كثير من الموظفات اول ما تزوجت نست اخوانها و خواتها و تجهة لزوجها وراء خرافات بيت العمر و غيرها و نست عزوتها و سندها بحجة ما تساعد اخوها لو محتاج ما احب زوجته و غيرها من الامور الشيطانيه لكن بنهاية خيرك لزوجك و شرك لي اهلك
النفقة واحلى مفروضة على الزوج وليس مخير يجب ان يكون لديه عمل محترم لكي يصرف على عائلته او يرحل افضل ان يعصي الخالق ولو كانت غنية هذا متفق على الأمة الاربعة
لا بد من التفرقة بين النفقة الشرعية الواجبة وبين الكماليات. النفقة الواجبة على الزوج لا تدخل في كل المصاريف كما تظن بعض الموظفات وتقول أن الزوج ملزم بكل شيء وأنا غير ملزمة بشيء. وهذا من غير العدل، فمسؤوليتها الأساس البيت. أما خروجها للوظيفة وتركها مسؤولياتها فلا بد أن تعوضه مما اكتسبته من عملها في الكماليات. فالرجل هنا مساوي لها في الكماليات، غير ملزم بها البتة. فإن اختارت الزوجة الخروج للعمل، فإما أن تتعاون وتعوّض من راتبها في الكماليات، وإلا فهير غير متعاونة ولا تفهم مسؤوليتها، بل طماعة تريد حق الخروج بدون تحمّل مسؤولية المشاركة. وهذه تركها أفضل، والبحث عمن تتعاون أفضل، سواء من شاركت بمالها كموظفة، أو ربة منزل رعت بيتها وتفرغت له.
@@user-ug2fu7en6k مع الأسف الرجل لا يعرف الشرع الا اذا اراد الزواج اما ماعدا ذالك فلا علاقة له يعطي لنفسه الحق أن يأخذ مالها اذا كانت عاملة و يجبرها على العمل سواء من المنزل أو خارجا و لأنه يصلي فهو يحضر قائمة اعذار لفعله والنتيجة حتى تضع الراتب في يديه و تصور معي منهن من وصلت بهن الأمور تستنجد حتى يترك لها ثمن اعزك الله ملابسها الداخلية و لا حل لها فهو يطوق عليها كما يفعل الحيوان مع فريسته
اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الحمد لله على نعمة الاسلام صدق رسول الله في الحديث الزوجه راعيه في بيت زوجها الاصل هو بقاء المرأه في البيت لان خروجها للعمل يعرضها لأشياء لاتستطيع تحملها
@@deadbeat5165 انت في مصر مثلا اتذكر لي صديق مصري مجبور يصرف خواته و يزوجهم و هو تحمل كافة مصاريف زفاف و الشقة و ايضا مكلف صرف على زوجته و اولاد مجبور على صرف على زوجة هل الرجل الآلة بكل بساطة تاتي فسوية تريد تاخذ نفس تصيب رجل من ميراث مع مفروض بالعدالة بوجود هذه التزامات و الحمل على رجل ان تاخذ ربع نصيب او تاخذ نفس نصيب رجل بشرط تسقط جميع التزامات ذكرتها على رجل والله رجل مش مجبور على صرف إخوته و زوجته
@@deadbeat5165وش دراك انها الموظفه ماهي موؤدبه او ما تطيع زوجها واعرف نساء غير عاملات وعندهم خادمه😅 واعرف موظفات وماعندهم خادمه😅 ف لاتسوي انك مدرك كل البيوت واسرارها
ولي اذا صرف لدار يقلي اعطيني دراهم كلي حق مايشري ماياكل وزيد عمرو ما جابلي فستان حتى واذا جابلي يدي اكثر من حقو واذا قلت ماعنديش نولي عمري مامديت عمري ماعاونت بلا لكلام الفاحش والاهانة امام الاولاد ربي يصبرني
مع الاسف الزمن الحالي كل شي غالي والزوجه تحتاج تكون عندها نفس غيرها وبالشرع يعتبر هالشي من الكماليات والزوج على كلام الشيخ مو ملزم بالكماليات فالزوجه تلجاء للعمل عشان تلبي رغباتها وماتكلف على زوجها ..
اكبر غلط ترتكبه المرأة هو ان تبقى في عصمة رجل لا ينفق عليها ولكن في نفس الوقت لا يجوز لها أن تكلفه ما لا يستطيع لأن الله قال: ((لا يكلف الله نفسا الا وسعها لا ما كسبت وعليها ما اكتسبت ))
المشكله فى قدر وقيمه النفقه التى تطلبها الزوجه وان تطلب منه ما فوق طاقته وان لم يلبى فتعتبره أنه لا ينفق ويميل هذه هى المشكله لن ترضى زوجات معينه بما ينفقه الزوج ولا ترضى
فتاوى القرون الغابرة نحن في المهجر ثمن الشقة الواحدة 250 الف دولار و ايجار الشهر الواحد 1200 دولار و اعلى الرواتب لا تتعدى 2500 دولار شهريا و الزوج يشتغل و يكدح طوال الاسبوع و الزوجة تشتغل كذلك لكن الزوج هو الملزم بدفع جميع النفقات اما الزوجة فتشتري بمالها شقة باسمها و بعد ذلك تصبح اغنى من زوجها و هي الامرة الناهية و يصبح الزوج مثل الكلب ان تحمل عليه يلهث و ان تتركه يلهث و ينتهي كل شي بالطلاق فتصبح الزوجة تملك بيتا بالملايين و تاخذ الاطفال و الزوج ملزم بدفع نفقة الاطفال فلا يجد المسكين حلا الا حبل المشنقة اما ان يكون عمل الزوجة هدفه تنمية اموال الاسرة و المساهمة في الاعباء المالية على قدر مالها و اما ان تتفرغ للبيت و الاولاد و ماعدا ذالك هراء و سحت و لو كان قرآنا منزلا
الأمر واضح نحن نتزوج النساء على السنة الله و الرسوله و هذا يعطينا حقوق و يعطيهن حقوق و الله قال عن الميثاق القليظ و من هذه الحقوق نفقة و نعم من لا يعطي الحقوق سيسال عنها يوم القيام و اضفي على ذالك انه راعي اي مسؤول عنها و اضفي انها من الاخر وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم فقظ اوصى الرجال بالنساء
يعنى لو ابنك مريض وهو لم يكن معه حق الكشف ولا الدواء تتركى ابنك يموت او ابنتك فىالدراسة وهى محتاجة دروس او فىالكليه محتاجة مذكرات وهو فى هذا الوقت لم يكن معه فلوس تتربى ابنتك بدون مذكرات او تضيع عليها الدروس
ليت الزوج فقط يعترف بتضحية المرأة العاملة خاصة اذا كان معسرا. المشكل انه يمتنع عن أشياء من واجبه ولا يحسن عشرتها. تجد نفسها مجبرة لاشتراء ما يحتاجه الأبناء و هو بالمقابل يدخر ماله. ما يصبر المرأة هو أجر الصدقة لأنها غير مجبرة و الحمد لله
