@@سُلَيْم-ذ9ت شكراً لك من القلب لأنك افدتنا بمعلوماتك عن علم الحديث و الواضح انك متمرس في هذا المجال من العلوم وو الله كان ودي انك تكمل لأني مبسوط و انا اقرأ تعليقك ♥️ و بس. شكراً مرة ثانية ❤️
الموضوع فعلا متشعب ومعقد علم الحديث ممتع جداً ومبهر درسته بشكل مبسط جداً مع انه بعيد كل البعد عن تخصصه اي شخص عنده تساؤل ديني يتشعب ويتعلم براحته الإنسان بطبيعته فضولي ويفكر كثير المهم ما تترك هالتساؤلات عائمة في دماغك طلعها وناقشها وابحث فيها صدقني في الغالب انت بتزداد يقين بدينك
انا خريج بكالوريوس تخصصي شريعة ، وجميع المعلومات في الفيديو قد درستها بعناية ، واشكر حبيبنا عمر لأنو انتبه لكل معلومة واعطاها حقها وصاغها بأسلوب ممتع ، وانا اتابع الحلقة انتظره يخطئ لكن ما شاء الله عليه ابهرنا كعادته ، مقطع للناس الغير متعمقة في دراسة مثل هذي التخصصات الشرعية ، اكرر شكراً عمر ❤️🌹
@@omarwaiyado7725 لا للأسف كثير من الأديان فيها ناس متخصصين في الدين يخبرونك أنهم اكثر قربا ومنزلة من الاله ولهم تواصل خاص معه وإذا عندك شك في دينك ترى الاله بيغضب عليك ولازم تأخذ دينك مثل ما نقول لك لا تسأل ولا تبحث ولا تستطيع تأخذ الدين إلا منهم شخصيا واحيانا تحون حاجة بالوراثة يعني ما تقدر تكون عالم أو فاهم بدينك على كيفك، أما الاسلام فدعا الناس لقراءة المصادر الاصلية القران والسنة وسؤال اهل العلم إن كنتم لا تعلمون الاسلام يدعوك انك تدرسه وتبحث فيه وتناقش حوله وتسأل عنه ما تأخذه كذا بدون فهم ولا علم هنا الفرق 😊🌹
@@omarwaiyado7725 البابا شنودة يقول احذرو شيطان المعرفة واتوفع قالها عشان يقصد خويه متى المسكين لانه دخل في علم نقد النص وامن بتحريف بعض النصوص في الكتاب المقدس
شكرا على هالمعلومات القيمة ، وصلت المعلومة بشكل مبهر وكان عندي هالتساؤل بالنسبة لعلم الحديث مع اني مؤمن بالكتاب و السنة ، وفرت عليا الكثير من الجهد في البحث ، اجزم اني والكثير من هم في هالمرحلة بحاجة الى منهم مثلك ليوصلو الفكرة ، بهذا المنطق بلا افراط ولا تفريط . شكراً على جهدك
أحسنت دكتورنا المستقبلي، عندما قلت " أنا كشخص لست مؤهل على الإطلاق في الدخول في التفاصيل لكن أشعر بمسؤولية "! ، هذا الشعور هو عشانه نحبك ونحب محتواك.. وان شاء الله يطلع بوبو زيك:)
رمضان السنة قررت أحفظ الأربعون حديثًا النووية ، وحسيت بفخر أو بدهشة في نهاية أول حديث ، حيثُ قال المؤلف : رواهُ إماما الحديث أبو عبدالله محمد بن إسماعيل بن المُغيرة بن بردِزبه البُخاري وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مُسلم القُشيري النيسابوري في صحيحهما اللذين هُما أصح الكُتب المصنفة ". ، تحس انو شي مرا عظيم مرا، وشكراً يالله على انك عرفتنا بعمر والد بوبو ♥️
الصراحة يا عمر أول ما قلت إنك هتتكلم عن علم الحديث حطيت إيدي على قلبي وكنت خايف لا تغلط، بس كالعادة كلام معتمد على مصادر جيدة وعرفت تصيغ معلومات مكررة بطريقة شيّقة بالنسبة لي الفيديو من أجمل الفيديوهات اللي موجودة على القناة واللي في الغالب هرجعلها بعدين عشان أستفيد من أسلوب الطرح وأتمنى تقدم نماذج أكثر لهذه المواضيع في فيديوهات تانية وبالمناسبة الفيديو ما تأثر أبدا بعدم وجود موسيقى - وأتمنى يستمر الوضع كذا :) - شكرا وألف مبروك على المعدل العالي
أنصح بهذه المحاضرة جميلة جدا وضحت أمور كثيرة مهمة ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ewpNerp4tnQ.html وهناك جزء ثاني وثالث منها فهي عبارة عن ثلاث محاضرات.
أضيف على كلامك دليل منطقي جميل من الاستاذ احمد السيد، ردًّا على حجة منطقية وشكلها رهيب لمن تسمعها بدون علم في علم الحديث، الحُجة او التهمة تقول: "البخاري كتبت الحديث خلال ١٦ سنة، كيف قدر يكتب ٧٠٠٠ حديث وهو كان عنده ثلاثة شروط جدًا معقدة وصعب يحصلها بسرعة" ... الرد المنطقي كان، البخاري رحمة الله عليه بدأ دراسة علم الحديث من صغره، وقبل لا يكتب صحيح البخاري، كتب كتاب في الرواه فقط، تخيل معايا، كتاب كامل في الرواة الموثوقين وتاريخهم، فلمن بدأ يكتب الحديث كان هو اصلًا عنده ما يكفي من العلم لكتابة كم كبير من الاحاديث وعنده ما يكفي من العلم بالرواة، فما كان يحتاج يرجع لتاريخ الراوي لمن يسمع الحديث اول مرة. وبس كدا ... طولت ... وشكرًا.
دهاء المسلمين وذكائهم وحرصهم على دينهم كان ولا يزال. .. منذ القِدم وحتى الان مهما تغيرت الاحوال. يضل هناك من يشعل في داخله هذي التساؤلات ويبحث ويفيد الغير.. شكراً فيديو قدم بطريقه عفويه بسيطه جميله من شخص جميل... 🌹
تفريغ للمحاضرة المقدمه من الشيخ أحمد السيد مدخل الى علم الحديث : * ١_ ما هي علوم الحديث والسنة؟ * علوم الحديث/ علم مصطلح الحديث، علم العلل، علم الجرح والتعديل، فقه السنة، غريب الحديث، مناهج المحدثين. * كلُّ علمٍ منها تحته علوم. * ٢_ما أهمية علوم الحديث والسنة؟ * _ارتباطها بكل فرعٍ من فروعِ الشريعة. * _حاجتنا إلى متمكين للتعامل مع الأحكام المختلف فيها. * _معرفة القواعد التي من خلالها نستطيع الحكم. * _معرفة مصطلحات الأئمة في الحكم على الأحاديث. * _وجود أسانيد كثيرة لم يُحكم عليها بعد. * _حصول اليقين بصحة الأخبار أو ضعفها. * _حاجة الأمم الأخرى لعلم الحديث. * _حاجة العلوم الأخرى للقوانين التفصيلية عند المحدثين. * _علم الحديث هو البوابة الرئيسية لحماية السنة النبوية. * ٣_كيف نشأت علوم الحديث والسنة؟ * _ بدأ بوجود النبي صلى الله عليه وسلم. * _وجود قواعد للرواية في القرآن الكريم. * _وجود قواعد للرواية في الحديث الشريف. * _ الصحابة بعد وفاته عليه السلام كان لهم مبدأيين: * التحوط والتخوف من الكذب. * الحرص على الحديث والنقل والرواية. * * مراجعة كتاب"دراسات في الحديث النبوي، وتاريخ تدوينه" للدكتور محمد مصطفى الأعظمي، مجلدين، رسالة دكتواره. * فيها الصحف التي كُتبت في عصر النبوة. * *مراجعة كتاب" تثبيت حجية السنة النبوية" للشيخ أحمد يوسف السيد. * _ نتج علم الحديث استجابةً لواقع الرواية. * ٤_ كيف يحكم المحدثون على الحديث بالصحة؟ * معرفة ذلك تحتاج لكثير من الدقة، كمقارنة المرويات، ومشاركة الراوي لغيره من الرواة الثقات، والاختبار، ونقد المتون، لكن شروط الحديث الصحة هي/ * _ اتصال السند. * _ عدالة الرواة. * _ ضبط الرواة. * _ عدم الشذوذ. * _ عدم العلة. * ٥_ تكلم الشيخ ورد بعض الشبهات حول علم الحديث، من الكتب التي عالجت هذه الشبهات: * _ كتاب "المنار المنيف" لابن القيم مهم في باب نقد المتون. * _ كتاب "المحدثون والسياسة" د. إبراهيم العجلان. * _ كتاب "الحداثة وموقفها من السنة" د. الحارث فخري. * _ كتاب "الاتجاه العلماني المعاصر للسنة النبوية" د.غازي الشمري. * _ كتاب " الاتجاه العقلي في علوم الحديث" د. خالد أبا الخيل. * * الدوافع لمثل هذه الشبهات: * _ الانهزام النفسي أمام غير المسلمين من أهم ذلك. * ٦_مسيرة التأليف في علم الحديث: * _ العصر الذهبي لعلم الحديث وتدوين السنة هو القرن الثالث الهجري يمتاز بالتطبيق العملي: مثل كتاب التمييز للإمام مسلم، كتب السؤالات. * = مراجعة شرح الشيخ لكتابي التمييز والعلل الصغير للترمذي على قناة الشيخ حفظه الله. * _ الخطيب البغدادي( ٤٦٣ هـ) في القرن الخامس الهجري: التصنيف التفصيلي لأنواع الحديث، ومن أهم كتبه كتاب "الكفاية". * _ ابن الصلاح (٦٤٣هـ) كتابه "علوم الحديث"، ذكر فيه ٦٥ نوعاً من علوم الحديث، من أجود طبعتها طبعة دار الفكر، تحقيق نور الدين عتر. * من جاء بعده اعتمد على كتابه شرحاً وتعقباً واختصاراً: * فالنووي اختصره في كتاب "التقريب"والسيوطي شرح التقريب في كتاب " تدريب الراوي شرح تقريب النواوي". * فابن كثير اختصره في كتاب " اختصار علوم الحديث"، وشرحه الشيخ أحمد شاكر في كتاب "الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث. * وكتب ابن حجر " النكت على ابن الصلاح". * والعراقي نظمه في "ألفية العراقي"، والعراقي شرح ألفيته في " فتح المغيث"، والسخاوي شرح ألفية العراقي في " فتح المغيث شرح ألفية الحديث". * وابن دقيق العيد اختصره في " الاقتراح". * والذهبي اختصر الاقتراح في "الموقظة". * والزركشي وضع حاشية لكتاب ابن الصلاح. * _ ابن رجب شرح علل الترمذي، من أهم كتب الحديث على الإطلاق. * _ الكتب المعاصرة: من أهمها: * تحرير علوم الحديث د. عبدالله الجديع. * ٧_ التجديد في علوم الحديث: * _نضيف البراهين لصحة علم الحديث. * _عدم الاكتفاء بالدراسة النظرية لعلم الحديث. * ٨_ خطة مختصرة لدراسة علوم الحديث: * المرحلة الأولى: مرحلة المتون الأولية مع شرح أو شرحين مختصرين لهم: * ١_ البيقونية. * ٢_ نخبة الفكر. * المرحلة الثانية: مرحلة الشروح المتوسطة: * ١_ نزهة النظر مع شرح للنزهة. * ٢_ شرح للموقظة. * المرحلة الثالثة: الكتب المركزية: * ١_ مقدمة ابن الصلاح. * ٢_ شرح علل الترمذي لابن رجب. * ٣_ تحرير علوم الحديث للجديع. * عبر التلقي تدرس هذه المراحل، أو عبر الشبكة. * المرحلة الرابعة: كتب المتقدمين، وهي مرحلة التطبيق: * ١_ كتاب التمييز للإمام مسلم. * ٢_ كتاب العلل الصغير للترمذي. * ٣_ رسالة أبو داود لأهل مكة. * ٤_ مقدمة صحيح مسلم. * مع القراءة في الكتب التطبيقية: * ١_ العلل لابن أبي حاتم. * ٢_ العلل للدارقطني. * ٣_ العلل الكبير للترمذي. * المرحلة الرابعة؛ تكون للمتخصصين في علم الحديث، أماغير المتخصص؛ يكفيه المرحلتين الأولى والثانية، وحبذا لو أخذ الثالثة. * ٩_ الإمام البخاري
سعدت جدا بهذا الفيديو لأنه يتحدث عن موضوع مهم بطريقة بسيطة يفهمها الشباب ولا يستطيع الجميع أن يوصلها بهذه الطريقة المبنية على البحث والدقة من المصادر الموثوقة. شكرا لك
جزاك الله خيراً أضيف إن الفترة الزمنية بين البخاري والنبي ما كانت فارغة، كان فيه صحابة مدونيين للأحاديث وحافظينها ويحرصون على إشاعتها، وفي عهد التابعين وأتباع التابعين كان فيه حرص منهم على تدوين الأحاديث. وتلاحظ بالأحاديث أن الصحابة كانوا يحفظون حتى سكتات النبي يقولون "فسكت هنية". هذا من كتاب زخرف القول للدكتور العجيري عرض فيه جوانب أخرى كثيرة لهالشبهة. فالقصة فيها جهود رجال على مر أزمان وطلب وسهر وسفر، ماهي هينة زي ما قلت عشان يصحون من النوم يشككون.
@@lattelat3141 الجميل في الامر ان المديح دائما للسلطه في البخاري فكيف نسلم لها سواء لعمر او ابو بكر او عثمان او معاوية او اي من حكم بين فترة النبي و كتابة الحديث التاريخ يكتب بايدي المنتصرين
(من تصبَّح سبع تمراتٍ عَجْوَة لم يضره ذاك اليوم سمٌّ ولا سِحْر) إذا كنت تؤمن بأن ماورد في البخاري هي أحاديث صحيحة اختبر هذ الحديث أمام الملأ مع أقوى سم في العالم وأثبت صحته وستأخذ عليه جائزة نوبل إن كان صحيحا
حنا معك لكن فيه احاديث بالبخاري نحن نشكك فيها لاننا لا نصدق أبداً ان الرسول صلى الله عليه وسلم بقولها ببساطه كلام بذيئ مستحيل الرسول يقوله او يتلفظ به في مثل هذه المواقف ، ولكن الآخر يقبل هذه الترهات ع الرسول ولكن الأهم ان لا يشكك احد في اي حديث يقع في كتاب البخاري .
من أفضل الكتب في هذا الموضوع كتاب تثبيت حجية السنة للدكتور أحمد السيد، فصل بشكل جيد وبنى أساسات قوية. أنصح الجميع بقراءة هذا الكتاب وغيره من كتب مركز تكوين اللي جاوبت على كثير من الشبهات المعاصرة وبواعثها
أنا سعيد جداً وما شاء الله تبارك الله باين إنك بحثت و تعمقت و هذا شيء لازم أي شخص يسويه لما يجي يتكلم عن أي شي لازم يبحث مزبوط في اللي يبغى يتكلم فيه وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
من أفضل الكتب في هذا الموضوع كتاب تثبيت حجية السنة للأستاذ أحمد السيد، فصل بشكل جيد وبنى أساسات قوية. أنصح الجميع بقراءة هذا الكتاب وغيره من كتب الأستاذ
@@greenotakuh9967 نعم صحيح، أنا شاركت في برنامج صناعة المحاور الذي انتهى بالأمس، وكان مما قرأنا أيضا سابغات وكامل الصورة وإلى الجيل الصاعد، وكلها كتب تختص برد الشبهات وتحصين المسلم
@@user-dd9he2br4r القرآن نفسه أوصى بالسنة فقال: ((یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِی ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَـٰزَعۡتُمۡ فِی شَیۡءࣲ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۚ ذَ ٰلِكَ خَیۡرࣱ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِیلًا)، فإن كان الرد إلى الله هو الرد إلى كتابه، فالرد إلى الرسول هو الرد إليه في حياته وإلى سنته بعد موته صلى الله عليه وسلم. وبالمناسبة فالكتاب الذي ذكرته يبطل كل هذه الحجج الواهية التي يستند إليها القرآنيون.
Faisal Abughazaleh ولا أي شيء من كلامك يذكر إن القرآن أوصى بالسنة المؤلفة أصلا مافي شيء في الدين إسمه سنة انتوا اخترعتوها. .سنة الله فقط في قرآنه. .وترى مصطلح قرآنيون هذا فكر أسس لتشويه التمسك بكتاب الله فقط. وبالنسبة للآيه اللي ذكرتها مالها علاقة بالخطاب اللي بينته ..وهل ياترى الرسول يأتي بغير الكتاب الذي أنزل عليه؟
Faisal Abughazaleh وهل تعلم من هم ولاة الأمر في الآيه اللي ذكرتها انت لاحظ بنبينهم لك ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ(55) . عرفت منهم ولاة الأمر في الآيه اللي أرسلتها أنت 👍 أي سؤال ثاني
شكرا عمر، الشباب ممكن يتقبلون منك أكثر من الرجل الملتحي لأن للأسف الاعلام دائما ينتقد الملتحين وأنهم متشددين وغير حياديين وجزاك الله خير وحلقة مفيدة وممتعة من طرح وأسلوب 👍❤
الموضوع الي طرحته جداً جداً مهم ومفيد للكل للعامي او للطالب العلم لانه صار موضوع حساس ومتداول عند الكثير من يريدو التغيير على حساب تجريح وتضعيف الحديث . الله يجعل ماقلت في ميزان حسناتك
شكرا لطرح الموضوع دا, صراحة من زمن وانا اتسائل عن موضوع الحديث والرواية ومدى صحة الاحاديث البتصلنا. ف نقطة انه غلم وفي علماء بس شغلهم التأكد من صحة كل كلمة تصلنا ومدى مصداقية الراوي دا شيء يزيح الهم من القلب اهم نقطة, ان الدين ليس فقط للعلماء, والتساؤلات والبحث يقوي الايمان
@@rw3833 الدين رسالة للناس أجمعين لكن علوم الدين للعلماء فقط، إذا تبي تتكلم في الدين تفضل الكتاب وشوفلك شخص غير قوقل يعلمك .. إذا مرضت ما راح تخش قوقل تشوف قايد كيف تسوي عملية لنفسك ىاح تروح للمتخصص .. والدين أولى أنك تسأل فيه المتخصص إن أشكل شيء عليك.
R W انا واضح ايش قلت، اللي يبي يتعلم ويبحث بالعكس فالاسلام حث ع البحث والتفكر. اقصد العوام اللي ما يفقهون في الدين وياخذون ويعطون في علومه كأنهم علماء ما يجوز، هذي النوعية من الناس هم اللي تجرأو وتكلمو ع البخاري.. علوم الدين والحديث زيها زي باقي العلوم اللي بيتعلم فأهلا وسهلا لكن الحين ادخلي تويتر وشوفي كل من هب ودب يفتي ويقول رأيه على اساس الدين ماشي بأراءهم
تقى صحيح ولكن هذا تكملة تفسيرها في التفسير الميسر:(والآية عامة في في كل مسألة من مسائل الدين، إذا لم يكن عند الإنسان علم منها أن يسأل من يعلمها من العلماء الراسخين في العلم) وكثير علماء استخدموها بهذا المعنى
Eli Plank بالزبط هذا قصدي، بالاضافة ان علوم الدين معقدة ومفصلة وبعض العلماء افنو عمرهم في علم واحد عشان ما ينقلو لنا الا الصحيح. لكن الحين بعد بحث واحد في قوقل الواحد يعطي نفسه الأحقية بأنه ينتقد في الدين وفي علماؤه. ياريت نفرق بين الدين وعلومه
4 года назад
اولا : لاحظت شي فيك ي عمو عمر انك صرت تنتبه لااقل كلمة تقولها وانك ماتنفهم غلط ابدا .. لان المقدمة اخدت منك 5 دقائق حتى تخش على الموضوع ... لكن الموضوع فعلا كان حساس وكان يستحق هذه المقدمة عشان نحنا نعرف الناس كيف صايره تفكر ثانيا: الموضوع عجبني جدا ياخي لانو من زمان الموضوع دا كان في بالي بس خفت اشاركو حتى مع اصحابي فاهنيك انك قدرت تشاركه حتى في اليوتيوب وانك وضحت لنا اشياء كثيرة صادمة ماكنت اعرف عنها ونسبة قناعتي زادت جدا جدا ثالثا: اتمنى المره الجاية برضو المدة تكون طويلة زي الفيديو ذا لانو نحنا نستمتع لما تكون مدة الفيديو طويلة مو مع الكل لكن مع عمو عمر :) :) :) مو قادر احط فيسات داخل من اللاب :)
الحقيقة يا عمر أنا من الناس الي تقدر تقول (لو بلطف العبارة) "ما كان يحب يفتح مقاطعك" لكن مدري ليه فتحت هذا الفيديو ووجدت ان كلامك منصف جدًا جدًا ، أحسنت
معلومات للشيخ عمر و متابعينه :) الأحاديث الي انتقدوها كثير من الانتقادات كان الحق مع البخاري فيها ، مو أي انتقاد يكون صحيح. هذه المعلومة الأولى المعلومة الثانية.. فيه كتب حديث كثيرة موجودة قبل لا ينولد البخاري بعض الناس يظن أن البخاري ابتدأ كتابة الحديث الإمام مالك له كتاب الموطأ و الإمام عبدلله بن المبارك له جامع و الإمام أحمد له المسند و الإمام اسحاق بن راهويه له مسند و كثيير علماء لهم كتب حديث والله المستعان
انا عمري 16 و سمعت ناس شككو بل بخاري و أحاديثه و كانت تجيني نفس الأسئلة الي قلتها و كنت دايم احاول اخلي إيماني اقوي و كنت اقول رح يجيني يوم من الايام جواب يقنعني و يريح قلبي و مرا فرحت لمن شفت الحلقة من اول الدقايق تطمنت و عرفت انو رح يجيني الجوال 💚 فالخلاصة انو مرا مرا مرا شكرا علي الحلقة و ما تصدق قديش فادتني 💛💛مرا ثانية شكرا جزيلا 🙏🏻و ربي يجزاك خير علي الحلقة 🌸
في العلوم الطبيعية : الفرضية ما تصير نظرية إلا بعد ما تصمم اختبار يحتمل النجاح والفشل ومع ان هذا غير ملزم في التاريخ والنقل لكن كترف في المصداقية عندك الطرق هذي : _ حاول ان تكذب في حديث وشوف تنقفط ولا لا _تاريخيا محد قدر يسويها ويشرد _ وبالتالي أثبت ان المنظومة يمكن التحايل عليها. _ هات حديث وأكد بطريقة علمية ان الحديث هذا ما قيل في زمن النبي_ صلى الله عليه وسلم _يعني يمكن فيه كلمة ماكان العرب يستخدموها أو آلة أو أي شيء. _ في طريقة ف علم اللسانيات للتأكد من نسبة الكلام للشخص عن طريق أسلوبه في الكلام (التراكيب والمفردات والكلمات المفضلة) خذ الأحاديث الصحيحة وهات حديث يشذ عن البقية. بالمناسبة ثبوت أحاديث البخاري _ منهجيا _ أشد ثبوت من وجود رجل مثل سقراط أو مجنون ليلى أو أو أو وطعنك فيه يتطلب الطعن في التاريخ كله
أول شي مبروك على الدرجات الحلوه 💜 ثانيا بالعكس كل شخص له الحق يفكر يتكلم عن رائيه يتكلم عن بحث سواه يتكلم عن الاشياء اللي فكر فيها فيديو للأسف ناس كثير يحتاجونه لإننا طفشنا من كمية الناس اللي تشكك في البخاري وجهده كا عالم شريف
اتمنى مدرسين التربية الإسلامية في المدارس يكون عندهم نفس صبرك واهتمامك بالتفاصيل في شرح الدين.... شكراً عمو عمر حسين الصائم القائم النائم ومبروك المعدل الجميل👏
و للاسف مصطلحات مثل (مراهق ، قاصر الخ..) كلها مصطلحات غربية ما انزل الله بها من سلطان ولا وجود لها في الشرع ، الشرع يقول الصبي غير محاسب حتى يبلغ سن الاحتلام.. و يوجد امثلة كثيرة على اناس فتحوا بلاد و لم يبلغوا حتى سن ال18 مثل محمد بن القاسم حين فتح بلاد السند و عمره 17 حسب ما اذكر و الارقم بن الارقم كان بيته يجتمع فيه الصحابة في بداية الاسلام حين كانت الدعوة سرية كان عمره 16 او اقل ، ف الشاهد ان الثقافة الغربية اثرت بشكل سلبي على الشباب حتى في امور الزواج المبكر الذي منع عنهم و سَبَبَ هذا انتشار العا,,دة السر..ية مثل ما يسمونها و العلاقات المحرمة و وو و و و و الخ.. ف هم يضعون مصطلح المراهقة ک عذر لارتكاب الفواحش ، الله المستعان
حق للمسلمين أن يرفعوا رؤوسهم عاليا بعلم الحديث الفن الوحيد في العالم الذي بإمكانه اثبات صحة الأخبار نمودج بسيط من روعة هذا العلم فن الجرح والتعديل، يوجود كتاب ضخم جدا اسمه تهذيب الكمال في رواة الكتب الستة جمع فيه مؤلفه كل راوي في الكتب الستة البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنسائي وأبو داود بحيث صار مثل الحاسب الآلي فايأتي للراوي فيذكر نسبه وكنيته ولقبه وموطنه ومتى ولد وأين ولد وأين عاش وأي وما البلدان التى زارها وبمن تزوح وأبناؤه وشيوخه وتلاميذه وسيرته بين الناس وديانته وعدلاته وهل هو مريض وهل هو كثير الغفلة والخطأ أو النسيان أو هل هو صادق أو كاذب مع الناس وهل عاصر شيوخه الذين روى عنهم ومتى توفي وأين وأقوال العلماء في عصره عنه وغيرها من التفاصيل الدقيقه، بحيث لو روى أي حديث نستطيع معرفة هل هو ثقة مقبول أم ليس كذلك. لمزيد من التفاصيل أنصح الكل بقراءة كتاب سابغات لأحمد السيد فيه تفصيل والرد على شبهات حول الإسلام وحول علم الحديث
تفكيرك حلو ونقلك للكلام واضح (رأيي ف الموضوع -صحيح البخاري واحد من أقوى مراجع المسلمين لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وبحكم اني طالب شريعة ودرسة الحديث عند معلم قدوة ورابدع فمجالو شرح لنا ب التفصيل ان نقل الاحاديث مو حاجه بسيطه وانو فلان قال عن فلان تخيلو انو حتى اذا ثبت ان واحد كذب مرة او مرتين فحياتو وجا يقول حديث عن النبي مايصدقوه ولا يعتبر مصدر ولا مرجع ولا شي كنو ماقال شي لازم يكون صادق وامين وحسن خلق يعني تقريبا تقريبا يكون من افضل خلق الله واتقاهم دينا ودنيا عشان ينقل الحديث وعلى فكرة الحديث انواع كثيرة الي باقي اذكرو هو الصحيح والحسن الصحيح ذا الي يكون جميع من تناقلوه خيرة الخيرة وافضل الافضلين خلق وصدق وامانه والحديث الحسن ذا الي يكون فيه لبس في واحد من الي نقلو الحديث ومايكن عادةً مرجع قوي او مربط حبل هو صح يقال عنه حديث بس انو سكون اضعف من الصحيح ....وبس ادري طولت ومحد بيقرا بس كان كلام حسيت لازم اقولو 😊❤️
كيف يعرف البخاري أن الشخص هذا عمره ماكذب؟ من كلام الناس عنه؟ طيب الناس اللي يشهدون للشخص هذا بالصدق هل هم عمرهم ماكذبوا كذلك؟ ولا ناس عاديين قد يخطئوا ويصيبوا ويكذبوا؟ بما أنك دارس كيف عرف البخاري أن الشخص هذا عمره ماكذب؟
فعلاً مطلوب ان يتكلم الأنسان مع غير المؤمن او مع من لا يعرف شيئاً عن الدين بالمنطق والعقل اولاً ( عن جندب بن عبد الله قال : " كنا غلمانًا حزاورة مع رسول الله فتعلمنا الإيمان قبل القرآن ، ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانًا)
أحسن شي فيك يا عمر انك ما تتكلم عن شي بجهل تبحث و تتعب عشان جي بالنسبة لي انت مصدر موثوق الى حد ما تعجبني أيضا حياديتك لما تتكلم في المواضيع ، لأن هاي أفضل طريقة اذا كنت تبي توضح أي موضوع خلاف بين عدة أطراف ، يخلي الحقيقة تصير أوضح و أيضا يعجبني أسلوب طرحك، مثلا هذا الكلام أعرفه و موجود في راسي بس ما أعرف أوصله بطريقة مناسبة عشان جي ممكن يدخلني في خلافات و سوء فهم مع الناس اللي يختلفون معاي لكن أسلوب جدا رائع و مبسط 👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
أضيف على كلامك الجميل أيضا يا أستاذ عمر، كونه في علماء انتقدوا أحاديث البخاري لا يعني بالضرورة أن انتقادهم صحيح. كثير ممن انتقد صحيح البخاري من العلماء كان الصواب في النهاية مع قول البخاري. وجود الانتقاد يعطي دلالة على غياب الكهنوت ولا يدل بالضرورة على وجود خطأ. أيضا اضافة على كلامك في الدقيقة 13:15 ممكن احد يقول انا مني مقتنع بهذي المنهجية وفي نفس الوقت ما عندي الوقت عشان اتعمق وادرس علم الحديث وانتقد. الجواب مو أن يقال خذ الحديث واتقبله على عماها. لكن فيه ناس كثير منهم أحمد السيد مثلًا يقدموا مادة جيدة وخفيفة تفهمك وتبين لك كيف هذا العلم انبنى ويرد على كثير من الإشكالات والتساؤلات فممكن تتابعهم. أو تسأل غيرهم من المتخصصين قبل ما تنتقد و تشكك. مقطع جميل جدا ما حسيت بالوقت أبدا والقم أحلى لايك
ماقد فكرت بهذا الموضوع ! والله شكرًا يعني على الموضوع المفيد، يعني احس اول مره اعرف صعوبة هالامر وتعقيدة وشيء رهيب والله ! مادري شقول بس جد فيديو جميل حقاً وشكرً جزيلاً لك مره اخرى!!
أشوف بعض التعليقات تتكلم وتقول: (طيب أحيانا يصير فيه حديث يتعارض مع آية أو يتعارض مع حديث ثاني، أو يتعارض مع العقل) فكيف نتعامل معها؟! تحسب العلماء تركوها ؟! حبيبي مافي شيء تركوه العلماء ولا خصصوا له علم. يعني هل كنت تتوقع أنه يحصل تعارض واقعي والعلماء بيسكتون!!! الي تتكلم عنه هو علم (مشكل الحديث): وهو علم يبحث التعارض الظاهري الي يحصل بين حديث وآية، أو حديث مع حديث ثاني، أو حديث مع أصل من أصول الدين، أو حديث مع العقل. فبحثوها ومحصوها ودفعوا التعارض الظاهري هنا. لا تكن مُسير، يرمون لك الناس شبهات وانت تصدقها وتبني أفكارك عليها، دون ما ترجع للعلماء الي أوقفوا حياتهم لهالعلم.
كم هو جميل شعور الثقة والمنطقية في العلوم الإسلامية... من مدة جاني سيدتين خبطوا على بابي هن من طائفةJW المسيحية (فكروني نصرانية لأنه الحي اللي أنا فيه النسبة الأكبر فيه نصارى) المهم قلتلهم لا وأنا مسلمة واعتذروا وفجأة سحبوني لحوار انهم يشرحولي عن طائفتهم ومعتقداتهم وحاولوا يدخلوا يقعدوا معي أو ياخدو موعد يجو بيوم تاني ويقنعوني من باب انهم غير معتقدات باقي الطوائف المسيحية وهن شبه معتقدات المسلمين... المهم وآسفة عالتفصيل بعد ماقدرت أخليهم يقتنعوا يتركوني ومشيوا حسيت بشعور رهيب من الراحة انو أنا مسلمة مالي بحاجة تفكير مين ولد مين ومين ضحى لمين في منطق وتسلسل وحجج واضحة وعلمية ومو بس شغلة احساس روحاني.... فااحمد لله على نعمة الدين المنطقي العلمي... وألف مبارك على النجاح الله يزيدك ويفتحلك أبواب التوفيق والفهم❤️
اللي يقهر اكثر ان الناس تعصب لما شخص يفتي في الطب ويتفلسف ويكذب ويطعن وهو ما يعرف بس لو تكلم في الاحاديث والبخاري وغيره محد يقول شي. حاجة تحزن ان الناس ما تعرف ان الحديث علم من العلوم المتعددة وله طرق ومنهجيات زي ما ذكر عمر وهذا ما يسمح لكل من هب ودب ياخذ ويعطي فيه وهو لا يفقه فيه شيء
Milkshake 123 لأن الناس ماهم مدركين أن العلوم الشرعية والإنسانية علوم أصلًا، علوم لها مناهجها وقواعدها، مصطلح (علم) مقتصر عندهم على العلوم الطبيعية؛ لذلك ينزعجون من الجرأة عليها -أي العلوم الطبيعية-، وبالمقابل يتبجحون ويفتون ويسرحون ويمرحون بالعلوم الشرعية والإنسانية وهذي مشكلة كبيرة لكن الله المستعان
الله يسعدك: أحس مشكلة لما تقول أتكلم بالمنطق بعيد عن الدين، وممكن هذا يكون فيه توهم أن الدين قد يخالف المنطق. لابد أن ننيقن أن الدين الصحيح لا يخالف العقل الصريح.
ديننا الاسلامي يعطينا الحرية بالتحدث بالمنطق بعيدا عن الدين لأنه دين كامل والمنطق دائما يعود لما هو صواب وليس كبقية الأديان التي اذا تحدثت بها بالمنطق تعرف أنها أديان ركيكة تتعارض مع المنطقية،،،
اذا تسمح لي عزيزي، الدين ايمان في القلب، و ليس منطق. مثل منطق اننا خلقنا لنعبد الله ، طيب ليش الله خلقنا ؟ طيب كيف الله خلق نفسه ؟ هذي اذا تجيبها بالمنطق، بتختلف مع كثير من الناس ، الدين في القلب، و في الايمان، ايمانك انك لا تعلم، و لا يمكن ان تعلم كل شيء، و مؤمن برب العالمين بغظ النظر عن جهلك التام عن العلوم الاخروية
@@adelsh6072 طيب، تقدر بالمنطق تثبت ان الله عز جلاله خلق نفسه. و لم يستطع احد غيره خلق نفسه ؟؟ طبعا لا تستطيع. يجب ان تعلم ان الايمان هو ما يوقفك من التفكير بهذا المنطق، و يهديك. و هو يهدي من يشاء .
بصراحه يا عمر أنت من أجمل من ظهر على مواقع التواصل لعدّة أسباب ومن أهمّها بالنسبة لي واللي فارقك عن غيرك، هو معتقداتك وتفكيرك بشكل سليم و واعي. كثير من بعض الناس اذا ظهر يبدا ينحاز مع الأسف لطرف معيّن وحتى لو كان جاهل وعلى خطأ ويدافع عنه بشراسه كأنه هو الوحيد الصحيح بالعالم. و أهنيك بصراحه وأشكرك على ما تطرح من نقاط مهمة بشكل جميل و واعي♥️
فيديو موفق جداً و تناولت الموضوع بطريقة سلسة و جاذبة جداً ، مع اني لست من المشككين في علم الحديث بس فعلاً استفدت من الفيديو اني اتأكدت و اطمئنيت اكتر ، لاني كنت واحدة من الناس ارتبك لما اسمع احد يشكك في علم الحديث و بس اتغاضى عن الكلام . جزاك الله خير على المجهود ، و متأكده كمان انه التحضير لهذا الفيديو اخد منك زمن و انك تطلعه بهذه الطريقة المختصرة و المفيدة كمان مجهود عظيم تشكر عليه .. خير الكلام ما قل و دل .. شكراً عمو عمر
دكتور عمر ما تتخيل الفيديو قد ايش في وقتووووو تخيل من كم اسبوع احد من عيلتي طرح دا الموضوع ومرةةة مقتنععع وانا حسيت الموضوع خطير وله ابعاد لانو زي ماقلت احنا ديننا معتمد بشكل كبير على السنة النبوية وانا حسيت في شي غلط بس ماعندي حجة لانو زي ماقلت كلنا محسبين انو فلان نقل عن فلان كانها قصة وصلى الله وبارك لكن فعلا طلع الموضوع معقققد اكثر ما كنا نعرف وانو بالمعنى الحرفي علم.
جميلة الحلقة... واحب انوه احنا مسؤولين لنقل الحديث بنفس الطريقة للاجيال القادمة.. لاحد يقول الحديث" فيما معناه" ويتكلم بالعامي.. لاتبسطون الحديث بفهمكم وتخلون الجيل القادم يحس بغرابه لما يقرأ الحديث بالمفردات الأصلية
إبداع بلا حدود اول ما شفت العنوان خفت وبعد السرد الي صار في الحلقه نزلت علي الطمئنينه عمر حسين ليس برجل دين ولا كن وبدون شك عمر حسين مبدع وانصف الصحيحين أكثر بكثير من رجال دين كل التوفيق والاحترام
أعتقد الناس اللي يشدوا في القول : عن حب مثلا لو أتا انتقدت ابوك حترد بشدة وحرارة أحلى شيء عاجبني .. بالذات اللي ينتقدوا على أشخاص وهو يحس انو متشدد وهو أصلا مو متشدد .. مدري ههههههههه على العموم أعتقد هذه فكرة حلوة انك تقدر توصل وتفهم أشخاص اللي ينتقدوا و و و بطريقة منطقية ☻✌ جميل جدا الردود بالمنطق وطبعا ولا شك أن تشديد العلماء الأجلاء على حق .. مستحيل أحد يشدد في مسألة وهي يسيرة وسهلة قال الله تعالى ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها )
معلومة شاطحة عن الموضوع: الإعتقاد في اللغة يعني الجزم والتأكد, يعني اذا قلت أعتقد يعني انا متأكد بس من الممكن قول (أعتقد إذا لم يكن إعتقادي خطأ), أو ممكن إستعمال (يمكن, أتوقع...) مع اني أشوفها حالياً ما فيه فرق لو قلتها بما أن أغلبية الناس يحسبون معناها (توقّع), ولكن زي ما قلت للمعلومية :) ويمديك تشوف مقطع (معنى الإعتقاد) لابن عثيمين رحمه الله للتأكد ومعليش على الفلسفة.
ما ألطفك ياعمر و ما ألطف تقبّلك للغير مثل المتعصبين تجاه المطاوعة .. عطيتهم عذر والتمست لهم كون تصرفاتهم من باب محبة .. راقي 💖🌟 اشعر بالسلام والسكينه والمنطقية طوال كلامك شكرًا لجهدك ولهذا الفيديو امتنان عظيم .. استشعرت ارتقاء في وعيك عن الفترات الماضية
بالنسبه لعبارة (نخلي الدين ع جنب) تقدر تلغيها حتى لو انت تبغى تناقش المنطق .. لان علماء العقيده الجهابذه في كتبهم بيسردوا ادلة الشرع اولا ثم ييسردوا ادلة العقل والحس.. وهذي طريقة اهل السنة والجماعه لان الدين الاسلامي يخاطب العقل وتقدر تشوف هالمنهجيه في كتب شرح ثلاثة الاصول لابن عثيمين (كمثال فقط لا للحصر) فهدا م يعني نفصل الدين عن العقل لا . مجرد تدرج ف النقل لا اكثر
@@kojarart3184 ممم ما اعتقد لسبب انو الكلام عن البخاري كمثال وعن علم الحديث كأصل..فبالتالي الشريحه الكبرى المخاطبه هي المسلمين. ولو افترضنا انو في ناس مش مسلمه بتسمع برضو هذي فرصه نبين فيها ان الدين الاسلامي يخاطب العقل بالحجه المقنعه دائما..
لكي تتحاور وتنتقد مع وجهة نظر مخالفة لك وتفكك فكرة جدلية يجب ان ترمي كل الافكار والمعتقدات السابقة حتى تستطيع ان ترى من وجهة نظر جديدة والتي يعتقد فيها الطرف المخالف. بمعنى اذا سردت المعتقد الديني اولا قبل المنطق "التفكير المجرد" انت مازلت تفكر وترى في نفس دائرتك فقط وسيصعب الدخول للدائرة الاخرى لكي تحاوره او تفهمه او تقنعه. ولن تستطيع ان تفهم او تعي وجهة النظر المختلفة عنك، وبهذا لن يحصل الاتساع في الفكر ولن يحصل تلاقي الاختلافات. لهذا قال "نخلي الدين ع جنب" بمعنى اخلع افكارك وتبنى افكار جديدة، من اجل الوعي المجرد بما سيتم النقاش فيه. ولاحظ في ادلته التي طرحها بعدما وضع على جنب قبعة الدين انه سرد براهين وادلة مجردة لا دخل فيها بالايمانيات والثقة المبنية على المعتقدات الدينية. بعد كل هذا سيحصل بما يسمى باليقين التام، لانك امنت بناءا على ادلة حقيقة وليس بناءا على معتقد سابق قيل لك. لاجل هذا كانت التفكر نوع من انواع العبادة، لانك تؤمن من خلال تيقنك التام وليس تلقينك التام.
واخيرا واحد تكلم بهاض موضوع. انا مراهق عمري ١٦ قريب ١٧ من عمري. ١٥ وني نفسي يتكلم بهاض موضوع غير شيوخ او ملحدين ودايم لما اتكلم مع صحابي عن بعض احاديث يقلولي (صرت ملحد) شي بجلط جدا لازم نناقش دين ونفهمه 💛 وبس.
slowed and reverb songs غير الشيوخ؟ ليه؟ ترَ غالب الادلة والمناقشات من العلماء تكون من الكتاب والسنة اولا وبعدها يبدون بالعقل للي ما يصدق بالكتاب والسنة، لا تحسب علماء خلاص يتكلمون فقط في الكتاب والسنة علم اصول الفقه علم قوي فقط عن الادلة والعلماء منذ قديم الزمن وهم يستشهدون بالعقل
(من تصبَّح سبع تمراتٍ عَجْوَة لم يضره ذاك اليوم سمٌّ ولا سِحْر) إذا كنت تؤمن بأن ماورد في البخاري هي أحاديث صحيحة اختبر هذ الحديث أمام الملأ مع أقوى سم في العالم وأثبت صحته وستأخذ عليه جائزة نوبل إن كان صحيحا
تقدر تشوف محاضرة دكتور عدنان ابراهيم بعنوان( مشكلتي مع البخاري ) و تفندها ؟ كلامه منطقي جدا لدرجة مقنعة و بدي حدا يرد عليه بالحجة مش ينتقده بشكل غير مبرر زي ما الاغلب بيعملو ما مر علي حدا رد عليه بشكل كافي وافي منطقي و عقلاني بدون تعصب او تشدد لفئة او طائفة معينة
فعلا الموضوع اعقد من الي شرحته انت لدرجة اني اشوفه اصعب من الرياضيات انا اتطلعت ودرست شوي من هذا العلم لقيت انه غريب ومثير جدا واتوقع اني اذا خلصت ثانوي بدخل هذا التخصص
احيك على جرأة اختيارك للموضوع ،فعلاً كنت موضوعي جداً في طرحك واقدر اقولك انك وضحت امور كتير ممكن الاغلب يجهلها والمشكله انو فعلاً الناس تشكك بدون ما تبحث وتشوف الجهد المبذول من العلماء ولكن انت وضحت نقاط مهمه واعطيت الموضوع حقه وشكراً لك لانك كنت جريء وهدي من افضل الحلقات اللي تابعتها لك ياعمر 👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽👍🏽
ألف مبروك يا عمر وتستاهل كل خير.. أستمر في نثر ابداعاتك وسلم لي على أخوك قابلته في عمل جمعنا في شركته البئر السا... هذه التعليقة السرية😉 ويوم من الأيام حيكون بيننا تعاون ويشرفني زيارتك لقناتي 🙋♂️
الله يجزاك خير على هذا الموضوع ، وجعلها الله في ميزان حسناتك . لكن يا اخ عمر صارلي والله اكثر من ٣ اسابيع افكر في فكرة اصور مقطع فيديو ٣ دقايق اشرح فيه الدين ببساطه لغير المسلمين : انه هو عبادة الله واجتناب الطاغوت . ( ومالي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون) سورة يس . -الطواغيت خمسه انواع- وانه يجب الايمان باليوم الاخر وبايات الله. ايقن لك اذا وصلو هذه المرحله سيكونو بخير. انا الان عايش في اوروبا وقاعد اشوف واسمع العجب والعجاب من الناس ، واني والله احزن عليهم من جهلهم واني احزن عليهم لما اقرا القران واشوف مصيرهم . الناس هنا وصلو لمرحلة التعدي على الله وتحدي الله والعياذ بالله . ( والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لايعلمون) . شكرا لك اخ عمر مره ثانيه واسف على الاطاله.
ياااه يا عمر.. أثلجت صدري الحقيقة.. اشتد حماسي أثناء مشاهدة المقطع؛ حتى كدت أكسر الجوال من شدة إمساكي له : ) شاكر لك من قلبي.. 💓 الناس بحاجة لمن يصنع لهم الوعي الديني.. من أشخاص غير متدينين بالظاهر..
شكرًا يا عمر، ضبط بوصلة التفكير عمل عظيم بالنسبة لشروط الحديث فهي خمسة: ١- عدالة الراوي ٢- ضبط الراوي (حفظه) ٣- اتصال السند ٤- السلامة من الشذوذ ٥- السلامة من العلة وطبعا كل واحد من هذه الشروط بحر كبير ربما كان علما وحده ومنها (علم الجرح والتعديل) و (علم العلل) لمن أراد الاستزادة فأفضل من كتب بلغة واضحة وسهلة هو أ. أحمد بن يوسف السيد (كتاب تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين) ويوجد له ثلاث محاضرات متتالية موجودة على اليوتوب، (دورة أفي السنة شك) ولمن لديه أي أسئلة أو شبهات في أي شيء في الدين، ابتداء من وجود الخالق، إلى أصغر مسألة، هناك موقع للحوار المباشر -بكل أمان وسرية- اسمه موقع (المحاورون)
