نعم قال عنتره العبسي فل يقصرنا ندب النادباتي ولايندبنا الا ليث غابً شجاعً فل الحرورب الثائراتي الله يخلها لك كل ام تشوف ولدها احسن الرجال اتمنا ان كل رجل يكون عطيم ام يصنع العظماء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعم بكم جميعا بالنسبة للقصيده فهي معروفه لدي وهذه الابيات لشيخ من عسير بقنا ويقال له ابر امزليل وقال اذا بلغ الفتى عشرين عام ولم ينطح جميع المكربات فلاتفرح اذا ماقيل حيا ولاتحزن اذا ماقيل مات
صح لسانك وعز الله انك اصيل وعسى الله يطول بعمرها الله لايظرك وانت ن عرين الأسود ونصحيه كن قراء جيد في كي تحصل على بحر من الافكار والمفردات وانت شاعر وحكيم من غير ذا الكلام لاكن اريد ان تكون مميز جدا وطلبتك ودي اسمع صوتك في السناب ولا هنا محاوره بس تكون على قلطه .
هذا الأبيات لشاعر الكبير ابن دحمان الله يرحمه من قبيله ال دحمان تنومة بني شهر يقول فيها إذا شب الفتى عشرين عامآ ولم يملأ صدور المكربات فلا يفرح به أن كان حي؛ ن؛؛ ولايبكى عليه أن قيل مات وهو الذي قال و كم من هدم؛؛ ن؛؛ إذا شبع بطنه قال اعرسوني ولم يدري ان النساحمل بطح ولاتنشدو العلما انشدوني
اول شي ابن دحمان قصايده يضع اسمة في مقدمتها فاغلب قصايده يكون اسمه في بدايتها ولهجة بني شهر واضحه في قصايد ابن دحمان ان قلت قصايد بعض ابن دحمان وهذا دليلي واضح عل ان شاعر الابيات ابن دحمان الشهري رحمه الله
الابيات لأبن امزليل من قنا في تهامة عسير وكانت رد على ابيات ابن دحمان بعد ماجا قنا بسبب القحط في ديارهم وتفاجأ بصغر سن ابن امزليل احد مشايخ قنا وكتب له ابيات منها: هو انت بن امزليل اللي يطرى فلا ارى بعارضك النبات هو انت ابن امزليل اللي يطرى فلا لحيه ولا شارب نبات ورد ابن امزليل بهذي الابيات الشهيره: انا ابن الزليل اللي يطرى فاهلا وسهلا مئات في مئات انا ابن الزليل اللي يطرى فبشر ياصحيبي با لثبات اذ شب الفتى عشرين عاما ولم ينطح وجيه المكربات فلا تفرح به ان قيل حيا ولا تبكي عليه ان قيل مات والعلم عند الله لكن هذي الروايه الاقرب بحسب مصادر من بني شهر ومن عسير وقنا تحديداً وموجوده ف النت القصه كامله
المكربات هي النوائب اذا تبلغ القلوب الحناجر والعظمة التي في أعلى الحنجره تسمى كربه كفانا الله واياكم اهوال الكرب العظيم يوم القيامه والكرب المقصود في قصيدة ابن دحمان هي لقاء العدو