ذكي ذكااء مو على بليس وقسم بالله هم جاين يبون يلعنون خيره وماصدق هو لقى عليهم ذله لمن سبو في قبيله الصلب ... وخذاهم في موضوع الصلب وخافوو وقام يخوف فيهمممم ذكي ذكااااااااااااااااااااااء اهنيه على تفكيره الشيطاني لا وخلاهم يعتذرون بالغصب ...
@@user-ld6zh1my3q مكل ساقط وجاهل نرد عليه ونعلمه بنفسه وبتاريخه يمكن انك متخلف او معندك من علوم المرجله شي م عندك غير الهياط وتبطح وتفاخر بفعول ماهن لك وانت م تسوى التاليه من الغنم
الابتلاءُ بأنواعِه كلِّها فيه فتنةٌ واختبارٌ للعبدِ، ويَنبغي عليه الصبرُ والدُّعاءُ للهِ، أما العبدُ الذي عافاهُ اللهُ؛ فإنه في نِعمةٍ يَنبغي شُكرُ اللهِ عليها، كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ: "مَن رأَى مُبتلًى" بأيِّ بَليَّةٍ في البَدَنِ كمَرَضٍ، أو الدُّنيا كفقرٍ، أو الدِّينِ كعاصٍ، والمُرادُ برُؤياه: النَّظَرُ إليه أو السَّماعُ به، "فقال" أي: عَقِبَ رُؤيتِه في نَفْسِه أو بحيثُ لا يَسمَعُه؛ لِئَلَّا يكونَ شامتًا به: "الحمدُ للهِ الذي عافاني"، أي: نجَّاني وأنقَذَني "ممَّا ابتلاك به" دعا اللهَ عزَّ وجلَّ وحَمِدَه على حِفظِه مِن ذلك البلاءِ، "وفضَّلني"، أي: صيَّرني أفضَلَ منك، وأَكثَرَ خيرًا، وَأحسَنَ حالًا بالعافِيَةِ والسَّلامةِ مِن الابتلاءِ مِن ذلك أو أعَمَّ "على كثيرٍ ممَّن خَلَقَ تَفضيلًا" وهذا فيه شُكرٌ للهِ على السَّلامةِ مِن الشُّرورِ "لم يُصِبْه ذلك البلاءُ"، أي: كان ذِكرُ اللهِ وحمْدُه سببًا في أنْ يَحفَظَ المرْءَ ويحمِيَه مِن هذا البلاءِ الذي وَقَعَ بغيرِه؛ لأنَّه لا يأمَنُ أنْ يَقَعَ به؛ ولأنَّ اللهَ يُعافيه ويرحَمُه بدُعائِه، فيَنبغي للعبدِ أنْ لا يزالَ ذاكرًا نِعَمَ اللهِ عليه مُعتبِرًا في رُؤيَةِ العبادِ، ومُقِرًّا أنَّ ما به مِن نِعمةٍ؛ فمِنَ اللهِ. وفي الحديثِ: أنَّ ذِكرَ اللهِ والثَّناءَ عليه يَحفَظُ الإنسانَ، ويُعافيه مِن البلايا .
تحسست عزوزه من كلمة يصلبي والله ظاهر منهم هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
عزيز رباهم الاثنين وعلمهم واعطاهم درس لما غلطوا على قبيلة الصلب وفي الأخير انقذهم عزيز لما اعتذروا يعني البداية ورطهم وفي الاخير انقذهم هذا عزيز داهية الدواهي
اقسم بالله انا لو مكان الشتري الا اسجل الفديو و اقدم شكوى وسميه عليه في الكويت و اخليه عبره لكل شخص يتطاول على بنات الناس هذا فيه قذف و فيه بلاوي الدنيا يعني ينسجن مثل السلام عليكم و فوقها يدفع دم قلبه لان هل نوعيات يبي له احد يوقفه عند حده
@@alibh3512 انت مسكين تنتمي لناس فعلهم ما يتعدا الظفر وتشوف القبايل تفتخر بقبيلتها وانت تحسب انه مجرد هياط وهو واقع بعدين بكل عقلك تقول لنا ان شخص تافه قلط على معظم القبائل وعلى معظم الدول وسلاحه هو لسانه مثل اخته تقول انه عرفلنا والله ان محد درا عنه ولا يحرك شعره من راس اي شخص لنه سفيه وملسون صار كبير بعينك لنك حشره
ياعمي كل قبيلة فيها حقها ودرس مين يالطيب والله ان اللي يفهم يميز من اللي مجنب الدبية وحركات بزران اووه لا انت تغلط على الصلب ويحط يده على راسه الله يخلف عليه بس
يعني كل من يدخل التكتك يبون مشاهدات مو شي جديد و اذا بيجي حايل حياو الله حايل ديرة اكرام و بها موقدة حاتم الطاىي رمز الكرم اذا هو غاثك هذا شي راجعلك اما تاكلم بصفة الجمع و تقول شمامره انت منهو عشان تكلم بسم شمر تكلم عن نفسك الحمدلله ان الناس واعيه و تعرف انك ما تمثل طرف ثوب شمري داخل بث مسوي فاصل و دعس عليك الرجال و اهانك تستاهل الله يسود وجهك
يدافع عن الصلب ويتعرض للقبايل الاصيلة !؟ ثم يقول حرية شخصية خلاص الشمري بعد حرية شخصية يوم تكلم لكن عزيز يبدو انه عنزي صليلي (صلبي) كيف توقعت ذلك ملامح الوجه وتعرضه لشمر من باب حقد دفين
حسين هذا عنصري بارد وجهه كل واحد يهايط بقبيلته انا فعلت وفعلت وبلاخير كلنا تحت التراب عموما كل من غلط على قبيلتي ماني مسامحه وراح نتواجه في محكمه قاضيها الله سبحانه وتعالى واقول ياربي ماني مسامحه
عزيز باشه سحبهم بطريقه ذكيه وسوق بهم في سوق بوريالين ومسكهم كلام عنصري وحطهم في زاويه ظيقه وهم مثل السطول هم اثنين >>>>>>>>> وعزيز شخص واحد واخذهم رايح جاي 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@user-jf3ss3yp1r تاريخنا في معركة الصريف وفي سناف التمياط وفي الصريف الاولى وفي حصار حائل واعدمنا شيوخ قبائل نجد وابكينا مبارك الصباح كما يبكون النساء وهرب للكويت بحمار وتسألين عن تاريخنا؟
@@Wee7luser-vy8d انت شمري ولسانك وصخ وفي صلب لسانهم نظيف واسلوبهم محترم ف يمثل قبيلته بشكل محترم انت تمثل قبيلتك بشكل سلبي ومن طريقة اسلوبك شخص قبلي وعنصري وانا لا اجادل الاحمق اعتبرها اخر رساله لانه لا فضلَ لعربيٍّ على عجميٍّ ، ولا لعجميٍّ على عربيٍّ ، ولا لأبيضَ على أسودَ ، ولا لأسودَ على أبيضَ - : إلَّا بالتَّقوَى ، النَّاسُ من آدمُ ، وآدمُ من ترابٍ ) ياليت تفهم هالكلام يا نكره ومو انا الي تقولي اذلف انا اشكالك ادوسها دوس ولا احسب لها حساب يا زباله وما يتكلم عن الاصل الي قليل الاصل ويكون ناقص اصل وانا ارد نيابة عن الصلب لانهم مسلمين وكل قبيله فيها المؤمن الصادق الي يخاف الله وما يرضى يغلط على الناس ورسالتي هذي لك ولغيرك لا تفهم بس ان انت الوحيد الي اقصده انا استخدمك عشان اضرب فيك مثل ورد نيابه عن الصلب ( وَإِذا أَتَتكَ مَذَمَّتي مِن ناقِصٍ فَهِيَ الشَهادَةُ لي بِأَنِّيَ كامِلُ ) واتمنى تفهم الرساله يا نكره وناقص ولا تهايط ورا الشاشه 👞.
@@user-wo3uu2ul9y مروح شمري انت ريحتك تصرع سعابيلك تطاير انقلع لابو هالوجه ياشمري لا أصل ولا فصل مثلك مثل الغجري كلكم بطايق انا اعرفكم بحايل ماعندكم الا الطقاع
@@user-vc4it5ym7v والله الجعري الى ما رباك الكلام سهل لازم تعرف قابل لك اي شمري وقل الكلام له في وجه مو ماسك جوالك وملبد بيت امك وتسولف على خلق الله ياضعيف النفس بس هاذا حدك وفعلك لسانك يا الشرذمه
@@user-lx3yd4ix9h : لولا القانون 😂 : كل الناس تمدح انفسها وانا الذيب وغيري زلايب يرحم امك فكنا من هياطك : القانون : هو اللي حاميك وحامي غيرك حتى القرد بعين امه غزال لا تمدح نفسك كثير هذا يدل ان فيكم نقص انت وربعك
@@user-lx3yd4ix9h انا وش قلت اللي قلته اعتذر لصلب مثل الحصني وطرقن عن خشمه وعزيز باشا جالس يهينه اذا منت قد كلامك لا تسب خلق الله ولا تستنقص خلقه واخر شي يهينونك ما يستنقص الناس الا الناقص : وكل الناس بها الزين وشين الشرهه علي انا اجادل مهايطي مثلك
@@user-os7qh8ez7b شفت كيف ان ماعندك حجه وقمت تطعن بعراض المسلمين : اقدر اطعن بعراض اهلك وخواتك مثلك لكن هذا الأسلوب اسلوب واحد ناقص ولا عنده سالفه : الله يصلحك ويهديك شكلك متعود تطعن في أعراض خلق الله - اترك العاده هذي ما تنفعك لا دنيا ولا أخره وخل عندك مخافه من الله وتذكر قول الله تعالى ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم )
