هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدوه السنة يعبدون عمر ويعتبرون عائشة روح النبي محمد ص القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين . القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين . القداس الثالث ( قداس عثمان ) رفع الباب عن الحجاب وقف من الشهادة إليك بن أبا الشهيد شهيدا ولم يمت ظهر الحق ذق الباطل وأمن الناس من جوع فرفع وركب التنين وباسمه فتح الدين عمر الأولين ونهج الراحلين شفيع المشهودين جامع الأرواح خافض جناح الذل من الرحمة أنت عفة الناس يا عثمان يا عين السمان رافع الطباق السبع وأنت عل العرش الثاني فيك شهد الدين وسلط الحقد على أعين الضالين بك الله شهد وأنت شهيد يا عمر الاول وبكر الأجل أفتح قداس الرحمة من بابك يا من محمد سماك ومناك ولم يعرفك أحـــد يا صدين الديار ورفيق المزار في الغار انزلت السكينة وأوحيت بالغيب بهينة يا مسير الفلك في الإبحار يامن باسمك المال والبنون زينة الدنيا وأنت الآخرة ونحن ملاذك وفقتنا ببابك أعف عنا وأنت عفاف الدين آمين آمين . القداس الرابع ( قداس الحميراء ) الرب الكريم الظاهر علي العلمين سراج منير تراه الأعين وتغيب الأعين روياها يا صاحب دنيا الأولين وهداء الدين عائشة الصديقين أم المؤمنين يا أريحة الشاعرين فيك اسم الدين ظلي مكهف أية يا سبعة النعم في نساء العالمين وليس للنساء بك بدين لقد خاب من جهلك يا شمس الظاهرة بالليل الباطنـــة يا روح محمد في خلقه الظاهر ويا كريمة إسرافيل يا قابضة الأرواح من بلاء الدياجير خففي عنا وطأة السحات الهاجرة كلامك فيه نضج الكلام ومن فيك الأنام أوصانا شيخنا أبي حنيفة أنك الدين الحنيف صاحبة الشارع والحق المصارح ياسر الصديق ياشمس الرسول يا غراء العلية يا بكر المحمدية يا أرق الخلق انت الناموس المرهف أنت غاوية العربان في فئ مذهبه الثاني أنت الأبد منك وفيك روح الأنـام يا أم الخلق يا معطة الحق بأمر الحق يا روح الروح من جسد الروح سنجري إليه فاخيرين فانت الباب والحجاب مسلسلا العليين آمين آمين القداس الخامس ( قداس الركوع ) عز الدين يأحد العمر بيت فاروق الدين وناصر الدين باسط اليقين منبئ الصراط المستقيم عمر مخاطب الناس يوم الركوع العظيم يا عمر سبحانك يا منجلي عن البشر في الصور يا مراقب الليل والنهار وأنت في الفلك يا قمر منير في عالم النيران يا عمر لك السجود والحسي أنت من يخاك تعز له يا راعي الرعية يا صاحب العدالة يا صاحب سر (ب , ع , ع ) لك الحمد والشكر لك القدرة وحدك لك الهيبة وحدك يا ذاكر الذاكرين لخلقهم أجمعين يا رافع الرافعين يا مذل الرافضين ارفع من ركع إليك وذلل من جحدك عنها أيدينا بتارك مباراً ركوعاً سجوداً إليك يا صهوة المتدينين نحنا أمامك ونقف ببابك حباً وطاعة لبيك لبيك يا عمر اليقين يا دارة البنين في الارض والسماء المرحية فاجعلنا في طاعتك راغبين آمين آمين القداس السادس ( قداس الخلق والوحدانية ) أقرا باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق أقرا باسم ربك عمر الذي خلقك فسواك في أي صورة شاء ربك : هو كائن قبل الكون هو الظاهر بين الواو والنون باسم هذه الصمدية الخالصة له انزلها نوره على رسوله بكر النور والمثل به محمد والكون عائشة الرت راهنة الدنيا يا خالق الخلق من ذاتك يا محمد المثل فيك يا موجود في جدة يا مقلة في لحظته غفلة مخافة الظل في الظل باري الدرى موحداً بما جرى كلام الشفق وحضن العنق ما فبل الصورة والروح مهدة بكلام الوحدة أحد فر صمد الولادة الكد وعائشة المولودة فيا رياحين السعد والقلب في الدين وعمر الأكرمين اجعلنا في ظلك آمين آمين القداس السابع ( قداس التكبير ) الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله عمر الله عثمان أشهد ان لا إله الا الله واشهد ان عمر هو الله لا إله له إلا هو واشهد انه هو الوحدانية يجلجل ويحب من في السموات والارض لهامه الساق وإلى عمر يومئذ المساق بكر الله أكبر الله عمر الله عمر يا واحد المتكبرين الله أكبر عمر أكبر أكبر بكر أكبر عثمان أكبر مساق بكراً الله أكبر الله عمر الله عثمان أكبر إلا بكما تكذبان يا ملح البحار يا أجاج البحار يا عمر البكار يا مجرى الأنهار ومسير الأسعار روسي الأسباب يا أكبر الكبائر يا عمر يا جبار يا لطيف يا عليم بذات الصدور من الأخبار الله اكبر الله عمر الله بكر الباكر ومنح الاوخر ولا رب سواك و لا معبود غيرك الصلاة إليك وإليك الزكاة واجعلنا في حماك الله أكبر واجعلنا في طاعتك ورضاك أنت الوالد الأول وعائشة الوالد الثاني و بها أوصيتنا الحسنى ومحمد الولد البار بآبائه وإن بكما وأبيكما والذات منكما آمين آمين .
يا ايها الرويفضي المنهجمْ هجامًا بكفرٍ ما بعدهُ عمرانِ اعني حميرًا ابن الزناةِ قبيحهم مخنثٌ ويصير بجوفهِ قلبانِ قد كان مركاة الأيور بِشبابهِ تعلمهُ ام لها بالشيبِ شوطانِ كم جامعوا امه امام عيونهِ وعينُ ابيهِ لكن هما قردانِ وزوجتهُ لم ترضى بهِ الا لأن رأت بالقذارةِ تجامع الفكرانِ هي قحبةٌ ثم التقت بمخنثٍ وابيهِ من قبله مركبٌ قرنانِ ولئن سألت كيف هذا يحصلُ فأنظر سفالةُ ذا بحارُ الخريانِ فذاك الكتاب هو ربهم الذي احل لهم ما لبوذيٍ ولا نصرانِ فيكذبون ما نقل تواترٌ بثقة ويصدقون ما فيه من البهتانِ ! يا عابد الاموات يا متبركٌ حتى بأوساخِ الوصي بالنعلانِ يا لاعـق بصاقهمُ متبركًا فكم تبركت بلعقةِ القضبانِ ؟ تاريخكم سوءٌ ، مفخذيكم بهِ من نصركم وصولاً الى السستانِ وانتم شرارُ الخلق لا غيركمُ يا جوج مأجوج بهيئةِ الأنسانِ تقدمون حتى فروجكم بتقيةٍ ثم تلدغون كأفعى لها رأسانِ ! تلك شيمتكم وانا هنا اذكرها لجاهلٍ في التاريخِ والازمانِ دعوا حسينًا ثم بايعوه وجزوا رأسهُ وتاجروا بالنوحِ والاحزانِ قتلوا اهل الشامَ حتى رضيعهم ويدعون نصرة غزةَ بالزيفانِ لا ينصر غزة من قتلَ اخواتها بالشامِ وبغدادَ وكذا البلدانِ لا يدخل الرافضي ارضًا الا نجسها بنجسٍ ما له غسلانِ فبعد الرافضي لا تغسل محلهُ اضربهُ نوويًا يقصمها ارضانِ ان الرافضي وان قتلته فلا تأمنهُ فقد ينشطر لك عارانِ وابعد عنه وتبرئ من شركه وإن جبرت اجعل بينكم فدانِ وجلهم غجرٌ ملعوبٌ بفروجهمِ ويقول من الاشراف من عدنانِ ! ودواء الروافض حجاجٌ برحمتهِ او بن الدويشَ ذا شيخُ المطرانِ يداوون من يلعب بذيلهِ دائمًا فيجعلوه كرةً يراكلها الولدانِ واعود ثم اختم يا اسافلة الورى ختامًا اقطع به تطاول كل لسانِ عشنا و شفنا رافضي والشرف ! موجب وسالب ابدًا لا يجتمعانِ يتكلمون بعرض الصديقة همُ وكلهم لا يساوون قدر عنزانِ ! غصبًا على رأس الروافض كلهمُ ومن تبطح لهم بدعوى إخوانِ من يدعي الاسلام ولا يدافع عن امه فما يفرق اهل الاوثانِ تبقى عائش المطهرة فوقهم زوج حبيبنا مطهرةٌ في القرآنِ من قال غير هذا فليعلم انهُ ما له بالإسلام وهو في كفرانِ
عن الصادق عجعج قال : يأتي آخر الزمان رْنديق أحول العينين يحبه ضابط التحقيق ويعنفه وليد اسماعيل وتظهر رْوجته بالبث المباشر..من رآه منكم فليدحْل الشيش المقدس في طيرْو فإنه يحب ذلك .. رواه نخاس نرجس في كتابه الخيمة والألف رجل في باب : دلدول سارة المشرشر 🤣
