هكذا يصوم المسلمون في آيسلندا 22 ساعة في رمضان | Muslims fasting 22 hours in Iceland 

مساء الخير هدا رقمي الهاتف المحمول 0654085642واتساب

اخي هل يمكنني التحدث معك

@@abdouleman5917 العذر انا ما بدخل تيوب كثير تفضل احكي يوصلني

Firas Metheab ugjfk

Firas Metheab higi.

Ali Ali Hva sa du?

صوت الحق محب الرسول salam momkin nswlk

@Mohcene Ziouche 👍

@schobbie123 Go to the hell. Ass***

تقبل الله صيامكم

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ـ المسلمون الذين يعيشون في المناطق التي يختل فيها طول الليل والنهار إختلال واضح ، لهم الحق في الرجوع للقاعدة الفقهية الموجودة في أحاديث آخر الزمان ( أقدروا له قدره ) فيقدر الليل إثنا عشرة ساعة والنهار أثنا عشرة ساعة وينظر إلى ساعة مباشرتهم لأعمالهم فإن كانوا يباشرون أعمالهم الساعة الثامنة صباحا بتوقيتهم ، فإن الصوم يبدأ قبل هذا الوقت بثلاث أو أربع ساعات فيصلون الفجر في وقته ثم يصلون الظهر في وقته ثم العصر في وقته تقديريا وفي تمام الإثنتاعشرة ساعة المقدرة للنهار يؤذن المؤذن للمغرب ثم يفطرون حتى وإن كانت الشمس مشرقة ثم يؤذن للعشاء في وقته المقدر ويصلون ولهم الحق بالإستمتاع بليلهم والسهر أو النوم بإنتظار اليوم الثاني . المسلمون في تلك المناطق لهم حكمهم الخاص ، وليس لهم أي علاقة بأي منطقة زمنية ولا يرتبطون بأقرب منطقة زمنية إلا في حال كون الناس هناك ليس لهم أعمال وليسوا منظمين فيرتبطون بأقرب منطقة زمنية لتحديد بداية النهار وبداية الصوم ويكون نهارهم مقدر بإثنتا عشرة ساعة . الله أرسل رسولة رحمة للعالمين والمسلمين فيهم الضعيف والمريض والكبير في السن والمراهقين الذين يصومون لأول مرة وفيهم المتزوجون الذين يريدون أن يسكنوا إلى زوجاتهم ، ويحتاجون إلى ليل ليكون لهم حياة طبيعية ، كما أنه ثبت علميا أن هناك ضرر حقيقي على جسم الإنسان إذا أنقطع عن الأكل والشرب لأكثر من 18 ساعة . الرسول محمد صلى الله عليه وسلم لم يغفل عن ذلك ووضع الحل في تلك القاعدة الفقهية ( أقدروا له قدره ) ويقول الله تعالى في محكم التنزيل ( وما كان ربك نسيا ) ، الرسول محمد أرسله الله رحمة للعالمين فكيف برحمته للمسلمين . نسأل الله أن يرزقنا عاطفة الرسول الخاتم محمد وهي عاطفة الشفقة والرحمة على كل المخلوقات . هذا وتقبلوا منى فائق التقدير والإحترام .

بالعراق حر شديد ونهار طويل

arabs9 الله يقويكي

arabs9 00 33 7 55 87 16 09 whatssap France,

علاش تتمنى تكون تمة جرب في بلادك تشوف اللذة تقيل نهار كامل وانت خدام وزيد نعاس قليل وزد على ذلك الاولاد اللي تيمشيو المدرسة مايقدروش على الصيام

*قول انك هارب من الفقر و الجوع و عدم الوظائف*

ان تصوم 22 ساعة يعني عندك ساعتين فقط تفطر فيها و تعود للصيام مرة أخرى. و هذا غير صحي اطلاقا

@فهد صدقت ٠وفي الشتاء يصومون 4 ساعات

@فهد انت مخطئ لان هناك حل آخر يمكنهم الصوم حسب توقيت مكة أو لأقرب توقيت منتظم لهم اذا كان الصوم لديهم أكثر من 18 او19 ساعة

@@lotfusklai7401 انت مخطئ لان هناك حل آخر يمكنهم الصوم حسب توقيت مكة أو لأقرب توقيت منتظم لهم اذا كان الصوم لديهم أكثر من 18 او19 ساعة

@فهد طبعا وهذا خير دليل ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ApOcnCmgf1U.html تقتنع ما تقتنع مشكلتك

@@hassanalamen6709 اخي العزيز لا يجوز تصوم بتوقيت بلد اخرااا

زهرة الخليج نعم كلامك جميل مرحبا كيف حالك عزيزتي

زهرة الخليج 💗💋👥🌷🌷

من طاح حظكي ان والاسلام ورمضان والصيام

I want to marry in iceland, is there a website for serious marriage

اللحمد لله 🙏🙏

Best of vedio كل شعوب العرب لهم الكرامه و احسن الاخلاق

من الفقر راهو هاجرو لجميع الدول لذلك الجالية المغربية منتشرين في كل مكان

ama ama makayench critique positive makayen ghir negative Tfooooo 3la cha3b 3la asas dowal lmaghreb l3arabi mafihach fa9r aw dowal l3arabia hna 3al a9al tansomo Ama ntoma dzayerien wla twansa hta sourien 9lil litaysoum wabezzaf 3lik lmgharba dayrin likom lhla9em hagruna lmarouk hagruna Tfooooo

Best of vedio hata dzayria 3andhom petrol bhal dowal lkhalij o mojodin fi ay blasa

Said Chafik صحيح يا أخي لأن حكامنا في الجزائر نهبوا أموال الدولة و البترول و جوعوا الشعب كباقي البلدان العربية فلا يوجد فيهم حاكم صالح

الجود باط

you r right... i excuse you to copy your comment.

صدقت

HamedMAXFootballShow بسم الله الرحمن الرحيمفتوى تتعلق بصيام أهل البلاد التي يطول ليلها أو نهارهابسام جرارجاء فيما صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخبار المسيح الدّجال:".... وما لبثه في الأرض ؟ قال: " أربعون يوماً ؛ يوم كسنة، ويومكشهر ، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم"، قلنا: يا رسول الله ! فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: " لا، اقدروا له قدره ". صحيح مسلميُصرّح الحديث الشريف بضرورة استخدام التقدير عندما يختل نظام الليل والنهار. ومن هنا ذهب أهل العلم إلى القول باعتماد توقيت مكة لضبط أوقات الصلاة والصيام، أو باعتماد توقيت أقرب منطقة معتدلة. وهذا يعني أن يُصلّي الناس صلاة المغرب والعشاء نهاراً، وذلك عندما يطول النهار أكثر من 24 ساعة. ويعني أيضاً أن يُصلُّوا الفجر والظهر والعصر ليلاً عندما يطول الليل أكثر من 24 ساعة. وما قلناه في الصلاة نقوله في الصيام والإفطار ؛ فنصوم ونفطر ليلاً أو نهاراً، ويكون صيامنا وإفطارنا عدداً من الساعات يوافق ما عليه الصيام والإفطار في مكة أو في أقرب منطقة معتدلة.هذا الذي قلناه يكاد يجمع عليه علماء العصر استناداً إلى هذا الحديث الصحيح. فلا إشكال إذن عندما يطول النها ر بمقدار عدة أشهر، وكذلك الليل. ولكن الإشكال يثور في البلاد التي يتمايز فيها الليل والنهار خلال 24 ساعة، فتجد الليل ساعة والنهار 23 ساعة، أو تجد الليل ساعتين والنهار 22 ساعة .... وهكذا يطول النهار ويقصر الليل، ويطول الليل ويقصر النهار بحيث يصبح الخلل والتفاوت ظاهراً قياساً على البلاد المعتدلة. ولحل هذا الإشكال وجدنا أنّ الغالب في الفتاوى المعاصرة أن يُكلّف المسلم صيام 23 أو 22 ساعة، وهذا يعني أن يُفطر المسلم ثم يصلي المغرب ثم العشاء ثم يقوم الليل.. كل ذلك في ساعة واحدة أو ساعتين أو ثلاث ساعات!!!وإذا كان بالإمكان تصوّر حصول الصيام في حال طال النهار فهل يمكن تصوّره في حال قَصُر النهار فكان ساعة من الزمن؟! لا نظن أنّ عاقلاً يمكن أن يزعم أن الامتناع عن الأكل والشرب ساعة أو ساعتين أو ثلاث ساعات يكون صياماً!! هذا يعني رفع التكليف بالصيام نتيجة اختلال الضابط، مما يعني أنّ من يفتي بذلك يقلب الأمور فيجعل مراعاة الضابط مقدماً على العبادة التي وضع الضابط من أجلها!! وكأنّ الصيام فُرض من أجل النهار، وكأنّ الصلاة فرضت من أجل الشمس!!!يمكننا أن نُقدّر الدافع إلى مثل هذه الفتوى الغريبة فنقول: لعلهم لم يجدوا الدليل النصّي الذي يضبط لهم حالة الاختلال، فلا يدرون طول النهار الذي عنده يتم التحوّل إلى التقدير، فقالوا بالصيام عند التمايز، بغض النظر عن طول النهار أو قصره. ولا ندري ما كان يمكن أن تكون فتواهم لو لم يرد الحديث الشريف سالف الذكر؟! بل إنّ بعض الناس اليوم يقول إنّ الحديث ورد في الصلاة ولم يرد في الصيام، وهذا يعني أن نصلي ولا نصوم!!! وعلى أية حال فسؤال الصحابة كان عن الصلاة، أما إجابة الرسول عليه السلام فكانت تتعلق بتقدير اليوم، الذي يكون فيه صلاة وصيام، فقال عليه السلام:"اقدروا له"، ولم يقل"اقدروا لها"، أي أنّ الضمير عائد على اليوم وليس على الصلاة.بما أنّ طول النهار يزداد كلما ذهبنا شمالاً فإنّ الإشكال يتمثل في تحديد الطول الذي عنده يصوم المسلم نهاراً كاملاً. ولو قلنا إنّ الـ 20 ساعة هي الحد الفاصل للزمنا الدليل. وماذا سنقول عندما يكون النهار 20 ساعة تزيد أو تنقص 5 دقائق؟! إذن لا بد من وضع ضابط لطول الليل والنهار، لأنّ صيام نصف ساعة أو ساعة ليس بصيام، والشرع يحتّم علينا الصيام. وعندما نصل إلى الضابط نلتزمه من غير حرج، لأنّ العبرة تكون بحصول الطاعة وليس بوجود الأمارة والإشارة والضابط.نقول: يُفهم من قول الرسول عليه السلام:"اقدروا له قدره"، أننا عند حصول الخلل نقدّر اليوم بما يعرفه الصحابة المخاطبون، لأن المعنى: اقدروا له قدره المعلوم لديكم. ويعزز هذا قوله عليه السلام:"وسائر أيامه كأيامكم"، مما يعني أنّ التقدير يكون بأيامهم، وليس بأيام أهل سيبيريا مثلاً.توقيت مكة يتقارب مع توقيت المناطق المعتدلة مع فروق ليس لها تأثير. من هنا نجد أنّ أهل مكة لا يصومون أكثر من 16 ساعة ولا يصومون أقل من 12 ساعة، إلا قليلا (ثلث ساعة). وبذلك نكون قد وضعنا الضابط الذي يمنع حصول البلبلة، ويمنع حصول العنت، ويمنع نسخ الشرع، بزعم أنّ صيام نصف ساعة أو ساعة هو صيام.وعليه تكون الفتوى:يصوم أهل كل بلد نهار رمضان بطوله عندهم بشرط أن لا يزيد عن 16 ساعة ولا يقل عن 12 ساعة إلا قليلاً، فإن زاد النهار عن 16 ساعة أفطر الصائم، وإن نقص عن 12 ساعة لزمه اتمام صيام 12 ساعة، ويغتفر النقص الذي هو بمقدار ثلث ساعة، لأن أقصر نهار في مكة والمناطق المعتدلة ينقص بهذا المقدار. وبذلك نكون قد أخذنا بنصوص الدين وبجوهره وروحه. مركز نون للدراسات القرآنية - البيرة - فلسطين20 رمضان 1432 هـالموافق 20 آب 2011 م

22و عشرين ساعة دا صيام ولا موت دا ..كلام فارق ساي تعب بلا فائد ..رمضان هو عبارة عن طقس ليس الا

jima wour فارق

Brahim Agdéd ربي كون معاهم نحن في الشمال يجب أن نحمد الله على كل حال، فهم فقراء لكنهم أغنياء عند الله، فرمضان جعله الله لكي نحس باخواننا المسلمين الفقراء

في صحراء الجزائر نفس الشيء لكن لا تخلو اي غرفة من مكيف والعمل صباحا و مساءا فقط

livre book نفس الشيء يا أخي في كل البلدان الإسلامية و خاصة العربية فالكثير عندنا لا مكانة له،لا نتذكره سوى في رمضان ،يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن رب العزة "الأغنياء وكلاءي و الفقراء عيالي فإذا بخل وكلاءي على عيالي عذبتهم و لا أبالي "

S S واو مكنتش نعرفها هادي..

Alyssa الجزائرية إذا كنت غنية فاحذري يا أختاه

صح

الغردقاوي هذا صعب و يجب عليهم اتباع توقيت مكة المكرمة عند #الامساك و #الإفطار لأن خناك صلوات اخرى صلاة #التراوبح و تليها صلاة #التهجد و بعدها صلاة #الفجر لهذا يجب عليهم تتبع توقيت #مكة #الكرمة و #الدين #يسر و ليس #عسر

نايك الله ومحمد ويسوع وبهوى استغفرالله العضيم حسبي الله ونعم الوكيل ولا حولا ولا قوة الا بالله العلي العضيم

مصطفى اروادي فعلا سيدخل هذا الخراء الزبل الذي هو الإسلام،ويخرب ايسلاندا كما خرب فرنسا وهولاند وبلجيكا...

لو ان الدنيا تسوى عند الله جناح بعوضة ما سقى الكافرة منها شربة ماء الان قولو ماشئتم لن تعيشو للأبد الموت قادم و العداب الابدي لن تهربو منه لا الاه الا الله محمد رسول الله

مصطفى اروادي انتشر الظلم والجور في بلاد المسلمين فهجروها الى بلاد النصارى..وواهمون انتم ان ظننتم ان الدين ينتشر..بعد جيلين سوف يتحول ابناء المهاجرين الى نصارى وسيضيع الدين..هذه اكبر كذبه كذبتموها ثم اصبحتم تصدقوها..لقد ضيعتم اوطانكم ودينكم..

انشاء الله يارب لااله الا الله محمد رسول الله

مرحبا 0645038355

اكيد لأنه ما في ضمير

المفتيين العرب يحبو فتوى عن النساء فقط

@@Vierose949 كلامك معقول انا كذلك غالبا أقول نفس الشيء

لا حرج عليهم من قال لا اعلم فقد افتى

Rachida Talauka ماشاء الله تبارك مرحبا كيف حالك عزيزتي

خطاء ازا زادت ساعات الصيام ينبغى ان يصوموا ويفطروا بتوقيت مكه لانها ام القرى

فى ناس كتير بتاكل مره واحدة او اخر وجبه قبل النوم عند منتصف الليل ويصوموا حتى المغرب بعدد ساعات 20 ساعه لو الجو و عدم صعوبه العمل تسمح

ماشاء الله ربي يتقبل منكم او يعطيكم الصحة والعافية إنشاء الله . ربنا تقبل صيامنا وقيامنا

الله يثبتكم علي الاسلام ونعمه الاسلام وصيام رمضان احبكم في الله اخوكم من اليمن

00213669275506

Nuevered suma aamen

Where are you from

sudhanya debnath What will you benefit from the curse of Islam very soon Europe and America will become Islamic like what we Arabs expelled us non-Muslims in Turkey, Afghanistan, Pakistan, Uzbekistan, Albania, Azerbaijan and Kazakhstan will expel you from America and Europe

Hello, how are you? Can we get to know you? My name is Mohamed from Morocco

there are 500 Moroccans living in Iceland

Huna Sotak | هنا صوتك wow that s awesome in japan 360 :) in usa 500,000 lol

mohamd zouin do you live in Japan?

Sinneral Juri no i live in usa brother

mohamd zouin Now that's a terrible choice of your parents to migrate to! Probably the worst place for a Muslim to live in, since 9/11...

Mohamed Farghaly Ismail ليش الكزب نحنا بتركيا 14ساعه😠😠

نحنا بتركيا 14ساعه ليش الكزب😈😎😋

احنا في مصر فعلا بنصوم من 3.20 ل 6.43 هنكذب عليك ليه

نحن في الجزائر كذلك 16 ساعة من الساعة 4 فجرا إلى الساعة 20:00 مساءا

MOHAMED ZATOUT الله يعينك 😊😊😊صدقتك يا قلبي 😚☺

اي .. واجواء حلو الفترة الاخير .لكن الحرب عكرت الجو شوي

دخيل رب اليمن شو حلوة

14ساعه صيام

Hi my brother my name is firas I am from Algeria and I love Brazil can you please tell me how the Muslims live in barzill I mean does thy get the same respect like any other citizen or they get racism in back please answer my question my brother

SLM hna falmakrib kayan likaysom risa3

.....

برافو عليك استلذ فيصل ..ماشاء الله عليك

طيب يا اخى هذا الكلام عن الصلاة وهى سهلة انما صوم 22 ساعة هو مهلكة وانتحار والله عز وجل قال ( ولا تلقوا بانفسكم فى التهلكة ) وهناك فتوى لهم بان يصوموا مثل مكة لان هناك مدن لا تغرب بها الشمس اصلا طوال اليوم ولأسابيع فهل يموتوا للأبد ؟!

@@user-nl5hw8vp8b ايه أسئلة الثعلب المكار دى

والله تستاهل بوسه بين عيونك

الازهر هو منارة الاسلام ياجاهل ولايليق ان تتصيد الكلمات للنيل منه فلايعرف ماذا ارسل ولمن وهل كل منظمات العالم الاسلامية لم ترد عليه

والله لااعرف لم يسموه الازهر الشريف او كما تسميه انت منارة الاسلام، فهو ليس حرما وليس شيئا مقدسا كالاقصى او مكة او المدينة ،مجرد جامع فيه دراسة حاله من حال اي جامع بأي مكان ، ولم يقم ببناءه نبي او صحابي او خليفة بل بناه شخص جوهر الصقلي قبل بضعة عشرات سنين ،ولايختلف كثيرا عن اي مسجد او جامعة، لكن المصريين يلعبوها تجارة وبياعين كلام درجة اولى وسوقو لهذا المكان تسويقا فهم فنجرية لسان لا اكثر وجعلوه منارة وشريفا هههههه، واذا كان الازهر يمثل كل الاسلام فأنا لست بمسلم ، لكن الحمد لله لايمثل الا مصريين وكم اندونيسي مخدوعين فيه

+Moh Farouk الاسلام صمد مئات السنين واكثر في اندونيسيا وماليزيا والصين في جنوب شرق اسيا التي تعتبر موطن البوذية والهندوسية بدون ازهركم الخائب الفاشل لان الاسلام بالقلب والنفس وبالعقل وليس بكم فنجري لسان من ازهركم الفنجري ،قال الف عام قال ياازهريكو

اسال نفسك وش سويت انت بدل ما تشوف ليه ما سوا غيرك

زكريا بن أحمد المغاربة وصلو الى انترتيكا

فيديو ايسلندا

الحريرة وصلات ايسلندا 😄

هههه

علشان مصري

Loura Loura آمين يارب العالمين

Alaa Halawani Good luck!

Thank you ^_^

*****ما فهمت ؟؟

Alaa Halawani بسم الله الرحمن الرحيمفتوى تتعلق بصيام أهل البلاد التي يطول ليلها أو نهارهابسام جرارجاء فيما صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخبار المسيح الدّجال:".... وما لبثه في الأرض ؟ قال: " أربعون يوماً ؛ يوم كسنة، ويومكشهر ، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم"، قلنا: يا رسول الله ! فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: " لا، اقدروا له قدره ". صحيح مسلميُصرّح الحديث الشريف بضرورة استخدام التقدير عندما يختل نظام الليل والنهار. ومن هنا ذهب أهل العلم إلى القول باعتماد توقيت مكة لضبط أوقات الصلاة والصيام، أو باعتماد توقيت أقرب منطقة معتدلة. وهذا يعني أن يُصلّي الناس صلاة المغرب والعشاء نهاراً، وذلك عندما يطول النهار أكثر من 24 ساعة. ويعني أيضاً أن يُصلُّوا الفجر والظهر والعصر ليلاً عندما يطول الليل أكثر من 24 ساعة. وما قلناه في الصلاة نقوله في الصيام والإفطار ؛ فنصوم ونفطر ليلاً أو نهاراً، ويكون صيامنا وإفطارنا عدداً من الساعات يوافق ما عليه الصيام والإفطار في مكة أو في أقرب منطقة معتدلة.هذا الذي قلناه يكاد يجمع عليه علماء العصر استناداً إلى هذا الحديث الصحيح. فلا إشكال إذن عندما يطول النها ر بمقدار عدة أشهر، وكذلك الليل. ولكن الإشكال يثور في البلاد التي يتمايز فيها الليل والنهار خلال 24 ساعة، فتجد الليل ساعة والنهار 23 ساعة، أو تجد الليل ساعتين والنهار 22 ساعة .... وهكذا يطول النهار ويقصر الليل، ويطول الليل ويقصر النهار بحيث يصبح الخلل والتفاوت ظاهراً قياساً على البلاد المعتدلة. ولحل هذا الإشكال وجدنا أنّ الغالب في الفتاوى المعاصرة أن يُكلّف المسلم صيام 23 أو 22 ساعة، وهذا يعني أن يُفطر المسلم ثم يصلي المغرب ثم العشاء ثم يقوم الليل.. كل ذلك في ساعة واحدة أو ساعتين أو ثلاث ساعات!!!وإذا كان بالإمكان تصوّر حصول الصيام في حال طال النهار فهل يمكن تصوّره في حال قَصُر النهار فكان ساعة من الزمن؟! لا نظن أنّ عاقلاً يمكن أن يزعم أن الامتناع عن الأكل والشرب ساعة أو ساعتين أو ثلاث ساعات يكون صياماً!! هذا يعني رفع التكليف بالصيام نتيجة اختلال الضابط، مما يعني أنّ من يفتي بذلك يقلب الأمور فيجعل مراعاة الضابط مقدماً على العبادة التي وضع الضابط من أجلها!! وكأنّ الصيام فُرض من أجل النهار، وكأنّ الصلاة فرضت من أجل الشمس!!!يمكننا أن نُقدّر الدافع إلى مثل هذه الفتوى الغريبة فنقول: لعلهم لم يجدوا الدليل النصّي الذي يضبط لهم حالة الاختلال، فلا يدرون طول النهار الذي عنده يتم التحوّل إلى التقدير، فقالوا بالصيام عند التمايز، بغض النظر عن طول النهار أو قصره. ولا ندري ما كان يمكن أن تكون فتواهم لو لم يرد الحديث الشريف سالف الذكر؟! بل إنّ بعض الناس اليوم يقول إنّ الحديث ورد في الصلاة ولم يرد في الصيام، وهذا يعني أن نصلي ولا نصوم!!! وعلى أية حال فسؤال الصحابة كان عن الصلاة، أما إجابة الرسول عليه السلام فكانت تتعلق بتقدير اليوم، الذي يكون فيه صلاة وصيام، فقال عليه السلام:"اقدروا له"، ولم يقل"اقدروا لها"، أي أنّ الضمير عائد على اليوم وليس على الصلاة.بما أنّ طول النهار يزداد كلما ذهبنا شمالاً فإنّ الإشكال يتمثل في تحديد الطول الذي عنده يصوم المسلم نهاراً كاملاً. ولو قلنا إنّ الـ 20 ساعة هي الحد الفاصل للزمنا الدليل. وماذا سنقول عندما يكون النهار 20 ساعة تزيد أو تنقص 5 دقائق؟! إذن لا بد من وضع ضابط لطول الليل والنهار، لأنّ صيام نصف ساعة أو ساعة ليس بصيام، والشرع يحتّم علينا الصيام. وعندما نصل إلى الضابط نلتزمه من غير حرج، لأنّ العبرة تكون بحصول الطاعة وليس بوجود الأمارة والإشارة والضابط.نقول: يُفهم من قول الرسول عليه السلام:"اقدروا له قدره"، أننا عند حصول الخلل نقدّر اليوم بما يعرفه الصحابة المخاطبون، لأن المعنى: اقدروا له قدره المعلوم لديكم. ويعزز هذا قوله عليه السلام:"وسائر أيامه كأيامكم"، مما يعني أنّ التقدير يكون بأيامهم، وليس بأيام أهل سيبيريا مثلاً.توقيت مكة يتقارب مع توقيت المناطق المعتدلة مع فروق ليس لها تأثير. من هنا نجد أنّ أهل مكة لا يصومون أكثر من 16 ساعة ولا يصومون أقل من 12 ساعة، إلا قليلا (ثلث ساعة). وبذلك نكون قد وضعنا الضابط الذي يمنع حصول البلبلة، ويمنع حصول العنت، ويمنع نسخ الشرع، بزعم أنّ صيام نصف ساعة أو ساعة هو صيام.وعليه تكون الفتوى:يصوم أهل كل بلد نهار رمضان بطوله عندهم بشرط أن لا يزيد عن 16 ساعة ولا يقل عن 12 ساعة إلا قليلاً، فإن زاد النهار عن 16 ساعة أفطر الصائم، وإن نقص عن 12 ساعة لزمه اتمام صيام 12 ساعة، ويغتفر النقص الذي هو بمقدار ثلث ساعة، لأن أقصر نهار في مكة والمناطق المعتدلة ينقص بهذا المقدار. وبذلك نكون قد أخذنا بنصوص الدين وبجوهره وروحه. مركز نون للدراسات القرآنية - البيرة - فلسطين20 رمضان 1432 هـالموافق 20 آب 2011 م

***** بسم الله الرحمن الرحيمفتوى تتعلق بصيام أهل البلاد التي يطول ليلها أو نهارهابسام جرارجاء فيما صحّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخبار المسيح الدّجال:".... وما لبثه في الأرض ؟ قال: " أربعون يوماً ؛ يوم كسنة، ويومكشهر ، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم"، قلنا: يا رسول الله ! فذلك اليوم الذي كسنة، أتكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: " لا، اقدروا له قدره ". صحيح مسلميُصرّح الحديث الشريف بضرورة استخدام التقدير عندما يختل نظام الليل والنهار. ومن هنا ذهب أهل العلم إلى القول باعتماد توقيت مكة لضبط أوقات الصلاة والصيام، أو باعتماد توقيت أقرب منطقة معتدلة. وهذا يعني أن يُصلّي الناس صلاة المغرب والعشاء نهاراً، وذلك عندما يطول النهار أكثر من 24 ساعة. ويعني أيضاً أن يُصلُّوا الفجر والظهر والعصر ليلاً عندما يطول الليل أكثر من 24 ساعة. وما قلناه في الصلاة نقوله في الصيام والإفطار ؛ فنصوم ونفطر ليلاً أو نهاراً، ويكون صيامنا وإفطارنا عدداً من الساعات يوافق ما عليه الصيام والإفطار في مكة أو في أقرب منطقة معتدلة.هذا الذي قلناه يكاد يجمع عليه علماء العصر استناداً إلى هذا الحديث الصحيح. فلا إشكال إذن عندما يطول النها ر بمقدار عدة أشهر، وكذلك الليل. ولكن الإشكال يثور في البلاد التي يتمايز فيها الليل والنهار خلال 24 ساعة، فتجد الليل ساعة والنهار 23 ساعة، أو تجد الليل ساعتين والنهار 22 ساعة .... وهكذا يطول النهار ويقصر الليل، ويطول الليل ويقصر النهار بحيث يصبح الخلل والتفاوت ظاهراً قياساً على البلاد المعتدلة. ولحل هذا الإشكال وجدنا أنّ الغالب في الفتاوى المعاصرة أن يُكلّف المسلم صيام 23 أو 22 ساعة، وهذا يعني أن يُفطر المسلم ثم يصلي المغرب ثم العشاء ثم يقوم الليل.. كل ذلك في ساعة واحدة أو ساعتين أو ثلاث ساعات!!!وإذا كان بالإمكان تصوّر حصول الصيام في حال طال النهار فهل يمكن تصوّره في حال قَصُر النهار فكان ساعة من الزمن؟! لا نظن أنّ عاقلاً يمكن أن يزعم أن الامتناع عن الأكل والشرب ساعة أو ساعتين أو ثلاث ساعات يكون صياماً!! هذا يعني رفع التكليف بالصيام نتيجة اختلال الضابط، مما يعني أنّ من يفتي بذلك يقلب الأمور فيجعل مراعاة الضابط مقدماً على العبادة التي وضع الضابط من أجلها!! وكأنّ الصيام فُرض من أجل النهار، وكأنّ الصلاة فرضت من أجل الشمس!!!يمكننا أن نُقدّر الدافع إلى مثل هذه الفتوى الغريبة فنقول: لعلهم لم يجدوا الدليل النصّي الذي يضبط لهم حالة الاختلال، فلا يدرون طول النهار الذي عنده يتم التحوّل إلى التقدير، فقالوا بالصيام عند التمايز، بغض النظر عن طول النهار أو قصره. ولا ندري ما كان يمكن أن تكون فتواهم لو لم يرد الحديث الشريف سالف الذكر؟! بل إنّ بعض الناس اليوم يقول إنّ الحديث ورد في الصلاة ولم يرد في الصيام، وهذا يعني أن نصلي ولا نصوم!!! وعلى أية حال فسؤال الصحابة كان عن الصلاة، أما إجابة الرسول عليه السلام فكانت تتعلق بتقدير اليوم، الذي يكون فيه صلاة وصيام، فقال عليه السلام:"اقدروا له"، ولم يقل"اقدروا لها"، أي أنّ الضمير عائد على اليوم وليس على الصلاة.بما أنّ طول النهار يزداد كلما ذهبنا شمالاً فإنّ الإشكال يتمثل في تحديد الطول الذي عنده يصوم المسلم نهاراً كاملاً. ولو قلنا إنّ الـ 20 ساعة هي الحد الفاصل للزمنا الدليل. وماذا سنقول عندما يكون النهار 20 ساعة تزيد أو تنقص 5 دقائق؟! إذن لا بد من وضع ضابط لطول الليل والنهار، لأنّ صيام نصف ساعة أو ساعة ليس بصيام، والشرع يحتّم علينا الصيام. وعندما نصل إلى الضابط نلتزمه من غير حرج، لأنّ العبرة تكون بحصول الطاعة وليس بوجود الأمارة والإشارة والضابط.نقول: يُفهم من قول الرسول عليه السلام:"اقدروا له قدره"، أننا عند حصول الخلل نقدّر اليوم بما يعرفه الصحابة المخاطبون، لأن المعنى: اقدروا له قدره المعلوم لديكم. ويعزز هذا قوله عليه السلام:"وسائر أيامه كأيامكم"، مما يعني أنّ التقدير يكون بأيامهم، وليس بأيام أهل سيبيريا مثلاً.توقيت مكة يتقارب مع توقيت المناطق المعتدلة مع فروق ليس لها تأثير. من هنا نجد أنّ أهل مكة لا يصومون أكثر من 16 ساعة ولا يصومون أقل من 12 ساعة، إلا قليلا (ثلث ساعة). وبذلك نكون قد وضعنا الضابط الذي يمنع حصول البلبلة، ويمنع حصول العنت، ويمنع نسخ الشرع، بزعم أنّ صيام نصف ساعة أو ساعة هو صيام.وعليه تكون الفتوى:يصوم أهل كل بلد نهار رمضان بطوله عندهم بشرط أن لا يزيد عن 16 ساعة ولا يقل عن 12 ساعة إلا قليلاً، فإن زاد النهار عن 16 ساعة أفطر الصائم، وإن نقص عن 12 ساعة لزمه اتمام صيام 12 ساعة، ويغتفر النقص الذي هو بمقدار ثلث ساعة، لأن أقصر نهار في مكة والمناطق المعتدلة ينقص بهذا المقدار. وبذلك نكون قد أخذنا بنصوص الدين وبجوهره وروحه. مركز نون للدراسات القرآنية - البيرة - فلسطين20 رمضان 1432 هـالموافق 20 آب 2011 م

عادي يصوموا بس يقللوا الوقت يقربوه لجزيرة العرب. .مستحيل الله يكلف نبيه بصوم نصف اليوم ثم يجوا هذول يصوموا اليوم كله تقريبا لا يصح هذا ..بعض البلدان لا تغيب عنها الشمس الى كل ستة شهور هل هذا يعني اني اصلي خمس صلوات فقط خلال سنة ؟ إذاً لماذا اشدد واصوم اليوم كله؟

انت متقدر تصبر يعني؟؟؟ نحن بالمانيا نصوم 20 ساعة والحمدلله مامتنا اوصرلنا شي!!؛ بلعكس الحمدلله على طول اليوم لدينا الوقت لصلاة ولقرات القران و لتسوق ولتحضير لفطور ولنوم.....

على حسب كلامك يعني لي يصوم 16 ساعة يفطر!؟ اتقي الله.هل معقول ان يفطر الانسان والمغرب لم يأذن؟؟! اذا سمحت لك نفسك ان تفطر لان اليوم طويل 22 او 20 او 18.... ساعة فافطر.

+Hanane rachid ابدا انا لا أقصد ذلك الذي أقصده المشقه اذا وقعت يجوزللانسان الإفطار والقضاء بعد ذهاب المشقة وفي حال لم تنفك المشقة يطعم عن كل يوم افطر فيه مسكين وهذا ماذكر الله في قوله سبحانه يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر.....والناس تتفاوت في الصبر.

+Abdulrahman Ahmed اقولك شي انا في المغرب والله دائما لمن اصوم هناك يمر يومي وانا تعبانا ومالي خلق واحس حالي انو صبري خلص اما هنا في المانيا اليوم طويل جدا مقارنة مع المغرب والله احس انو عندي صبر لي يكفي اهل المغرب سبحان الله صبر وحيوية مش معقولة رمضان مبارك والسلام عليكم

+Hanane rachid هذاما قصته بالظبط وكل عام وانتم بخير وشهر رمضان موسم عظيم لمن اغتنمه ولو قراء الإنسان كل يوم ثلاثة أجزاء من القرآن الكريم لاستطاع أن يختم القرآن بتدبر وفهم ثلاث مرات في الشهر.

في الصحراء ، أما الشمال فهو بارد و عدد ساعات اقل

achiche Narmin مرحبا كيف حالك عزيزتي ممكن نتعرف

Allah yakbal soeur

شفتني و انا ميت يا حسن خخخخخ

اول مره اسمع دي الفتوة من وين اخذتها؟!!!

زهره عبدالله فتوى الدكتور علي جمعة مفتي الديار المصرية ثانيا تخيلى مدينه تغرب فيها الشمس لمدة دقيقتين ثم تشرق !!! هل يصوم الانسان هناك 23 ساعه و 57 دقيقة !. يوميا ؟؟؟

Amro Amr هو انت بتعتبر الأهطل علي كفتة ده مفتي وشيخ وكده ؟!

ياعم خلاص استفتى قلبك ولا تستفتهم , قولى ايه الحل مع شمس مابتغيبش لمدة 4 شهور !!!!! افضل صايم الشهر كله , حكم عقلك ومستنى ردك

فتوى الشيخ العلامة حسنين مخلوف مفتى الديار المصرية السابق وصاحب التصانيف العديدة ومنها تفسير القرآن، تقول فتواه بوجوب الصوم حتى الغروب ما دامت الشمس تغرب لصريح النص من القرآن والسنة في ذلك، وفي الدين ذاته التيسير، فالله جل وعلا رخص للمريض والمسافر الفطر والقضاء، وألحق العلماء بالمريض من المشقة التي يخشى معها المرض وبهذا الفتوى أفتى مجمع الفقه الإسلامي ومجلس الإفتاء الأوروبي، فآيسلندا تغرب شمسها، أما عند خط عرض 66 فصاعدا فإن الشمس لا تغرب لذا يقدر سكان هذه المناطق أوقات الصلاة الخمس، من أراد روابط هذه الفتاوى يطلبها وأروزده بها هنا

Ha Kou it was before they arrived......

Ha Kou ''Iceland is such a beautiful country'' Yes ,Not for long, just wait and see, when Muslims population reaches 20%

As a muslim myself, i hope they don't go there. But fortunatly, only good muslims go live in such a country, so you're in the safe zone, i hope.

@@eztanezta Karen

+‫مهند السيف‬‎ أنت عربي ؟

+‫مهند السيف‬‎ كل ده حقد على مصر والله مصر تراها بما تحمله عينيك والله لم اى بلدا يعمر فيها المساجد مثل مصر ام الدنيا

ابشرك ان عريضة سلمت قبل اسبوعين وقع عليها اكثر من سبعة عشر الف ايسلندي من مجموع ثلاثمئة الف وهو المجموع الكلي لسكان ايسلندا للمطالبه بعدم اصدار سمات دخول لمصريين بسبب احتمال جلبهم الجريمة والنصب والتزوير من مصر باعتبارها احد اكثر الدول مرتعا للجريمة والدعارة والتزوير والفساد في العالم وشرح ذلك للمواطنين الايسلنديين وتوزيع صور وفيديوهات عن الفساد والجريمة والمخدرات والدعارة بمصر وكان التجاوب مع العريضة كبير جدا_والحمدلله وعدنا مدير البلدية بالعمل شخصيا على ذلك وسجدت لله شكرا في شهر رمضان المبارك لذلك- ،اذهبوا اينما تريدون لكن ابتعدوا عن بلدنا النظيف منكم -تأسيس جمعية لا للمصريين في ايسلندا قريبا

+‫مهند السيف‬‎ والجزائر وليبيا وباقي الدول العربيه تبقى تاج راسك ياصهيوني

+‫مهند السيف‬‎ كيف انت أيسلندي واسمك مهند السيف ؟! ، ولا قولي بكم بعت عروبتك ؟