مظبوط. طول الحلقه منتظراه يستعين بالايه دي.. الايه دي من زمان خلتني اسأل نفس سؤال الدكتور و سألت متدينين يمكن يكون عندهم علم بشيء دلوني عن ان علماء المشايخ استدلوا بها عن اننا كنا في عالم الذر قبل البعث.. وقالولي ابحثي عن عالم الذر
وبحثت لكن ملقتش حاجه.. لكن لقيت في القران اكتر من ايه بتتكلم عن حياه وموت وحياه وموت.. شيء تاني كما جاء في الفيديو.. تفسير العلماء للايه التي ذكرت امتنا مرتين واحييتنا مرتين.. ازاي شايفين ان وجودنا كنطفه ده موت.. اذا كانت دي بدايه الحياه زي لما تزرع بذره بعدها تبدا رحلتها للنمو والحياه.. فكيف يصفون ذلك بالموت؟ وايضا الايمات يتطلب ان يكون الكائن حي اولا.. اعتقد الان علي ان ابحث في القران الكريم عن الفرق بين كلمه مات وتوفي.. 🤔 لو حد عنده افكار يكمل ياريت
خلقنا الله في أحسن تقويم و اشهدنا على أنفسنا أنه الله الخالق البارئ لا الله إلا هو ثم اماتنا لنولد في الحياة الدنيا ثم يميتنا موتة ثانية لنبعث الى قوم القيامة و الحساب
@@sallyezzat2564 قال تعالى : { إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا } ( الأحزاب : 72 ) كيف تعرض الأمانة على من لايعقل ولا يفهم ليقبل أو ليرفض ؟؟؟
عندمايجتمع العلم والايمان فى قلب رجل صالح رحمة الله عليك د مصطفى وجعل علمك صدقه جاريه عنك وجمعنا واياك فى الجنه بغير حساب ولا سابقة عذاب وجازاكم الله خيرا على النقل المتميز للفكره
اشهاد على الخلقة. يقال ان الله نفظ على ظهر آدم عليه السلام فجاء الخاق اجمع الى اخر شخص. ثم اشهدنا اللاه انه الله ربنا والهنا. لهذا والله اعلم انو الإنسان عندما يبعد عن الله , يحدث في نفسه فراغ . وهذا الفراغ ناتج عن اشهاد الخلقة.
الدليل موجود في القران ولكن لن يستوعبه عقل بشر وخاطبنا الله واشهدنا على أنفسنا واجبنا كلنا بنعم وحذرنا ان نأتي يوم القيامه ونقول كنا عن هذا غافلين فأكيد كان لنا شكل وخلقه ولسان لكي نرد ونتكلم وقطعة هو غير هذا الشكل الذي نحن عليه اليوم (واذا اخذ ربك من بني آدم من ظهورهم واشهدهم على أنفسهم الست بربكم قالوا بلى شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين)
جميل ان تفتح هذه المواضيع المتعمقة .. ولكن اسمح لي ياأخي .. نحن خلقناهم وشددنا أسرهم ليس معني الأسر هنا هو الدنيا وانما الانس المحرك للجسد والمتحكم في النفس .. قد أفلح من ذكاها وقد خاب من دساها .. هذا الانسي سجين في جسد طيني ويتحرر عند الموت ولأن مسافة الموت ربما تكون بعيدة لا يتحملها .. فقد جعل الله سبحانه النوم تحررا مؤقت لهذا الانسي فيري بعض الغيب احيانا ويرى اماكن ربما سيراها مستقبلا ويلتقي باناسي آخرين يعرفهم في المنام ولكن عندما يستيقظ لا يذكرهم .. وبدون النوم أو الموت فإنه اسير التراب الذي هو جسده لا يستطيع الهروب منه هذا والعلم عند الله
كنا عدم .. وخلقنا الله من العدم.. وقد خلق الله قبلنا خلق ، منهم الملائكة .. ثم خلق الله السماوات والأرض .. ثم اسكن الجن بالأرض .. ثم طرد الجن من الأرض .. ثم جعلنا الله خلفاء ولم يستجب لطلب الملائكة .. ثم كنا طينا.. ثم خلقنا الله من الطين .. ثم كنا في الأسماء المعروضة .. وعصى ابليس .. وتغيرت نفوسنا .. وعصى ادم وتاب .. وانزل للأرض .. وأرسل الرسل .. واهلك الله الكافرين .. وادعى البعض أن لله ولد .. وأن الله منزه عن الولد .. واصطفى الله سيدنا محمد .. واطلعه على الغيب .. وأنزلنا للأرض وادخلنا باجسادنا .. وعشنا في الأرض .. وسنحارب .. وستنتهي اسرائيل .. وسيختلف المسلمين .. وستحدث الفتن والقتال .. وسيظهر المهدي .. وسينتصر المسلمين .. ويخرج الدجال .. وسيفتن البعض .. وسيهبط سيدنا عيسى .. وسيتجمع حوله المسلمين .. وستظهر البركة .. وسنموت .. وسنحشر .. وتقوم القيامة .. وسيفزع الناس للأنبياء .. وسيحاسب الخلق .. وقضي الأمر .. والسلام ..
مشكور على الجهد في البحث على حقيقة وجود الخلق.هل الخلق قبل او بعد؟وعندي نصيحة ارجو ان تتقبلها مني.وهي ان تكون الآيات القرآنية التي استشهدت بها بصوت قارئ متمكن للقرآن الكريم .لان نطق حرف من القرآن خطأ وإن كان عن غير قصد قد يغير معنى الآية تماما.
شكرا على الطرح والاسلوب الهادئ لحضرتك ساعات كتير كنت اسأل لماذا نبحث جميعا عن السعادة في هذه الحياة وكل ما فيها مهدد بالفناء أو الفراق والان علمت الإجابة لقد فطرنا جميعا على احسن تقويم وخلقنا سعداء في عالم آخر ولذلك نحاول استعادة هذه الحالة كل منا بطريقته البعض بالمال والبعض بالعلم والبعض بالجنس والبعض بالطعام وهكذا حتى نصل إلى كل هذا ولكن لا نكون سعداء الا بالله العلي العظيم
ممكن كنا عايشين قبل كده كروح و لكن جسد مختلف و ممكن نكون كنا ملائكه أو شياطين و خدنا فرصة من ربنا كبنى أدمين أو ممكن بعضنا يكون خلق جديد تماماً و هذا ما ذكره الله فى القرآن ثم انشأناكم خلق اخر فتبارك الله أحسن الخالقين) و قلنا و ما اوتيتم من العلم الا قليلا و لذلك نجد أن فى كل عصر من العصور تأتى امه مختلفه و يتم فرز منها الصالحين من المفسدين و تهلك و يأتى غيرها و يفرز منها الصالحين من المفسدين و تهلك حتى يوم الحساب الذى سوف يحشرنا جميعاً و هذا الوقت يعلمه الله فقط ممكن بعد شهر او سنه او مليون سنه او مليارات السنين القادمه. لأن الله لا يحويه زمان ولا مكان. فهذه الحياة بروتينها بخصاءصها مختلفه و بعيده كل البعد عن أشكال حياه اخرى عند ربنا لا نعلم عنها شيئا. و ذكر هذا عندما قال و يخلق ما لا تعلمون. فلا نستبعد اى شىء و لو حتى وجد مخلوقات خالده حتى يوم الحساب فهذا طبيعي لأن الله ذكر أن ذريه بنى آدم و مايليها هو الذى نفخ الله من روحه فيها و هى التى تخضع لنصوص الحياه و الموت و التحلل و الشيخوخة و المرض و كل ما تم ذكره عنا و لكن يمكن أن يكون هناك نوع من المخلوقات تشبهنا و لكن خصائصها مختلفه عنا و ليست من ذريه بنى آدم فلا يوجد شىء يمنع أن نفاجاء بخلق مختلف أكثر تقدما ( يخلق ما لا تعلمون) تشمل نبات حيوان جماد اى شىء بقى. و كمان احنا إيه اللى يثبتلنا أن ما يوجد فى الفضاء هو ما يتم قوله لنا أو ما درسناه. بجمله الكذب الذى نعيش فيه من حولنا ليس يوجد أى شىء يدعو إلى التعجب ابدا. ما يدعو إلى التعجب هو التخلف و محدودية التفكير و الركن الذى و ضعنا فيه أسلوب تعلمنا و دراستنا ( لا نستطيع أن نجزم أن ما درسناه أو تعلمناه له علاقة بالواقع أو الحقيقة و لا ما تعلمناه من آباءنا و لا من اى شخص من حولنا و لا كان يجب أن نثق أو نصدق اى شىء دون خوض التجربة بأنفسنا ، فاءذا لم نكن قد خضنا تجربة تثبت الحكم على موضوع ما فلا نستطيع أن نبدأ رأينا بها إلا سوى أن نقول ( اعتقد ان أو من الممكن أن) ولكن لا شيء قابل أن يصدق حتى تمر به بنفسك لكى تستطيع أن تصف هذه التجربه أو الإحساس و سوف يكون من وجه نظرك ما ترتب عليه من نتائج)
احسنتت لا تهتم لقلة عدد المتابعين او المشاهدين او الجهد المبذول اهم شي أن المحتوى اللي تقدمه مفيد وممتاز وان شاءالله تؤجر عليه ويكفي ان يستفيد ولو واحد اشكرك 🤍
امر جدا مهم عن الروح تبع الجنين من اين اتى مصدر هذه الروح من الخارج ام من الداخل و الايتين بحال نفخ جبريل في رحم مريم لمره واحده { إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا } (سورة مريم 19) والمرة الثانيه بعد ولادتها لعيسى بينما الايتين نفخنا فيها ونفخنا فيه تدل على وجود نفختين { وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا } (سورة الأنبياء 91) { الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا } (سورة التحريم 12) نفخه عرفناها انها وضع الما ءفي رحم مريم لغرض خلق النفس والجسد تبع عيسى اي نفخنا فيها وهذه النفخه حصلت مع جبريل ومريم ولمره واحده لكن نفخنا فيه اي الروح في عيسى عدم وجود جبريل اي ان الامر بنفخ الروح في الجنين جاء من مصدر داخلي وليس له علاقه بالملك واقول لو تتبعنا خلق النطفه والعلقه كلها تجري بوجود روح الام وروح الجنين لم تنفخ بعد وفي الاسبوع الخامس وبداية السادس نلاحظ سماع نبض الجنين باجهزه خاصه وهذا معناها ان الفؤاد مركز النفس كطاقه يمد قلب الجنين بالكهربائيه لعمله في نهاية الاسبوع الخامس ورقم الايه 23 { قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (23) } (سورة الملك 23) 3 زائد 2 =5 اي الاسبوع الخامس هنا جعل وليس خلق والجعل ياتي بعد الخلق معناه عمل اجزءاالجسد بطاقة النفس ومنها نبض القلب وامداده فيه لغرض خلق جسور مع الخلايا العصبيه في الاذن والعين والدماغ اما الروح فسوف تنفخ مع تكون الفؤاد بقوله تعالى ان كل نفس لما عليها حافظ والحافظ هنا معنا ها الروح لانها سواقة النفس والجسد اي مع النفس بالاجل المسمى ومع الجسد تحافظ عليه ان لا يصبح تراب وان مصدر قدوم تلك الروح لتكون مستقله مع النفس والجسد اخذت من روح الام وهذا هو السبب لماذا جبريل نفخ نفخه واحده في رحم مريم لان النفخه الثانيه تاتي من روح الام بامر الله كما برمجها خالقنا بحال خلق الجنين في تمام الاسبوع الخامس ليكون الجنين بنفس وجسد وروح
@@omlayan3696 بالظبط زي ما حضرتك بتقولي. و اللي مش مصدق مثلا او مستغرب ده ازاي يحصل الاجابه بسيطه جدا: هقوله عندما كنت طفل بالاخص جنين كنت عايش و حي بس هل كنت تشعر أو عندك وعي بنفسك او من حولك ! و بعد الولاده ايضا حتي سنتين مثلا كنت عايش و حي و لا تتذكر من هذه الحياه من شيء حتي بدأ عندك الوعي و الإدراك و رؤية الأشياء بالصوره اللي احنا عليها الآن. سبحان الله العلي العظيم القدير لا إله الا هو
@@Jesojojeso بالطبع كان عندنا وعي لاننا ردينا علي الله و قولنا بلي شهدنا . و لكن يا صديقي وعي من نوع آخر ليس كوعينا الآن في الحياة الدنيا. انا رديت علي واحد في التعليقات كان علي نفس سؤالك تقريبا و قولتله : لما كان عندك ٣ سنوات او اقل كنت تشعر و تري و تتجاوب مع الناس و تطلب اشياء و تبكي و تضحك لكن هل تفتكر شيء من هذا كله ؟ الاجابه لا . كان عندك وعي عندما كنت طفل و كنت تتفاعل مع كل شيء لكن وعيك وقت الطفوله غير وعيك الآن و انت كبير . نفس الشيء عندما خلقنا الله من قبل و شهدنا علي انفسنا ، لا نعلم ماهية هذا الخلق او شكله و بالطبع وعيه. صديقي العزيز نحن خلق ضعيف جدا جدا ، الله قادر علي ان يخلقنا عدد مرات لا متناهي و كل مره بشكل و وعي مختلف بالهيئه الذي يريدها الله و في الوقت الذي يريده الله. قال الله : كيف تكفرون بالله و كنتم امواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون. لو افترضنا ان عندك 30 عام الآن ، من 31 عام كنت ميت لا وجود لك في الحياه تماما ، ثم جيت للحياه ستعيش ، و طبيعي ستموت ( طال الله و بارك الله في عمرك ) لان هذه سنة الحياه ، ثم يحييك الله مره آخري للحساب و العرض عليه . اتمني ان تكون وصلت وجهة نظري.
@@samyabdrabou9494 جزئية الوعي فهمتها ،يعني تقصدين ان كل حياة نحياها بالغض عن ماهية هذه الحياة يكون لنا وعي لكن الوعي يختلف من حياة لاخرى ،لكن سؤالي الاخر هو ،عندما كنا أموات وبعدها صرنا احياء (حالنا حاليا) هل كنا أموات في مكان ما لايعمله الا الله ام كنا اموات داخل رحم امهاتنا وبعد الولادة نحسب احياء ام ماذا ؟لكن اعتقد ان الاحياء للمرة الاولى يحدث عندما نكون اجنة داخل الرحم ،سؤالي قبل ان تتكون النطفة ،قبل ،اين كنا حينها ؟
تعليقي قديم فقط اوضخ ستاذ هذا الكلام اكثرها موجود في كتب مذهب الشيعة الاثنى عشري عن امامهم علي ابن ابي طالب الأئمة من اهل بيت النبي محمد راجع وانت تعرف كثر من الكلام عن خل الانسان واين كنا قبل ان نولد
وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين . هل تذكر عندما شهدت الله ربك ؟
النبين لما لما يامصطفي مش اما وشكرا لك وبعدين حاول تفكر في الايه دي... وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ... بيتكلم عن الخلق كلهم مش النبي بس عليه الصلاه والسلام
شكرا لك احسنت اصبح عندي كتاب ابحث عنه هذا الاسبوع رحم الله الدكتور مصطفى محمود مع الشيخ علي طنطاوي عشنا معهم ايام الصبى في السعودية في اطلالتهم الجميلة على التلفزيون السعودي
الغريب في الموضوع انو الصين يؤمنون بوجود حياة سابقة وانو حياتهم الحالية مرتبطة بافعال وقرارات اتخذوها بالحياة السابقة والسؤال من وين جابو هل معتقد على رغم ان هم ماعدهم اسناد بآيات او احاديث ، يحتاجلي ابحث بالموضوع عن منشأ هذا المعتقد بدول شرق اسيا
لا دول يؤمنون بحيوات كثر نذهب ونأتي علي مدار الزمان كما يدعون.. وبالتالي فلا يؤمنون بآخره.. بل وقد يكون البعث في جسد حيوان كمان.. فمفيش مقارنه بين التفكر في القران وكلام الله العزيز الحكيم وظنون وتخاريف الشعوب الاخري.
اعتقد والله هو الاعلم اننا كنا ارواح غير مجسدين وعندما امر الله لنا ان ننزل الحياة الدنيا كان لابد لتلك الارواح ان توضع في قوالب اللا وهي اجسادنا فانتقالنا من طبيعة حياه لاخري تطلب اعادة تكويننا من ماده اخري احساسنا بالخير والفضيله والرقي يرجع لتلك النشأه الاولي والفطره التي تم خلقنا عليها ثم الجانب الاخر للنفس من سوء او معصيه هي وليدة النشأه الثانيه وكل انسان يضع قدره بيده هل ستنتصر عنده الروح الساميه والفطره التي وجد اولا عليها ام سيترك نفسه للحياة الدنيا ويجعل اطماعه تغلب وتنتصر فيهوي
جزاك الله خيرا خليتني على سكة و سكك و نقطة و نقط و حتة و حتت كلها تؤدي إلى ربنا بشكل يخليك تقشعر زي ما قلت بس في صوت يقول جواتك ابحث أكثر و ستجد الجواب و المأوى إلى ربك إن شاء الله حفظك الله و آمنك في الدنيا و الآخرة يا رب 💛💚💜💖
اطلب اخا او اختا متمكنا من دينه ان يساعدني في ازالة شكوكي الكفرية حول الإسلام حتى لو بكلمة انا في بداية إلتزامي جاتني هادي شكوك اتمنى تساعدوني جزاكم الله خيرا💔
You're right brother Moustafa, I'm personally, went some places in my dream and its repeated, and i found myself in life in this places sometimes., very good video, please, don't stop, and provide us with more videos.
"قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَىٰ خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ (11)" غافر، نحن في ارهاصات السّاعة اليوم كلّ من آمن بالله دخل جنّة الخلد، الموتة الاولى حين خلق بذرة النّفس النّورانيّة التي اماتها من نهر الأزل الحيّ، ثمّ أرسلها الله بالأمر منه مع ملاك لتستقرّ و تحيا بأجل مسمّى، في الجنين الذي عمره 42 يوما، ثمّ يقبض الله النّفس حين يحين أجلها أو حين يقضي عليها الموت بحادث او مرض، فتقوم قيامتها بعرض اعمالها منذ ولادتها الى حين وفاتها، إذا نجت برحمة الله تزوّج الرّوح الحارسة لها و تصعد حيّة للسّماء أين جنّة الخلد، إذا كانت من المغضوب عليهم الكفرة المجرمين هوت من السّماء و زُوّجت ملاك الموت عتيد يسوقها لجهنّم اسفل الأرض،
يعني و أنا بفهمي البسيط من مدة بدأت أقتنع إنه بما أن الله نفخ في أجساد البشر من روحه فممكن يكون الله سبحانه و تعالى روح لكن مش مثل بقية الأرواح و من هنا جات الفكرة إنه الولادة الأولى للبشر ممكن تكون على شكل أرواح لذلك فهي تعود بعد الموت الجسدي إلى بدايتها لذلك ممكن يكون هناك حياة كاملة قبل الخلق البشري على شكل روح و كذلك الحلم أثناء النوم و يسمى الموتة الصغيرة حيث تنتقل فيه الروح إلى مكان آخر غير معلوم علميا و تعيش أحداث خلال الحلم حتى انك في بعض الأحيان بعد الإستيقاظ تستغرق بعض الوقت لتفصل بين الواقع و الحلم ثم العبادات هي عبادات روحانية فيها طاقة غريبة يعني لما تقرأ االقرآن و لما تصلي و الطواف بالكعبة الشريفة التسبيح الدعاء كلها عبادات روحانية تحس فيها براحة و طاقة مطمئنة غريبة ...كل هذه التساؤلات و الاستنتاجات تخليني نفكر إنه ممكن يكون هناك حياة أو ولادة أولى قبل الخلق لكن عقائديا دينيا و حتى علميا لا أجد اثباتات على ما أقول فتبقى تكهنات أو احساسات بشرية ممكن تصيب و ممكن تخيب
ستخيب ولن تصيب، انا لا أتذكر شيء حين كنت في سن 2 و3 و4 .....إلخ أنا لم أكن شيء قبل ولادتي، بالتالي بعد الوفاة سأختفي، وسأعود كما كنت قبل ولادتي سأختفي إلى الأبد 😎✌️
بجد أنت إزاي كدا ما شاء الله ♥️♥️♥️♥️♥️ استمر صفحتك تحفة تحفة مليانة معلومات شيقة علمية رهيبة أنا بحب النوعيات دي وحقيقي مونتاجك وطريقة شرحك رهيبة استمر أنت مبدع وأبدعت في إختيار نوعية المعلومات والعلم . تستحق أفضل من كدا والله بالتوفيق دايما ❤❤
اكيد ان الله لم يحكم على العباد بالفوز أو الخسران في ما يسمى بالقضاء والقدر الا بعد ان تم اختبارهم في عالم الذر قبل أن يقيم عليهم الحجة التامة بعد الخلق التام وإعطاء الإنسان الاختيار التام لكي يختار مصيره بنفسه بعد ارسال الرسل والتبيان بالكتب السماوية فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
ضعف الدكتور مصطفى محمود هي اللغة العربية ....تفسيراته للقرأن من وجهة نظره الفلسفية والكثير من الأخطاء في فهمه الخاطئ للغة العربية ..... مثال "وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ" في تفسيره ان هذه الايه عجيبة حيث ان دابة الأرض تكلم الناس .... التفسير الصحيح تكلمهم اي مصدر الكلم اي تجرحهم .....وكثير في اخطاءه الكثيرة العلمية والدينية والفلسفية .....
بيان معنى يوم يكشف عن ساق مع حال الاية الست بربكم قالوا بلى من هذه الايات الخمسه سوف تتبين لكم حقيقة كيف شهدنا بكلمة بلى امام الله سبحانه وقد بينتها لكم في العموم من قبل بان هذه الشهادة حدثت في المستقبل وبالتحديد في الاخرة لان النفس تاخذ ادراكها للامور من خلال الجسد واليوم مع هذه الايات ادناه سوف يكون تفسيرها بالخصوص وبمعنى اعمق مما كانت عليه تصوراتنا ففي الايات في قوله تعالى وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (سورة الزمر 69) { وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا } (سورة الفجر 22) حدد الله في الاخرة حين بعث الخلائق مجيئه والملك صفا صفا بنوره وليس ضياءه وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وبموقف من مواقف حال البعث والخلائق كلها واقفه يكشف الله سبحانه حقيقة كل نفس هل كانوا صادقين ام كاذبين وهو اعلم بهم في طاعتهم لمنهجه واوامره بقوله تعالى يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ والساق معناها النفس فالعرب تكنى الساق في اللغة بالنفس كما بينته سابقا يموضوع وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ أي التفت النفس بالروح لحظة الموت { وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ } (سورة القيامة 29 - 30) فيكشف الله عن حال كل واحد منا في تلك اللحظة فيقول لنا رب العزة ----- ألسْتُ بِرَبِّكُمْ ------ فكل الخلائق تجيب بكلمة بلى قَالُوا بَلَى ثم ينادي منادي بالسجود لله سبحانه بقوله تعالى ----- وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُود ----- السجود هنا قبل تناول الصحف فلا معنى ان يكون السجود وكل واحد منا كتابه في يمينه او يساره لان الامر معروف هنا تكشفت حقيقة كل نفس وايمانها بالله فيسجد من كان يعمل بتقوى الله وطاعة اوامره في حياته الدنيا ولا يستطيع القسم الاخر ان يسجد لانكشاف حقيقتهم وكذبهم وبما فعلوه في دنياهم من فجور ---- فَلَا يَسْتَطِيعُونَ --- (سورة القلم ) { يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ } (سورة الطارق 9 - 10) فيحجبون عن رب العزة وتصبح وجوههم مسودة وزرقا وعميانا بقوله تعالى كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ { وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ } (سورة الزمر 60) { يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقً } (سورة طه 102) { قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى } (سورة طه 125 - 126) ثم توزع الكتب على كل الخلائق فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا وَيَصْلَى سَعِيرًا إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا (سورة الِانْشقاق 7 - 15 ومما ذكر اعلاه تتبين لكم حقيقة الاية وحال الشهادة بقوله تعالى وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (سورة الأَعراف 172 -174) وحتى لا يقف احد منكم هذا الموقف الذي حصل للذين كذبوا على الله كشف لنا ربنا العظيم شهادتنا في المستقبل في كتابه وحتى لا نتحجج ونصحح حالنا ونرجع الى طريق الحق بطاعة الله سبحانه كما جاء في الاية أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ والحمد لله رب العالمين التفسير لغويا سنة رسولنا الخاتم اللسان العربي المبين
دكتور مصطفي محمود الوحيد اللي حاول يتدبر القرءان بدون مايخرج عن النص القرءاني وبيربط الايات ببعض وفعلا التأملات دي سواء كانت حقيقه او مجرد استنتاج ف ده يخلينا بنرتبط بربنا اكتر والقرآن اكتر ونحاول نشغل دماغنا واحنا بنقرأ كل ايه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم باسم الله الرحمان الرحيم " ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة أسجدوا لآدم ، فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين ." صدق الله العظيم . هنالك شيء عظيم ، قبل أن نولد في هذه الحياة الأرضية ، في بعض الأحيان أرى أشياء عظيمة ، وأرى أني في عالم غريب عن عالمنا ، وفي منامي ، هناك رأيا جميلة وسط الليل ، عالم ليس له مثيل في هذه الدنيا ، عالم جميل ومطمئن ومريح ، لا يأس ولا حزن ولا شقاء ولا تفكير يرهق ، هنالك سكينة وهدوء ورحمة وأشياء لم نرى مثلها على هذه الأرض الطيبة . اللهم آجمعنا مع الرسل والأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا . باسم الله الرحمان الرحيم " ( أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ) " صدق الله العظيم .
السلام عليكم ورحمه الله من فضلك عندما تأتى لتقدم كلام اب دكتور من الدكاترة هولاء على تفسير أهل العلم أن ترجع لتراجع تفاسير الآيات قبل أن تقدم أي رأي ، ولو قال هذه من نظر الدكتور ، لماذا إذا وضع مفسيراين وعلما ،كان من الممكن أن يفسر كل انسان على هواه ، وهذه من أكبر الأخطاء ، وهذه نهايه الزمان أن يفسر كل انسان على هواه ، وانت يا من تنشر هذا العلم عليك النظر فى أمر ما تقدمه ، وكل الذي قلته فى تفسير هذه الآيات ما هو الاخطاء واراء ليست لها أساس من الصحه التى تقدم بها ، ثم إن عليك أن تراجع كتب المفسرين وأهل العلم لمراجعت مثل هذه الآيات ، والقرآن كلام حق ولا يفسر إلا بحق ، واعلم أن الله سبحانه وتعالى يسئل الانسان ،عن كل كلمة يقوله ، ايه الاخ الكريم راجع لنفسك ،واذا ارت أن تقراء اقراء افضل ما ينفعك وراجع افضل المراجع فى هذه القراءت وهذا من الأفضل لك ،وهذا كلمات ناصح لا اكثر ولا اقل ،اذا عملت بها إذا شئت وإذا لم تريد ،هذا يرجع لك وجزاءك الله خيرا وراجع أهل العلم لى أجل أن لا تقع فى أمر شبه من الشبهات التى واقع فيها الكثير ،كما عليك أن لا تقدم مثل هذه النظريات التى ليس لها أساس من الصحه على تفاسير وأقوال أهل العلم.
بالنسبة لبداية سورة الانسان المعنى واضح (هل أتى على الإنسان حين من الدهرِ لم يكن شيئاً مذكورا) لالبس فيه والدهر واحد أي انه لم يكن موجود بالمعنى والزمن الآلهي ولاذكر له وبعدها اوجده الله والايات فيها اختصار لرحلة الانسان قبل وبعد ورحلته في الحياة ومابعدها وبالنسبة (وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا) واضح كسابقه وكنتم أمواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم المعنى واضح كذلك ولا يقبل التأويل فقط الحالات مختلفة
جزيل الشكر على مجهودك في نقل أفكار الدكتور مصطفى محمود. أرجو من حضرتك قراءة آيات القرآن بحرص أكثر في المرة القادمة. تقبل مروري بصدر رحب، كل الإحترام والتقدير لك.
لم تستطيع أن تطرح السؤال الأعمق او سؤال مهم هوا لماذا هده العبثية الذي ارادنا الله عليها لماذا اختلفت لغتنا واختلفت عقاءدنا ولماذا كل الأنبياء جاءو من شرق الاوساط بتحديد ولماذا في ميثولجية الصينية لا يوجد عندهم انبياء علما انهم من أعرق الحضارات على وجه الأرض ???
بعد التحية و السلام أخي الفاضل ، فقط إشارة إذا سمحت من فضلك ، حاول أن تشكل الكلمات القرآنية بشكل صحيح ، تشكيلك للكلمات و الآيات القرآنية كارثي جدا ، فانت ترفع اامنصوب و تكسر المرفوع غير ذلك و هذا تحريف لكلام الله تعالى غير مقصود طبعا و هو ما يسمى باللحن الجلي ، أنصحك بالاكثار من قراءة القرآن الكريم و الوقوف عند حركات آخر الكلمات كي تتفادى الوقوع في مثل هذه الاخطاء تقبل مروري و مشكور على أي خير تقدمه.
مجهود رائع وسرد ممتع، بس ياريت تتمكن من قراءة الايات لغويا واملائيا زي الثاء كنت بتلفظها سين وبعض الحركات، علشان قراءة القرآن حساسة والها حرمتها ومالها نص عادي والغلط بنأثم عليه وكمان بتفصل الواحد ومابتكون محببة للاذن، او ممكن تحط تسجيل صوتي للايه، ولا تخاف ازا ماكان متعمد فلك اجر المحاولة واجر القراءة. شكرا
سيدنا عيسى لم يكن يتكلم عن الماضي ابداً وأنما هو كان يتكلم عن ما سيحدث لهُ في المُستقبل أرجع إلى سورة مريم وستفهم حوار نبينا عيسى لبني إسرائيل سبحان الله اليوم ختمت سورة مريم