اشكر الاستاذ إيهاب الجازي والأستاذة ميساء علي هذه الحلقه التي أعطت للفوايد حقهم نيابة عاءلةالطيور قبيلة الفوايد ج مصر م الفيوم مركز اطسا مصطفي سلطان الطيري
.... بدون فلسفة تعريف لقبائل بني سلام السعادي .... قبائل أولاد سلام هم ثلاثة الهنادي والبهجا والعونه اولا : قبيلة الهنادي يرجع نسبهم الي هند بن سلام وهي قبيلة مهاجرة من موطنهم بليبيا في أواخر القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر الميلادي وهي قبيلة كبيرة منتشرة في مصر وفي معظم الدول العربية خصوصا بلاد الشام وتوجد بمصر في محافظات الشرقية والبحيرة والفيوم والمنيا وأسيوط والاسماعيلية لها بيوت خمسة رءيسية هي : 1 - بيت الأفراد نسبة الي عمر الفريد بن هند بن سلام ويضم الفخوذ الآتية : العمور واللبيخة وابساطات والغزالات والاحميدات 2 - بيت اسلم نسبة الي سليم بن داود بن حماد بن هند سلام ويضم الفروع الآتية : الدوادوة وسليم ودويس والبدادي 3 - بيت المباركين والطريفات نسبة الي مبارك بن حماد بن هند بن سلام ويضم الفروع الآتية: فخذالمباركيين وفخذ العواكله وفخذ الجهيمات وفخذ العبادله 4 - بيت العليوات نسبة الي عليوة بن جابر الصغير بن جابر الكبير بن حماد بن هند بن سلام ويضم الفروع الآتية: الشافعية وبركات ومطرود والعلواني والاطرش والمنفي 5 - بيت المناصرة نسبة الي منيصير بن جابر الكبير بن حماد بن هند بن سلام ولد لمنيصير ولد واحد هو هارون ومنه انبثق فرعي المناصرة والسلاطنه المناصرة اولاد علي بن هارون بن منيصير السلطانه أبناء سلطان بن هارون بن منيصير ------------------ ثانيا : قبيلة البهجا او لغبهجه أو البهجة يرجع نسبهم الي بهيج بن سلام موطنهم الاصلي منطقة الجبل الاخضر في شرق ليبيا وهم خوت قبيلتي الهنادي والعونه تنتشرهذة القبيلة في محافظات الوجه البحري كان أول نزول لهم بغرب الإسكندرية وسميت بلدة بهيج الواقعه غرب بحيرة مريوط نسبه لهم لهم قرية أولاد بهيج في اسيوط وجزيرة بهيج في مركز ابنوب ويتواجدون بكثرة في محافظات الشرقية والغربية والمنوفية والقليوبية والبحيرة واولاد بهيج اربعه هم : ميطريد وبدر وخالد ومحفوظ ومن إعلامهم حاليا الربان عمر المختار صميدة رءيس حزب المؤتمر والخيمة المصرية للقبائل العربية والكاتب جمال أمين هيئة الكتاب المصري __________ ثالثا : قبيلة العونــة : أو لعونه أو بني عون ويرجع نسبهم الي جدهم عون بن سلام وهم من أقدم قبائل سليم التي سكنت مصر جاءت من ليبيا كانوا أولى قبائل أولاد سلام النازحه من برقه إلى البحيره فى مصر فى القرن السادس عشر الميلادى وعدت من عربان مصر عام 1883 سكنت بني عون منطقة مريوط في بداية نزولها مصر يتواجدون الان في محافظات الغربية البحيرة والشرقية والدقهلية بيوت العونه علي سبيل المثال وليس الحصر عيت بوزامل وبيت ابراهيم والشهره عيت بو سعِيد وعيت الزعويلي وعيت صقر وعيت النجار وعيت عبدالاه وعيت حماد وبيت شحاته والشهره عيت بو مكيرش وعيت بو سكين وعيت الجدوي وعيت ابومندور وعيت بو خليفه وعيت السعداوي وعيت بو ميره وعيت عيسي وعيت بسيوني وعيت اللافي وعيت بو سعدالله وعيت عامر وعيت فتوحه وعيت ارزوقه وعيت اسموعه وعيت بو هيبه
السلام عليكم ورحمة الله انا من سعادي صفاقس بساحل تونس جدنا قدم من بنغازي بعد مقتل عامل عثماني خرجوا من طريق البحر بمساعدة تاجر من صفاقس فينا نسب السعداوي السريوي جدنا الي جاء من ليبيا عبد النبي.
تحيه طيبه من المرج ليييا من بيت عية الرمحي من قبيالة الفوايد بيت عية الرمحي من الفوايد بيت كبير مؤجد في المرج وجنوب المرج منطقة لشريحي مزرع عيت الرمحي او تحيه طيبهالقبايال ليبيا
اي والله شردنا و قطعنا...تري الاجداد ما اعطو الدنيه في دينهم...لا نؤاخذهم علي ما اقدمو عليه...حتي صرنا الاحفاد منشرين في كل البلدان....و يبقي الشرف...والا كان الفوايد يحكمو شمال افريقيا
السلام عليكم استاذة ميس. وتحياتي لضيفك الكريم ونشكره علي هذا المجهود الرائع في جمع تراث برقة وتاريخ قبائلها وكنت نريد اضافة بعض من تصحيح لمواقف تاريخية وأسماء سطرت تاريخ يشرف الأجيال سواء لقبيلة الفوايد او الجوازي اولاً. جاء في كتاب وصف مصر للكاتب والرحال. ادورد وليم لين إبان الحملة الفرنسية في اوخر عام ١٧٩٨ وصف رحلة الي الفيوم والصعيد مصر. والقبائل التي التقي بها. قبيلة اولاد علي. والسمالوس لم يكن لقبائل الفوائد ولا الجوازي. اي تواجد في مصر في هذه الفترة .والشيخ كيشار بن عبدالكريم شيخ قبيلة الفوايد عاش ومات ودفن في برقة وهناك وادي في برقة اعتقد انه بغوط السلطان. او قريباً منه يسمي. بهوي كيشار كما ان مقر إقامة قبيلة الفوائد في برقة. من مكان يسمي علوة فضيلة الي راس التراب وهذا منقول بالتواتر عن الاجداد ثانيا ثورة قبيلة الفوائد في بداية عهد يوسف باشا القره مانلي. ١٧٩٣ والحرب دامت سبع سنوات وأعقبها حربه ضد قبيلة الجوازي ثالثا.جاء في كتاب تاريخ مصر لاحدً من المؤرخين في نهاية عهد وخورشيد باشا وبداية عهد محمد علي باشا سنة ١٨٠٠ الي ١٨٠٥ و ١٨١٠. انه قد حدث في ناحية الصعيد واحوال الفلاحين. ان كانت العرب البدو يرعون ابلهم في زراعة الفلاحين. وحدثت مناوشات. وقتل علي اثر ذلك بدوي من قبيلة الفوائد وهذه القبيلة قد قدمت الي مصر حديثاً من عام وهذا بالدليل القاطع ان قبيلة الفوايد هاجرت الي مصر مابين ١٨٠٠ الي ١٨١٠ والجوازي في أعقابهم ١٨١١ رابعاً شيخ قبيلة الفوايد في تلك الفترة اسمه. عمار محمد يوسف كيشار (عمار كيشار ) وكان يلقب بعمار الغزاي.. لكثرة حروبه ضد القرمانلية وعندما اتي الي مصر في خلال رحلة الهجرة ونزلوا الفيوم وكان جريحاً وفي هذا الوقت كانت قبيلة اولاد علي نازلة الفيوم وكان عمار كيشار محمول علي محفة. لاصابته فقالت عليه احدي الغنايات. من اولاد علي ( زافينك اتقول عروس وايش ريت في الضايل علي ). وهناقال عمار كيشار. لاهله اما تقتلوني. او ترجعون نقاتل ) خامساً. توفي عمار كيشار في مصر ودفن في قرية تسمي منهرا وقبره يسمي. بسيدي عمار. ( بعد الشال والكشمير رقددت يا عمار في منهرا). لان الوالي التركي يعطي هداية لشيوخ قبائل برقة عباءة وشال كشمير (. وكأنو ا. اجدادي عليهم رحمة الله يقولون. ختم جدك عمار موجود علي باب طرابلس) وهذه عادة ضيوف الوالي في طرابلس ان يضعوا أختامهم علي باب طرابلس سادسا. العداء بين قبيلة الفوائد والجوازي. لم يكن بهذه الطريقة ولا بهذا السؤ الذي تسمعون به. لم يكن الا عداء. او خلافات علي حدود او عداء مع بعض الافراد. وإلا عندما جاءت قبيلة الجوازي عام ١٨١١ بعد قدوم الفوائد بثلاث أعوام. لما؟ اختارت النزول بجوار قبيلة الفوائد ? وملاصقين لبعض في الجوار برغم ان الاراضي كانت واسعة اعتقد ان علينا ان نصحح هذه المعلومة. للتاريخ .واعتقد ان هذا العداء الظاهر لنا علي مواقع النت وهذه. المناوشات يرجع الي عدم معرفة وتشابهالكثير من الأسماء والمواقف التاريخية. وانا لا ألقي اللوم علي شباب الفوايد. تاريخنا معروف ومحفوظ والطبيعي ان يدافعون عن تاريخ قبيلتهم. (الحرة تذرب علي حوشها) سابعاً عندما استقر الحكم لمحمد علي باشا. واراد. ان يحقق طموحاته وفتوحاته وذلك بعد عام ١٨١١. كان شيخ الفوائد هو محجوب عمار كيشار. وشيخ الجوازي عماربك المصري مطيريد وكان معظم جيش محمد علي باشا مكون من قبيلة الفوائد والجوازي ثم البراعصة وللحديث. بقية. عن ثورة العربان في المنيا والفيوم وهذه الثورة مؤرخة في كتاب. لاحمد بك لطفي السيد وكان للفوائد بقيادة السعدي عمار كيشار والجوازي. بقيادة عمار بك المصري مطيريد. دور كبير وتاريخي. يفخر به كل فايدي. وجازوي. تحياتي لك اخت ميس. والخال ايهاب الجازوي. والحمدلله اننا مازلنا نحفظ ونحافظ علي تاريخنا وتاريخ اخوالنا. ليعرف الأحفاد ويعتذوا بنسبهم وتاريخ اجدادهم وإذا كان هناك اخطاء في التاريخ. علينا ان نصححها والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة عمروالسعدي كيشار حفيد عبدالله باشا لملوم السعدي كيشار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع نسب عبدالسلام الكزة أم عبدالسلام الكزة. هي أم شناف الساعدي عمار كيشار وهي أخت محمد بك الساعدي لملوم باشا السعدي المصري باسا السعدي كيف حدث هذا النسب عندما ثارت القبائل العربية في الفيوم ومصر ضد الخديوي سعيدباشا والقبائل التي قامت بالثورة قبيلة الفوائد وشيخها. في ذاك الوقت السعدي عمار كيشار وقبيلة الجوازي وشيخها عمار بك المصري مطيريد انتصرت الفوائد علي الجيش المصري بقيادة الخديوي سعيدباشا وقيلت في هذا الموقف (ماطوعونا الترك يابال زبالة البقر ) يعني لم نرضخ نحن الفوائد للوالي التركي في برقة. يابال الخديوي وجيشه). واتجه الخديوي سعيد باشا الي المصالحة والمداهنة وعندما حدث ذلك وتمت المصالحة. نقض الخديوي هذه المصالحة وانقض علي قبيلة الفوائد واعتقل المشايخ واعدمهم في الفيوم وبالفعل تم إعدام السعدي عمار كيشار. وأخيه عبدالنبي عمار كيشار وأخيه عبدالله عمار كيشار وأخيه مفتاح عمار كيشار وتم نفي اخيهم الأكبر محجوب عمار كيشار وحمد مقرب العلواني كيشار. الي السودان وعقب ذلك. وحلت قبيلة الفوائد. عائدة لبرقة عام ١٨٥٦ ونزلوا علي قبيلة العواقير وبيت السعدي عمار كيشار نزل علي عيت الكزة لان عيت الكزة أخوال السعدي عمار كيشار وأخويه عبدالنبي ومفتاح وعبدالله ومحجوب عمار كيشار وفِي طريقهم الي برقة انقضت علي قبيلة الفوائد احد القبائل. مستغلين ضعف قبيلة الفوائد وذلك بإيعاذ وتحريض من الخديوي سعيد باشا لكي يقضي علي ماتبقي من فرسان وقوة الفوائد. ولكن حدث العكس وانتصرت الفوائد علي تلك القبيلة التي تسكن الان الصحراء الغربية وقالت الفوائد ( صعيبات عَل باشات يابال هبود الجبل ) ورحلت قبيلة الفوائد الي برقة وهنا حدثت النسبة مع عبدالقادر الكزة. تزوج أم شناف السعدي عمار كيشار واقامت قبيلة الفوائد في برقة حتي عام ١٨٨١ ثم رجعت الي مصر وتخلف منها ومن بيت كيشار جزء كبير يعيش في برقة في سلوق واجدابية هذا موجز مختصر
قبيلة الفوايده هي من فرع من قبيلة جهينة وللعلم أغلب القبائل العربية هجرة من الحجاز أيام الفتوحات الإسلاميه وهم متواجدين في المدينه المنورة ومدينة ينبع واملج وهي فرع من جهينة وقيبلة الفوايد . المعرفه وكمان الي وقتناءالحالي فرع الفوايده من قبيلة جهينة متواجدين في المدينه المنورة وينبع واملج والعيص وينبع النخل . وانا اتكلم وانا واحد من قبيلة جهينة وارجوا زيارة المدينه المنورة وينبع واملج وتعرف على ابناء العمومه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والسلام علي اهل مدينة ورجال مدينة رسول الله صل الله عليه وسلم وقبيلة جهينة زاصل البداوة واصل بدو مصر وليبيا وقبيلة بني سليم. لكم تحية وخالص السلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله. حبيت اسال عن هجرة اخوة سعادي من بنغازي اثر مقتل عامل عثماني عبر البحر الى صفاقس بمساعدة تاجر صفاقسي.منازلنا في جوار صفاقس عندنا نسب السعداوي السريوي جدنا عبد النبي قادم من بنغازي. ذكر لي عمي احنا كواديك سعادي.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوكم هاني خليفه جاب الله عبد اللطيف جاب الله ابراهيم زيدان الفايدي من قبيله الفوائد المقيمه في محافظه بني سويف من يريد تعرف على بعضنا البعض الاتصال على حساب الفيسبوك باسم هاني خليفه الصايم او على تليفون 011 5838 7310
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع نسب عبدالسلام الكزة أم عبدالسلام الكزة. هي أم شناف الساعدي عمار كيشار وهي أخت محمد بك الساعدي لملوم باشا السعدي المصري باسا السعدي كيف حدث هذا النسب عندما ثارت القبائل العربية في الفيوم ومصر ضد الخديوي سعيدباشا والقبائل التي قامت بالثورة قبيلة الفوائد وشيخها. في ذاك الوقت السعدي عمار كيشار وقبيلة الجوازي وشيخها عمار بك المصري مطيريد انتصرت الفوائد علي الجيش المصري بقيادة الخديوي سعيدباشا وقيلت في هذا الموقف (ماطوعونا الترك يابال زبالة البقر ) يعني لم نرضخ نحن الفوائد للوالي التركي في برقة. يابال الخديوي وجيشه). واتجه الخديوي سعيد باشا الي المصالحة والمداهنة وعندما حدث ذلك وتمت المصالحة. نقض الخديوي هذه المصالحة وانقض علي قبيلة الفوائد واعتقل المشايخ واعدمهم في الفيوم وبالفعل تم إعدام السعدي عمار كيشار. وأخيه عبدالنبي عمار كيشار وأخيه عبدالله عمار كيشار وأخيه مفتاح عمار كيشار وتم نفي اخيهم الأكبر محجوب عمار كيشار وحمد مقرب العلواني كيشار. الي السودان وعقب ذلك. وحلت قبيلة الفوائد. عائدة لبرقة عام ١٨٥٦ ونزلوا علي قبيلة العواقير وبيت السعدي عمار كيشار نزل علي عيت الكزة لان عيت الكزة أخوال السعدي عمار كيشار وأخويه عبدالنبي ومفتاح وعبدالله ومحجوب عمار كيشار وفِي طريقهم الي برقة انقضت علي قبيلة الفوائد احد القبائل. مستغلين ضعف قبيلة الفوائد وذلك بإيعاذ وتحريض من الخديوي سعيد باشا لكي يقضي علي ماتبقي من فرسان وقوة الفوائد. ولكن حدث العكس وانتصرت الفوائد علي تلك القبيلة التي تسكن الان الصحراء الغربية وقالت الفوائد ( صعيبات عَل باشات يابال هبود الجبل ) ورحلت قبيلة الفوائد الي برقة وهنا حدثت النسبة مع عبدالقادر الكزة. تزوج أم شناف السعدي عمار كيشار واقامت قبيلة الفوائد في برقة حتي عام ١٨٨١ ثم رجعت الي مصر وتخلف منها ومن بيت كيشار جزء كبير يعيش في برقة في سلوق واجدابية هذا موجز مختصر
كلامه غير صحيح الفوايد ينتسبون لقبيلة جهينه وايضا العرافين ينتسبون لقبيلة جهينة في الحجاز واللغط في هذا الامر غير صحيح لان العلم تطور وفي تحاليل دم تثبت النسب وفي كل سنه تتجه روس كبار من جهينة من الحجاز للفوايدة في مصر والاردن وللعرافين من مصر والاردن وتشاد وموريتانيا اقطعوا الشك باليقين وسووا تحليل دي ان اي وريحوا روسكم وانا ودي اعرف هو كلامه مبني على ايش ؟ في عنده مصادر او مراجع وهل ذي المصادر موثوقه ؟؟؟
يا خوي وهو ايش قال ، قال انهم يرجعو للحجاز و شبهه الجزيرة العربية للذيب ابو الليل (و طبيعي لو نرجع للحجاز فهو يرجع لجهينه) حيالله قبايل جهينة الاكرام من برقة
هلكتوا اقتصاد مصر بحروبكوا وفي، الاخر استقريتوا في مصر وزحمتونا وفي الاخر تتعالوا عالشعب المصري وتقولوا عليهم فلاحين وانتم شيوخ عرب تبا لكم يا اخي ارجعوا ليبيا خلي مصر تخف
