يا أخي تعلم كتابة اللغة العربية ومن بعدها اكتب انشروا وليس انشرو اين حذفت واو الجمع في كل البرامج وليس برامج اين حذفت ال التعريف يا اخي كل مصيبة تلتقيها بالتعليقات تراهم آتون من وراء مشتل الزراعة او زريبة البقر للانترنت كتابتك ذكرتني بكتابة الاحرف الجاهلية على اي قواعد واسس مبنية تخبيص وكلام فاضي ومش مفهوم لا بالفصحة ولا بالعامية حاولت اتصفح كلماتك ولشوف الإبداع فيها واصحى من نومي شوية لقيتها عمتفور مثل طنجرة ماء عالنار مغلية ......... قالو عصري عنقود وحيك يا قوافي عقلبي وعالساني وعاشفافي وخلي لما سكر بالشعر يسكر الخمرة محللي والكاس صافي كتابتك يا استاذ مثل مقعدة حمام بالا شطافي قالولي جاي على اللغة العربية بلا ثقافي الظاهر جوعان وما ملالقي شي لتاكلو قمت نتفت الكلمة والحرف بسخافي بكل قصة وكلمة حاطين قضية فلسطين تتشحدوا لايكات نصف شعبك خوان ولليهودي بتقولولوا عمجازرك يعطيا العوافي العب بمشاعر الناس بسخافي قوم بابا قوم روح العب بشي غيرها وتعلم كيف تشحد اللايكات
اللهم إن عبادك في غزة قد ضاق بهم الحال، واشتد بهم الكرب، وزلزلوا في سبيلك زلزالاً شديداً، حتى زاغت منهم الأبصار، وبلغت القلوب الحناجر، وبلغ بهم الخوف والجوع مبلغه !! اللهم فرج كربهم، وارحم ضعفهم، واجبر كسرهم، وتولَّ أمرهم، فقد خذلهم القريب والبعيد، ولا مولى لهم سواك !! 🤲🤲🤲🤲🤲😪💔
صحيح لكن يوجد أناس إلى الآن يملكون القدرة أن يكتشفوا الجوهر حتى وإن كانت المعطيات غير كافية وهذا اجمل ممن لديه كل المعطيات ..فهؤلاء الأشخاص عملة نادرة وبالتالي هم الرابحون ليس في هذا الجزء القليل مما لديهم أيضا مما يجهلونه ربما أفضل ممايتوقعون بكثير
الشكل ليس دائماً مقياس لكن من الجميل أن يهتم الشخص بمظهره العين تحب الجمال و لا يشترط أن يكون من أغلى الثياب لكن النظافة ، الإهتمام بالذات ، تمشيط الشعر ، و غيرها جمال وقد أوصى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بذلك🌹
الإنسان قد يغتر بالظاهر، ويشكل أحكامه ويتخذ قراراته بناءً على ما ظهر له، بينما تكون حقيقة الأمر بخلاف الظاهر، ففيه تحذير من الانجرار إلى المظاهر المزيّفة التي تخدع البصر، وتتسبب لمن تبعها سوء العاقبة والندامة، فعلى الإنسان أن يُحكّم عقله وقلبه، ويغوص في المعاني بدلا من الوقوف على ظواهر الأشياء التي من السهل تزييفها
أرى المثل هذه الأيام يصلح لمن نستحسن رؤيته وهندامه وبالتمترس خلف مظهره فإذا نطق خرج علينا برؤيا لامنطق ولا مضمون !!! ولأن الأذن تعشق قبل العين احيانا فلا مناص من سوء التقدير....
أنا أحب اللغة العربية لأنها لغة القرآن واضعها في المرتبة الأولى على جميع اللغات لأنها دقيقة الوصف وغنية رغم انني أتكلم بثلاث لغات في بعض الاحيان أضحك لعدم دقة اللغة الاجنية في وصف شيء ما او اسم شيء ما، إلا انت اضفت لها رونقا مبهرا متلألأ أنت فريد سيدي من جمال لغتك وصفائها، وتعليقي على الموضوع لباسك يرفعك قبل جلوسك أهتم بهندامي وزيي تطبيقا لسنة نبيي وتجنبا لاحتقار أجنبي.
وااااااااو رد رائع رب أشعث أغبر لو أقسم على الله لأبره و الأجمل ان يجمع بين القلب و القالب تعلمت ذلك من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و دخوله على أهل يثرب كالبدر وهو في مرمى الموت بديع السموات و الأرض جعل لنا كل ما عليها ملهما للإنسان بين الظاهر و الباطن إفراط وتفريط يخلق الاختلاف و الخلاف
المظهر أهميته الأكبر في القدرة على التواصل مع الناس، سواءٌ أكان ذلك لغرض نبيلٍ أم لا بوسائل مشروعة أم لا، أما لبُّ المرء فأمرٌ آخر، ومع ذلك فالمظهر له دلالة على الجوهر لكنها تحتاج إلى بصيرٍ بنعمةٍ من اللّه لكي يراها
أولاً أنت مبدعٌ كعادتك في اختيار المواضيع وطريقة سردك لها حكاية ثانية تزيدها روعة ❤ أما بالنسبة للمظاهر قد توافق أحيانا المكنون منها وأحياناً كثيرة لا توافقها وتكون خدّاعة
كلام رائع وجب على الانسان ان يكون متكاملا..لكن مظهره واناقته يظهرها في المجتمع الحقيقي فقط ..أما المجتمع الافتراضي لاتجعله وسيلة لاظهار ماتلبس أو تأكل أو تشرب ويمكنك ايضا ان تعكس مظهرك الجميل بمظهر آخر وراقب ماسيحدث
نعم اللبُّ مهم ولن نختلف على ذلك .. لكنّ القشور تدلّ على الألباب أحيانًا ولا يَسع الناس الحُكم إلا بالظاهر ولا يلامون، فاهتمام الرجل بمظهره مثلا يدلّك على حسن سريرته واهتمامه بك أنت يا من تقابله قبل ذلك وتثمينه للقائك وتقديره لك، لكني أتفق بأنه لا يعني تقليل وازدراء رث المظهر وتثمين الجميل الأنيق .. إن الأفاعي وإن لانت ملامسها .. عند التقلّب في أنيابها العطب استمرّ يا أبو حميد❤ ، أخوك من أرتريا .
أصبحنا اليوم في زمن الصورة نهتم بالقشور و نترك اللب و في هذا الزمان الفوز لمن استطاع صنع هالة أكبر حول نفسه و من بحث فقط عن جوهر دون الاكتراث للمظهر خاب و خسر مع الأسف
