ماركس في القرن 19 و لاحظ فساد الرأسمالية فكيف لو عاش اليوم ونحن في عصر تنخر فيه الرأسمالية المتوحشة بتحالفها مع اللبرالية فككت كل عرى الاخلاق...فقد دمرت المجتمع وفككت الاسر وجعلت الافراد عبيد للمتعة واللذة والاستهلاك فضلا على تركز الثروة في يد ثلة قليلة من البشر بحيث 10% من البشر يستحوذون على اكثر من 90% من ثروة العالم في الوقت الذي فيه المجاعات بالملايين في أفريقيا خاصة ماركس هو نصير الفقراء والمسحوقين ومن اكثر الشخصيات اخلاقية في التاريخ
من الواضح جدا انكم من خلفيات برجوازية صغيرة ووعيكم للأسف على الرغم من ثقافتكم( المعرفية) مشوش جدا بين واقع ونمط إنتاج وعلاقات انتاج وثقافة مختلفة مع واقع فكري وثقافي اجتماعي رسمالي .له علاقة مباشرة بالصناعة والانتاج . اي بين وعي مجتمع استهلاكي ومجتمع انتاجي . الشيوعية اكثر واقعية من الراسماية والدليل على عدم واقعية الراسمالية هو الخراب الهائل الذي تسببه بجانب التطور المذهل للصناعة والانتاج . ملايين من العمال مشرديين وملايين من الموضفين يعانون اكتأب . لا يغركم الإعلام .
احترم جميع الأشخاص اللذين تناولوا النظرية الماركسية بالنقد وهذة طبيعة المنهج العلمي ….لكن يحتاج البعض لدراسة أكثر لفهم النظرية كي يتسنى نقدها نقداً بناءاً…..وشكراً للجميع
ارى ان فكرة الشيوعية هيا فكرة افلاطونية و فكرة بعيدة عن الواقع جدااا و تطبيقها على مجتمع كبير امر مستحيل و مصيره الفشل قبل ان يبدأ لهذا لا توجد دولة شيوعية بمعنى الشيوعية الحقيقية بل الدول الشيوعية اليوم هي رأسمالية بحتة مع بعض الافكار شيوعية لذا الشيوعية هي فكرة ستظل في كتب و خيال كارل ماركس
انها تفسیر ونقد للراسمالیه ولیست التطبیق حتی نقول انه مثالي ام واقعي ....انها نظریه نقدیه .......ونجحت في تفسیر عیوب الراسمالیه باعتراف الراسمالین انفسم بالاخص قانونه .....میل انخفاض الارباح ....اما التطبیق هو عمل الشیوعیبن الذین اتو باشیاء وشتی تفاسیر وانحرافات ...
![هل كان كارل ماركس وفلسفته الشيوعية واقعية أم مثالية؟ [301]](/img/logo.svg){kind=logo}
