هل صمتت الآثار المصرية عن قصة نبي الله موسى -ع.س.- وفرعون؟ وهل مازالنا بنتكلم مصري؟ ج2،د.خالد إمام 

السلام عليكم ورحمة الله كيف صحتك دكتور اول مره تظهر قناتك المحترمة اتمني ان تكون في احسن صحه وحال

هذه قصص اسرائيليات لا يؤكدها القرآن الكريم بل هي من التوراة - العهد القديم.... هل كان هناك فراعنة في مصر وادي النيل القديمة؟ هل تحدثت الكتابات المصرية عن الفراعنة ؟

یصمتو بسبب الاختلاف ....قصه الانبیاء یختلف عن الاثار .....قلیلا او كثیرا .....یوجد قائد مصري قریب عن یوسف و قائد كبیر وعالم ومورخ و رجل دیني قریب عن موسی ....ویوجد في السومریه قائد قریب عن نوح .....قریب لاكن لایتطابق .......علم الاثار لم یتوقف ....ودراسه الادیان لایزال یتطور ....المشكله ....تم تركیب عدد من الشخصیات وهاذا عقده اكبر من التفكیك .....ابراهیم ونبوئید ....الموضوع صعب ....

السلام عليكم لو افترضنا ان فرعون موسى مصري فهذا يعني ان سيدنا موسى وهو ايضا مصري لان الله يرسل الرسول بلسان قومه في قوله تعالى وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ولو افترضنا ان موسى عليه السلام تربى في قصر فرعون المصري وتعلم اللغة المصرية القديمة فما حال هارون اخيه والذي لم يتربى في قصر فرعون والذي استعان به سيدنا موسي ليتحدث عنه ثانيا لو افترضنا ان فرعون موسي مصري فأننا نصطدم بالآية في قوله تعالى إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ﴾ وهنا الله بين لنا ان فرعون كان يحكم اكثر من طائفة ولم يقتصر الامر فقط على بني إسرائيل وهذا اسقاط مباشر على الهكسوس لانه في هذه الفترة مصر لم تعرف الطوائف سوى الهكسوس والمعروف انهم من طوئف مختلفة والدليل الاخر على ان فرعون من الهكسوس قوله تعالى وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ والمثبت اثريا ان الهكسوس لم يكون لهم اي اثار في المنطقة التي حكموها فاثرهم دمرت بالكامل وهذا ينطبق فقط عليهم فلو استشهدنا بالايات سابقة الذكر فهي تنطبق على الهكسوس لا على المصريين ثالثا المصريين احتضنوا اخوات يوسف عليه السلام ولم يثبت عنهم هذه الأفعال بالاغتصاب وقتل النساء وأيضا احتضنوا الهكسوس ولم يثبت عنهم هذه الافعال المشينة وهذا يدل ان تلك الافعال فعها قوم رعاه غنم وليس لهم دين او ملة وبهذا فان فرضية ان فرعون فقط دون عن باقي ملوك مصر هو الذي نصب نفسه اله فهذه فرضية غير صحيحة لانه فرعون من الهكسوس ولم يتبع تقاليد المصريين القدماء بل طبق تقاليد قومه الرعاه و طبقا لما سبق المشكلة في تثمال خاع امواس لابد من التحقيق في سيرته وفي اعتقادي ان هذا التمثال لا ينتمي الى رمسيس هناك خطاء من المؤكد في كشف هوية هذا التمثال ونسبه وقصته

لم يذكر حتى كيفية بناء الاهرامات هاذا امر غربب

اللغة العربية لديك تعاني خللا شديدا في التشكيل يا دكتور

نظرية ممكن تكون سليمة بس ليه القران لم يذكر الأسماء كما هي علي الاثار ثم ايه دور حتشبسوت

يوكابد: كانت زوجة موسى الأولى أخت غير شقيقة ، ابنة عمرام. توصف بأنها عروسه "الكوشية" في عدد 12: 1. يبدو من المحتمل أن هذه الزوجة بقيت في مصر مع عمرام لأن لدينا القليل من المعلومات عنها. في سفر الخروج ، ينتقل التركيز إلى صفورة ، ابن عم موسى المدياني. تشترك الأسماء Shelomith و Shulamit في نفس الحروف الساكنة: Sh-l-m-t. يظهر اسم شولاميت في نشيد الأنشاد حيث وُصفت بأنها "مظلمة مثل خيام قيدار". يبدو أن الخلاف الذي نشأ حول زوجة موسى الكوشية مرتبط بالمنزل الحاكم في مصر الذي كان يخدمه الكهنة الحوريون والشيثيون. على الرغم من أن الزواج من أخت غير شقيقة كان أمرًا معتادًا بين العبرية التوراتية ، فمن المحتمل أن العروس الكوشية كانت تُعتبر مساومة بسلطة موسى بين عشائر يعقوب التي كانت تغادر مصر. البروفيسور يوشانان بويجي قبل تسعين عامًا ، كان أجدادي ، الرعاة المعروفين Watutsi / Tutsi الإسرائيليين من كوش - في بوروندي ، رواندا ، شرق الكونغو ، أوغندا ، شمال تنزانيا - يرتدون tzitzit والرأس tefillin. واليوم ، يشعر الناجون بالخوف والإذلال واليأس. لقد قُتل الملايين من التوتسي والمحرقة المستمرة هي مأساة لا نهاية لها لـ "مرارًا وتكرارًا". كان الدكتور إسحاق بن تسفي ، الرئيس الثالث لإسرائيل ، مفتونًا جدًا بمعجزة القبائل المتناثرة في إسرائيل. في عام 1957 كتب كتابًا موثقًا جيدًا: المنفيون والمخلصون ، حيث يحتل يهود إثيوبيا مكانة محترمة ، فقط في نفس من هى ابنة عمرام: تزوج من بنى إسرائيل وهى ابنة يوياوهى التى ولدت إخناتون (نبى الله موسى كما يدعّى) وكان ذلك فى بلدة ثارو وهى اسم البحيرة الذى أهداها إلى زوجته الملكة تى وأمضى طفولته فى أرض جاسان الذى كان يسكنها قوم والدته وتشرّب عقيدة التوحيد من بنى إسرائيل وعندما صار شابًا انتقل إلى طيبة حيث اعتلى عرش والده أمنحتب الثالث ثم أعلن عقيدة فرضية ان اخناتون هو موسي: تصورية عقيدية، وقد جاء في كتابه (النبي موسى وآخر أيام تل العمارنة) إن فليكوفسكي الذي نعى على فرويد عدم التقاطه لأوديب باعتباره إخناتون، لم يلتقط بدوره وعلى الرغم من اهتمامه بالشخصيات الثلاث أن من الممكن أن يكون إخناتون هو موسى أيضا، ... لماذا تنتقم يا رجل! ما هو الغرض الذي تسعى وراءه؟ أتظن أنك تؤلم خصمك به؟ اعلم أنك تشعر بأعظم عذابها. أخناتون،، لَا تَنْتَقِمُوا لأَنْفُسِكُمْ، أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ، بَلْ دَعُوا الْغَضَبَ لِلهِ، لأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ: «لِيَ الانْتِقَامُ، أَنَا أُجَازِي، يَقُولُ الرَّبُّ،،،التوراة كن مستقيما في حياتك كلها ، واكتفي بكل تغييراتها ، لذلك ستجني أرباحك من كل الأحداث ، لذلك يجب أن يكون كل ما يحدث لك مصدر الثناء أخناتون،، حِينَئِذٍ تَفْهَمُ الْعَدْلَ وَالْحَقَّ وَالاسْتِقَامَةَ، كُلَّ سَبِيل صَالِحٍ،، العهد القديم،،

فرعون هو اسم وليس للقب وقال الله ودمرنا ماكان يصنع فرعون وقومة وماكانو يعرشون الله دمر هذالفرعون ولاحداََ ورث الملك من اسرتة لانة مات غرقاََ وكانة عقيم ولاعندة اولاد ودمرة الله

استاذي عندي ملحوظة وفي الحقيقة اخذتها من صديق وهي من القران والسنة والاثار وارجو ان تقرئاها بعناية فهي في غاية الأهمية وتستحق البحث وبشدة لان البلد التي دارت بها احداث يوسف وموسى وفرعون ليس اسمها مصر وان اسم مصر هو اسم وهبه الله تعالى لها ولم يسمها احد وهذا في اعتقادي الشخصي هناك حملة تعمل بكل كد على اثبات ان مصر المذكورة في القران هي ليست مصر وادي النيل وان الاحداث بالكامل كانت في ارض الجزيرة وتحديدا في اليمن فهم يستدلون على ان عدم وجود اثار لأنبياء الله في مصر وان اسم مصر لم يذكر في النقوش المصرية القديمة وان النبي (ص) عندما ارسل رسالته الى المقوقز قال له عظيم القبط وليس عظيم مصر هذا دليل اخر على ان مصر المذكورة في القران ليست مصر وادي النيل فاستعانوا بجغرافية التوراة لأثبات ان احداث موسى ويوسف وفرعون كانت في الجزيرة العربية وتحديدا اليمن والان دعني اقدم بعض الأدلة التي ظهرت معي انا وصديقي ومن هنا ابداء في عرض الدليل اولا النبي (ص) أيضا ذكر احاديث أخرى وذكر فيها اسم مصر صراحة مثل حديث أبو ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآلة وسلم قال: "إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ، وَهِيَ أَرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا الْقِيرَاطُ، فَإِذَا فَتَحْتُمُوهَا فَأَحْسِنُوا إِلَى أَهْلِهَا، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا"، أَوْ قَالَ: "ذِمَّةً وَصِهْرًا" أخرجه مسلم وذكر أيضا حديث غيبي أي من الوحي وهوعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "اللهَ اللهَ في قبطِ مِصرَ؛ فإنَّكم ستظهرونَ عليهم، ويكونُون لكم عُدَّةً وأعوانًا في سبيل الله" وهذا حديث من الوحي لان النبي لا يعلم الغيب ونبوة هذا الحديث تحققت بالفعل مع عمرو بن العاص فالمصريين أعانوه على الرومان اذا هنا لدينا إشكالية لماذا لم يذكر الرسول (ص) في رسالته للمقوقز اسم مصر واكتفي بعظيم القبط وفي حديثه لا صحابة ذكر اسم مصر والقبط صراحة هذا أولا. واذا ذهبنا للقران ستجد نفس الإشكالية فالله سبحانه وتعالى ذكر اسم مصر صراحة في اربع مواضع فقط موضعين في قصة يوسف وموضعين في قصة موسي وهما قوله تعالى "وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ . وقال سبحانه: (ادخُلوا مِصرَ إِن شاءَ اللَّهُ ءامِنينَ وقال عز وجلّ قاصاً قول فرعون: (أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي. قوله تعالى وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة لكن في نفس القصص في 14 موضوع تم استبدال اسم مصر ووضع اسم الأرض كم هو موضح في الآيات التالية . 1- قالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ - لم يقل اجعلني خزائن مصر بل قال الأرض 2- وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ- لم يقل وكذلك مكنا ليوسف في مصر بل قال الأرض 3- فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِي 4- فَلَمَّا أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَا مُوسَىٰ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ ۖ إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ 5- إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ 6- وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ 7- وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ 8- وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ 9- يَا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظَاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ 10- وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَىٰ وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ ۚ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ 11- قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ 12- قَالُوا أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا ۚ قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ 13- وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا 14- فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقناه ومن معه جميعا وعلى ذكر كل ما ورد أعلاه من الآيات هل تم استبدال كلمة مصر بالأرض هي على سبيل التكرار مثلا ولا يوجد اي معنى او دلالة على هذا الاسم وهل عندما ارسل النبي رسالته للمقوقز وذكرة كملة قبط فقط وعندما خاطب أصحابه ذكر مصر وقبط صراحة فهو لا يعلم الإجابة لا فالله لم يكرر كلمة الأرض لمجرد التكرار والنبي يعلم جيدا ما قاله للمقوقز وأيضا يعلم جيدا ما قاله لأصاحبه لان البلد التي دارت عليها احداث موسى ويوسف كان اسمها الأرض فهذا الاسم الذي كان يعرفه أهلها لهذا السبب عندما ارسل النبي للمقوقز قال له عظيم القبط لان المقوقز لا يعلم ماهي مصر لكن عندما حدث أصحابه قال لهم مصر والقبط صراحة واليك أسماء مصر في العصور القديمة 1- «كمت» وتعني الأرض السوداء أو الأرض الخصبة 2- كذلك اسم «دشرت» ويعنى الأرض الحمراء أو الأرض الصحراوية والاسم الثالث الذي يشمل مصر كاملة هو «تاوي» تعني الأرضين إشارة إلى الإقليميين الرئيسيين الارضين والارضين مثنى ارض كان اسمها الارض كل حرف في القران له معنى ودلالة وليس على سبيل التكرار وارجو ابداء رايك فيما ذكرت وشكرا