واثق الشمري لم يُبقِ ولم يذر في دين الشيعة شيئا 

اشكرك اخي

@@user-fs1sh2ld1s لماذا لا تقولون انكم دين آخر غير الإسلام وانتهى كل شي

تابع قناه دردش مع رابعه ستجد ما يفيدك هذا عايش بلندن يتكلم انكليزي ابن الفاصوليا

نسيت الشمر ويزيد

@@user-ef2vd2zd2x شمر قتل الحسين فلعنة الله عليه وعلى كل من شارك بقتل الحسين عليه السلام أو رضي بقتله وأما يزيد فلا نبغضه وبنفس الوقت لا نحبه وإن ثبت أنه ساعد بقتل الحسين رضي الله عنه وأرضاه فلعنة الله على يزيد وشوف رد اهل السنه والجماعه عندما نقول يزيد لا نترضى عليه ولا نسبه وعند ذكر علي والحسين وفاطمه نقول رضي الله عنهم أجمعين لكن المصيبه أن الطعن بفاطمه وعلي عند الشيعه فقط. فما رأيك بذلك

الشمر بن ذي الجوشن من شيعة علي وكان يصلي خلف علي والذين حاصروا الحسين شيعة ومن الذين كتبوا إليه ان يقدم إلى الكوفة والحسين في كربلاء اخرج رسائلهم وناداهم بأسمائهم لكن هذا حال الشيعة الغدر والخيانة على مر العصور بل أصبحوا رمزا للغدر والخيانة يقتلون القتيل ويبكون عليه ويمشون في جنازته ويطالبون بدمه اما يزيد طالبنا الشيعة بدليل ان يزيد قتل الحسين او امر بقتل الحسين وما زلنا ننتظر الدليل بل كتب الشيعة تثبت ان يزيد تبرأ من دم الحسين فنحن لا ندافع عن يزيد اولا هو ليس صحابيا مجرد حاكم من حكام المسلمين له ماله وعليه ما عليه لا نترضى عليه ولا نسبه لكننا نتعامل بالأدلة أينما مال الدليل نميل معه من يقول ان يزيد قتل الحسين او امر بقتله عليه بالدليل بل كتب الشيعة تروي ان معاوية اوصى ابنه يزيد بالحسين خيرا حتى ان الحسين لما رأى غدر وخيانة شيعته طلب منهم ان يتركوه يعود من حيث أتى او يتركوه يذهب إلى يزيد ويضع يده في يده وينظر في أمره او يتركوه يذهب لثغر من ثغور المسلمين مجاهدا ورفضوا اقتراحاته الثلاث لأن الشيعة يريدون قتله لإثارة الفتنة وهم لا يعيشون إلا في كنَفِ الفتنة .

@@arrad3 هذا يؤكد أن الشينيعه أعداء علي وفاطمه وحسن وحسين قبل أن يكونوا أعداء الصحابه وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم جميعا رغم أنف الشنيعه

​@@user-pm3cg5bw9mشوف عاد لا تفرح كونك سني ولايوجد دليل عندكم بأنكم هل السنة والجماعة لا يوجد أبدا دين مزيف مصيركم النار كما حكم عليكم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حيث من مات ولم يعرف أمام زمانه مات ميتة الجاهلية هههههه الى نار جهم القرآن الكريم حكم عليكم وقال الأعراب أشد كفرا ونفاقا هههههه

وفيكم بارك الله

الله يعطيك العافية أخي الكريم

❤

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

التدرج في الافكار المنحرفة معروف عليهم, يتدرج بك من انحراف الى انحراف اكبر الى ان تتزندق او تلحد

♥️

​@❤️ ‏‪5:58‬‏ GTari-ob6bj

خسؤو. وخابو. هؤلاء. كفرة فجرة. وكل معمم. فاتح. دين. على. حسابه. ليزيد. اتباعه. من. البغال. والحمير. لتزداد. حصته. من. الأخماس. كل. هدفهم. الثروات. التي. يسرقونها

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

❤

❤

♥️

تابع قناه دردش مع رابعه تستاهل واحد يتابعها كلامها صدق ومحايد

❤

سحبه ياسر الخبيث الي لندن علشان يصيروا ثنائي اضواء الشيعه

سبحان الله كان دائما يضع بجنبه مجسم حصحص الآن يضع بجنبه راية المهدي غيَّر حصحص بالمهدي 😁😂

الله يحيبك ويسعدك

المهدي بالنسبة لنا نحن أهل السنة فهو لم يولد بعد ولم يخرج بعد لنقول ما فائدته ونحكم عليه فهو مجرد إنسان عادي يعود نسبه لبيت النبي سيخرج في آخر الزمان وسيملأ الارض قسطا وعدلا اما بالنسبة للشيعة فهو وُلد وعمره الآن ١٢٦٥سنة وهو دخل سرداب سامراء ولم يراه احدا يخرج من السرداب وهو حي إلى الآن لكنه في غيبة لا احد يراه ويتصل به فسؤالك وجهه لهؤلاء الشيعة ما فائدته وهل يُنتفع منه لكن انا سأوفر عليك مؤونة البحث وأقول لك ما قاله الشيعة في كتبهم عن مهديهم حول ما فائدة المهدي زمن الغيبة يقول محمد الصدر في كتاب تاريخ الغيبة الكبرى ج٢ص١٩يقول: (الخصيصة الأولى: وهي أن المسلمين منقطعون بالكلية عن قائدهم وموجههم وامامهم بحيث لايجدون الى رؤيته والتعرف عليه سبيلا ولا الى الاستفادة من اعماله واقواله طريقا ولا يجدون له وكيلا او سفيرا خاصا ولا يسمعون عنه بيانا ولا يرون له توقيعا ) وهذا كتاب مشرعة بحار الأنوار لمحمد آصف محسني ج١ص٤٠٧ يقول: (فإن المؤمنين لم ينتفعوا ولا ينتفعون من إمامهم الغائب في الأصول والفروع وما يُقال بخلاف ذلك فهو تخيُّل وتوهُّم ولعب بالعقول) ثم يقول في ج ٢ص٢٢٣ : (ولا يمكن القول بانتفاعنا منه (ع) في زمن الغيبة في الأمور الدينية إلا ممن سلب الله عقله) وجاء في كتاب تفسير نور الثقلين للحويزي ج٥ص٤٤٧ : "١٧٠ ـ في تفسير علي بن ابراهيم وأما قوله (وبئر معطّلة وقصر مشيد) قال: هو مثل لآل محمد صلوات الله عليهم، قوله: وبئر معطلة هي التي لا يستقى منها وهو الامام الذي قد غـــــــــــاب فلا يقتبس منه العلم إلى وقت ظهوره" ويقول آصف محسني في مشرعة بحار الأنوار ج١ : "ابتداء فإنه إمام واجب الطاعة ويجب الاعتقاد به لكنه ليــــــــــس إمــــــــامــــــــا بالفعــــــــــــل فإن المؤمنين إنما يأتمون بعلمائهــــــــــم حكمــــــــــا وفتــــــــــوى لا بـــــــــــــــــه ، إذ لا حُكــــــــــم له ولا فتــــــــــــــوى إلا نادرا ولا تدبير له بين عموم الناس" وهذا الحر العاملي نقلا عن كتاب مقتبس الأثر للحائري ص ٦٣ يقول: "إنه يتعدَّرُ الوصول لرأيه ـ أي المهدي ـ بعد غيبته فلا يُدرى في البَرِّ أم في البحر أم في المشرق" اما نحن اهل السنة لما يولد ويخرج مهدينا سنرى أعماله ونخبرك ما فائدته.

اغنى.عبيده.صارو. اغنى. اغنياء. البشرية. لصوص. الأخماس

❤

عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم

❤

كل. معمم. فاتح. دين. على. حسابه. والبغال. والحمير. والخنازير.يتبعونه. الله. يلعن. ابو. الحشيش. المغشوش

@@kevenyt7574 يا جويهل نقارن بين أنصار الحق وليس أنصار الباطل لأن أنصار الباطل عادة يكونون الاكثر

نسأل الله لكم التوفيق والسداد

ابو. علي. الشيباني. كمان. فاتح. دين. على.حسابه.

لا يا أخي ليس بمجنون هذا فقط نزع قناع التقية ويصرح بما يعتقده فهو ليس رايه هذا رأي الشيعة وأنا عرضت أقوال الخميني في الوثائق وهو يقول ان النبي فشل في إقامة العدل ونظام حكم إسلامي وعرضت أقوال محمد باقر الصدر وهو يقول ان فاطمة فشلت ومحمد باقر الصدر قال أيضا ان علي فشل فهكذا الشيعة يرون رسول الله ويرون ائمتهم لكن لا يُصرِّحون فالذي سينجح عندهم هو الوهم الخرافة المهدي وهو مجرد سراب هل هناك عاقل يقول ان رجلا دخل السرداب منذ ١٢٦٥ سنة وهم ينتظرون خروجه من السرداب وربما سيخرج بعد ملايين السنين من يدري؟! الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا، و فضَّلنا على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا

@@arrad3 من قال لك بان المهدي المنتظر عليه السلام الان موجود في السرداب؟ جاوب بالدليل أنتظرك

@@arrad3 وينك أنتظرك جيب معاك مهديك محمد بن عبدالله الذي يلد لحد عايش في بطن أمه منذو ألف وأربعمائة في اي مستشفى سوف يلد مهديكم المسردب المسردح في بطن أمه؟ جاوب هههههه مسكين

@@HASSAN-qw9hm مهدينا رجل عادي ليس عمره آلاف أو ملايين السنين وليس في سرداب ولا بالـ وعة مثل مهديكم السـ فاح ونباش القبور الذي سيبقر بطون الحبالى ويعلق الصبيان على الرماح وسيهدم الكعبة ومسجد رسول الله بينما سيبني الهيكل لليهود ويحكم بالتوراة مهدينا لما سيولد سيخرج وسيملأ الأرض قسطا وعدلا هذا مهدينا أما هل هو الآن نطفة في بطن أمه لا ندري هل سيولد في مستشفى أم في البيت لا ندري لكن نحن نعلم أنكم تقولون أن عليا عندكم وُلِد في كلينيك الكعبة وسط الأصنام لأن النساء كانوا إذا استعصت عليهن الولادة يذهبون لأصنام الكعبة لتسهل لهم ولادتهن فمبروك لك بمعصوم وُلد في كلينيك الولادة بجوف الكعبة وسط الأصنام. أما هل المهدي عندكم في السرداب هل تنكر أنه دخل سرداب سامرء فكتبك ورواياتك تثبت دخوله فإن قلتَ أنه ليس في السرداب عليك أن تثبت خروجه وأنه في مكان آخر . انتظرني سأعطيك أنه دخل السرداب

@@HASSAN-qw9hm خذ الدليل أنه في السرداب يقول المجلسي : (( صفته عليه السلام : شاب مربوع القامة ، حسن الوجه والشعر يسيل على منكبيه ، أقنى الانف ، أجلى الجبهة ، قيل : إنه غـــــــــاب في الســـــــــــــــــرداب والحرس عليه وكان ذلك سنة ست وسبعين ومأتين )) بحار الأنوار جـ 15 ص ( 44 ) . ويقول : (( ومن ذلك ما عرفته ممن حققت حديثه وصدقته أنه قال : كتبت إلى مولانا المهدي صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين كتابا يتضمن عدة مهمات ، وسألت جوابه بقلمه الشريف عنها . وحملته معي إلى السرداب الشريف بسر من رأى فجعلت الكتاب في السرداب ثم خفت عليه فأخذته معي وكانت ليلة جمعة وانفردت في بعض حجر مشهد المقدس )) نفس المصدر جـ 25 ص 54 ويقول الماحوزي : (( وقال نور الدين علي بن محمد المكي المالكي في الفصول المهمة : انه غـــاب في الســـــرداب والحرس عليه ، وكان ذلك سنة ست وسبعين ومائتين من الهجرة ، وتزعم الشيعة أنه دخل السرداب في دار أبيه وامه تنظر إليه ، فلم يخرج إليها بعد ذلك ، وعمره يومئذ تسع سنين . وذكر ابن الأزرق في تاريخ ميافارقين أنه دخل السرداب سنة خمس وسبعين ومائتين وعمره سبع عشرة سنة )) كتاب الأربعين ص 227 ومن ادعى أنه ليس في السرداب وجب عليه إثبات وجوده في مكان آخر على أي حال إن كان موجود في السرداب أو خارج السرداب فهو لا فائدة منه باعتراف علمائك وإذا لم يكن في السرداب لماذا تزورونه في السرداب وتدعونه وتطلبون عنده حاجاتكم؟ وهذا القمي يقول: "وأن هذا الولد قد دخل سرداباً في دار أبيه بمدينة سر من رأى، وعمره خمس سنوات وغاب غيبتين غيبة صغرى وغيبة كبرى، فالغيبة الصغرى هي الغيبة التي كان السفراء الواسطة فيها بين هذا الإمام وبين بقية الشيعة، ولا يعلم بمكان هذا الإمام إلا خاصته من الشيعة، وقد كانت مدة هذه الغيبة أربعاً وسبعين سنة على خلاف بينهم في تحديد هذه المدة، أما الغيبة الكبرى فهي التي اختفى فيها الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري عن السفراء، وعن خاصته من الشيعة بدخولـــــــه الســـــــــــــــرداب في دار أبيــــــــــه" إذا لم تكفيك هذه أزيدك إن شئت

ثم يقول لك علي فالكون كله في يده كالجوزة يلعب بها مع ان علي رغم هذه القدرة لم يستطع ان يحكم إلا بعد أن نصبه قتلة عثمان خليفة وكل القتلة كانوا في جيشه وكانوا يفرضون رأيهم وأمرهم عليه بالقوة ويقولون له أكثر من مرة اِفعل وإلا قتلناك كما قتلنا عثمان والحلقة موجودة على القناة بالأدلة من كتب الشيعة ثم أنه رغم الكون في يده كالجوزة لم يحقق شيئا في فترة خلافته خمس سنوات عجاف لم يُمكّن له وكان عنده سيف ذو الفقار الأسطوري ومعه جيش ولم ينتصر على خصومه ولم يفرض سيطرته عليهم كانت مجرد انتصارت في معارك اما النصر الحقيقي فلم يتحقق وجاء معصوم آخر يملك ما يملكه الإمام السابق من الولاية الكونية ولم يحقق شيئا بل سلّم الجمل بما حمل لمعاوية ونصّبه خليفة على جميع المسلمين فعاش المسلمون عشرون سنة من الأمن والأمان والقوة والازدهار والفتوحات الإسلامية وتوسعت الامبراطورية الإسلامية شرقا وغربا وشمالا وعادت للدولة الإسلامية هيبتها وقوتها بعدما كادت ان تصبح في خبر كان بسبب اقتتال المسلمين فيما بينهم فوجهوا قوتهم نحو الروم ودسائس الفرس المجـ وس وفشل الأئمة جميعا عند الشيعة وانهم لم يحققوا شيئا ولم يأتوا بأيّة إضافة جديدة جعل منظرين التشيع يمُنّون أتباعهم بأنه سيخرج الموهوم الثاني عشر ويحقق لهم كل ما ينتظرون من دولة شيعية قوية وانتصارات وانتقامات بحق خصومهم التاريخيين وسيأكلون من تحتهم ومن فوقهم فاصبح الشيعي ينتظر شيئا موعودا موهوما ويموت ولا يتحقق شيئا هكذا الشيعي الآن يُربّى بالأمالي والأماني لينسى فشل الأئمة رغم ولايتهم التكوينية ومعجزاتهم الخارقة الكرطونية وهذا كلامهم في كتبهم. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤ - الصفحة ١٣٢ "وروى الكليني عن محمد بن يحيى، وأحمد بن إدريس، عن محمد بن أحمد، عن السياري عن الحسن بن علي بن يقطين، عن أخيه الحسين، عن أبيه علي بن يقطين قال: قال لي أبو الحسن عليه السلام: الشيعة تربى بالأماني منذ مائتي سنة، قال: وقال يقطين لابنه علي بن يقطين: ما بالنا قيل لنا فكان، وقيل لكم فلم يكن؟ قال: فقال له: علي: إن الذي قيل لنا ولكم كان من مخرج واحد غير أن أمر كم حضر فأعطيتم محضة فكان كما قيل لكم، وأن أمرنا لم يحضر فعللنا بالأماني، فلو قيل لنا: إن هذا الامر لا يكون إلا إلى مائتي سنة أو ثلاث مائة سنة لقست القلوب، ولرجع عامة الناس عن الاسلام، ولكن قالوا: ما أسرعه وما أقربه تأليفا لقلوب الناس وتقريبا للفرج. وقوله: قيل لنا أي في خلافة العباسية - وكان من شيعتهم - أوفي دولة آل يقطين. وقيل لكم أي في أمر القائم وظهور فرج الشيعة." فمعجزات أئمتهم تتحقق فقط في وقت غير الحاجة لكن في وقت الحاجة لا يجدون معجزات فمثلا علي رضي الله عنه عند الشيعة وحده هزم خمسة آلاف من الجن وضرب الارض بسيفه وكاد يقسمها لولا ان الملائكة امسكت بيده لكنه عجز ان ينفذ القصاص في ألفين من قتلة عثمان وهو حد من حدود الله لكنه استطاع ان يحارب جيش الجمل وهو أكثر من ألفين وحارب الخوارج وكانوا أكثر من ألفين وحارب في صفين وكانوا أضعاف مضاعفة لكن في القصاص من قتلة عثمان وهم حفنة لم يجد القوة وخاف الفتنة وكان ينتظر حتى تستتب الأمور أليس هناك شيء في التاريخ مخفي الكل يخفيه لماذا نحن أهل السنة نتجرأ ونقول الصحابي الفلاني أخطأ والآخر أخطأ لكن لما نصل للصحابي علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه نصبح مثل الشيعة نجعله معصوما على طريقتنا؟! أليس رفضه القصاص والخروج لمحاربة من ذهب للقصاص من القتلة هذا خطأ؟ أليس في كتب الشيعة ان آخر وصية لرسول الله كانت القصاص القصاص؟!! أليس جيش الجمل اقتص من ستمائة منهم في البصرة لماذا خرج علي لينقذ الباقي؟ أليس لو بقي في مكانه كان جيش الجمل سيقوم بما تقاعس عنه هو وكانوا سيقدمون له خدمة بحيث سيتم القصاص ولم يبقى لمعاوية في الشام أي مبرر للتمسك بالشام وعدم البيعة لأن معاوية اشترط في البيعة القصاص من قتلة عثمان وجيش الجمل كان سينجح في القصاص من القتلة وبالتالي معاوية سيبايع ويسلم الشام لمعاوية والناكثين الذين نكثوا بيعتهم لعلي بسبب رفضه القصاص سيجددون بيعتهم وتتوحد الأمة وتتلاشى الاختلافات والخلافات؟! أليس خروجه أفسد كل هذا؟ نعم علي خليفة ومعه الحق في كل ما يفعله ويقرره لكن هذا لا يعني انه لم يخطيء والأمر واضح فأين الدهاء السياسي والرؤية المستقبلية للأمور؟ ليس كل شيء يتم حله بالسيف وازيدك من معجزات الأئمة في غير وقت الحاجة كان علي جالسا في رحبة الكوفة وضرب برجله معاوية في الشام وأسقطه من فراشه لكنه عجز ان يسقط معاوية عن فرسه في صفين وكان يضرب الارض يطلع ذهب ويُفرّق الذهب على أصحابه ومع ذلك عاش عاجزا ان يطعم زوجته فاطمة وعياله وكانوا دائما جياعا والحسين كان يضرب صارية المسجد يسقط الفواكه قبل وقتها لكنه في كربلاء عجز ان يضرب الارض يطلع ماء حتى لا يموت بالعطش والباقر صنع فيل وطار به من المدينة إلى مكة في جولة سباحية لكن الحسين في كربلاء عجز ان يصنع فيلا او اثنين يركبه ويطير ويهرب من كربلاء وينقذ عياله ونسوانه الذين ورطهم في خروجه لما ذهب للكوفة عند شيعته الذين راسلوه ثم غدروه وخانوه وقتلوه والامثلة كثيرة وما ذكرته فيه كفاية

لم تعد تنفع عندهم الإحداثيات كل يوم في دينهم، خلاص يريدون دين جديد وكتاب جديد وامر جديد وربما كوكب جديد😁😂

😂😂👍

هم يقولون ان في الغدير نزلت آية التبليغ وتم تنصيب علي خليفة وجعلوه عيدا الآن، يقول تعالى: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [المائدة:67]. فهذه الآية يرددونها ويحفظونها لكن ينسون الآية التي قبلها أن الله تعالى يقول: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. ) [المائدة: 3]. هذه الآية يخفونها ويمرون امامها مرور الكرام لان النبي بلغ الدين واكتمل الدين فلا حاجة لإمام منصب سواء فلان او علان خلاص الدين اكتمل لكن يتجاهلون الآية ليقولوا ان الدين لم يكتمل والنبي لم يبلغ كل شيء والائمة هم من سيبلغون باقي الدين فلم نرى واحد منهم جاء بشيء جديد أو أضاف شيئا للدين فانفضحوا وليرقعوا قالوا عجزوا كما عجز النبي وفشلوا كما فشل النبي والذي سيبلغ كما يجب وينجح هو خسرو مجـ وس المجهول المعدوم الموهوم الذي لا أثر له فقط عند أصحاب العقول المنكوسة والأفهام المعكوسة والذي يسكن عقولهم وينتظرون خروج وهْمٍ اسمه محمد بن الحسن منذ ١٢٦٥سنة

طارت العصمة

@@arrad3 😂

كيف تقيم انجازات...شخص لم تحصل لحد الان..فالمهدي ١٢٨٠ سنة..هارب غائب....وانت تمدح انجازات افتراضيه...اصلا... لا العقل ولا المنطق يقبلون بذلك.. ...

يريد يقول ان المهدي افضل واقوى من الجميع حتى من الرسول استغفر الله العظيم من هرب من الجندي العباسي برايهم يكون افضل من الرسول الكريم.

يقول النبي فشل وعلي فشل والحسن والحسين وباقي الائمة كلهم فشلوا في إقامة الدين ونظام حكم إسلامي وإنشاء دولة إسلامية لكن الذي سينجح هو المهدي خسرو مجـ وس

​@@arrad3 كيف تقيم انجازات...شخص لم تحصل لحد الان..فالمهدي ١٢٨٠ سنة..هارب غائب....وانت تمدح انجازات افتراضيه...اصلا... لا العقل ولا المنطق يقبلون بذلك.. ...

​@@arrad3 كيف تقيم انجازات...شخص لم تحصل لحد الان..فالمهدي ١٢٨٠ سنة..هارب غائب....وانت تمدح انجازات افتراضيه...اصلا... لا العقل ولا المنطق يقبلون بذلك.. ......

هو خلاص وضع راية 🚩 المهدي بجنبه واختار صحراء النجف للانطلاق، ينتظر فقط يكتمل نصاب أتباعه ولا أظنه يكتمل المهدي خسرو مجـ وس منذ ١٢٦٥سنة لم يجتمع عنده ٣١٣ فرد لحد الآن رغم كثرة المطايا التي نراها تزحف على اربع وتعـ وي

هو انها موضوع العصمة والامامة. يقول علي رضي الله عنه عجز. وهذا طعن في العصمة عنده. والخلاصة. الامامة لا تكون لعاجز. واثق يهدم معتقده بيده. اذا الامامة لا تصلح لعاجز. واذا كان علي قادر على فعل شئ وسكت فهو يكون خائن. اذاً من جميع الجهتين واثق اسقط الامامة والعصمة عن علي لان الامامة لا تصلح لعاجز او خائن. كارثة عندما الشيعي ياتي يتفلسف.

المعتقد الشيعي من داخله يهدم نفسه. لان كل ما فيه متضاد ومتناقض. وكل شئ فيه يضرب بعضه بعضا. والمصيبة ان واثق حتى رسولنا الكريم صلى الله عليه واله وسلم وصفه بالعجز والفشل. ماذا يريد الشيعي بعد ذلك. معادلات الشيعة. أصبحت مثل المعادلات التي ليس لها حل كل واحد يفكر في الليل بشئ. ثم يطلق لسانه في الصباح. كله عند الشيعة مباح حتى وان عارض كل شئ.

@@user-AL-Jaafari حياك الله اخي العزيز

@@DH-mx8vk الله يحييك اخي الكريم.

كيف تقيم انجازات...شخص لم تحصل لحد الان..فالمهدي ١٢٨٠ سنة..هارب غائب....وانت تمدح انجازات افتراضيه...اصلا... لا العقل ولا المنطق يقبلون بذلك.. ...

ماشاء الله عليك يعني انت بهذا السؤال تريد أن تقنعنا بأن وصف شيخك للرسول صلى الله عليه وسلم بالفشل والعجز وانه لم يحقق معشار ما يحققه الرسول !؟ قبحكم الله

وهل الرسول تنازل عن مكة وهل مكة كانت تحت حكمه هل النبي تنازل لهم عن نبوته؟ بينما الحسن تنازل عن كل شيء ودخل داره وأصبح من رعايا معاوية هل النبي في صلح الحديبية اصبح من رعايا قريش؟ 🤔 معاوية عندكم كافر ظالم هل يجوز التنازل لكافر ظالم عن الخلافة؟ اليس الله يقول في كتابه الكريم: {ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون} هل معصومك ركن لظالم كافر؟ هل يجوز شرعا تنصيب حاكم كافر على المسلمين؟ 🤔 لماذا معصومك الحسن لم يهاجر بدينه كما فعل النبي وفعل كثير ممن اتى بعده اليس عبد الرحمن الداخل فر من العباسيين وهاجر من المشرق إلى الاندلس وأسس دولة إسلامية قوية امتدت لمئات السنين من منع الحسن ان يهاجر بدينه ويؤسس دولته وكما فعل ادريس الاول وهو من اهل البيت هاجر من المشرق وذهب للمغرب وأسس دولة الادارسة الإسلامية أليس معصومك الحسن هو القرآن الناطق هل يجهل قول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا . إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا}

اصرخ بعيد يا هذا ، هذا كلام شيخكم رد عليه وليس علينا

@@DH-mx8vk بل ساصرخ و ادوس على ساق ربك التي تعبدها. الامام الحسن عليه الصلاة والسلام في الرواية التي تحتج بها يقول ( هؤلاء اللذين يزعمون انهم شيعة لي ) يعني انهم ليسوا بشيعتي! فالحجة باطلة .

ستبقى دائما هكذا كالانعام بل اضل سبيلا يعني مقطع كامل وشيخك يصف رسول الله بالفشل والعجز وانت ترغد بعيد يا أمة الزحف يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

@@DH-mx8vk لع الله عليكم اذناب بني امية اولاد الzنا! يقول تعالى ( والَّذي خَبُثَ لا يَخْرِجُ إلَّا نَكِداً) . هذا ما يفعله الشمري وهو محق، اي ان فشل الأنبياء الائمة لا يتحمل وزره هم، بل عدم قابلية هذه الأمة التي غدرت بنبيها وال بيته ولهذا اطلق القرآن عليها اسم ( بني إسرائيل ) ! ورضي الله عن شيعة اهل البيت وارضاهم.

@@DH-mx8vk لماذا تحذف ردي يا جبان ؟ لع الله عليكم احفاد بني امية اولاد الzنا! يقول تعالي ( والَّذي خَبُثَ لا يَخْرِجُ إلَّا نَكِداً) . هذا ما يفعله الشمري وهو محق، اي ان فشل الأنبياء الائمة لا يتحمل وزره هم، بل عدم قابلية هذه الأمة التي غدرت بنبيها وال بيته ولهذا اطلق القرآن عليها اسم ( بني إسرائيل ) ! ورضي اللهوعن شيعة اهل البيت وارضاهم