بهذه السرعة يكون عالم ثم يصبح سروري...على حسب علمي لم أسمع أن عالما جرحوه بهذه السرعة ...ربي يوفقنا جميعا لاتباع الحق
صدقت .لكن من ركب بحر الاشتغال باقوال الرجال والردود لايقنعه شيئ بأنه يخوض في الفتنة ،حتى تقع عليه" ومن تشرف لها......."كما وقع لغيره وما أكثرهم ، عياذا بالله من الفتن.
عن عكرمة: «أَنَّ عَلِيًّا حَرَّقَ قَوْمًا ارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلَامِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: «لَوْ كُنْتُ أَنَا لَقَتَلْتُهُمْ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ»، وَلَمْ أَكُنْ لِأُحَرِّقَهُمْ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ»»، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَقَالَ: «صَدَقَ ابْنُ عَبَّاسٍ» .المتأمل في قوله "فبلغ "ذلك عليا دليل على أن إبن عباس لم يكن في حضرة علي رضي الله عنه ولم يقل ابن عباس بالخروج على علي و علي لم يأمر بقطع رأس ابن عباس هذا بيت القصيد
والله ياأخي الحامدي. جلست يوما لشيخ جزائر يدرس في جامعة تبوك قال لي إني اعرف لزهر وجمعة سياتي يوما يتكلمون في العلامة الشيخ فركوس وهذا قبل خمس سنوات أو اكثر. يوم كان لزهر وجمعة يحومون بطلبت الشيخ فركوس ليجمعو الحظوة سبحان الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله وأحسن الله اليكم وبارك فيكم واسأل الله ان يرفع قدركم في الدارين ونسأل الله أن يبارك في شيخنا الفاضل العلامة أبي عبد المعز محمد علي فركوس وفي عمره وعمله وزاده الله علما وبصيرة
حفظ الله شيخنا الفاضل محمد علي فركوس وماجد بارك فيه وأسكننا الفردوس الاعلى 🤲🤲🤲😔 نلتقي بعد مدة إن شاء الله.حافظو على صحتكم جماعة الشيخ فركوس ربي يحفظكم🤚🥺🥺😔😔😔 والسلام عليكم في رعاية الله وحفظه 😓😓😔😔😔😥😢
ماشاء الله حفظكم الله أهل السنة وحفظ الله الشيخ فركوس العالم الرباني أسأل الله أن يوفقني و اياكم لما يحبه و يرضاه اللهم آمين يارب العالمين و الصلاة والسلام على النبي الأمين خاتم النبيين محمد صل الله عليه وسلم.
الدكتور أصلحه الله يقول بالإنكار العلني على الولاة في غيبته وانفرد وهذا ديدنه بقوله ( إنكار العلني في غيبة الحاكم بالضوابط ) وهذا أصل من أصول السرورية والعجيب أنه لم يتراجع بل أصر وكابر والعياذ بالله نهيك عن قوله بأنّ الحاكمية أساس التوحيد وهذا مسلك القطبية والمخالفات كثير لدكتور أصلحه الله...
كلمة هنا مختصرة اُرشِد فيها الى أن الفتنة الحاليّة لها بطن وُلدت منه بطن يسمّى عدم الأخذ بنصائح العلماء الكبار في الفتنة الّتي اشتهرت بالصّعفقة مات فيها الشّيخ الجليل المجاهد عبيد الجابري ~رحمه الله ~ و غيّبت الشّيخ ربيع حفظه الله عن السّاحة =فقد العلماء فقد حسّي و معنوي. أنت تعرف من يبقى لمّا يغيب الكبار = الّذين دونهم -أساتذة وغيره الّذين هم دون العلماء -وقد رجع القرار للّذين دونهم واحد يرمِ الآخر بالسّرورية و آخر ينعته بالمميِّع وهلُمّ جرّا فتنة ستَطحن الشّباب طحن ينتكس من ينتكس و يضيع من سيضيع. لن يَلين بعضهم لبعض لأن كل واحد يظنّ نفسه وَارث مِشعل السّلفية =أين هو الآن قائل العبارة المعروفة-لا تجتمعوا معهم أبدا؟! سنّ فيهم سنّة التّفريق . آه على الزّمان الجميل الّذي كان فيه السّلفيون مجتمعون مُلتفّين حول علمائهم الكبار الّذين تحمّلوا الصّعاب من أجل وقاية الشّباب بالردّ على المخالف و تحزيبه بحقّ و عدل طبعا المخالف الّذي انحرف عن السّلفيّة بالكليّة =اليوم يُدّعى للنقّد أنّه لم يُراد به التّبديع بل هو التّبديع بعينه. أما إحداث الصّعفقة خِطّة الشّيطان الّتي فرّقت السّلفيّين الّتي وصفها الشّيخ ربيع -أعلا الله مقامه في الدّارين-بأنها أعظم و أكبر من فتنة عبد الرّحمان عبد الخالق فمستمرّة !. بدل ما يتكون الطّالب و يصير عالماً بالفنون والعلوم معروفا بالطّاعة يصير طعّان يُحزِّب النّاس بالظّنّ يمشي بين النّاس بالنّميمة سيء الأخلاق منصرف عن الطّاعة التي خُلق من أجلها. و الله المستعان.
والله لو كان الناس في الجزائر يطلبون العلم كما يدعون لا المعلومات ،لعرفوا قدر هذا العالم الشيخ فركوس،فالعلم يعني هدي سيد الخلق لا حب الظهور و المخالفة من اجل المخالفة،فالحق منصور وممتحن.
