الفنكوش.. العظيم: مساجد ايه وكنائس ايه وخيبة ايه ياجموع المغفلين عبر ٢٠٠٠ عاما منصرمة تسبحون فيها بغباء مطلق بصحف ابراهيم وموسي اياهم واساطير آدم وغانيته حواء والتشويه للتاريخ والخرافات التي سطرها حاخامات اليهود..ومهما طال الزمن علي الجريمة فلابد ان يأتي اليوم لفضحها...ههههه هههههه هههههه نبشركم يابشر بفضح مرتكبي جريمة تضليل وابتزاز البشر طوال هذا الزمن ..فقد سمعنا وشاهدنا اليوم مرتكبي تلك الجريمة في مظاهرات اليهود في فلسطين المحتلة الذين يعيشون بالاساطير فقط ليقاتل الاخرين من اجلها اما هم فليس لديهم الاستعداد للقتال من اجل اسفارهم ومزاميرهم لانهم واثقين انها ليست جديرة بالموت من اجلها ..فهي مجرد خرافات واساطير تم بها تسخير ضحايا الاناجيل والقرآن كعبيدا ليقتل منهم مئات الملايين في حروب دينية قذرة عبر التاريخ ومازالت حتي اليوم من اجل بقاء تلك السفاهات الحخاماتية التي تسيدوا عليهم بها علي كل من اتبعها ...ههههه هههههه عفوا لا عزاء لكم في ضحاياكم في سبيل هذا الفنكوش اليهودي العظيم..اما ضحايا الدفاع عن الوطن والارض والعرض فهذا شرف ابدي سيظل يتقاخر به الاحفاد..!!!
الفنكوش.. العظيم: مساجد ايه وكنائس ايه وخيبة ايه ياجموع المغفلين عبر ٢٠٠٠ عاما منصرمة تسبحون فيها بغباء مطلق بصحف ابراهيم وموسي اياهم واساطير آدم وغانيته حواء والتشويه للتاريخ والخرافات التي سطرها حاخامات اليهود..ومهما طال الزمن علي الجريمة فلابد ان يأتي اليوم لفضحها...ههههه هههههه هههههه نبشركم يابشر بفضح مرتكبي جريمة تضليل وابتزاز البشر طوال هذا الزمن ..فقد سمعنا وشاهدنا اليوم مرتكبي تلك الجريمة في مظاهرات اليهود في فلسطين المحتلة الذين يعيشون بالاساطير فقط ليقاتل الاخرين من اجلها اما هم فليس لديهم الاستعداد للقتال من اجل اسفارهم ومزاميرهم لانهم واثقين انها ليست جديرة بالموت من اجلها ..فهي مجرد خرافات واساطير تم بها تسخير ضحايا الاناجيل والقرآن كعبيدا ليقتل منهم مئات الملايين في حروب دينية قذرة عبر التاريخ ومازالت حتي اليوم من اجل بقاء تلك السفاهات الحخاماتية التي تسيدوا عليهم بها علي كل من اتبعها ...ههههه هههههه عفوا لا عزاء لكم في ضحاياكم في سبيل هذا الفنكوش اليهودي العظيم..اما ضحايا الدفاع عن الوطن والارض والعرض فهذا شرف ابدي سيظل يتقاخر به الاحفاد..!!!
قراءة جديدة للقضية الحسينية اقرب للواقع . مع اثارة محاور جديرة بالاهتمام و النقاش بطريقة اكادمية حديثة . انصح بتأليف كتاب عن الموضوع و تكون لك الجراءة بطرح افكارك بكل وضوح و بدون مجاملة اي طرف على حساب الاخر امانة علمية فقط . لا يصح الا الصحيح.
يمكن ان نوجز هذا الفديو في وقفة ابي سفيان عندما وقف على قبر حمزة عم النبي .. رفسة في عهد عثمان وهو يقول (قد عدنا ياحمزة والامر الذي اجتلدنا علية وصل الى غلماننا واليوم يلعبون بالملك ) انه الملك يا حسين السعدون
5:25استاذ انت تقول الله جل وعلا لايتدخل بعد وفاه النبي والله يقول بكتابه(( الله يدافع عن الذين امنو )) والفعل يدافع فعل مضارع مستمر يفيد الحاضر والمستقبل ❤
استاذ اول من ورث السلطة هو سيدنا علي لسيدنا الحسن قبل معاوية ويزيد وكان المفروض تستمر من الامام الحسين ثم الامام علي زين العابدين وهاكذا حسب المذهب الشيعي الاثنى عشري
@@dyaaalk8756 اخي المحترم انا لا أقول بان الحسن رضي اللة عنة هو غير جدير ب الخلافة ولكن انبة إلى حقية تاريخية وهي ان سيدنا علي رضي الله عنه هو من ورث الخلافة إلى سيدنا الحسن رضي الله عنه قبل معاوية ويزيد ومن قبل أرادت الناس ان يورثوا الخلافة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى ابنة عبداللة ولكن سيدنا عمر رفض وقال حسب ال الخطاب بواحد منهم الرسول صل الله عليه وسلم اول من أرسى مبادء الديمقراطية عندما تركها شورى بين اهل العقد وكان المفروض تستمر شورى ولكن قدر الله ان تكون ب الوراثى لتدخل الأمة في صراعات جما والله اعلم
ويزيد وافق على قتله ليش تحاولون تبرئون يزيد من هذه الجريمة النكراء يزيد كان رأس الهرم بأعتباره الملك فكل ما دونه يعمل بأمر منه أو موافقته وبالتالي لا مجال لتبرئته مو هذا المهم المهم بعد الف وكسور سنة شنو فائدتكم من الدفاع عن يزيد
حسب قناعتي الخلاف والنوايا السيء المبيته بداءة بالساعات الاخيره من وفاة النبي .. انها فتره التامر والتحالف والاقصاء الخجول .. بحجة وحدة صف المسلمين وحترام الرعيل الاول من الصحبه ووحدة الكلمه تبدء منهم .. التأمر الصامت .. سنتين ابا بكر كانت فترة الفتن والاقتتال الداخلي وخطر انهيار الخلافه .. عمر جاء بتوصيه او تزكيه من ابابكر وهذا ما ازعج الكثير من المحيط العام بسبب انه متسرع قاسي مع الاستهانه بالصحابه ورؤساء القباءل .. وهو يعتبر قراراته حرصا على لحقوق المسلمين ونصرت كلمة الحق .. لم يتوقع احد ان تطول فترة حكمه اكثر من اثناعشر سنه نفذ صبر البعض مع تجبر عمر بحكمه .. من هنا بدء الياس والتامر شق طريقه للتغيير .. جاء عثمان وقالوا البعض الصبر جميل .. لكن الامور لن تسير بما يامله البعض انحرف عثمان لصالح المحسوبيه والمنسوبيه .والكارثه فترة عثمان تعدة الصبر والحلم ايضا .. وبعد فتنة حرق المصاحف .. قدحت الشراره الاولى علما انها كانت مبية ومعده مسبقا استباحوا المدينه وحدث ما حدث بما يسمى اليوم بالمسكوت عنه بالتاريخ وتم تصفية عثمان واهانة جسده واهينة الدوله ايضا .. للصبر حدود .. جاء علي والحروب الاربعه التي اخذت ما اخذت ودمرت مادمرت وفرقت ما فرقت .. ولم تكن نهايته افضل من صاحبيه عمر وعثمان .. استنتج من ما حدث وما حدث بعدها انه صراع المناصب والتسلط من قبل الكل بدون استثناء .. ولا توجد اي قدسيه او حرمه لاي شخصيه تقلدت الحكم بعد النبي .. او حاولت اعتلاء السلطه .. الكل كانوا متناحرين على السلطه .. مجرد قناعه ..
احسنت….ما لم تتم غربلة التاريخ الاسلامي وتخليصه من الاختلاق والتقديس الزائف ووضع النقاط على الحروف فستظل هذه الامة تعاني من الامراض النفسية المزمنة وستشكل خطرا على نفسها وعلى الكوكب….
محمد وين و العرب اصلا الرسول لقيط ولد من اب غير معروف و بعد اربع سنوات من من حمل امه به و رمته في الزبالة ال اخذته حليمة السعدية و ربته. و لم يتم تربيته لانه كان بشع و متمرد و ذكي الى ان سلك هذا الطريق و جعل من نفسه نبي و نسب نفسه الى العرب و جعل نفسه كليم الله من خلال غزواته و طوفانه على نسائه ال 11 و اغتصابه عائشه و هي بنت 6 سنين و الى الخ اقراو الكتب ..@@karimjabli8974
التاريخ هو أسوء شيء في الفكر العربي وظلاله تخيم على كل شيء بداية من العقائد إلى العلاقات الاجتماعية بين الناس وهذا هو الذي جعل العالم يتطور بسرعة لأن العالم جعل التاريخ وقود لانطلاقة جديدة بينما نحن نعيش في مرحلة تاريخية وكانها نقطة سوداء وقعنا فيها ولانريد مغادرتها
التاريخ حدث في ما مضى فقط تستقي منه العبره والعبره لانستطيع تغيره ولا تبديله انما بالوعي الاجتماعي نحدث نقله نوعيه لتغير معظم مسبباته وما ادى الى تكونه وهذا قامت به الامه على مد التاريخ كل حسب قدرته بالوصول لما اتيح له من الفرص الثورات متلاحقه ومتنوعه فقط تنقصها شرعية الفياده
الحرية التي نادى بها الامام الحسين عليه السلام كما انها تحمل معنى ضد العبودية للاخرين كذلك هي التحرر من الشهوات و انتهاك المحرمات و عبادة الدنيا... فالحر من تحرر من الذنوب و اخلص العبودية لله... كن عبدا لله تكون حرا
استاذ حسين ايضا انت مو ناقل محايد والشغله الي تذكرها تذكر الامام الحسين والإمام الحسن ثانيا هذا الشخص الي منع الحسين من الخروج معناها افضل من الحسين لانه قرا الاحداث افضل من الحسين وهذا يلغي صفة العلم بالغيب وهاي النقاط ليش ما بينها من مكانه ومكان اهله في مكه والمدينه وهاي حق الموت للتاكيد على حق الحياة هذا تحليلك ايضا نابع من نص المخ المشحون بالترسبات من القصص الي تغذيت عليها بصغرك
يجب انعرف اثناء قتل عثمان دخل فيجيش امير المؤمنين علي بن أبي طالب ومنهم اعداء العرب والمسلمين وخانو وقدرو الايمام علي وقتلوه وبعدها اشتركو بقتل الحسين عليه السلام وهم نواصب ولديهم فكر خطير يقولون حديث القدير اسمه الطفله اليمنيه والحسين نهب القوافل وتم القصاص منه اتمنا منك اضاءات علا النواصب
يزيد ابن معاوية قضى على البيروقراطية الي صنعها الصحابة المهاجرين والخط الاول من جيش الفتح يزيد ابن معاوية قضى على المحاباة والمحسوبية واستغلال الدين والانساب والاحساب في تولي الادارة يزيد لم يتفاخر يوماً بقربه للرسول لانه انسان براگماتي
@@Kingking-ko3bs نعم اضحك على نفسك، كتبوه على الاكتاف(جلود الحيوانات) ليس عندهم ورق في وقتها، وكل كتف فيه عدد قليل من الاسطر لعدم وجود اقلام كاقلامنا اليوم
يا اخي شنو قصه حسين علم فهم جاهد مثل سيدنا يزيد او سيدنا معاويه حسين شخص ارعن استدرجوا فرس الكوفه اتباع علي للانقلاب على سيدنا يزيد وبتالي قتلوه مثل قتلوا والده هههههههه خلصه حسين وحسن باحضان نسوانهم ابطال معاويه يزيد
حبيبي انتا اسئل الجمهور لماذا سلمو عقولهم لاصحاب المنابر لهم اطماع سياسية لايسؤلو كيف واين ولماذا رؤس مجوفة لاتسؤل الى يومك هذا والكثير من العرب عايشين احداث وصراعات قبل 1350 سنة
الدقيقه ٢٨ : النبي واقعي لانه اغلق ابار بدر امام قريش لانه كان واقعيا وعلي لم يفعلها في صفين لانه كان مثاليا ولا يسمح باساليب الغدر والميكافيليه !!! من الملاحظ ان في العمق الشيعي علي اقدس من النبي ، فبدل ان يكون هادي علوي ان علي اخطأ والنبي اصاب قال علي مثالي والنبي ميكافيلي !!
@@ghadanfer7318 عند الشيعه كانت صفين بين مسلمين وكفار ، ولو افترضنا انها بين مسلمين اغلاق الابار سيمنع وقوع المعركة وقتل الالاف اصلا لكن سيدنا علي لا يصلح لقيادة سياسية او عسكرية هذا هو الواقع
في كتب التاريخ ان اول من وصل الماء هو معاوية وجيشة قبل جيش سيدنا علي ولأنها كانت معركة بين طرفين مسلمين مختلفين سياسيا فكان الماء متاح لجميع ولم يخطر ببال الطرفين انة سوف تقع حرب بدليل لورجعنا للمصادر التاريخية لوجدن انها كانت تتقدم مجموعة صغيرة من كل طرف وتتقالتل وترجع واستمر هذا الوضع حتى وقوع الفتنة من طرف قتلت عثمان في جيش أمير المؤمنين علي رضوان اللة عليه لأنهم عرفو لو قع الصلح بين الجيشين فإن أمرهم انتهى
@@KTSD676 أستاذ قتلت سيدنا عثمان كان لهم ثقل قبلي ومناطقي كبار الثوار كانوا بين المغفل وصاحب النية السيآه وكان عامة الناس من الجهله الرعاع بعيدين عن عاصمة الدوله المدينة المنورة فكان راي أمير المؤمنين علي ان الدولة في حالة فوضى ويجب تهداة الأوضاع قبل تقديم الجناة للقضاء ام معاوية فكان يرى بأنه يجب القصاص من القتلة قبل كل شيء وكان جيش الشام جيش متمرس متماسك وله خبره كبيره بسب الفتوحات عكس جيش الكوفة غير متماسك وليس بنضج وقدرة جيش الشام وتأكد يا آية المحترم ان القتال كان ع إدارة الدولة وهم اخو اختلفوا بينهم
في زمن الرسول وما قبله و بعده كان هنالك إمبراطوريتان الروم والساسانية وكان هنالك دولتان متحاربتان من المناذرة في العراق والغساسنة في الشام . اين اختفت هذه الجغرافية التاريخية من السردية العباسية ولماذا صورت على انها معركة قبلية صرفة. ولماذا تنتقل الخلافة من مكة الى الشام ثم الى الكوفة اليس من الأحرى بقائها في مكة حيث نشأت الرسول بما انهم كلهم من قبيلة واحدة وهذا كله حسب السردية العباسية .
@@user-gq1em4te5y الشورى ليست في هذا المورد فالايات القرآنية لما تذكر الخلافة و الامامة تقرن معها لفظ الجعل و هو يعني ان الامر بجعل الله تعالى و الجعل الالهي انما يكون للامور العظيمة و قيادة الناس و امامتهم من اعظم المهام لانها وظيفة الانبياء و ليس بالامر الهين فلا يكون بانتخاب الناس او تشاور او غصب الناس و اجبارهم على شخص كما حدث مع الاول ... كلا و الف كلا فهذه الايات التي تذكر الخلافة و الامامة تنص على ان الامر جعل قال تعالى ۞ وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِيۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهۡدِي ٱلظَّٰلِمِينَ ١٢٤ وَلَقَدۡ ءَاتَيۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَٰبَ وَجَعَلۡنَا مَعَهُۥٓ أَخَاهُ هَٰرُونَ وَزِيرٗا ٣٥ وَجَعَلۡنَٰهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡهِمۡ فِعۡلَ ٱلۡخَيۡرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَآءَ ٱلزَّكَوٰةِۖ وَكَانُواْ لَنَا عَٰبِدِينَ ٧٣ وَجَعَلۡنَا مِنۡهُمۡ أَئِمَّةٗ يَهۡدُونَ بِأَمۡرِنَا لَمَّا صَبَرُواْۖ وَكَانُواْ بِـَٔايَٰتِنَا يُوقِنُونَ ٢٤ يَٰدَاوُۥدُ إِنَّا جَعَلۡنَٰكَ خَلِيفَةٗ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَٱحۡكُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ بِٱلۡحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ ٱلۡهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ لَهُمۡ عَذَابٞ شَدِيدُۢ بِمَا نَسُواْ يَوۡمَ ٱلۡحِسَابِ ٢٦ و هذه الايات دلالة لاولي الالباب و الدليل انظر عندما انحرفت الناس عن المسلك الالهي في جعل الامام من قبله عز وجل فتحو باب لامتطاء كرسي الخلافة كل من هب و دب امثال قردة بني امية و مجانين بني العباس...و الخ من الخلفاء الذين تسنمو الخلافة فعاثوا في الارض الفساد واهلكوا الحرث و النسل و الى يومنا هذا رجعت الامة الاسلامية الى الخلف و التخلف بسبب تلك الجرأة الاولى على مخالفة الله و رسوله في تقديم المتأخر و تأخير المتقدم و كل قطرة دم تسفك و كل عرض ينتهك و كل مال يسرق و كل فقير يحرم من حقه فهو بسبب الاولون الذين اسسو اساس الظلم و الجور وهذا ما اشارت اليها الزهراء بنت رسول الله عليهما السلام في خطبتها في الخطبة الفدكية عندما غصبو حقها " أما لعمري لقد لقحت فنظرة ريثما تنتج، ثم احتلبوا ملء القعب دما عبيطا وذعافا مبيدا، هنالك يخسر المبطلون، ويعرف التالون، غب ما أسس الأولون، ثم طيبوا عن دنياكم أنفسا، واطمئنوا للفتنة جأشا، وأبشروا بسيف صارم وسطوة معتد غاشم، وبهرج شامل، واستبداد من الظالمين، يدع فيئكم زهيدا وجمعكم حصيدا، فيا حسرة لكم... الخ و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم و انا لله و انا اليه راجعون
سبي النساء والجلوس على صدر العدو وقطع رأسه موروث طبيعي في المعارك علي بن الحسين امه من السبايا علي بن أبي طالب غزى قبيلة طى وسبي بنات حاتم الطائي ووضعهن في خربه في المدينه علي بن أبي طالب جلس على صدر مرحب وحز رأسه اذن ماحدث في كربلاء نتيجه طبيعيه حدث كما حدث في سابقاتها
يا حسين سعدون ماهذه التعليقات المربكة ،سأل أحدهم اعرابيا ما التقوى؟ ارجو أن يعطى السؤال مساحته،ثانيا افرض اراء معينة على أساس مصادر ولا انبحثت،كتأريخ ومصداقية.للأسف وقعت في وهم حب القراءة
عندما كنت مؤمن كنت أصدع رأسي بكل هذه المصادر والمواضيع وأقوم بالبحث ..وعندما أصبحت لاديني اكتشفت أن هذا مضيعة للوقت فماحدث بسيط جدا ..هو مجرد صراع على السلطة مابين بني أمية وبني هاشم وأقاربهم بني العباس..ولازال حتى اليوم صراعات على السلطة ولاشيئ آخر سوى السلطة ..لكن من دفع الثمن ..طبعا الناس البسطاء والعوام والسذج والمغيبين والبسطاء كانو ولازالو وقود لبقاء الرؤوس بالسلطة ومراكز القرار ..ولاأستثني أحد من هذا المبدأ
@@Maytham.Al-Gailaniولكن هذا لا يعني أن القناعات التي توصل إليها مغلوطة ومنقوصة لأن بني هاشم والمتمثلين باهل البيت عليهم السلام لو كانو هم همهم السلطة والصراع عليها لكانوا هم من حكموا ولم يحكم اعدائهم بدليل طلب اصحاب الأمام علي عليه السلام أن يلجئ إلى الأموال لكي يستقطب إليه الانصار فكان جوابه صادحا على مر التاريخ وقال قولته الشهيرة ( اتريدون أن اطلب النصر والجور) وكذلك الأمام الحسن عليه السلام الذي تنازل عن موقعه من أجل حقن الدماء
انت اجهل من حمار جدك يعني الحسين معاه ٧٠ شخص يريد ياخذ السلطة من جيوش جرارة اي معادلة هذي ؟ هو خرج ليبين للناس ان هذا التحريف والبدع والظلم ليست من الإسلام في شيء وهذه كانت الطريقة الوحيدة هي ان يضحي بنفسه في سبيل هذا الشيء حتى يبين للناس انه هذا هو الحق لأن الدعوة اليه بالكلام لم تجدي نفعاً لأن الكل كان يتكلم وضاع على الناس الحق والباطل
كي تسيطر على اكبر مجموعه وتحكمهم اختر كذبه وكذبه قدسوها وكل من اجتهد بهذه كذبه اصبح امام اوشيخ اومعمم اوعارف بالله صيطرو عليكم لارضا نعال حاكم وكل حاكم اووالي مات قدستموه تاريخ مزيف وروايه واحاديث لاتنفع بهذا زمان
المتحدث ذو ثقافة واسعة لكن المصيبة يخطئ اخطاء فاحشة في قراءة القران الكريم ورغم ذلك هو ينطلق من منهج علماني للاسف يريدون محاربة المستبد السياسي وهم واقعيين تحت المستبد العلماني الذي يحارب الشريعة الاسلامية
