هل يوجد إعجاز علمي في القرآن الكريم ؟ | من الآخر 24 

أنت أقرب إلى الإلحاد من الإسلام الإلحاد الذي يقول أن الطبيعة الصماء البكماء التي هي من الحجارة والصخور أوجدت هذا الكون

أولا أنت ملحد و تدعي الإسلام لجذب إنتباه الناس ثانيا كل كلامك تدليس و مغالطات و تلفيق و جهل باللغة و كلام الله و أتحداك الآن أمام الجميع و سأفضح كذبك و جهلك في هذه الحلقة بالذات

أخالف الرأي، النص القراني: "كانتا رتقا" قبل أن تكون المادة مادة والأرض ارض، كلاهما خرج من نفس المصدر وهو الانفجار ، والدليل يا صديقي التفصيل في الايات الأخرى: "ثم إستوى إلى السماء وهي دخان " الدخان اول مرحلة الخلق ويسمى علميا cloud اي الدخان والسديم ، وهي العناصر الاولى للخلق، بكل تأكيد، اذن كانتا رتقا في اصلهما، ثم الفتق والانفصال معلنا بداية الدخان الذي سيحتاج إلى ملايين السنين ليبدأ دورة تكوين النجم ، ثم باقي العناصر . ويعبر القران عن خلق الإنسان من تراب ومن طين مع انك لا تراب ولا طين، ولكن الله يتكلم عن اصلك واصل بدايتك، ونظرية التطور في القران واضحة، ماء، تراب، زمن (ثم) نطفة ثم ازواج (يعني بداية من التراب والماء ثم خلق منهما النطفة اي الخلية الاولى وجعل من الخلية الاولى الأزواج binary وهذا يعني البرمجة الكاملة للذكر والأنثى ، ثم صرنا بشرا . السماء؛ مذكورة في القران ٣١٠ مرات، وكل معنى يختلف عن الاخر حسب السياق، وكل ما علاك فهو سماء، سماء الغرفة، جو السماء "في جو السماء ما يمسكهن إلا الرحمن"، السماء الدنيا، الكون المنظور والمظلم، والله يحفظ السماء أن تقع على الارض ذلك لان الله خلق القوى الاربعة (الجاذبية والكهرومغناطيسية، والنووية الصغرى والكبرى) ممتدة من داخل الذرة في الارض وفي الهواء وفي الفضاء إلى المجرات ، ولولا أن الله ربط بينها لما قامت، فيمسكها بمعنى انه يأذن لها أن تقوم بعملها ويشاء لها، ومعروف في عقيدتنا ان الله تعالى "قيوم " على كل شيء، لا يكون شيء إلا بإذنه وعلمه وقدرته ، وحكمته، سبحانه. فلو اراد الله أن تقع السماء على الارض لوقع الضغط الجوي الهائل على اليابسة ، واوقعت الغيوم عليها والنيازك من حولها والقمر وما لا نعلم! نعم تقع .ولكن الله حفظها لنا بقوانين ساءها وأرادها سبحانه

@@AwniQudah تبادل الرأي واختلافه لا يفسد للود قضية 🙂 انا اشدت باسلوبه الرائع وفقا للمنهجية العلمية بتناول الموضوع .. ولك ان تقتنع او ترفض 👍🙂

كيف حيادي وهو قلب المفهوم ؟؟؟ النص قال ان الله خلق السماء ثم الارض هو قال ان الله خلق الارض ثم السماء وين الحيادية في الموضوع ؟؟

اتفق معك اخي كثر الله من امثاله.

@@zaasaabs6605 هو ملحد كيف تتوقع منه الانصاف وقد كفر برب العالمين اسمه عبد القادر ولكنه كفر بالقادر سبحانه وتعالى ونسى انه القادر ان يهلكه ويعذبه اشد العذاب

@@_Basem_ هو ملحد كيف تتوقع منه الانصاف وقد كفر برب العالمين اسمه عبد القادر ولكنه كفر بالقادر سبحانه وتعالى ونسى انه القادر ان يهلكه ويعذبه اشد العذاب

عندما قال محمد لم يصلي عليه صلى الله عليه وسلم هذا غير مسلم او ملحد ويكذب القران ولايكذب الاعجاز العلمي وتقول حضرتك اسلوب هادئ هذا اسلوب خبيث دنيء

اتفق معك

فعلاً والله هؤلاء المفكرين المتنورين بالفكر والوعي والثقافة كالباحث بتاريخ الأديان #عبدالقادرالتركي و #حامد_عبدالصمد وكذلك المفكر الرائع الربوبي #آدم_المصري والربويي #سراج_حياني و #قصي_بيطار وقناة(( حوارات نضال )) جعلوني أكتشف أن هنالك #خالق_عظيم للكون مختلف كلياً وجذرياً عن الإله التقليدي للأديان المرعب صاحب الأفران والمحارق الأبدية🔥🔥.لأنهم جعلوني أفكر تفكير نقدي حر وأحلل تحليل منطقي للمواضيع والأفكار الجاهزة الموروثة لذلك هم فعلاً يستحقون الدعم والمتابعة لأنهم عملونا التفكير النقدي والتحليل المنطقي للأفكار الجاهزة الموروثة والمواضيع المقدسة ويوم بعد يوم إشعر إنني كنت عايش بالوهم وغارق بظلام الجهل والتخلف العقلي.بسبب التقديس الأعمى للأساطير الدينية المسروقةمن الأساطير السومرية والبابلية..

@@ahmedalrubaiey2601 فعلاً والله كلامك صحيح 👏👏

@@ahmedalrubaiey2601 ذول مو متنورين ذول بياعين لاخرة الناس يبيعون اخرة الناس بالكلام المعسول الكاذب ولا يصدقهم الا احمق او صاحب هوى الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105) ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106) الكهف

@@ahmedalrubaiey2601 وان أمل أن لا يكون ذلك الإله العظيم، الإله الذي يؤمن به المسلمون و المسيحيون و اليهود و باقي أهل الأديان. أمل أن يكون إله الكون إله سلام و محبة و ،،،،،،،،. لكن السؤال المحير، لم لم يرسل ذلك إله رسل و ينزل كتب تخلصنا من هذه الصراعات البغيضة و الخوف و الضلال؟ لم لا يرسل لنا رسل يؤكدون، إنه بريء من كل ادعات تلك الأديان و انه ليس بذلك الإله المرعب الذي اعد جحيم أبدي لمن كفر به؟ والله اني في عذاب و حيرة

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ علم الله مطلق وعلمنا محدود فلا يجوز ان نقيس على معيارنا الناقص المتناقض عندما تصف اية شيئأ يفهمه اهل الماضي ويكشتف اهل المستقبل صورة اخرى لنفس الاية فهذا اعجاز القران معجز والسنة معجزة والدليل فيهما مثلا انحسار الفرات وحفر الجبال في مكة و صعود بني اسرائيل وانتشار الفاحشة " وزواج "المثليين وتكالب الامم علينا ونحن كثرة و تطاول العرب في البنيان . الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور اما بالنسبة "وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ ءَايَٰتِهَا مُعْرِضُونَ " لا تعني ان الارض مسطحه و انت افترضت ان الناس كان يقولون عنها مسطحة وفي القران أما أقوال العلماء في شكل الأرض ، فإن أجمع ما وقفت عليه ، وأصرح ، وأبين ، هو كلام ابن تيمية في رسالة الهلال ، جاء فيها : قال في موضع منها قوله : وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع من علماء الأمة ، أن الأفلاك مستديرة ، قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر [ 41 \ 37 ] ، وقال : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ 21 \ 37 ] ، وقال تعالى : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون [ 36 \ 40 ] . [ ص: 426 ] قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل . وهكذا هو في لسان العرب : الفلك الشيء المستدير . ومنه يقال : تفلك ثدي الجارية إذا استدار . قال تعالى : يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل [ 39 \ 5 ] ، والتكوير هو التدوير . ومنه قيل : كار العمامة وكورها ، ولهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل ; لأن أصل الكرة كورة - تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . [ ص: 425 ] وبتأمل قول المفسرين نجدها متفقة في مجموعها : بأن " دحاها " مهدها وسهل الحياة عليها ، وذكر لوازم التمكين من الحياة عليها من إخراج الماء ، والمرعى ، ووضع الجبال ، وهو المتفق مع نصوص القرآن في قوله :ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا [ 78 \ 6 - 7 ] . وقوله : هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه [ 67 \ 15 ] . وكل ذلك من باب واحد ، وهو تمهيدها والتمكين للعيش عليها ، وليس فيه معنى التكوير والاستدارة . وإذا جئنا إلى كتب اللغة نجدها كلها ، تنص على أن الدحو : البسط ، والرمي ، والإزالة ، والتمهيد ، فالبسط والتمهيد والرمي بالحجر المستدير في الحفرة الصغيرة معان مشتركة ، وكلها تفسر " دحاها " بمعنى بسطها ومهدها . وأن الأدحية مبيض النعام لا بيضه كما يقولون ، وسمي بذلك ; لأنها تدحوه بيدها لتبيض فيه ، إذ لا عش لها . وعليه ، فلا دليل من كتب اللغة على أن الدحو هو التكوير ، ولكن ما قول العلماء في شكل الأرض ، بصرف النظر عن كون القرآن تعرض له أو لم يتعرض ؟ إذا رجعنا إلى كلام من نظر في علم الهيئة من المسلمين ، فإنا نجدهم متفقين على أن شكل الأرض مستدير . والقران معجز شاء من شاء وابى من ابى وغير محدود بمكان او زمان فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم اما بالنسبة للدراسات بخصوص المني فان الحيوانات المنوية المونثة اقدر على النجاة في البيئات الحمضية كفرج المرأة وبتالي تزيد فرص وصول الحيوان المنوي الانثوي للبويضة واما بالنسبة للمني الذكري فكلما قلت الافرازات الفرجية زادت فرصتها في النجاة و للعلم ان للحيوان المنوي الذكر ذنب وهو اكبر ولذلك قد يجد صعوبة اكثر بالمرور خلال ماء الانثى بسبب اللزوجة والحموضة و لمن لا يعلم تقوم المرأة عند وصول الشهوة لذروتها بما يسما باأما التدفق (بالإنجليزية: Squirting) ويعني تدفق أي من السوائل التالية من الأنثى: البول الموجود بالإحليل أو المثانة نتيجة انقباض الحوض. السائل من الغدد جانب الإحليل الأنثوي أثناء الشعور بالرعشة الجنسية، وهو سائل مائي لا لون له تفرزه الغدد جانب الإحلبل وهي غدد سكين. القذف الأنثوي، وهو سائل سميك القوام قليلاً وأبيض اللون. اما الاصفرار والرقه بسبب انخلاط القذف بالبول . انصح كل الاخوة بالابتعاد عن الشبهات وعدم تصديق كل ما يقال على يوتيوب والتاكد والبحث واقول ان كان تفسير الماضي لاية يصف فهم الماضي واكتشفنا صورة اخرى تصف الاية نفسها اليوم ؟ اليس كذلك اعجاز بحد ذاته ؟ ونقطه اخيرة تلك المحاكات على ماذا بنيت ؟؟؟ من اين اتت المدخلات التي استخدمها العلماء لانتاج تلك الصور ؟؟؟ الى كل الاخوة المسلمين لا تستمعوا الى كل كذاب اثيم ! فيديو مليء بالمغاطات والكذب و التلاعب والخداع كالمعتاد من الملحدين والمكذبين و المعايير الاستباقية ايضا مصدر www.allohealth.care/healthfeed/sex-education/male-sperm-vs-female-sperm#:~:text=One%20of%20the%20main%20differences,sperm%20that%20fertilizes%20the%20egg.

الفيديوا ابدا مش محايد لانه قلب مفهوم النص القراني قال ان الله خلق الارض ثم السماء لكن النص واضح ان الله خلق السماء ثم الارض

كتابك اصبح مجرد اساطير وخرافات الاولين

​@@amjadtaufiq2402 مسكين كم اشفق عليك وعلى أمثالك .. سيبقى القرآن الكريم شوكة في حلقكم الى ان تمون وتبعث لله عز وجل.. طز فيك و في العلم الزائف اللي تصدقه عشان تشبع الحادك التافه الغبي

​@@amjadtaufiq2402 لا اكراه في الدين من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

عندك فكرة عن كمية الذكاء اللي بتعليقك ،،، استشعار فطري للصورة الكبيرة و تحييد للفهم الحرفي

انه يفعل ولكن ليس باوهام الاعجاز العلمي بل بحقيقة وصف كمال الله الذي لم يقرها دين سوا الاسلام لا اعرف نويا الرجل لكنه لم يخطئ لكن عجزنا هو من يدفعنا للقشور ويجعلنا نترك الحقيقه الظاهره كالشمس

الخرافة انك ما تفهم النص صح وهذا ما حصل مع اخينا قال ان الارض خلقت قبل السماء وهذا غير صحيح لان النص يقول ان السماء خلقت قبل الارض

@@zaasaabs6605 متى قال ان الارض خلقت قبل السماء بل قال ان مستحيل ان تاخذ الارض ضعف وقت الذي اخذتة السماء قال ان مستحيل ان تخلق الارض قبل نجوم

@Hassan GAMER في سورة فصلت الاية ١٢ قال الارض خلقت قبل النجوم

@Hassan GAMER في سورة فصلت الاية ١٢ قال الارض خلقت قبل النجوم

@@-Abdulmajid كل الايات بدات بخلق السماء اولا ثم الارض الاية 12 من سورة فصلت تقراها مع السياق ثم تفهمها لغيا واليك مختص الشح مع الايات من 9 الى 12 ۞ قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ (9) خلق الله الارض في يومين اي مرحلتين ، لان مصطلح اليوم في اللغة العربية يقصد به مرحلة او حادثة وليس فقط تقويم زمني (24 ) ساعة ، لان التقويم الزمني لم يكن موجودا قبل خلق الارض ، ولهذ السبب فان معنى اليوم في النص هو مرحلة انجاز بدون زمن محدد ، وهذا يعني ان مرحلتين لانجاز عمل ما قد تكون اطول او اقصر من اربعة مراحل لانجاز عمل من نوع اخر عل سبيل المثال يقول العرب قولا ماثورا الدهر يومان ، يوم لك ويوم عليك وهذا يعني ان الانسان يمر في خلال حياته برمحلة سعيدة بغض النظر عن المدة ، واخرى تعيسة ولا يقصد باليوم 24 ساعة اذن خلق الله للارض تم على مرحلتين وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ (10) تهيئة الارض بعد خلقها لتكون صالحة للحياة تم في اربعة مراحل ،ولا يوجد مدة محددة او تفصيل لطبيعة المراحل ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ (11) وبعد تهيئة الارض في اربعة مراحل استوى الى السماء وهي لا زالت غبار كوني اي ان السماء كانت مخلوقة اصلا ولكن الله استوى اليها فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) فلما استوى الله الى السماء فصلها الى سبع سماوات وجعل لكل سماء نظامها ومخلوقاتها وارضها ومن ضمنها السماء الدنيا المحيطة بالارض التي نعيش عليها وقد تم فصل السماوات في مرحلتين ( يومين) مراحل الخلق والتشكيل والتسوية للسماوات السبع ومن الارض مثلهن متداخلة ومتتابعة ولكن لا يمكن تقييمها زمنيا لان التقويم الزمن بدا بعد الاستقرار وثبات الاحداثيات الفلكية مثل الشمس والارض والقمر التي هي اساس التقويم البشري

غلط كلامك وغلط كلامه لان القران لم يقل ابدا ان الارض خلقت قبل السماء والعكس هو الصحيح

@@zaasaabs6605 طيب وش وايك لو قلت لك ان كتب الهندوس فيه اعجاز علمي يفوق الخيال هل تكفر بالاسلام وتصبح هندوسي؟

....(وما يعلم تاويله الا الله...)..ولذا هم جهلة اذ يعتقدون انهم يعلمون تاويله وهم لا يعلمون كمثل ظنهم ان خلق الارض قبل خلق السماء وهذا خطا بسبب عدم ربطهم الايات ببعضها وسياقاتها

@@Aljo3aid انا بتعامل مع الحقائق مش مع الخيال افتراضك اصلا غير واقعي ولو ان الهندوس قالوا خبراعن نظرية الانفجار قبل القران فهذا دليل اخر على ان نظرية الانفجار كانت معروفة قبل ناسا بالاف السنين ولا بد م البحث عن سر وجود اساس هذه النظرية الموجودة قبل الاف السنين وبالكاد اكتشفها العلم مؤخرا هذ يدعوا للبحث فيما قاله القدماء لمعرفة سر معرفتهم لانه لا يمكن ان نعتبره مصادفة او خيال بسبب وجود اساس مشترك بين النصوص القديمة وبين النظرية العلمية الحديثة اذن هذه المقاربة بين نص قديم ونظرية حديثة بفارق الاف السنين بينهم تستدعي التفكير بشكل منطقي وعقلاني عن سبب وجود القاربة كيف عرف العرب او الهندوس هذه المعلومة رغم عدم توفر العلوم الضرورية في زمانهم فوجود معلومات مشتركة بين الديانات يدل على وجود اصل لهذه المعلومات لكن مع ذلك بما انك قلت ان هناك اعجاز علمي عند الهندوس فلو سمحت تقدم امثلة عشان افهم قصدك ولا تخاف علي من ترك الاسلام لانه موضوع كوني مسلم لا يعتمد على القران لانه انا اولا اؤمن بالله ولاني أؤمن بالله اؤمن بالقران مش العكس لانه العكس غلط يعني اعجابك بالقران وما فيه من معلومات لا يؤدي بالضرورة الى الايمان بالله وصلت الفكرة ؟ انتظر منك امثلة على الاعجاز العلمي عند الهندوس

@@mohammdalsrwi صحيح كلامك وهذا ما حاولت ايصاله للمتابعين

ماهذا الغباء العاطفه والمعتقد والايمان هي اساسا المفاتيح للمعرفه وانت بكل تبجح تسألنا عن الابتعاد عنها لنوضح ان لم يكن البشر يؤمنون بأن العلم ككل اداة للمعرفه وكشف اسرار الكون لن يستخدم والتاريخ شاهد وانت دارس للتاريخ وتعرف هذا الشيئ العاطفه منبع من منابع الاستمراريه والخوض في المجهول كالزواج فهو مجهول تماما للمقدم عليه او عند انجاب طفل وعلى سبيل المثال لان الاب يحب ابنه يدخله افضل المدارس ليتلقى العلم وهذا نابع من العاطفه ولانه يؤمن بأبنه بانه سيصبح من الناجحين لان الاعتقاد من اجتهد سيصل المعتقد هو الطريق الذي تنطلق منه مصاحبا معك المبادئ والقوانين والاخلاق والقيم والاهداف التي تسعى لتحقيقها فعلى اي اساس تطلب منا طلب كهذا وبأي حق وما الاسس التي تجعلك تقول لنا اترك جانبا العاطفه والمعتقد والايمان العلم نابع من الايمان لانك ان لم تؤمن بالعلم سترفضه اصلا كفكره ولن تخوض به ولو شبرا تماما كالمحتوى الذي تقدمه فهو نابع من ايمان بانك ستحقق شيئ

مراجع خاطئة بماذا ستفيد اذن ؟ النص يقول ان الله خلق السماء اولا ثم خلق الارض وصاحبك شرح العكس تماما

@@zaasaabs6605 اذا صاحبي صح

بالفعل

الحقيقيقه لمن اراد معرفتها والله أعلم عند الدكتور مصطفى محمود حكى عنها بكتاب حوار مع صديقي الملحد ويوجد كتاب صوتي له ع اليوتيوب

وين الضلال أو الإضلال في كلامه؟!!! ولا المهم نكون حافظين مش فاهمين؟!!!

لو مقولتش ان القرآن فيه كل مصادر الفيزياء و الأحياء يبدأ الصراخ

انتي اللي زيك كافره لا تبصرى

ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ohc8PDLcAOI.htmlsi=6MkjGgqD9L6MMOpx

طالما انك دانيال حتقول ايه

مبروك رمبت الزحليقة معاهم .

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ علم الله مطلق وعلمنا محدود فلا يجوز ان نقيس على معيارنا الناقص المتناقض عندما تصف اية شيئأ يفهمه اهل الماضي ويكشتف اهل المستقبل صورة اخرى لنفس الاية فهذا اعجاز القران معجز والسنة معجزة والدليل فيهما مثلا انحسار الفرات وحفر الجبال في مكة و صعود بني اسرائيل وانتشار الفاحشة " وزواج "المثليين وتكالب الامم علينا ونحن كثرة و تطاول العرب في البنيان . الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور اما بالنسبة "وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ ءَايَٰتِهَا مُعْرِضُونَ " لا تعني ان الارض مسطحه و انت افترضت ان الناس كان يقولون عنها مسطحة وفي القران أما أقوال العلماء في شكل الأرض ، فإن أجمع ما وقفت عليه ، وأصرح ، وأبين ، هو كلام ابن تيمية في رسالة الهلال ، جاء فيها : قال في موضع منها قوله : وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع من علماء الأمة ، أن الأفلاك مستديرة ، قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر [ 41 \ 37 ] ، وقال : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ 21 \ 37 ] ، وقال تعالى : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون [ 36 \ 40 ] . [ ص: 426 ] قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل . وهكذا هو في لسان العرب : الفلك الشيء المستدير . ومنه يقال : تفلك ثدي الجارية إذا استدار . قال تعالى : يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل [ 39 \ 5 ] ، والتكوير هو التدوير . ومنه قيل : كار العمامة وكورها ، ولهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل ; لأن أصل الكرة كورة - تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . [ ص: 425 ] وبتأمل قول المفسرين نجدها متفقة في مجموعها : بأن " دحاها " مهدها وسهل الحياة عليها ، وذكر لوازم التمكين من الحياة عليها من إخراج الماء ، والمرعى ، ووضع الجبال ، وهو المتفق مع نصوص القرآن في قوله :ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا [ 78 \ 6 - 7 ] . وقوله : هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه [ 67 \ 15 ] . وكل ذلك من باب واحد ، وهو تمهيدها والتمكين للعيش عليها ، وليس فيه معنى التكوير والاستدارة . وإذا جئنا إلى كتب اللغة نجدها كلها ، تنص على أن الدحو : البسط ، والرمي ، والإزالة ، والتمهيد ، فالبسط والتمهيد والرمي بالحجر المستدير في الحفرة الصغيرة معان مشتركة ، وكلها تفسر " دحاها " بمعنى بسطها ومهدها . وأن الأدحية مبيض النعام لا بيضه كما يقولون ، وسمي بذلك ; لأنها تدحوه بيدها لتبيض فيه ، إذ لا عش لها . وعليه ، فلا دليل من كتب اللغة على أن الدحو هو التكوير ، ولكن ما قول العلماء في شكل الأرض ، بصرف النظر عن كون القرآن تعرض له أو لم يتعرض ؟ إذا رجعنا إلى كلام من نظر في علم الهيئة من المسلمين ، فإنا نجدهم متفقين على أن شكل الأرض مستدير . والقران معجز شاء من شاء وابى من ابى وغير محدود بمكان او زمان فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم اما بالنسبة للدراسات بخصوص المني فان الحيوانات المنوية المونثة اقدر على النجاة في البيئات الحمضية كفرج المرأة وبتالي تزيد فرص وصول الحيوان المنوي الانثوي للبويضة واما بالنسبة للمني الذكري فكلما قلت الافرازات الفرجية زادت فرصتها في النجاة و للعلم ان للحيوان المنوي الذكر ذنب وهو اكبر ولذلك قد يجد صعوبة اكثر بالمرور خلال ماء الانثى بسبب اللزوجة والحموضة و لمن لا يعلم تقوم المرأة عند وصول الشهوة لذروتها بما يسما باأما التدفق (بالإنجليزية: Squirting) ويعني تدفق أي من السوائل التالية من الأنثى: البول الموجود بالإحليل أو المثانة نتيجة انقباض الحوض. السائل من الغدد جانب الإحليل الأنثوي أثناء الشعور بالرعشة الجنسية، وهو سائل مائي لا لون له تفرزه الغدد جانب الإحلبل وهي غدد سكين. القذف الأنثوي، وهو سائل سميك القوام قليلاً وأبيض اللون. اما الاصفرار والرقه بسبب انخلاط القذف بالبول . انصح كل الاخوة بالابتعاد عن الشبهات وعدم تصديق كل ما يقال على يوتيوب والتاكد والبحث واقول ان كان تفسير الماضي لاية يصف فهم الماضي واكتشفنا صورة اخرى تصف الاية نفسها اليوم ؟ اليس كذلك اعجاز بحد ذاته ؟ ونقطه اخيرة تلك المحاكات على ماذا بنيت ؟؟؟ من اين اتت المدخلات التي استخدمها العلماء لانتاج تلك الصور ؟؟؟ الى كل الاخوة المسلمين لا تستمعوا الى كل كذاب اثيم ! فيديو مليء بالمغاطات والكذب و التلاعب والخداع كالمعتاد من الملحدين والمكذبين و المعايير الاستباقية ايضا مصدر www.allohealth.care/healthfeed/sex-education/male-sperm-vs-female-sperm#:~:text=One%20of%20the%20main%20differences,sperm%20that%20fertilizes%20the%20egg.

في هذا الفيديو يقول أحد أشهر الملاحدة في أمريكا أن زنا المحارم ليس فيه أي خطأ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FP1zD6kUIzs.html

لا يوجد اي موضوعية في كلامه هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

​@@zaasaabs6605 اية موجودة في صورة فصلت محمد جاهل يظن ان الارض خلقت قبل الشمس و النجوم

@@theinvisibel5989 اولا محمد ليس عالم فلك ولا رائد فضاء ثانيا محمد رسول وصل رسالة كما هي ولهذا لم يكن من شأنه التكلم عن كيفية خلق السمواوات والأرض ليقنع بدو الصحراء في زمالنه ثالثا هذا النص الذي يشرح كيفية خلق السماوات والأرض كلام موجه لمن هم بعد محمد وليس لمحمد ولا لقومه ولا لزمانه ولا لمكانه وقاله محمخد فقط لأنه فقط ناقل رسالة وليس اكثر من ذلك رابعا انت لم تفهم النهص لأن النص صريح وواضح لم يقل ابدا انه خلق الأرض قبل السماء والعكس هو الصحيح لو انت تقرا النص جيدا أقرأ وافهم قال تعالى قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ النص اعلاه يشرح كيفية تشكل الأرض ولم يقل انها خلقت قبل السماء لأن السماء اصلا كانت موجودة , والدليل في النص التالي ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ انتبه انه يقول بعد تشكيل الأرض ثم استوى الى السماء و ولم يقل ثم خلق السماء وهذا يعني ان السماء كانت موجودة ليستوى اليها , هل هذا صعب الفهم عليك لغويا ؟ اذن خذ هذا المثال بنيت بيتا وشطبته ديلوكس ثم زرعت بستانا , هل هذا يعني بالنسبة اليك ان المنزل بني قبل الأرض التي فيها بستان ؟ اما قوله للسمواوات والأرض ان تاتيا طوعا او كرها فهو تعبير مجازي عن استجابة الكون لقوانين الخالق وسننه التي تحكم هذا الكون بشكل دقيق القول ليس كلاما وانما وحيا والوحي هو اصدار الأمر عن بعد لتوجيه الكون والمخلوقات في اطر محددة لا تستطيع الموجودات الخروج عنها ركز عند قراءة النص وافهمه بعقللك المستقل لأنك تعيش في القرن الواحد والعشرين ومعلوماتك مئات الأضعاف عن زمن محمد وسيبك من كلام المفسرين في القرن الثامن ان كنت تحترم عقللك وبعدين كل النصوص القرانية قدمت خلق السماء على الأرض بلا استثناء , فلماذا لم تنتبه لكل النصوص الاخرى وحصرت عقللك في الاية رقم 9 و 10 من سورة فصلت رغم ان الاتية رقم 11 بينت ان السماء كانت موجودة اصلا ابان تشكيل الأرض ؟ لو حاب تناقش اي نص اهلا وسهلا

مبروك ركبت الزحليقة معاهم

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ علم الله مطلق وعلمنا محدود فلا يجوز ان نقيس على معيارنا الناقص المتناقض عندما تصف اية شيئأ يفهمه اهل الماضي ويكشتف اهل المستقبل صورة اخرى لنفس الاية فهذا اعجاز القران معجز والسنة معجزة والدليل فيهما مثلا انحسار الفرات وحفر الجبال في مكة و صعود بني اسرائيل وانتشار الفاحشة " وزواج "المثليين وتكالب الامم علينا ونحن كثرة و تطاول العرب في البنيان . الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور اما بالنسبة "وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ ءَايَٰتِهَا مُعْرِضُونَ " لا تعني ان الارض مسطحه و انت افترضت ان الناس كان يقولون عنها مسطحة وفي القران أما أقوال العلماء في شكل الأرض ، فإن أجمع ما وقفت عليه ، وأصرح ، وأبين ، هو كلام ابن تيمية في رسالة الهلال ، جاء فيها : قال في موضع منها قوله : وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع من علماء الأمة ، أن الأفلاك مستديرة ، قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر [ 41 \ 37 ] ، وقال : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ 21 \ 37 ] ، وقال تعالى : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون [ 36 \ 40 ] . [ ص: 426 ] قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل . وهكذا هو في لسان العرب : الفلك الشيء المستدير . ومنه يقال : تفلك ثدي الجارية إذا استدار . قال تعالى : يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل [ 39 \ 5 ] ، والتكوير هو التدوير . ومنه قيل : كار العمامة وكورها ، ولهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل ; لأن أصل الكرة كورة - تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . [ ص: 425 ] وبتأمل قول المفسرين نجدها متفقة في مجموعها : بأن " دحاها " مهدها وسهل الحياة عليها ، وذكر لوازم التمكين من الحياة عليها من إخراج الماء ، والمرعى ، ووضع الجبال ، وهو المتفق مع نصوص القرآن في قوله :ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا [ 78 \ 6 - 7 ] . وقوله : هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه [ 67 \ 15 ] . وكل ذلك من باب واحد ، وهو تمهيدها والتمكين للعيش عليها ، وليس فيه معنى التكوير والاستدارة . وإذا جئنا إلى كتب اللغة نجدها كلها ، تنص على أن الدحو : البسط ، والرمي ، والإزالة ، والتمهيد ، فالبسط والتمهيد والرمي بالحجر المستدير في الحفرة الصغيرة معان مشتركة ، وكلها تفسر " دحاها " بمعنى بسطها ومهدها . وأن الأدحية مبيض النعام لا بيضه كما يقولون ، وسمي بذلك ; لأنها تدحوه بيدها لتبيض فيه ، إذ لا عش لها . وعليه ، فلا دليل من كتب اللغة على أن الدحو هو التكوير ، ولكن ما قول العلماء في شكل الأرض ، بصرف النظر عن كون القرآن تعرض له أو لم يتعرض ؟ إذا رجعنا إلى كلام من نظر في علم الهيئة من المسلمين ، فإنا نجدهم متفقين على أن شكل الأرض مستدير . والقران معجز شاء من شاء وابى من ابى وغير محدود بمكان او زمان فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم اما بالنسبة للدراسات بخصوص المني فان الحيوانات المنوية المونثة اقدر على النجاة في البيئات الحمضية كفرج المرأة وبتالي تزيد فرص وصول الحيوان المنوي الانثوي للبويضة واما بالنسبة للمني الذكري فكلما قلت الافرازات الفرجية زادت فرصتها في النجاة و للعلم ان للحيوان المنوي الذكر ذنب وهو اكبر ولذلك قد يجد صعوبة اكثر بالمرور خلال ماء الانثى بسبب اللزوجة والحموضة و لمن لا يعلم تقوم المرأة عند وصول الشهوة لذروتها بما يسما باأما التدفق (بالإنجليزية: Squirting) ويعني تدفق أي من السوائل التالية من الأنثى: البول الموجود بالإحليل أو المثانة نتيجة انقباض الحوض. السائل من الغدد جانب الإحليل الأنثوي أثناء الشعور بالرعشة الجنسية، وهو سائل مائي لا لون له تفرزه الغدد جانب الإحلبل وهي غدد سكين. القذف الأنثوي، وهو سائل سميك القوام قليلاً وأبيض اللون. اما الاصفرار والرقه بسبب انخلاط القذف بالبول . انصح كل الاخوة بالابتعاد عن الشبهات وعدم تصديق كل ما يقال على يوتيوب والتاكد والبحث واقول ان كان تفسير الماضي لاية يصف فهم الماضي واكتشفنا صورة اخرى تصف الاية نفسها اليوم ؟ اليس كذلك اعجاز بحد ذاته ؟ ونقطه اخيرة تلك المحاكات على ماذا بنيت ؟؟؟ من اين اتت المدخلات التي استخدمها العلماء لانتاج تلك الصور ؟؟؟ الى كل الاخوة المسلمين لا تستمعوا الى كل كذاب اثيم ! فيديو مليء بالمغاطات والكذب و التلاعب والخداع كالمعتاد من الملحدين والمكذبين و المعايير الاستباقية ايضا مصدر www.allohealth.care/healthfeed/sex-education/male-sperm-vs-female-sperm#:~:text=One%20of%20the%20main%20differences,sperm%20that%20fertilizes%20the%20egg.

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ علم الله مطلق وعلمنا محدود فلا يجوز ان نقيس على معيارنا الناقص المتناقض عندما تصف اية شيئأ يفهمه اهل الماضي ويكشتف اهل المستقبل صورة اخرى لنفس الاية فهذا اعجاز القران معجز والسنة معجزة والدليل فيهما مثلا انحسار الفرات وحفر الجبال في مكة و صعود بني اسرائيل وانتشار الفاحشة " وزواج "المثليين وتكالب الامم علينا ونحن كثرة و تطاول العرب في البنيان . الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور اما بالنسبة "وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ ءَايَٰتِهَا مُعْرِضُونَ " لا تعني ان الارض مسطحه و انت افترضت ان الناس كان يقولون عنها مسطحة وفي القران أما أقوال العلماء في شكل الأرض ، فإن أجمع ما وقفت عليه ، وأصرح ، وأبين ، هو كلام ابن تيمية في رسالة الهلال ، جاء فيها : قال في موضع منها قوله : وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع من علماء الأمة ، أن الأفلاك مستديرة ، قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر [ 41 \ 37 ] ، وقال : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ 21 \ 37 ] ، وقال تعالى : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون [ 36 \ 40 ] . [ ص: 426 ] قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل . وهكذا هو في لسان العرب : الفلك الشيء المستدير . ومنه يقال : تفلك ثدي الجارية إذا استدار . قال تعالى : يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل [ 39 \ 5 ] ، والتكوير هو التدوير . ومنه قيل : كار العمامة وكورها ، ولهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل ; لأن أصل الكرة كورة - تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . [ ص: 425 ] وبتأمل قول المفسرين نجدها متفقة في مجموعها : بأن " دحاها " مهدها وسهل الحياة عليها ، وذكر لوازم التمكين من الحياة عليها من إخراج الماء ، والمرعى ، ووضع الجبال ، وهو المتفق مع نصوص القرآن في قوله :ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا [ 78 \ 6 - 7 ] . وقوله : هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه [ 67 \ 15 ] . وكل ذلك من باب واحد ، وهو تمهيدها والتمكين للعيش عليها ، وليس فيه معنى التكوير والاستدارة . وإذا جئنا إلى كتب اللغة نجدها كلها ، تنص على أن الدحو : البسط ، والرمي ، والإزالة ، والتمهيد ، فالبسط والتمهيد والرمي بالحجر المستدير في الحفرة الصغيرة معان مشتركة ، وكلها تفسر " دحاها " بمعنى بسطها ومهدها . وأن الأدحية مبيض النعام لا بيضه كما يقولون ، وسمي بذلك ; لأنها تدحوه بيدها لتبيض فيه ، إذ لا عش لها . وعليه ، فلا دليل من كتب اللغة على أن الدحو هو التكوير ، ولكن ما قول العلماء في شكل الأرض ، بصرف النظر عن كون القرآن تعرض له أو لم يتعرض ؟ إذا رجعنا إلى كلام من نظر في علم الهيئة من المسلمين ، فإنا نجدهم متفقين على أن شكل الأرض مستدير . والقران معجز شاء من شاء وابى من ابى وغير محدود بمكان او زمان فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم اما بالنسبة للدراسات بخصوص المني فان الحيوانات المنوية المونثة اقدر على النجاة في البيئات الحمضية كفرج المرأة وبتالي تزيد فرص وصول الحيوان المنوي الانثوي للبويضة واما بالنسبة للمني الذكري فكلما قلت الافرازات الفرجية زادت فرصتها في النجاة و للعلم ان للحيوان المنوي الذكر ذنب وهو اكبر ولذلك قد يجد صعوبة اكثر بالمرور خلال ماء الانثى بسبب اللزوجة والحموضة و لمن لا يعلم تقوم المرأة عند وصول الشهوة لذروتها بما يسما باأما التدفق (بالإنجليزية: Squirting) ويعني تدفق أي من السوائل التالية من الأنثى: البول الموجود بالإحليل أو المثانة نتيجة انقباض الحوض. السائل من الغدد جانب الإحليل الأنثوي أثناء الشعور بالرعشة الجنسية، وهو سائل مائي لا لون له تفرزه الغدد جانب الإحلبل وهي غدد سكين. القذف الأنثوي، وهو سائل سميك القوام قليلاً وأبيض اللون. اما الاصفرار والرقه بسبب انخلاط القذف بالبول . انصح كل الاخوة بالابتعاد عن الشبهات وعدم تصديق كل ما يقال على يوتيوب والتاكد والبحث واقول ان كان تفسير الماضي لاية يصف فهم الماضي واكتشفنا صورة اخرى تصف الاية نفسها اليوم ؟ اليس كذلك اعجاز بحد ذاته ؟ ونقطه اخيرة تلك المحاكات على ماذا بنيت ؟؟؟ من اين اتت المدخلات التي استخدمها العلماء لانتاج تلك الصور ؟؟؟ الى كل الاخوة المسلمين لا تستمعوا الى كل كذاب اثيم ! فيديو مليء بالمغاطات والكذب و التلاعب والخداع كالمعتاد من الملحدين والمكذبين و المعايير الاستباقية ايضا مصدر www.allohealth.care/healthfeed/sex-education/male-sperm-vs-female-sperm#:~:text=One%20of%20the%20main%20differences,sperm%20that%20fertilizes%20the%20egg.

الاية تقول "فوجدها تخرج في عين حمئة" الرائي وجدها هو وليست حقيقة ، "كيف سطحت" لا تعني مسطحة، و ١٪؜ ممن يقولون بهذا لا يمثلون فهم القران

@@AwniQudah و نوح عاش أكثر من 950 عام !!!! القرآن كله تكلم فقط بالمعارف المتداولة بالشرق الأوسط حوالي القرن السادس ميلادي و بلغة ومعاني قريش !!!

هذا الرجل يدس السم بالعسل بارك الله فيك اختي

خليه اول يخلص من انتقاد الاعجاز العلمي وبعدين العددي يدوب هو فاهم لغة هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

تعليق من القلب👍👏

@@musicdoddod5241 إنه يستحق، عليكم بتشجيعه يا شباب، إنه أفضل من أي نبي خرافي.

@@elia.alpha92 احنا تفكيرنا نفس تفكيرك تماما مثل هذا الشخص هم من يصنعون نهضة للمجتمعات لكن العالم لايهتم لهم واهملهم من كثر التفا:هات المنتشرة عديمة الجدوى

انا لو كنت كتبتله كنت هكتب نفس الكلام احسنت❤️❤️

شو رأيك تعملو تمثال وتعبدو كمان😂

لا يوجد اي روعة في المحتوى قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

معش الجهل سيد الاخلاق عندك

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ علم الله مطلق وعلمنا محدود فلا يجوز ان نقيس على معيارنا الناقص المتناقض عندما تصف اية شيئأ يفهمه اهل الماضي ويكشتف اهل المستقبل صورة اخرى لنفس الاية فهذا اعجاز القران معجز والسنة معجزة والدليل فيهما مثلا انحسار الفرات وحفر الجبال في مكة و صعود بني اسرائيل وانتشار الفاحشة " وزواج "المثليين وتكالب الامم علينا ونحن كثرة و تطاول العرب في البنيان . الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور اما بالنسبة "وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ ءَايَٰتِهَا مُعْرِضُونَ " لا تعني ان الارض مسطحه و انت افترضت ان الناس كان يقولون عنها مسطحة وفي القران أما أقوال العلماء في شكل الأرض ، فإن أجمع ما وقفت عليه ، وأصرح ، وأبين ، هو كلام ابن تيمية في رسالة الهلال ، جاء فيها : قال في موضع منها قوله : وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع من علماء الأمة ، أن الأفلاك مستديرة ، قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر [ 41 \ 37 ] ، وقال : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ 21 \ 37 ] ، وقال تعالى : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون [ 36 \ 40 ] . [ ص: 426 ] قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل . وهكذا هو في لسان العرب : الفلك الشيء المستدير . ومنه يقال : تفلك ثدي الجارية إذا استدار . قال تعالى : يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل [ 39 \ 5 ] ، والتكوير هو التدوير . ومنه قيل : كار العمامة وكورها ، ولهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل ; لأن أصل الكرة كورة - تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . [ ص: 425 ] وبتأمل قول المفسرين نجدها متفقة في مجموعها : بأن " دحاها " مهدها وسهل الحياة عليها ، وذكر لوازم التمكين من الحياة عليها من إخراج الماء ، والمرعى ، ووضع الجبال ، وهو المتفق مع نصوص القرآن في قوله :ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا [ 78 \ 6 - 7 ] . وقوله : هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه [ 67 \ 15 ] . وكل ذلك من باب واحد ، وهو تمهيدها والتمكين للعيش عليها ، وليس فيه معنى التكوير والاستدارة . وإذا جئنا إلى كتب اللغة نجدها كلها ، تنص على أن الدحو : البسط ، والرمي ، والإزالة ، والتمهيد ، فالبسط والتمهيد والرمي بالحجر المستدير في الحفرة الصغيرة معان مشتركة ، وكلها تفسر " دحاها " بمعنى بسطها ومهدها . وأن الأدحية مبيض النعام لا بيضه كما يقولون ، وسمي بذلك ; لأنها تدحوه بيدها لتبيض فيه ، إذ لا عش لها . وعليه ، فلا دليل من كتب اللغة على أن الدحو هو التكوير ، ولكن ما قول العلماء في شكل الأرض ، بصرف النظر عن كون القرآن تعرض له أو لم يتعرض ؟ إذا رجعنا إلى كلام من نظر في علم الهيئة من المسلمين ، فإنا نجدهم متفقين على أن شكل الأرض مستدير . والقران معجز شاء من شاء وابى من ابى وغير محدود بمكان او زمان فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم اما بالنسبة للدراسات بخصوص المني فان الحيوانات المنوية المونثة اقدر على النجاة في البيئات الحمضية كفرج المرأة وبتالي تزيد فرص وصول الحيوان المنوي الانثوي للبويضة واما بالنسبة للمني الذكري فكلما قلت الافرازات الفرجية زادت فرصتها في النجاة و للعلم ان للحيوان المنوي الذكر ذنب وهو اكبر ولذلك قد يجد صعوبة اكثر بالمرور خلال ماء الانثى بسبب اللزوجة والحموضة و لمن لا يعلم تقوم المرأة عند وصول الشهوة لذروتها بما يسما باأما التدفق (بالإنجليزية: Squirting) ويعني تدفق أي من السوائل التالية من الأنثى: البول الموجود بالإحليل أو المثانة نتيجة انقباض الحوض. السائل من الغدد جانب الإحليل الأنثوي أثناء الشعور بالرعشة الجنسية، وهو سائل مائي لا لون له تفرزه الغدد جانب الإحلبل وهي غدد سكين. القذف الأنثوي، وهو سائل سميك القوام قليلاً وأبيض اللون. اما الاصفرار والرقه بسبب انخلاط القذف بالبول . انصح كل الاخوة بالابتعاد عن الشبهات وعدم تصديق كل ما يقال على يوتيوب والتاكد والبحث واقول ان كان تفسير الماضي لاية يصف فهم الماضي واكتشفنا صورة اخرى تصف الاية نفسها اليوم ؟ اليس كذلك اعجاز بحد ذاته ؟ ونقطه اخيرة تلك المحاكات على ماذا بنيت ؟؟؟ من اين اتت المدخلات التي استخدمها العلماء لانتاج تلك الصور ؟؟؟ الى كل الاخوة المسلمين لا تستمعوا الى كل كذاب اثيم ! فيديو مليء بالمغاطات والكذب و التلاعب والخداع كالمعتاد من الملحدين والمكذبين و المعايير الاستباقية ايضا مصدر www.allohealth.care/healthfeed/sex-education/male-sperm-vs-female-sperm#:~:text=One%20of%20the%20main%20differences,sperm%20that%20fertilizes%20the%20egg.

لا تستحق لانه يتعمد اضهار تفاسير التي تؤيد مايريد ان يقول

​@@2009samiy طيط و طز و دينك باطل و الازعاج العلمي خرافة يا امة الكذب و اثبتنا ب الدليل ذالك

أخالف الرأي، النص القراني: "كانتا رتقا" قبل أن تكون المادة مادة والأرض ارض، كلاهما خرج من نفس المصدر وهو الانفجار ، والدليل يا صديقي التفصيل في الايات الأخرى: "ثم إستوى إلى السماء وهي دخان " الدخان اول مرحلة الخلق ويسمى علميا cloud اي الدخان والسديم ، وهي العناصر الاولى للخلق، بكل تأكيد، اذن كانتا رتقا في اصلهما، ثم الفتق والانفصال معلنا بداية الدخان الذي سيحتاج إلى ملايين السنين ليبدأ دورة تكوين النجم ، ثم باقي العناصر . ويعبر القران عن خلق الإنسان من تراب ومن طين مع انك لا تراب ولا طين، ولكن الله يتكلم عن اصلك واصل بدايتك، ونظرية التطور في القران واضحة، ماء، تراب، زمن (ثم) نطفة ثم ازواج (يعني بداية من التراب والماء ثم خلق منهما النطفة اي الخلية الاولى وجعل من الخلية الاولى الأزواج binary وهذا يعني البرمجة الكاملة للذكر والأنثى ، ثم صرنا بشرا . السماء؛ مذكورة في القران ٣١٠ مرات، وكل معنى يختلف عن الاخر حسب السياق، وكل ما علاك فهو سماء، سماء الغرفة، جو السماء "في جو السماء ما يمسكهن إلا الرحمن"، السماء الدنيا، الكون المنظور والمظلم، والله يحفظ السماء أن تقع على الارض ذلك لان الله خلق القوى الاربعة (الجاذبية والكهرومغناطيسية، والنووية الصغرى والكبرى) ممتدة من داخل الذرة في الارض وفي الهواء وفي الفضاء إلى المجرات ، ولولا أن الله ربط بينها لما قامت، فيمسكها بمعنى انه يأذن لها أن تقوم بعملها ويشاء لها، ومعروف في عقيدتنا ان الله تعالى "قيوم " على كل شيء، لا يكون شيء إلا بإذنه وعلمه وقدرته ، وحكمته، سبحانه. فلو اراد الله أن تقع السماء على الارض لوقع الضغط الجوي الهائل على اليابسة ، واوقعت الغيوم عليها والنيازك من حولها والقمر وما لا نعلم! نعم تقع .ولكن الله حفظها لنا بقوانين ساءها وأرادها سبحانه

اول كان لازم يفهم يحلل لغويا صح وبعدين يترك العلم لاهله هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

​@@zaasaabs6605 تحليل منطقي و مفهوم و هادئ مش زي الصلاعمة التحليل بالوعيد والترهيب يعنفون الرأي الآخر

@@user-bl7nn8yp1s شو يعني صلاعمة !!!

هذا فيديو يظهر فيه عالم فرنسي و يؤكد أن القرآن يتوافق مع المكتشفات العلمية في العصر الحديث عكس ما يقوله هذا الملحد ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xQlqj3bt2Vc.html

قبل ما توصل الحلقة لمليون مشاهد صحح معلوماتك القران لم يقل ان الارض خلقت قبل السماء والعكس هو الصحيح ولكنه اخفق في فهم لنص

@@zaasaabs6605 ماذا قال القرأن اذا

@@zaasaabs6605 أرجو منك أن تعود لكتب التفسير والى بقية المصادر وتبحث وتتأكد ، واذا لم تجدها ارجع وعلق وساضع لك الجواب أما ان اجيبك وانت لا تبحث فأنا لست خادما لك ولا يهمني ان تعرف الصواب والخطأ

@@luciferhimself6546 انا ما طلبت منك تبحثلي لانني اعرف هذه التفاسير منذ اكثر من عشرين سنة لكن قل لصاحبك ان هذه التفاسير عفا عليها الزمن واصحابها ليسوا رواد فضاء لكي نعتمدها ونحن اصلا لن تعتمدها لانها مجرد اجتهادات قبل 1000 سنة بقدر العلوم في زمانهم لكن العيب واللوم عليك انت وهو اللي تجتر معلومات عفى عليها الزمن كلام المفسر لا يعني كلام الله النص ثابت والنظريات متغيرة ومتظورة لكن هذا لا يمنع وجود محور مشترك بين النص الثابت منذ 1400 سنة وبين النظرية المتغيرة التي بالكاد تم كشفها بغض النظر عن مدى التوافق او الاختلاف لا يلفت نظرك هذاالجدل ؟؟؟ او انت عقللك مغيب مختصر آيات خلق السماوات والأرض حسب النصوص القرآنية عشان الملحدين يبطلوا الكذب على أنفسهم وعلى الناس وعلى القرآن اللي مش فاهم وحاب يتوسع بالفهم يتفضل يسأل النص يقول انه بعد ان جهز الأرض استوى الى السماء اي أنها كانت موجودة اصلا وكانت دخان يعني غبار كوني ولم يقل جهز الارض ثم خلق السماء !! شغلوا عقولكم الموضوع واضح في النص شوفوا النص اول ( ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ ) لم يقل ثم خلق السماء وهي دخان اصلا لغويا النص بصير غير صحيح مختصر خلق الكون حسب النصوص القرآنية 1- الخلق من العدم قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ( الاعتراف بالله ) 2- الانفتاق من أصل واحد أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ 3- تشكل الأرض وتجهيزها للكائنات الحية وقُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ 4- ضبط السماوات وهي غبار وفصلها عن بعضها ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا 5- استمرارية توسع الكون وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ 6- تجهيز السماء الدنيا المشهودة المحيطة بأرضنا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 7- الخروج للفضاء يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) 8- تجهيز الاكوان الاخرى اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ 9- الجمع والاتصال بين الأكوان وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ 10- موت المجرات وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ…. فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16) 11- نهاية الكون الحتمية يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ 12- نشأة عالم آخر يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ انتهى المختصر هذه هي النصوص لا تثقوا بالملحدين الضالين والمضلين مزيد من المعلومات حسب الاهتمام والطلب

@@majesticears9085 القران ليس ما قاله المفسر قبل 1000 سنة ويحتج به صاحبك بكل تفاهة وجهل ويجتر معلومات عفى عليه الزمن قبل الف سنة ! القران نص ثابت لا يتغير ولازم تفهمه في 2022 مش حسب مفهوم القرون الوسطى ابن كثير مش عالم بالفلك ولا رائد فضاء غفي العصور الوسطى عشان تعتمد افكاره ! هو اجتهد وشرح بقدر علمه ومشكور لكن عيب على واحدمن القرن العشرين يجتر نفس المعلومات بدك تعرف شو قال القان اقرا ما يلي مختصر آيات خلق السماوات والأرض حسب النصوص القرآنية عشان الملحدين يبطلوا الكذب على أنفسهم وعلى الناس وعلى القرآن اللي مش فاهم وحاب يتوسع بالفهم يتفضل يسأل النص يقول انه بعد ان جهز الأرض استوى الى السماء اي أنها كانت موجودة اصلا وكانت دخان يعني غبار كوني ولم يقل جهز الارض ثم خلق السماء !! شغلوا عقولكم الموضوع واضح في النص شوفوا النص اول ( ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ ) لم يقل ثم خلق السماء وهي دخان اصلا لغويا النص بصير غير صحيح مختصر خلق الكون حسب النصوص القرآنية 1- الخلق من العدم قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ( الاعتراف بالله ) 2- الانفتاق من أصل واحد أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ 3- تشكل الأرض وتجهيزها للكائنات الحية وقُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ 4- ضبط السماوات وهي غبار وفصلها عن بعضها ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا 5- استمرارية توسع الكون وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ 6- تجهيز السماء الدنيا المشهودة المحيطة بأرضنا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 7- الخروج للفضاء يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) 8- تجهيز الاكوان الاخرى اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ 9- الجمع والاتصال بين الأكوان وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ 10- موت المجرات وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ…. فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16) 11- نهاية الكون الحتمية يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ 12- نشأة عالم آخر يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ انتهى المختصر هذه هي النصوص لا تثقوا بالملحدين الضالين والمضلين مزيد من المعلومات حسب الاهتمام والطلب

من الآخر هذا كلام ملحد مقنع يلتحف رداء المصطلحات العلمية ليبهر ضعاف العقول وقليلي العلم

@@jijoati1871 و في نفس الآن يزعج كل العقول الخرافية التي تضع رأسها في الأرض كعادة النعامة ظانة منها أنها تمتلك الحقيقة كل الحقيقة و لا شيء غير الحقيقة و ليست لها أدنى فكرة عن مواد علمية معرفية اسمها تاريخ الاديان و الأديان المقارنة

هههههه لم يقدر أحد على تحطيمها على مدار 14 قرن لأنها "ليست خرافة" علماء و سادات دول ناهيك عن الشاب الجميل دا.

@@abdinefarah7201 يا نوسك 👼😙🤣

لنشوف الوعي والثقافة كما تدعي لوين رح توصلك بعد ميت سنة 😂🎉

ثبل الخاتمة ارجع للبداية هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

Khuta amazighia❤️❤️❤️

هذا فيديو يظهر فيه عالم فرنسي و يؤكد أن القرآن يتوافق مع المكتشفات العلمية في العصر الحديث عكس ما يقوله هذا الملحد ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xQlqj3bt2Vc.html

@@user-mz7ds7nf9g 💙💚💛❤

@Variety Channel 😂😂😂 Khawetna 🇲🇦🇲🇦❤❤

في هذا الفيديو يقول أحد أشهر الملاحدة في أمريكا أن زنا المحارم ليس فيه أي خطأ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-FP1zD6kUIzs.html

إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ علم الله مطلق وعلمنا محدود فلا يجوز ان نقيس على معيارنا الناقص المتناقض عندما تصف اية شيئأ يفهمه اهل الماضي ويكشتف اهل المستقبل صورة اخرى لنفس الاية فهذا اعجاز القران معجز والسنة معجزة والدليل فيهما مثلا انحسار الفرات وحفر الجبال في مكة و صعود بني اسرائيل وانتشار الفاحشة " وزواج "المثليين وتكالب الامم علينا ونحن كثرة و تطاول العرب في البنيان . الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور اما بالنسبة "وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفًا مَّحْفُوظًا ۖ وَهُمْ عَنْ ءَايَٰتِهَا مُعْرِضُونَ " لا تعني ان الارض مسطحه و انت افترضت ان الناس كان يقولون عنها مسطحة وفي القران أما أقوال العلماء في شكل الأرض ، فإن أجمع ما وقفت عليه ، وأصرح ، وأبين ، هو كلام ابن تيمية في رسالة الهلال ، جاء فيها : قال في موضع منها قوله : وقد ثبت بالكتاب والسنة والإجماع من علماء الأمة ، أن الأفلاك مستديرة ، قال تعالى : ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر [ 41 \ 37 ] ، وقال : وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون [ 21 \ 37 ] ، وقال تعالى : لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون [ 36 \ 40 ] . [ ص: 426 ] قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل . وهكذا هو في لسان العرب : الفلك الشيء المستدير . ومنه يقال : تفلك ثدي الجارية إذا استدار . قال تعالى : يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل [ 39 \ 5 ] ، والتكوير هو التدوير . ومنه قيل : كار العمامة وكورها ، ولهذا يقال للأفلاك : كروية الشكل ; لأن أصل الكرة كورة - تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت ألفا . [ ص: 425 ] وبتأمل قول المفسرين نجدها متفقة في مجموعها : بأن " دحاها " مهدها وسهل الحياة عليها ، وذكر لوازم التمكين من الحياة عليها من إخراج الماء ، والمرعى ، ووضع الجبال ، وهو المتفق مع نصوص القرآن في قوله :ألم نجعل الأرض مهادا والجبال أوتادا [ 78 \ 6 - 7 ] . وقوله : هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه [ 67 \ 15 ] . وكل ذلك من باب واحد ، وهو تمهيدها والتمكين للعيش عليها ، وليس فيه معنى التكوير والاستدارة . وإذا جئنا إلى كتب اللغة نجدها كلها ، تنص على أن الدحو : البسط ، والرمي ، والإزالة ، والتمهيد ، فالبسط والتمهيد والرمي بالحجر المستدير في الحفرة الصغيرة معان مشتركة ، وكلها تفسر " دحاها " بمعنى بسطها ومهدها . وأن الأدحية مبيض النعام لا بيضه كما يقولون ، وسمي بذلك ; لأنها تدحوه بيدها لتبيض فيه ، إذ لا عش لها . وعليه ، فلا دليل من كتب اللغة على أن الدحو هو التكوير ، ولكن ما قول العلماء في شكل الأرض ، بصرف النظر عن كون القرآن تعرض له أو لم يتعرض ؟ إذا رجعنا إلى كلام من نظر في علم الهيئة من المسلمين ، فإنا نجدهم متفقين على أن شكل الأرض مستدير . والقران معجز شاء من شاء وابى من ابى وغير محدود بمكان او زمان فعن أنس رضي الله عنه قال: بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأتاه فقال : إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي قال: ما أول أشراط الساعة ؟ وما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ ومن أي شيء ينزع الولد إلى أبيه ، ومن أي شيء ينزع إلى أخواله ؟.................... وأما الشبه في الولد فإن الرجل إذا غشي المرأة فسبقها ماؤه كان الشبه له، وإذا سبق ماؤها كان الشبه لها ، قال : أشهد أنك رسول الله . وفي مسند أحمد من حديث ابن عباس وفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للجماعة من اليهود حين جاؤوه : فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى هل تعلمون أن ماء الرجل أبيض غليظ وأن ماء المرأة أصفر رقيق، فأيهما علا كان الولد والشبه بإذن الله، إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله قالوا : نعم اما بالنسبة للدراسات بخصوص المني فان الحيوانات المنوية المونثة اقدر على النجاة في البيئات الحمضية كفرج المرأة وبتالي تزيد فرص وصول الحيوان المنوي الانثوي للبويضة واما بالنسبة للمني الذكري فكلما قلت الافرازات الفرجية زادت فرصتها في النجاة و للعلم ان للحيوان المنوي الذكر ذنب وهو اكبر ولذلك قد يجد صعوبة اكثر بالمرور خلال ماء الانثى بسبب اللزوجة والحموضة و لمن لا يعلم تقوم المرأة عند وصول الشهوة لذروتها بما يسما باأما التدفق (بالإنجليزية: Squirting) ويعني تدفق أي من السوائل التالية من الأنثى: البول الموجود بالإحليل أو المثانة نتيجة انقباض الحوض. السائل من الغدد جانب الإحليل الأنثوي أثناء الشعور بالرعشة الجنسية، وهو سائل مائي لا لون له تفرزه الغدد جانب الإحلبل وهي غدد سكين. القذف الأنثوي، وهو سائل سميك القوام قليلاً وأبيض اللون. اما الاصفرار والرقه بسبب انخلاط القذف بالبول . انصح كل الاخوة بالابتعاد عن الشبهات وعدم تصديق كل ما يقال على يوتيوب والتاكد والبحث واقول ان كان تفسير الماضي لاية يصف فهم الماضي واكتشفنا صورة اخرى تصف الاية نفسها اليوم ؟ اليس كذلك اعجاز بحد ذاته ؟ ونقطه اخيرة تلك المحاكات على ماذا بنيت ؟؟؟ من اين اتت المدخلات التي استخدمها العلماء لانتاج تلك الصور ؟؟؟ الى كل الاخوة المسلمين لا تستمعوا الى كل كذاب اثيم ! اما الكلمة فلها معاني كثيرة وقد تصف اكثر من شيء في الان ذاته مثل كلمة علقة 1- تتعلق بجدار الرحم 2. شكلها مثل العلقة وكلاهما صحيح " علميا " فيديو مليء بالمغاطات والكذب و التلاعب والخداع كالمعتاد من الملحدين والمكذبين و المعايير الاستباقية ايضا مصدر www.allohealth.care/healthfeed/sex-education/male-sperm-vs-female-sperm#:~:text=One%20of%20the%20main%20differences,sperm%20that%20fertilizes%20the%20egg.

قبل ان تنتظر حلقة جديدة افهم هاي اولا هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

@@zaasaabs6605 حسب النص لا نعرف من الذي خلقه هذا الاله أولا في سورة فصلت يقول انه خلق الارض أولا . فالاعجاز العلمي لا يعد سوى ازعاج علمي لا يمكن ربط ما هو متغير (العلم) بما هو ثابت كتب منذ 1400 عام. فيكفي التناقضات التي في القرآن وحبذا لو أستاذنا الكريم يتكلم عنها

هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

المجهود لازم يكون صادق هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

تأكدقبل ما تغير اسلوب تفكيرك هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

@@zaasaabs6605 لا تستطيع اقناع هؤلاء .. يعني. كأنك تتكلم مع جدار .. الههم اهدينا

@@gamingghost2952 مش مهم انه يقتنع ، المهم انه نصحح المفاهيم الخطا، ونكشف الاكاذيب

من الآخر هذا كلام ملحد مقنع يلتحف رداء المصطلحات العلمية ليبهر ضعاف العقول وقليلي العلم

​@@zaasaabs6605 في أي نص ذكر أن السماء خلقت قبل الأرض ؟ تفضل

انه ملحد كافر

يا عدو الله شيطان الانس ملحد لو رجعت للجغرافية والخرائط القديمة خصارة انك مصري

فين الحياد العلم مافيهوش حياد القرءان مافيهوش اي اعجاز علمي، و كل الحلقة تؤكد دا

ممكن تبين لنا اين الذكاء؟ وهل هو ذكاء ام مكر وخبث؟ من حق اي شخص ان لا يؤمن بالقرآن الكريم هذا شأنه الخاص.. ولكن بدون تجاوز على معتقدات المسلمين.. لا داعي لهذا التهجم.. واصلا حلقة خارج اطار التاريخ.. مجرد حلقة للنيل من معتقد ديني لدى المسلمين.. انت و هو واي شخص اعتقدوا ما شئتم وهذا حقكم ولكن بدون المساس بمعتقدات الآخرين

@@qassamizee1041 .. لما شخص يقول لا يوجد اعجاز علمي هذا يعتبر تجاوز وتهجم من وجهة نظرك ! عجيب هناك شيوخ ومسلمون ملتزمون يقولون نفس الشيء

@@qassamizee1041 .. أي انتقاد او رفض تعتبروه تهجم ومساس .. طيب من حق الغير التهجم والمساس بمقدساتك لانها اصلا خاربة الدنيا حولنا .. انا معرض للاغتيال والتهديدات لا تتوقف على الواقع بسبب اني لم اخفي اني ملحد وبرغم انني لم اتعرض للدين بحرف واحد .. وكل ذلك يتم وفق نصوص الدين الذي تطالبنا بعدم المساس به !! ولا تدخلني في دوامة سوء فهم الغير للنصوص هذه ليست مشكلتي .. يفهموها صح او عنهم ما فهموها , المهم ان تهديدي يتم بواسطتها .. هذا عدا الحرب المستمرة حولي بين انصار الصحابة وانصار آل البيت ..

@@qassamizee1041 .. لو كنا واقعيين فالمفروض اهانة وتدنيس مقدسات ورموز الاسلام ورفع هالة القداسة والخطوط الحمراء عنها .. لان الاسلام فعلا وباء وكارثة , انا من بلاد لا يوجد فيها غيره

الشجاعة العلمية تحتاج العقل اولا هو اخفق في فهم النص لغويا فقال ان الارض خلقت اولا قبل السماء حسب النص وهذا عجز في فهمه للنص لان النص قال صراحة ا السماء خلقت اولا فما فائدة الشجاعة مع الجهل

@@zaasaabs6605 هذا رايك طبعا ... يحترم هي قناعات قبل و بعد كل تحليل منطقي تحياتي اخي

المميز في الحلقة انه تبين عجزه عن فهم النص هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

هذا فيديو يظهر فيه عالم فرنسي و يؤكد أن القرآن يتوافق مع المكتشفات العلمية في العصر الحديث عكس ما يقوله هذا الملحد ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xQlqj3bt2Vc.html

@@salahsport1477 اخي الكريم شكرا على اهتمامك ولكن الكلام غير صحيح وغير مقنع يعني اناوشخصيا ماني شايفو صح . بالنهاية انا مابدي تجبلي واحد فرنسي مشان يقلي انو القران صح . نحنا وين شو استفدنا فرجيني حالة المسلمين . والله العظيم نحنا بمصيبة كبيرة لازم نمشي بقا عن الكلام القديم وتقديس البشر

شو الحقيقي في كلامه ؟ قلب مفهوم النص تماما قال ان الارض خلقت اولا ثم السماء لكن النص قال ان السماء خلقت اولا ثم الارض وين الحقيقي في كلامه

@@zaasaabs6605 النص القراني دين ومواعظ والعلم متغير حسب اكتشافاتنا ومعارفنا . بعدين وقت بدك تفهم شي لا تقدسو

@@salahsport1477 كلامك غير صحيح اخي . بالمناسبة شو دراستك بالضبط بقصد فيزياء شو القسم مشان اعرف شو اسئلك

الحلقة ليست رائعة هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

@@zaasaabs6605 { هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَ لَكُم مَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰۤ إِلَى ٱلسَّمَاۤءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَـٰوَ ٰ⁠تࣲۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ } [سُورَةُ البَقَرَةِ: ٢٩] الاية واضحة في ان خلق السموات سبعا كان بعد خلق الارض

​@@ququssas419 وهل كنت مع الله حين خلق السماوات والأرض 😂.. سبحان الله مابكم كيف تفكر ن.. هل كنت معه الله يومم خلق السماوات والأرض ؟! ثم ان الله فال ثم استوى الى السماء اي ان السماء كانت موحودة اصلا يعني مخلوقة قبل الارض فلاداعي لاشباع هبدكم الالحادي التافه بهذا الفيديو

تصور القران حسب النص ان الله خلق السماوات ثم الارض وليس العكس كما ادعى صاحي الفيديوا لجهله في فهم النص ,راجع النص بعقل مستقل ولا تتبع على العمى

@@zaasaabs6605 البقرة: 29 فصلت: 9 - 12

ليس كل كلمة لها معنى واحد فقط

أخالف الرأي، النص القراني: "كانتا رتقا" قبل أن تكون المادة مادة والأرض ارض، كلاهما خرج من نفس المصدر وهو الانفجار ، والدليل يا صديقي التفصيل في الايات الأخرى: "ثم إستوى إلى السماء وهي دخان " الدخان اول مرحلة الخلق ويسمى علميا cloud اي الدخان والسديم ، وهي العناصر الاولى للخلق، بكل تأكيد، اذن كانتا رتقا في اصلهما، ثم الفتق والانفصال معلنا بداية الدخان الذي سيحتاج إلى ملايين السنين ليبدأ دورة تكوين النجم ، ثم باقي العناصر . ويعبر القران عن خلق الإنسان من تراب ومن طين مع انك لا تراب ولا طين، ولكن الله يتكلم عن اصلك واصل بدايتك، ونظرية التطور في القران واضحة، ماء، تراب، زمن (ثم) نطفة ثم ازواج (يعني بداية من التراب والماء ثم خلق منهما النطفة اي الخلية الاولى وجعل من الخلية الاولى الأزواج binary وهذا يعني البرمجة الكاملة للذكر والأنثى ، ثم صرنا بشرا . السماء؛ مذكورة في القران ٣١٠ مرات، وكل معنى يختلف عن الاخر حسب السياق، وكل ما علاك فهو سماء، سماء الغرفة، جو السماء "في جو السماء ما يمسكهن إلا الرحمن"، السماء الدنيا، الكون المنظور والمظلم، والله يحفظ السماء أن تقع على الارض ذلك لان الله خلق القوى الاربعة (الجاذبية والكهرومغناطيسية، والنووية الصغرى والكبرى) ممتدة من داخل الذرة في الارض وفي الهواء وفي الفضاء إلى المجرات ، ولولا أن الله ربط بينها لما قامت، فيمسكها بمعنى انه يأذن لها أن تقوم بعملها ويشاء لها، ومعروف في عقيدتنا ان الله تعالى "قيوم " على كل شيء، لا يكون شيء إلا بإذنه وعلمه وقدرته ، وحكمته، سبحانه. فلو اراد الله أن تقع السماء على الارض لوقع الضغط الجوي الهائل على اليابسة ، واوقعت الغيوم عليها والنيازك من حولها والقمر وما لا نعلم! نعم تقع .ولكن الله حفظها لنا بقوانين ساءها وأرادها سبحانه

كيف اقتنعت بدون ما تفهم صح , اقرأ النصوص اول على الاقل هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

@@zaasaabs6605 أخي شكرا على التعليق لكن أنا إنسان لا ديني وكلام الأديان جميعا لا معنى له بالنسبة لي وأعتذر إذا كان كلامي يزعجك بس ما فيك تنكر إنو كلامو جميل ومقنع

@@miltonabboud6699عزيزي كل انسان حر بمعتقداته وما حدا بيتحاسب عن حدا بس انو اذا احد اجى قلي روح الساعة ١١ بالليل قبل ما تغرب الشمس بقلو كلامك اقنعني ..بغض النظر ديني او لا ديني يعني انا مسلمة وبتابع حلقاتو لهاد الانسان لان بيعجبني اسلوبو بالسرد بسيط ومفهوم بس في اشياء ما بقتنع فيها احياناً فبشوف اكتر من حدا حكى عليها لاوصل للحكي الصحيح ..يعني هي مو قصة تمسك بالرأي او انو انا الصح وانت الغلط ..بس لما اعرف انو الكلام غلط واقول انا اقتنعت فمعناها هاد تسليم اعمى للشخص وبس ..وبما انك لا ديني فمعناها صرت متل اهل الاديان اللي هنن بيسلمو تسليم كامل لرأي او معتقدات شخص على حسب كلامكن 😊

ثقاقة الكذب والمهارة في لف ودوران😂

هذا فيديو يظهر فيه عالم فرنسي و يؤكد أن القرآن يتوافق مع المكتشفات العلمية في العصر الحديث عكس ما يقوله هذا الملحد ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xQlqj3bt2Vc.html

@@salahsport1477 وماذا يعني ؟؟ واذا قال ذلك ؟ هل رأي العالم سيغير الحقائق العلمية ! عليك أن تعرف ان ماتدعيه هو مغالطة منطقية اسمها الاحتكام إلى السلطة والعلم لايأخذ باقوال واراء العلماء الشخصية مهما كانت مكانتهم ..

@@user-hu8ep4df2p شاهد و تأكد بنفسك و لا تترك و لا تسلم عقلك لهذا الملحد يفكر مكانكك . العلم يقول على براهين بينما هذا الملحد يكذب على القرآن الكريم و العلم و يحرف الحقائق العلمية لأنه يعرف أن أغلب الذين يتابعونه ليسوا متخصصين في علوم الفيزياء .

أنا من المتتبعين وخريجة كلية العلوم فرع الفيزياء

هذا ليس ابداعا وانما جهل باللغة النص لم يقل مطلقا ان الله خلق الارض قبل السماء بل العكس هو الصحيح السماء خلقت قبل الارض

👏

ههههههههه

الرسول كان أمي لا يكتب و لا يقرأ فكيف له أن يدرس علوم الحضارات الأخرى و إن كان إدعائك صحيحا لماذا لم يعترض عليه أحد من أعدائه و لماذا لم يخطأ القرآن في معلومات أخطأ فيها علماء أولئك العصر كل ما تجيدون فعله هو رمي الهراء بدون دليل

@@jifjardo149 ..من اعجاز القران انه قال ....خلق السموات والارض في ستة ايام .....

@@SalmanKhanArabia اليوم لا يعني بالضرورة 24 ساعة في القرآن الكريم و هناك عدة آيات تتكلم عن يوم يكون مقداره آلاف السنين و بهذا فإن القرآن الكريم لم يخطأ بقوله أن خلق السماوات و الأرض تم في ستة أيام التي تعني عدة آلاف من السنين قال تعالى:{تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} و قال أيضا :﴿ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾

@@jifjardo149 ..طيب تمام، اليوم عند ربك الف سنة او خمسين سنة مما نعد، اضرب ستة الف سنة بالف او بخمسين الف ....برضه مش حا تزبط معك في خلق الكون. وهناك فضيحة اخرى يقول انه خلق الارض وما عليها في اربعة ايام ثم خلق السموات بعد ذلك مع ان الارض خلقت متأخرة كثيرا بعد تكون المجرات والنجوم ....الخ. اقترح ان تعيد مشاهدة الحلقة اعلاه للدكتور عبدالقادر لتعرف ان مافي القران ماهو الا هبد في هبد .....

@@SalmanKhanArabia كلامك هراء المقصود من كلامي أن اليوم في القرآن لا يعني بالضرورة 24 ساعة فهو ليس بالتحديد 50 ألف سنة أو ألف سنة فالآيات التي إستشهدت بها لا تتكلم عن مدة خلق الكون بل عن يوم القيامة و مواضيع أخرى و بالنسبة لخلق الأرض بعد خلق المجرات و النجوم فلا يوجد هذا في القرآن قال تعالى: ( قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ * ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ) الآية تقول أن الله إستوى إلى السماء بعد خلقه للأرض و هذا لا يعني أبدا أنه خلق السماء بعد خلق الأرض إستوى و ليس خلق كفوا عن المغالطات الأمر واضح و القرآن الكريم لم يعارض العلم في هذه الآيات بل هناك حتى وجه من وجوه الإعجاز العلمي و هي مسألة الدخان الكوني

لكن البساطة العقلية تكمن حقيقة في مفهوم صاحب الفيديو لان النص واضح لم يقل ان الله خلق الارض اولا بل العكس هو الصحيح النث يقول ان السماء خلقت اولا

الحلقة -للأسف- ترتكز عل فرضيات بدون مرجع و لا دليل، تم تقديمها كأنها قانون كوني ثابت و مجرّب، مثل شروط إثبات أن الإعجاز العلمي في الآية؛ من أين أتى بها؟ من وضع هذين الشرطين؟ و لماذا لا يكونوا أربعة أو خمسة؟ و ما الحال إن ظهرت فيهما فجوات و عيوب إستدلالية؟؟؟ غير إن التناول اللغوي ضحل جدا جداً و قاصر، مثل تعريف السماء في اللغة؛ فهي كل ما علا و إن كان قريباً مثل سقف البيت... تعبنا من تكرار و تأكيد على من يتناول تفسير القرآن (أو أي نص لغوي في العالم) يجب أن يرجع إلى مصدرة متخصص في هذه اللغة أولاً، و لا يتناول النص ظاهرياً بسطحية... مثل المرضى الذين يجادلوني في العلاج بفهمهم لملعومات جوجل حول العلاج.

@@zaasaabs6605 ههههه الان انت يعني انتصرت ؟ انت همك من خلق اولا ليش هل يوجد شيئ في العلم اسمه سماء او سماوات اصلا تسميه القرآن خطأ لتلك الظواهر. علميا يوجد غلاف غازي وبعده الفضاء الذي تشغيل فيه كرتنا الارضية حيزًا يعادل حبة رمل . كتابك القرآن الذكي قال ان السموات والارض كانتا رتقا ففتقناهما كيف هذه الجملة اسقطتوها على نظرية الانفجار العظيم كيف فهمني؟ الانفجار العظيم الذي بدء بالمفردة المتناهية الصغر والعظيمة درجة الحرارة وبعدها بمليارات السنين وجدت الكواكب والنجوم ونحن البشر. امر اخرا ارجوكم اكتبوا لنا قائمة بالاعجازات العلمية الني سيكتشفها الغرب الكافر مستقبلا وانسبوها لدينكم كفاكم سرقة مجهود العلماء .

@@user-ey3vb2uh3w انا مش همي انتصر واخر همي تفهم لكنانا همي انه ما يكذب على القران قول شو قال القران بالنص متل ما هو لا تزيد ولا تنقص وبعدين انتقد , لكن تكذب هيك عيب وصاحبك كذاب هذا كل الموضوع وبعدين سميه فراغ سميه فضاء او سماء ما رح تخلق فرق لانه الموضوع مفهوم ضمنيا والغلاف الغازي هذا تابع للارض شو دخله ببقية السماوات القران قال في سبع سماوات ومن الارض مثلهن , وكل سماء لها نظامها وفيها مخلوقاتها بالضبط مثل كوننا يعني انت تشوف بس الارض تبعنا والسماء الدنية المحيطة بالارض ويا ريت حتى عارف تشوفه كله يدوب زاوية منه , والباقي صفر لا تستطيع مشاهدة شيء مطلقا , يعني في اكوان موازية النا غير الكون تبعنا وممكن نتواصل معهم او نجتمع فيهم اذا شاء الله وهذا نص في القران انا لا بزيد ولا بنقص وخذ النص عشان ما تقول اني بالف من عندي وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (29) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ نقطة لبداية التي تتكلم عنها بثقة كانك عالم فللك تسمى علميا بالنقطة العمياء لانه ما حد قدر يحدد علميا محتواها لانه العلماء قالو بصراحة ان العلم لا يمكنه دراسة ما قبل الانفجار لانه بسبب انعدام الضوء والطاقة والعلم يفوم على دراسة اثار الضوء والطاقة ييلي ممكن استرجاعها بصور من الماضي لكن فقط بعد حصول الانفجار واما قلته انت عن المفردة المتناهية الصغر فهذه مجرد نظرية وهمية رفضها العلماء لانه خارج الاطار العلمي الذي لا يمكن ان يتم بدون طاقة وضوء والذيبدأ بعد الانفجار وهذا يجعل اي نظرية علمية تتكلم عن ما قبل الانفجار هو نظرية عبثية لا اساس علمي لها العلماء ما اجمعوا على صحة نظرية الانفجار بسبب عجزهم عن فهم النقطة العمياء ولا زالت النظرية فيهااختلاف ولم تثبت فبلاش تخترع من راسك بس لتثبت شي لا يمكن اثباته اصلا اما اذا بدك شو قال القران عن ما قبل الانفجار وكيف الله فطر السماوات والارض من العدم فتعال اكتبللك النصوص لانه يمكن بعد 100 سنة مثلا يصير النقاش حول ما قبل الانفجار بعد ما انه العلم يتوصل لنفس النص الثابت منذ 1440 سنة وهو السماء والارض كانتا رتقا ففتقناهما لاحظ ان الخطاب فيه صيغة للجمع يعني مش الله اللي بيتكلم في مجموعة تتكلم بيتكلموا عن انفسهم وبيقولو نحن فتقناهما يعني انه الاصل الذي انفتق كان موجود طيب سؤال من اوجد هذا الاصل ؟ ومن هم الذين كانوا موجودين قبل هذا الاصل حتى يقوموابعملية الفتق ؟ الجواب من النص الله هو من اوجد الاصل من العدم يعني فطره والفطر غير الخلق لانه الفطر يأتي من العدم اما الخلق فهو تشكيل لمادة موجوة اصلا النص يقول الله فاطر السموات والارض وسماها رتقا والرتق هو الوحدة المتناهية الصغر التي اوجدها الله من العدم ثم او كل لملائكته الموجدين اصلا قبل السماوات والارض لاجراء عملية الفتق لتشكيل السماوات والارض وهذا يعني وجود مخلوقات قبل السماوات والارض وهم الذين ساهموا في خلق الكون وتوسعته ولا يزالون الان ما هو الرتق الذي انفجر وشكل السمواوات والارض الرتق نجده في نص اخر وهو وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ (5 معاني المصطلحات اعلاه الشفع عدد زوجي الوتر عدد فردي الفجر هو اول انبعاث الضوء ليال عشر ( عشر مراحل ظلام دامس ) في اللغة العربية يطلق اسم اليوم او الليلة على المرحلة الزمنية بغض النظر عن طولها والقران حدد مدة خلق الارض بعد النفجار اي بعد ظهور الضوء بيومين اي مرحلتين اما الرتق فحدده بعشرة مراحل اي قبل الانفجار اي في الظلام الدامس الان اذا انت عندك مخ كويس ومعلومات علمية جيدة تستكيع ان تفهم النص علميا وابعتهلناسلعشان يعرفوا شو كان نقطة الاصل التي انفجرت ومن النصوص اعلاه يمكن تعريفالرتق انه كتلة متناهية الصغر تتكون من عنصرين احادي زوزجي كانا ملتئمين في الرتق ومر في مرحلة كمون في ظلام دامس وهذا هو معنى ان الله فطر ه من العدم اي الله هو الذي اوجد هذين العنصرين من العدم وجعلهما مضغوطين في الرتق لمدة عشر ملااحل ثم تولى الملائكة عملية الفتق لتشكيل السماوات والارض اذا قبل الانفجار اوجد الله عنصرين احدهما فردي والاخر زوجي نتج منهما كل هذا الكون بعد الانفجار هذا ليس تفسيرا لكن هذا مفهومي للنص من ناحيةعلمية هذا اعجاز علمي للمستقبل بناء على طلبك احتفظ به قد يلزمك للمقارنة مستقبلا

@@zaasaabs6605 هههههه يا اخي افحمتني لقد اثبت وجود ربك الغير مرئي مبروك عليك اذهب واستريح الأن هههههه ولكن مهما قلتم ايها المسلمون ودلستم وكذبتم هناك حقيقة واحدة احتمال وجود الله يساوي احتمال ان بابا نويل حقيقي يعني اذا ظهر بابا نويل الذي يركب على الغزلان ويطير بهم يساوي احتمال ظهو ر الله للبشرية. انتهى

😄

هذا فيديو يظهر فيه عالم فرنسي و يؤكد أن القرآن يتوافق مع المكتشفات العلمية في العصر الحديث عكس ما يقوله هذا الملحد . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xQlqj3bt2Vc.html

@@salahsport1477 ليس المهم ما يقوله الأشخاص الآخرون حتى لو كان عربي فما بالك بشخص لا يعرف اللغة العربية ! القرآن يقول لك أن الأرض مسطحة لا يوجد شيء اسمه إعجاز علمي

@@user-pm7dw9hn9n الإلحاد ليس له علاقة بالعلم بل الملاحدة يكونون شواذ أو يمارسون زنا المحارم و يقتلون الأطفال الذين ينتجون من زنا المحارم وهذا الفيديو يثبت ذلك ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-UnvTFGvoVww.html

​@@salahsport1477 😂😂😂😂

في الماضي وقبل العلم الذي تزعم كان الإنسان يعيش بصحة جيدة وبجسم مفتول وطويل ولكن الان بحضرت علمكم الزائف نعيش بأجسام هزيلة وسمينه وبصحة متردية وبعقول خربة تعتقد انها حشرة في الكون الوسيع وان اسلافهم كانو قردة... انتم تأمنون بشيء غيبي خرج من افواه كفار

موجود قبل الاسلام واصلا مراحل فيها غلط علمي

@@sameriraq69 هات الغلط العلمي مع المصادر؟! وهات الدليل انها كانت قبل القرآن هات الدليل م المصادر الصحيحه ما تذكرليش مواقع ملحدين ولا مصادر ملحدين عاوزه مصادر علميه موثوق فيها واتحداك لو لقيت 💙

@@sameriraq69 ولو قولتلي ان اللحم قبل العظام ف هقولك قديمه العبو غيرها عشان كشفنا كذبكم ودخلت بنفسي ع مواقع علميه برا وطلع زي وصف القرآن بالظبط الانسجه اللي بينتج عنها العظام والعضلات بتنتج ف نفس الوقت لكن عملية العظام تسبق عملية تكوين العضلات واتأكد بنفسك وماتكدبش تاني ف حاجه لو دورنا وراكم هنعرف انكم شويه كدابين 😉 بالنسبه انها ذكرت قبل القرآن ف احب اقولك ان جالين اللي قالو انه ذكر دا ف كتابه On semen قال ان الطفل بيتكون م ماء الرجل وماء الانثي م دم الحيض بذمتك القرآن قال كدا دا لو عندك ذمه يعني 😂 وقال ان فالحيوان المنوي طفل صغير بيتغذا ع ماء الانثي وبيكبر م الوقت ف بطنها بذمتك بردو القرآن قال كدا 🤣 اعرف انت بتقول ايه وبعدين تعالي اتكلم 😉💙

انصحك تتابع هيثم طلعت واقرء سيرة النبي محمد المليئة بالمعجزات وحمل كتاب بصائر افضل كتاب الفه هيثم طلعت

@@user-tv7vl1vc9t هيثم طلعت من اكبر اسباب انتشار الملحدين نسأل الله السلامه

​@@lxqpxlهلا تكرمت ووضحت لم هو سبب في انتشار الملحدين؟

الشرح مش واضح وغلط النص يقول ان السماء خلقت قبل الارض وهو قلب مفهوم النص وقال ان الارض حلقت قبل السماء فاين الروعة والوضوح ؟؟

@@zaasaabs6605 حاول تعيد ونفهم

@@zaasaabs6605 احسنت

@@k-r6465 لا داعي ان اعيد هو قال بالحرف انه خلق الارض ثم خلق السماء بين الدقيقتين 6 , 7 منالشريط وكلامه كذب مقصود لانه النص قال خلق الارض ثم استوى الى السماء وهي دخان يعني السما كانت موجودة اصلا عندمااستوى اليها

وين الحيادية ؟ وهو قلب مفهوم النص رأس على عقب النص يقول ان الله خلق السماء اولا ثم الارض وهو حضرته قال العكس

@@zaasaabs6605 ليه قال السماء لم يقل السموات ؟!

@@welcomeindarkside6648 الجواب على سؤالك واضح من النص ان السماوات السبع كانت في بداية خلقها سماء واحدة وكانت دخان ثم تم فصلها ومنحها خصائصها وانظمتها كل سماء على حدة عن بعضها لتكون سبعة ومن ضمنها السماء الدنيا المشهودة لنا بمجراتها اما السماوات الست الاخرى فهي غير مشهودة لنا ولكن كل سماء لها قوانينها واراضيها ومخلوقاتها وهي غيب عنا ولكن التواصل معها ليس مغلقا على البشر فقد بين النص امكانية الاجتماع بسماء اخرى ولكن ذلك يتطلب مشيئة الله التي ينفذها البشر عن طريق المعرفة التراكمية النصوص ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿11 فصلت﴾ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚبَصِيرٌ ﴿4 الحديد﴾ هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿٢٩ البقرة﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ۖ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ ﴿1 الأنعام﴾ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ (29) إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ ﴿6 الصافات﴾

هذا فيديو يظهر فيه عالم فرنسي و يؤكد أن القرآن يتوافق مع المكتشفات العلمية في العصر الحديث عكس ما يقوله هذا الملحد . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xQlqj3bt2Vc.html

@@salahsport1477 هو يوضح لك طريقه الاستدال السليمه لكي نقول هذا الكلام اعجاز ام لا .....ولكن مرونه كلام القران في تاويله لكي يتناسب مع المعلومات او المخرجات العلميه هذا لا يمنع الشخص المؤمن من ذلك

هذا فيديو يظهر فيه عالم فرنسي و يؤكد أن القرآن يتوافق مع المكتشفات العلمية في العصر الحديث عكس ما يقوله هذا الملحد . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-xQlqj3bt2Vc.html

هو قال ان الله خلق الارض ثم خلق السماء لكن النص قال العكس وهو ان الله خلق السماء قبل الارض يعني ه فاهم غلط فليش يشرح النا غلط ؟

كلامك لا يثبت شيء إذا كان هنالك إعجاز علمي ف يجب عليك إثباته

@@anas_tan لا يسعني الا قول انه يجب أثر المنطقة على وجود الله على العلم لان العلم يعمل في قوانين محددة و الله اكبر من هذه القوانين لانه هو خالقها فالاستدلال بالعلم ليس افضل خيار بل الاتيان بالمقومات العقلية كمبدأ التتابع و عدم اجتماع النقيض و مبدأ وجوب الوجود و امكان الوجود هو الافضل و لدي عنوان فيديو اريدك ان تطلع عليه لتفهم لماذا كل هذه الحملة على الاسلام

@@anas_tan هذا هو عنوان الفيديو "يوري بيزمينوف يشرح طريقة تخريب العقول والنفوس والشعوب وحرب النف سية و الأسلحة للأمم "

@@anas_tan اتمنى ان لا تتبع القطيع مرة اخرى لانه انا ايضا كنت جاهلا بحيال هذا الامر فلملحد يا عزيزي ليست له اصلا خلفية او مبادئ للمناقشة عليها فقط يكتفون بتوجيه الشبهات التي لا معنى لها و التي تم رد عنها و يستعملون اساليب فقط ليبعدوك عن اخلاقك و غيرتك و يدخلونك في الدياثة و الليونة و عدم الغيرة

@@wassimioio1228 أنت تتبع القطيع و اتبعت ما وجدت عليه أجدادك أريد دليل و لا أريدك تقولي دياثة و ما دياثة لا تهمني هذه الترهات لديك دليل أعرضه و أما قولك بأن الشبهات تم الرد عليه نعم أتفق معك و لكن الرد ليس معناه تفنيد الشبهة بل هو ترقيع فقط و الأشخاص الذين لديهم انحيازات فكرية لدينهم سوف يكتفون بها ليرضوا أنفسهم فقط لا غير و لا تهمهم الحقيقة لأنها مؤلمة عليهم

...عبدالدائم الكحيل ن...ص.....ا...ب...

سيبك من زغلول وغيره خليك في النص فقط وافهمه بعقلك المستقل لغويا بلاش علميا النص قال انه الله خلق السماء اولا ثم الارض لكن صاحبنا قال عكس النص خلق الارض ثم السماء هذا خلل في الفهم

@@zaasaabs6605 الايه بكل وضوح بتقول الارض خلقت اولا استخدام حرف العطف (ثم) يدل على الترتيب ان السماء خلقت بعد الارض فى الايه

@@zaasaabs6605 أغلبية الآيات تتكلم عن "خلق السموات و الأرض" و ليس الأرض ثم السموات. أما عن قول عبد القادر أن قول القرآن أن السموات و الأرض كانتا كتلة واحدة أو مادة واحدة لا معنى له (في الدقيقة 10), فأنا لا أوافقه الرأي, فالكون كامل كان كتلة واحدة ثم إنفجرت أو تمدَّدت تلك الكتلة و أعطت النجوم و الأقمار و إذن السموات و الأرض. أيْ أن السموات و الأرض كانتا مادة واحدة في الكتلة الأصلية.

@@abdallahnabil8562 يا اخي ركز فيالنص اول انت تعرف عربي ام ما تعرف عربي , اذا ما تعرف كيف رح تفهم النص اصلاا خذ النص امامك عشان تركز اكتر النص قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ * وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ * ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ ركز معي قال ثم استوى الى السماء وهي دخان ولم يقل ثم خلق السماء وهي دخان اصلا لغويا ما بصير نقول ثم خلق السماء وهي دخان لانه اصلا السماء موجودة وفيها الغبار الكوني ثم استوى اليها واضح هيك ؟ شو تفهم ؟ تفهم انه السماء كانت موجودة اصلا على شكل دخان ( غبار كوني ) واستوى الله اليها كيف رح يستوي الى السماءاذا لم تكن موجودة ؟؟؟ انا بشرحللك من ناحية لغوية فقط ما بيهمني انك مؤمن او كافر ناقشني في الصيغة اللغوية للنص فقط خذ مثال لغوي بسيط على قد عقللك انا رتبت الطابق الاول ثم صعدت للطابق الثاني لترتيبه يعني الموضوع مش اولوية وجود لكن اولوية عمل لاشياء موجودة اصلا النص يقول ان الله خلق السماء والارض من العدم حيث انفتقت من اصل واحد خلقه الله اولا وادى انفتاق هذا الاصل الى تشكل السمواوات والارض يعني اصبحت السموات والارض موجودة ثم جهز الله الارض للكائنات ثم استوى الى السماء لتسويتها ففصلها ووضع لكل سماء نظامها ومخلوقاتها الخاصة بها مختصر خلق الكون حسب النصوص القرآنية 1- الخلق من العدم قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ( الاعتراف بالله ) 2- الانفتاق من أصل واحد أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ 3- تشكل الأرض وتجهيزها للكائنات الحية وقُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ 4- ضبط السماوات وهي غبار وفصلها عن بعضها ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا 5- استمرارية توسع الكون وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ 6- تجهيز السماء الدنيا المشهودة المحيطة بأرضنا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ 7- الخروج للفضاء يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (33) 8- تجهيز الاكوان الاخرى اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ 9- الجمع والاتصال بين الأكوان وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَثَّ فِيهِمَا مِن دَابَّةٍ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ 10- موت المجرات وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ…. فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ (16) 11- نهاية الكون الحتمية يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ 12- نشأة عالم آخر يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ انتهى المختصر اذا في شي مو واضح اسال يا اخي , شغل عقللك النص امامك سيبك من التفسير والتحليل الموضوع عربي واضح مش محتاج ترجمة وتحليل اسأل مش غلط انا بانتظار اسئلتك لو فعلا حاب انك تفهم

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا كيف لرجل امي معرفة هذا والله انكم لفي ضلال مبين يأيها الملاحدة الان ننتقل لمسٱلة الصلب والترائب وكلاعدة لم يستطع تكذيب التفسير العلمي بل اكتفى بقول انه غير دقيق قبل ان نفسر يقول ابن القيم رحمه الله أن المراد صلب الرجل وترائبه ، قال : " لا خلاف أن المراد بالصلب صلب الرجل . واختلف في الترائب نحن نجمع مسميات اسفل الظهر الظهر العلوي وسط الظهر تحت مسمى الظهر ومن قلت نزهاتك قلت انها في المعدة لم تقل اسفل الظهر او تحت تحت وسط الظهر بقليل والترائب اختلف في تفسي، ها فقد اتكون اسفل الاضلع وبهنا يتخقق بين الصلب والترائب او غيره المهم ان اصل العضو الذكري سيكون امام الظهر ولا تهم اي نحاية علوي سفلي المهم بين الظهر والترائب لنفسر اكثر يقوى الدكتور محمد علي البار حفظه الله : " تقول الآية الكريمة أن الماء الدافق يخرج من بين الصلب والترائب , ونحن قد قلنا أن هذا الماء ( المني ) إنما يتكون في الخصية وملحقاتها , كما تتكون البويضة في المبيض لدى المرأة , فكيف تتطابق الحقيقة العلمية مع الحقيقة القرآنية ؟ إن الخصية والمبيض إنما يتكونان من الحدبة التناسلية بين صلب الجنين وترائبه , والصلب هو العمود الفقري والترائب هي الأضلاع , وتتكون الخصية والمبيض في هذه المنطقة بالضبط ، أي بين الصلب والترائب , ثم تنزل الخصية تدريجيا حتى تصل إلى كيس الصفن (خارج تجويف البطن) في أواخر الشهر السابع من الحمل ، بينما ينزل المبيض إلى حوض المرأة .. , ومع هذا فإن تغذية الخصية والمبيض بالدماء والأعصاب واللمف تبقى من حيث أصلها ، أي من بين الصلب والترائب , فشريان الخصية أو المبيض يأتي من الشريان الأبهر ( الأورطي البطني ) من بين الصلب والترائب , كما أن وريد الخصية يصب في نفس المنطقة ، أي بين الصلب والترائب , كما أن الأعصاب المغذية للخصية أو للمبيض تأتي من المجموعة العصبية الموجودة تحت المعدة من بين الصلب والترائب , وكذلك الأوعية اللمفاوية تصب في نفس المنطقة ، أي بين الصلب والترائب . فهل يبقى بعد كل هذا شك أن الخصية أو المبيض إنما تأخذ تغذيتها ودماءها وأعصابها من بين الصلب والترائب !! فالحيوانات المنوية لدى الرجل أو البويضة لدى المرأة إنما تستقي مواد تكوينها من بين الصلب والترائب , كما أن منشأها ومبدأها هو من بين الصلب والترائب , والآية الكريمة إعجاز كامل ، حيث تقول : ( مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ ) , ولم تقل من الصلب والترائب , فكلمة " بَيْنِ " ليست بلاغية فحسب ، وإنما تعطي الدقة العلمية المتناهية. والعلم الحديث يقرر أن الماء الذي لا يقذف ولا يندفع وإنما يسيل.. إنما هو إفرازات المهبل وغدد بارثولين المتصلة به ، وأن هذه الإفرازات ليس لها دخل في تكوين الجنين ، وإنما وظيفتها ترطيب المهبل.. ولكن العلم الحديث يكشف شيئا مذهلا ؛ أن الحيوانات المنوية يحملها ماء دافق هو ماء المني , كذلك البويضة في المبيض تكون في حويصلة " جراف " محاطة بالماء ، فإذا انفجرت الحويصلة تدفق الماء.. وتلقفت أهداب البوق البويضة لتدخلها إلى قناة الرحم حيث تلتقي بالحيوان المنوي لتكون النطفة الأمشاج.. هذا الماء يحمل البويضة تماما كما يحمل ماء الرجل الحيوانات المنوية , كلاهما يتدفق , وكلاهما يخرج من بين الصلب والترائب : من الغدة التناسلية ؛ الخصية أو المبيض . وتتضح مرة أخرى معاني الآية الكريمة في إعجازها العلمي الرائع : ماء دافق من الخصية يحمل الحيوانات المنوية , وماء دافق من حويصلة " جراف " بالمبيض يحمل البويضة " انتهى . والله اعلم "خلق الإنسان بين الطب والقرآن" (ص/114-124) وأتحدااااااه ان يرد على هذا الكلام او اي ملحد ولن يستطيع ولن تستطيعو بإذن الله تعالى يعني كذبت في ان التصور من تكوين الجنين فو ذالك العصر وانت تعرف ذالك جيدا، استشهدت بحديثثث ضعيففف يدنيئ فأنت تعرف ان القرٱن وصف طريقة خلق الجينن بمنتهى الدقة لذالك اظطررت بتدليس وسبحان الله الذي اخزاك لم تستطع التشكيك ولو في اية واكتفيت بقول انه وصف بسيط اسأل الله كما كذبت في حديث خلط. ماء الرجل والمرأة اسأل الله ان يخلطك مع الحمم فعلا انت مجرد ببغاء تردد كلام اسيادك والقرٱن ليس كتاب علم ونحن كمسلمون يكفينا فقط تفكر في خلق الله بل يكفينا فقد التفكر في خلق انفسنا وسيبق. دين الاسلام عظيم ولن تظر الى النفسك وسيبقى محمد عليه افضل الصلاة والسلام على النبي الامي حلقة في شوككم ولن تضروه ابدا يا شويطن والقرآن كله معجزة ولن تستطيع التشكيك فيه الى بتلاعب بعقول الناس لست حتى نزيها شبهاتك كلها ضعيفة ومردود عليها والعلم دوما يتغير. ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان والله اعلم

لم تقل شيئا مفيدا، فقط الهرطقة أمثالك...