وداعا للخجل الإجتماعي والرهاب الإجتماعي/ تحدث مع الناس بكل ثقة 

سورة الحمار

ده كلام فارغ. روح اقعد في جامع واللا زاوية.

@@mohammeddawoud392 اني اخذت ب جميعةالسباب الدويه والطباء وما فادتني واذا صار عندي شئ اخذ ب السباب بس حالتي عجزت جميع السباب عنها كلامي مع اليائسين من جميع الحلول

ممكن تعطينا طريقة العلاج من فضلك

فعلا عن تجربة

سلام عليكم اريد الدخول في مجموعة التحدي

اريد الدخول

اريد الإنضمام رجاءا

اريد دخول رجاءا

اريد الدخول

❤️❤️❤️❤️🙂

موفقين بجاه الحسين ع 🌹

@@user-cr2sn7ej6w الحسين رضي الله عنه وارضاه..ميت ماله جاه عند الله سبحانه وتعالى .

الحسين عليه السلام حفيد الرسول محمد صلى الله عليه وآله خرج ضد الظلم واستشهد الشهيد عند الله حي لايموت (بسم الله الرحمن الرحيم) وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ صدق الله العلي العظيم

@@sha3bothe300 هذا من باب الفضل للشهاده وعلو منزلة الشهيد ..فقط اين كلمه جاه او شفاعه؟

مصاب روحيا سوا عين او حسد تحتاج علاج بالقران سوره الفلق مكرره والبقره وذكر الله كثيرا سيذهب كل شي

فعلا

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

سؤال وجواب من محكم الكتاب: سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]. سـ 11ـ فهل يوجد في سنة البيان في الأحاديث النبوية الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمة عن محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الذي كان يبيّن للناس الكتاب بالحقّ؟ جـ11ـ قال محمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- في صحيح مسلم عن عائشة قالت: لما نزلت {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}، قام رسول الله (ص) على الصفا فقال: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً، سلوني من مالي ما شئتم]. في صحيح مسلم وسنن النسائي ومسند أحمد واللفظ للأول عن أبي هريرة قال: لما نزلت هذه الآية {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} دعا رسول الله (ص) قريشاً فاجتمعوا فعم وخص فقال: [يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار.. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها]. - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئاً. يا بني عبد المطلب! لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئاً، يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئاً، يا فاطمة بنت رسول الله! سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئاً].. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ونعم بالله هاد افضل دكر اناكل يوم اقوله بين الصلوات ولاراح اتركه حت الله بفرج همومي

سؤال وجواب من محكم الكتاب: سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]. سـ 11ـ فهل يوجد في سنة البيان في الأحاديث النبوية الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمة عن محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الذي كان يبيّن للناس الكتاب بالحقّ؟ جـ11ـ قال محمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- في صحيح مسلم عن عائشة قالت: لما نزلت {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}، قام رسول الله (ص) على الصفا فقال: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً، سلوني من مالي ما شئتم]. في صحيح مسلم وسنن النسائي ومسند أحمد واللفظ للأول عن أبي هريرة قال: لما نزلت هذه الآية {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} دعا رسول الله (ص) قريشاً فاجتمعوا فعم وخص فقال: [يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار.. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها]. - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئاً. يا بني عبد المطلب! لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئاً، يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئاً، يا فاطمة بنت رسول الله! سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئاً].. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أتمنى ألا تتجاهل تعليقي يا أستاذ..

@@muneeralaraimi7946 أخي أهم عامل في التلعثم وفي جميع الأمراض التي تصيب الأنسان العادة السرية وتكدر تبحث علة قناة واعي وقناة تجارب وغيرهن من القنوات

@@محمدأحمد-ر8غ3ع 🥺🥺🥺

@@muneeralaraimi7946 أخي لا تتوقع أن يقوم أحد بتغير شيء من حياتك أنت من تغير حياتك للأفضل بحول الله وقوته وكما قال سبحانه إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ فأنت الذي يجب أن تعمل وتصبر وتقاوم بالقرآن والسنة وأن لم تغيرك من نفسك سيبقى هاذا السفك عليك بلناصية وبلأمراض وهاذا ما ابتليت به أنا ايضا ولا أقول لك أن الأمر سهل عليك ولكنه ممكن جدا بلألتزام بالدين والعادة اهم اسباب التلعثم والأمراض العقلية والنفسية لقوله سبحانه إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) فأنت عندما تقوم بلأستماء بغير الزواج فهاذا أعتداء على الله يسبب سفك الناصية ولأن الطاقة المنوية هي طاقة الجسم فيجب أن تصبر على تركها لأنك ستواجه اعراض متعبة عند تركها وعندما تتعدة مرحلة الأعراض سيبدأ جسمك بلتشافي بشكل ملحوظ بأذن الله

@@muneeralaraimi7946 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zY5xsEtYVbk.html

صحيح ما قلت

@@_jamalmouahhid6625 اهم سبب رئيسي العادة السرية

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

فعلا😢

وانا كذلك

لا تستسلمو و حاول هزم هذا الخجل فانتم من تقود الحياة و ليس الناس الذين نخجلون منهم فانتم تعيشون لانفسكم وليس من اجلهم

نفس مشكله عندي وهو ف زياده حتى اني افكر ف تقاعد من العمل

مصاب روحيا سوا عين او حسد تحتاج علاج بالقران سوره الفلق مكرره والبقره وذكر الله كثيرا سيذهب كل شي

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: لكلِّ دينٍ خُلقٌ وخلقُ الإسلامِ الحياءُ ، من لا حياءَ له لا دينَ له

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي روح دكتور نفسي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه

حقيقى

صدقت يا أخي بارك الله فيك

الحياء هو الفطرة وهو صفة حميده اما الخجل فهو داء نسأل الله أن يشفي المصابين به من المستحيل ان يفطرنا الله على صفه تعيق علينا حياتنا وتسبب لنا الإكتئاب والعزلة

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

فرق مابين حياء. ولخجل الاحياء. من إيمان. وأما خجل. مرد. فهمت. فرق

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

الثقة بالله و ليس بالنفس و لا تزكوا أنفسكم ،و الحياء شعبة من الإيمان .....الماسونية تريد فراعنة جدد .

@@inklwwdcbb2307 😭 دمرتني ادويةةالاكتئاب سابقآ وقتلت لدي الرغبه الجنسيه

​@@أحمدعدنان-ح5و اي الادويه كنت تستعمل؟

🌹🌹

سؤال وجواب من محكم الكتاب: سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]. سـ 11ـ فهل يوجد في سنة البيان في الأحاديث النبوية الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمة عن محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الذي كان يبيّن للناس الكتاب بالحقّ؟ جـ11ـ قال محمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- في صحيح مسلم عن عائشة قالت: لما نزلت {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}، قام رسول الله (ص) على الصفا فقال: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً، سلوني من مالي ما شئتم]. في صحيح مسلم وسنن النسائي ومسند أحمد واللفظ للأول عن أبي هريرة قال: لما نزلت هذه الآية {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} دعا رسول الله (ص) قريشاً فاجتمعوا فعم وخص فقال: [يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار.. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها]. - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئاً. يا بني عبد المطلب! لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئاً، يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئاً، يا فاطمة بنت رسول الله! سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئاً].. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

نعم

بالضبط ، وانا الأن 27 سنة لم أشعر بأني حي يوما واحدا فقط ، أنا أموت في اليوم مئة مرة

الطريقة التي سلكتها من فظلك

طيب كييف

@@user-pv5og2fu3l بالمحاوله مرات ومرات واخذ نفس عميق قبل الكلام مش هيحصل الا بالمحاولات لانني اعتقد ان فيه جزء في الجينات وجزء آخر متعلق بالتربيه التي تفتقر الي الحنان والثقه بالنفس يعني مش هتتغير ي ميه في الميه لكن هيحصل تحسن مع الوقت

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف ولا رهاب اجتماعي والله وسعيد روح دكتور نفسي بسرعه لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

مصاب روحيا سوا عين او حسد تحتاج علاج بالقران سوره الفلق مكرره والبقره وذكر الله كثيرا سيذهب كل شي

​​@@inklwwdcbb2307 ماانصحك باستخدام العلاجات النفسية طويلة الاجل الاستخدام الدائم فاثارها قوية جدا على اشياء اخرى يوجد علاج يستخدم قبل الحدث بساعة او ساعتين يعني مثلا عندك محاظرة استخدم حبة قبلها بساعتين وحبة قبلها بساعة وحبة اذا حسيت بالحاجة قبلها بعشر دقائق وستنسى الخجل بل ستسترسل بالفلسفة 😅 اسم العلاج انديرال فيه ١٠ وفيه ٤٠ او ٥٠ استخدم الاقوى ومع الايام ستزول ان شاء الله المشكلة

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

والكسل

@@inklwwdcbb2307 قرامط.

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

سؤال وجواب من محكم الكتاب: سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]. سـ 11ـ فهل يوجد في سنة البيان في الأحاديث النبوية الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمة عن محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الذي كان يبيّن للناس الكتاب بالحقّ؟ جـ11ـ قال محمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- في صحيح مسلم عن عائشة قالت: لما نزلت {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}، قام رسول الله (ص) على الصفا فقال: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً، سلوني من مالي ما شئتم]. في صحيح مسلم وسنن النسائي ومسند أحمد واللفظ للأول عن أبي هريرة قال: لما نزلت هذه الآية {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} دعا رسول الله (ص) قريشاً فاجتمعوا فعم وخص فقال: [يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار.. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها]. - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئاً. يا بني عبد المطلب! لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئاً، يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئاً، يا فاطمة بنت رسول الله! سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئاً].. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

نعم ذلك الحياء وهو خلق عظيم نحن نتحدث في المقطع عن الخجل الاجتماعي الذي يمنع الناس من تحقيق اهدافهم في الحياة

انشهد

حرفيااااا. ما اعرف التعامل مع اي بشر

​@@7s_sn مثلك 🥴

حتى أنا

@@SaraSara-zg5wj كنت مثلك وعالجت نفسي و الحمد لله وصرت عادي واتكلم مع الناس وأحضر مناسبات الحمد لله

بارك الله فيك وحياك الله وبياك أخي الفاضل ❤️

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

@@yasmez2554 ياريت.

نعم انا أخجل بزااااف

صح ❤❤❤❤❤

صدقت

كيف يعني يكون قليل ادب عشان يصير جريء ؟

بس اني شتماعيه واحجي هواي احب احجي بس الخجل يتعلب علي فأسكت ومگدر اعبر عن رئي بشكل طبيعي

​@@shug-j5v شبيج

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

​@@inklwwdcbb2307 بس تخاف تتعود على الحبوب

​@@shug-j5vنصيحه اوكف كبال امراية واحجي وخلي عينج وانت تحجين بصوت عالي

يارب 🤲❤️❤️❤️

@@fodaee اهلا وسهلا بك وجد مسرور بتفاعلك الراقي واغنائك لموضوع الحلقة

@@_jamalmouahhid6625 شكرا جزيلا لك

@برزاني صندلة قوندرة ليش

الحمدلله

هناك فرق بين الخجل و الحياء الحياء كما ذكرت شعبة من الإيمان و هو ينهى عن المنكر كما أنه خلق محمود.. أما الخجل فلا يأمر بمعروف و لا ينهى عن منكر وهو مذموم.. و قد تجد كافرا خجولا لكن ليس حييا

يظنّ بعض الناس أنّ الحياء هو ذاته الخجل، والحقيقة أنّ هناك اختلافٌ واضحٌ بينهما، فالحياء خُلقٌ عظيمٌ يحمل صاحبه على فعل الأمور الفاضلة الخيّرة، وينهاه عن فعل الأمور السيئة المشينة، حيث قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الحَياءُ شُعبةٌ منَ الإيمانِ أمّا الخجل فإنّه يؤدي بالإنسان إلى ترك الفضائل ومكارم الأخلاق، والوقوع في أمورٍ لا ينبغي له أن يقع فيها، ومن أمثلة الخجل أنّ يمتنع الإنسان عن إنكار المنكر الذي يراه قائماً أمامه، ولن يحصل له ضررٌ إن أنكره، ومع ذلك فهو يترك إنكاره خجلاً، ومثاله أيضاً أن يُحدث الإنسان أثناء الصلاة فيخجل أن يقطع صلاته أمام الناس، ويستمر بها رغم حدثه، وقد يترك الإنسان السؤال عن شيءٍ يجهله ويحتاج أن يحيط به علماً بسبب خجله، مع أنّ الأصل أن يسأل ويتعلّم، بل وحتى في مجال طلب العلم، والسؤال في سبيل تحصيله فإنّ هناك من يخجل حينها، فتفوته المعلومة، وقد يخجل الإنسان من فعل السنن، ونقل الفائدة للناس، ومن صور الخجل أيضاً ما يحمل الإنسان على فعل الأمور القبيحة خجلاً من الناس، وذلك كمثل من يسبل ثوبه خجلاً من زملائه وأقربائه وأصحابه، والحقيقة أنّ السبب الذي يؤدي بالإنسان إلى الخجل ويقوده إليه هو ضعف ثقته بنفسه، وارتباكة حين يتحدث او اتجاه الانظار اليه سواء كان متحدث او صامت ويجدر بمن وجد في نفسه هذه الصفة أنّ يتخلّص منها، ويستبدل خجله بالحياء ... تحياتي

@@-wooden أحسن الله إليك على توضيح الفرق بين الحياء والخجل حتى تعم الفائدة

@@nabilberkane9075 أحسن الله إليك وجزاك خيرا على توضيح الفرق بين الحياء والخجل حتى تعم الفائدة ❤️🙂

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

هناك فرق يا غبي

جد مسرور بتفاعلك الطيب واغنائك الموضوع ❤️

اهلا وسهلا بك على القناة 🙂

لا تركز على هذا كعائق وركز على ما ذكرت في الحلقة

اقرب وصف

انك صادق

حقيقي

عجبني الوصف وهو الحاصل لي في كل حالات المرض 100%

@@ظرغامظرغام-ف5ج كنت مثلك لكني تركت الخوف ولم اهتم من ضحك الناس علي فزال الخجل تماما

❤

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

سؤال وجواب من محكم الكتاب: سـ 1ـ فهل يعلمُ الله بأحدٍ من عبيده يتجرأ أن يشفع لعبيده بين يدي ربّهم يوم القيامة؟ جـ 1ـ قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [يونس:18]. سـ 2ـ وهل أمر الله رُسله إلى الناس أن ينهوهم عن الاعتقاد بشفاعة أولياء الله بين يدي ربّهم؟ جـ 2ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى ربّهم لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51]. سـ 3ـ وهل للكافرين شُفعاء بين يدي ربّهم كما يعتقدون في الدُنيا والآخرة؟ جـ 3ـ قال الله تعالى: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ} صدق الله العظيم [غافر:18]. سـ 4ـ وهل للمؤمنين شُفعاء بين يدي الله كما يعتقدون؟ جـ 4ـ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ} صدق الله العظيم [البقرة:254]. سـ 5ـ إذاً لن يجرؤ أحدٌ أن يتقدم بين يدي ربّه يُحاجه من أن يعذب عباده الذين ظلموا أنفسهم فيشفع للظالمين بين يدي ربّهم؟ جـ 5ـ قال الله تعالى: {فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً} صدق الله العظيم [النساء:109]. سـ 6ـ فإذا كان الأب من أولياء الله وابنه من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عنه من عذاب الله شيئاً فيشفع لولده بين يدي ربّه؟ جـ 6ـ قال الله تعالى: {وَاخْشَوْاْ يَوْماً لاّ يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلاَ مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنّ وَعْدَ اللّهِ حقّ فَلاَ تَغُرّنّكُمُ الْحَيَاةُ الدّنْيَا وَلاَ يَغُرّنّكُم بِاللّهِ الْغَرُورُ} صدق الله العظيم [لقمان:33]. سـ 7ـ وهل إذا كان الزوج من أولياء الله وزوجته من الذين ظلموا أنفسهم فهل يغني عن زوجته شيئاً فيشفع لها بين يدي ربّها حتى ولو كان نبيّاً ورسولاً؟ جـ7ـ قال الله تعالى: {ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّـهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [التحريم]. سـ 8ـ فهل هذا يعني نفي الشفاعة مُطلقاً للعبيد بين يدي الربّ المعبود لكافة عبيده؟ جـ 8ـ قال الله تعالى: {وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:123]. سـ 9ـ إذاً لن ينفع الأرحام أرحامهم بين يدي ربّهم فلا يأذن الله لأحد منهم أن يشفع لأهله بين يدي ربّه، فزدنا فتوى في ذلك من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 9ـ قال الله تعالى: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَالله بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)} صدق الله العظيم [الممتحنة]. سـ 10ـ إذاً الشفاعة هي من الله إليه فلم تتجاوز ذاته سُبحانه إلى أحدٍ من عباده فزدنا فتوى التأكيد من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب. جـ 10ـ قال الله تعالى: {قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} صدق الله العظيم [الزمر:44]. سـ 11ـ فهل يوجد في سنة البيان في الأحاديث النبوية الحقّ ما يزيد ذلك بياناً وتوضيحاً للأمة عن محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- الذي كان يبيّن للناس الكتاب بالحقّ؟ جـ11ـ قال محمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- في صحيح مسلم عن عائشة قالت: لما نزلت {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ}، قام رسول الله (ص) على الصفا فقال: [يا فاطمة بنت محمد! يا صفية بنت عبد المطلب! يا بني عبد المطلب! لا أملك لكم من الله شيئاً، سلوني من مالي ما شئتم]. في صحيح مسلم وسنن النسائي ومسند أحمد واللفظ للأول عن أبي هريرة قال: لما نزلت هذه الآية {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} دعا رسول الله (ص) قريشاً فاجتمعوا فعم وخص فقال: [يا بني كعب بن لؤي! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني مرة بن كعب! أنقذوا أنفسكم من النار.. يا بني هاشم! أنقذوا أنفسكم من النار. يا بني عبد المطلب! أنقذوا أنفسكم من النار. يا فاطمة! أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئاً غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها]. - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه {وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [يا معشر قريش! اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئاً. يا بني عبد المطلب! لا أغني عنكم من الله شيئاً، يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئاً، يا صفية عمة رسول الله! لا أغني عنك من الله شيئاً، يا فاطمة بنت رسول الله! سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئاً].. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ذلك الحياء أخي وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكننا نتحدث عن الخجل الاجتماعي والخوف والرهبة من مواجهة الناس الذي يعتبر عائقا يحول بين المصاب به وبين التقدم إلى الأمام في حياته

لا علاقة بين الحياء والخجل اطلاقا ..

رحم الله والديك 😊😊😊🌹

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

أسأل الله ان تتحسن حالتك دوما

استمر وليكون لديك اصرار ولا تهتم لقول الحاضرين وسوف تقضي على هذة الحالة واهم شي استعن بلله اني جنت مثلك وهسة قضيت على هاي الحالة واقف امام الف شخص واتكلم بطلاقة بينما كنت امام عشر اشخاص ارتبك

@@محمد-ر5و6ذ أنت نصاب

@@ابوخالد-ن6ح الحمد لله شفيت تماما بفضل الله

@@ابوخالد-ن6ح حبيبي جزاك الله خير ليش معتبر اللذي له تجربه عمليه عميقه ووجد العلاج المناسب نصاب ؟؟؟ وحب انه يسوي شغل حلال زلال والله سبحانه يشهد ويعرف اني شفييت بسبب هالعلاج وثاني تجربه مع اخي وثالث تجربه مع شخص كلمته ونظرته حتى شفي ؟؟؟؟؟ ليش معتبرني انا يللي عانيت وكنت بعمق هالمرض ولقيت العلاج..نصاااب والدكتور يلس تفلسفو ع الناس ع الفاضي مش نصابين؟؟؟؟

هناك فرق بين الخجل والرهاب الاجتماعي والحياء الحياء خلق جميل

صدقتي

مصاب روحيا سوا عين او حسد تحتاج علاج بالقران سوره الفلق مكرره والبقره وذكر الله كثيرا سيذهب كل شي

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي روح دكتور نفسي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه

❤️❤️❤️🙂

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

@@inklwwdcbb2307 ليه اعراض جانبيه

​@@inklwwdcbb2307 î

هل من عقار لعلاج اما هاد الكلام لا يجدي نفعا

​@@inklwwdcbb2307 هل هذا دواء

هدا دكتور مغربي

@@elfaiztaoufiq6355 علة رأسي المغرب و كلل دول العربية👑

@@mohmadrtyu7h0lve0.6 حفظك الله اخي. وحفظ أهلنا في جمهورية الأحواز العربية المحتلة

@@elfaiztaoufiq6355 حبيبي اخي الله يحفظكم و يرفع راسكم اسود الطلس

@@mohmadrtyu7h0lve0.6 الإستقلال إنشاء الله من الإحتلال الإيراني الغاشم. قلوبنا معكم 🇲🇦🇲🇦🇲🇦❤❤❤❤❤

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف ولا رهاب اجتماعي والله وسعيد روح دكتور نفسي بسرعه لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

@@inklwwdcbb2307 ليس هناك دواء إصطناعي للخوف لأنه يعطيك الشجاعة ساعة أو ساعتين ثم يعود الخوف ليسكنك أما الدواء النافع والأبدي أن تواجه خوفك وتتحدى

اوفففففففف من الرهب ذبحني اوففف ما عم احرف اعيش حياتي

اوقف العادة السرية ثلاث اشهر تشفى ولترك العادة السرية قطع المنبهات وممارسة الرياضة وعدم الجلوس فالبيت

@@wahebherzi981 كلام سليم

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف ولا رهاب اجتماعي والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

​@@inklwwdcbb2307 ماهي هذه

اهلا بك استاذ رشيد واسعد دوما بتفاعلك مع حلقات قناة تحديات النجاح

وفيك بارك أسأل الله ان يقويك عليه

لا استاذ ولا شي كلو كلام فارغ تريد تشفى اقطع العادة السرية ثلاث اشهر مع ممارسة الرياضة

@@wahebherzi981 والله صح وعن تجربه

مصاب روحيا سوا عين او حسد تحتاج علاج بالقران سوره الفلق مكرره والبقره وذكر الله كثيرا سيذهب كل شي

نعم ذلك الحياء ونحن نتحدث عن الخجل الاجتماعي والخوف من التحدث امام الناس في أمور تهمك وليس فيها خدش للحياء

آمين يارب

شفاك الله حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف ولا رهاب اجتماعي والله وسعيد روح دكتور نفسي بسرعه لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

@@inklwwdcbb2307 ربنا يسعدك يارب ويوفقك ويباركللك ويرزقك أضعاف أضعاف من السعادة اللهم امين يارب العالمين 💓 تسلم والله على تعبك ربنا يكرمك يارب ويشفيني ويشفي جميع مرضي المسلمين

ايش كل مرة علاج لوسترال😂😂

وجزاك 🙂

❤️❤️❤️🙂

الحياء والخجل ليس مرض انما فيه شي زي الوسواس والشك أو عدم الثقه بنفسك لما تكون عند ناس هاذا المصلطلح اللي يتكلم عليه أما الخجل والحياء هو دليل على التربيه

@@hkm616 بارك الله فيك

@@daouddoudou7616 وفيك يارب

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

نعم الخجل الاجتماعي عائق كبير جدا امام نجاح الانسان اتمنى ان يكون المقطع قد افادك بعض الشيء

الله يعوضك يا اخي

لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا

هههههههههه

😳😳😳

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه طبيه

❤️❤️❤️🙂

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي روح دكتور نفسي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه

نعم الحياء شعبة من شعب الايمان وهو خلق حميد ومن مكارم الأخلاق ولكن يا أخي نحن نتحدث عن الخجل الاجتماعي أي عن الخوف من التحدث امام الناس في مختلف المواقف الحياتية قد تكون صاحب حق ويمنعك الخجل الاجتماعي من التعبير عن حقك وهذا مثال فقط وبالتالي فالخجل الاجتماعي هو عاىق يمنع الكثير من الناس من تحقيق اهدافهم في الحياة

اهلا وسهلا بك وجد مسرور بتفاعلك الطيب ❤️

❤️❤️❤️❤️🙂

لكل من يعاني من الخجل الرهاب الاجتماعي روح دكتور نفسي حبوب نفسيه لوسترال قال الله تداوو عباد الله تجعلك شجاع واجتماعي ...لزوم وصفه

جد مسرور بتفاعلك الطيب 🙂❤️

عليه أفضل الصلاة والسلام ❤️

يارب 🤲❤️

لاتفكر بأي شي سلبي بل المفترض تفكيرك يكون العكس لكي لايدخل الشك قلبك

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف ولا رهاب اجتماعي والله وسعيد لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

@@inklwwdcbb2307 كم لك تاخذها الحبوب النفسيه اعتقد لها اعراض وهي مواد فقط مخدره

​@@inklwwdcbb2307 إيش من حبوب ياشيخ ممكن توضح لي لا شي صوره للعلاج معك بالله

​@@SS-oz4fv مصاب روحيا سوا عين او حسد تحتاج علاج بالقران سوره الفلق مكرره والبقره وذكر الله كثيرا سيذهب كل شي

وتفاعلك أروع ❤️🙂

صحيح هذا من الاساليب العامة اهلا وسهلا بك بين عاىلة قناة تحديات النجاح

ض

يا زلمة حرام عليك !!!!، بدك توقف واحد ما بعرف يحكي كلمتين على المسرح مرة وحدة ، بصيبو جلطة عل مطرح 🤣🤣🤣

​@@mohammedsuwan3016 حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف ولا رهاب اجتماعي والله وسعيد روح دكتور نفسي بسرعه لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

@@inklwwdcbb2307 يا أخوي أنا طبيب نفساني، وبعالج ناس عن طريق السلوك المعرفي، بدون حبوب نفسية لأنو لها أعراض إنسحابية عند تركها وما بنصح الكل باستخدامها إلا الناس يلي بتعاني من خجل شديد غير طبيعي، وبتشكرك على الوصفة يلي حضرتك اداويت فيها واسأل الله أن يشفيك بدون تناول الحبوب وتصير طبيعي مية بالمية

❤️❤️❤️🙂

@@Thelife-v1i أشكرك كثير آني طالبة جامعي..... والله ، همي الكبير هو ، كيف أتغلب علي نفسي في المواقف فقط

اقرأي سورة البقرة يوميا و اذا لم تقدري اقرأي سورة قريش 11 مرة بعد كل صلاة و اية الكرسي 7 مرات قبل النوم و لا تنسي قراءة الاذكار اذكار الصباح و المساء و الصلاة في وقتها و اخشعي فيها و ايضا اقنعي نفسك انك واثقة من نفسك و انك قوية ان البيئة التي كنا نعيش فيها في الطفولة هي السبب و قد تبرمجت عقولنا على كثير من الاشياء فالطفل يتأثر بسرعة انه يكون كشيء هش سهل الانكسار لذا قوي نفسك و تسلحي بهذه الطرق التي قلت لك و ايضا ثقفي نفسك بقراءة الكتب و اقرأي لغة الجسد حتى تعرفين كيف تتعاملي مع الاخرين و دائما قبل ان تخرجي من المنزل ضعي في بالك انك تستحقين ان تكوني فتاة ناجحة و واثقة من نفسها و قوية تعرف كيفية التعامل مع الاشياء و لا تحتاج لتقليد الاخرين و بعد خروجك احرصي دوما على هذا الذكر " بسم الله توكلت على الله و لا حول ولا قوة الا بالله " هذه الحلول اعتبريها بمثابة سلاح لك سيقتل الرهاب الاجتماعي الذي يتربص بك جربيها و توكلي على الله و دائما احسني الظن بالله تخيلي ان الله قد رفع عنك البلاء و انك اصبح شخصية قوية تستطعين التحدث امام جماعة كبيرة من الناس و انك تقولين آراءك دون خجل

وفيك بارك جد مسرور بهذا التفاعل الطيب استعيني بالله و اطلبي منه المدد والقوة سيتراجع خوفك مع كل محاولة لا تتراجعي عن الدراسة وواجهي خوفك بتعزيز ثقتك بنفسك واسترشدي بماتحدثت عنه في الحلقة

حبوب نفسيه لوسترال تجعلك شجاع وجرى وقوي لا خجل ولا خوف ولا رهاب اجتماعي والله وسعيد روح دكتور نفسي بسرعه لزوم وصفه طبيه الله يقول تداوو عبادي وذا مرض

❤️