امين جزاك الله خيرا (هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ) سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير سبحان الله والحمد لله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
اي والله بيض الله وجه فزع لامه عسى ربي يرحم والدي ووالدتي يقول العرب من اول الام جنه والعرب كلهم نار تدرون دمعت عيوني وتذكرت امي عسى ربي يجمعنا بهم في جنات النعيم.
*كيف بيض الله وجهه ،مشايخ وعلماء يقولون ذلك ،اولا اخلف بما امره به ابوه وثانيا احرج الاب واحرج امه معه ،، المزاح شيء وعند الفتوى والحكم شيء اخر ،انا ما احب هذا اللعب*
{ علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه } تأمل ثقل الأعذار : [ مرض - طلب رزق - جهاد ] ومع هذا كله قال : { فاقرؤا ماتيسر منه } فمهما كانت الأشغال ، والصوارف ، لابد أن نجعل وردا لتلاوة ما تيسر من القرآن .
عن أبي سعيد رافع بن المعلى - رضي الله عنه - قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد؟» فأخذ بيدي، فلما أردنا أن نخرج، قلت: يا رسول الله، إنك قلت: لأعلمنك أعظم سورة في القرآن؟ قال: «الحمد لله رب العالمين، هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته» رواه البخاري
اتمنى من جميع النساء تسمع جيدا 👂🏻👂🏻👂🏻🧕🏼🧕🏼🧕🏼 حبيبتي حبي الله أولا وقومي بواجب الله وحبي نفسج ثانياً ودللي نفسج عندما تكبرين الزوج يبدلج بنعل إلا من رحم الله ، المراءه اللي تحب ذاتها كلن يحبها واللي توطي ذاتها كلن توطاها . عُلم 😉👌🏼 واللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد .
كلام جميل لكن يكون بضوابط شرعية يعني تعطي حق الله اولا ثم تعطي نفسها ومن حولها سواء اب او ام او زوج او ذرية حقوقهم دون أن يأتي حق على حق ومشكلة النساء عدم التوازن فتقدم حقها على زوجها او العكس او حق الأبناء على حقها او حق زوجها وعند الخلل في التوازن يحصل البلاء اما المصيبة العظمى هي تقديم حق أي أحد على الله الخلاصة اذا أرادت المرأة ان ترتاح من زوجها وابناءها وهمهم تقدم حق الله ثم تعامل الزوج والأبناء في الله ولله وبالله ..فان شكروا فلله الحمد وان جحدوا وكثير يفعل ...فلن تبالي لأنهم لم يكونوا في قلبها بل حولها وكانوا في حياتها لا حياتها والقلب يجبر ويكسر ويحب ويكره و يذل ويعظم ويخاف الله فقط لا غيره فيرتاح ويسلم من حسرة وألم هذه الدنيا الحقيرة
*كيف بيض الله وجهه ،مشايخ وعلماء يقولون ذلك ،اولا اخلف بما امره به ابوه وثانيا احرج الاب واحرج امه معه ،، المزاح شيء وعند الفتوى والحكم شيء اخر ،انا ما احب هذا اللعب*
@@alharbi1103 ،اتركنا لا تخليني افتحلها ،مشايخك لوحدك ،،وافاضل عليك ،وثاني مرة علمهم ما يخلطوا الهرج بالفتوى ،،ولو كان فيهم رجل رشيد ،كان قال لهم خافوا الله هذا كذب والكذب من الكبائر ولا شو رأيك نهاب مشايخك ونرمي بالاحاديث والدين عرض الحائط ،،خلص فهمنا المشايخ تبعك وفهمنا كل هالناس والحمدلله ان الله علمنا وما جعلنا نتكل على مثل هؤلاء
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير سبحان الله والحمد لله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
ابو يمن يمسي عليكم بالخير يا الوجوه الطيبة انشهد أنه ولد كفو امك ثم امك ثم امك طاعة الوالدين من ابر بهم والوالدة لها النصيب الأكبر فالله دره من ولد والله اني احبكم في الله ياشيخ سلطان. ثم اباك
*كيف بيض الله وجهه ،مشايخ وعلماء يقولون ذلك ،اولا اخلف بما امره به ابوه وثانيا احرج الاب واحرج امه معه ،، المزاح شيء وعند الفتوى والحكم شيء اخر ،انا ما احب هذا اللعب*
ههههههههههه يامرحبا ياشيخنا العزيز اشهد الله على محبتك في الله سبحان من انزل محبتك عند اناس لا يعرفونك ونعم الرجل وياليت ياشيخ على الاقل كل اسبوع تطل علينا الله يرفع قدرك
يكون بر بشرط أنه لم يؤذي أباه ، ثم اعلموا أن هناك اختلاف بين الناس فربما هذه الطريقة فيها مخاطرة فقد تصاب الأم بشيء من الاكتئاب اذا علمت الحقيقة، ومن الأمهات ترى أن هذا هو الصح وكل أدرى بأمه وأبيه والله المستعان
"أذا أرهقتك زوايا الهوى ونفضت من مرهقيك اليدين فناج الذي للمناجي إحتوى وصل له في الضحى ركعتين" (اللهم إجعلنا على صلاتنا دائمين،ولأركانها مقيمين،وفي ذكرها خاشعين،ولأوقاتها حافظين). ☘️☘️
البر لو انه اعتذر لأبوه و قال ما اقدر اجيبها أما انه ياخذ امه على وجهها مجرد دخلت على الكوافيرة لا والله ماسوا فيها خير ، التهيؤ للزوج آخر خطواته المكياج و الشعر و ليس هو الخطوة الوحيدة
سُئِلَتْ عائِشةُ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: كان خُلُقُه القُرآنَ).[١] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ مِن أحبِّكم إليَّ وأقربِكُم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ أحاسنَكُم أخلاقًا).[٢] كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو فيقول: (اللَّهُمَّ اهْدِني لأَحسَنِ الأخلاقِ لا يَهْدي لأَحسَنِها إلَّا أنتَ، اصرِفْ عنِّي سيِّئَها لا يَصرِفُ عنِّي سيِّئَها إلَّا أنتَ)
كل عام وانتم بخير رمضان كريم،،،، اتوجه للاهل الخير والي كل من يقرء المناشدة وكلي امل بالله وبكم الم يكتب والا يوصف معكم الاخ ابو عبد الرحمن وعندي اطفال والله جاي علينا رمضان ماعندي لولادي لا فطور ولا سحور بترجاكم ساعدوني وقسم بالله العظيم والله علي ما اقول شهيد وعندي مرض سكر وضغط واشياء مش قادر احكيها والله وباخد ابر انسولين واغلب الاوقات والله بسير في غيبوبة وانا بناشداصحاب القلوب الرحيمة تساعدوني في علاجي وعندي تقارير وصور تسبت كلامي والله يوفقكم ويسعدكم و يزيدكم يارب «(من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كربة يوم القيامة)»،،،،، و«(من يسر على معسر يسر الله في الدنيا والآخرةوالله الا يضيع أجر المنين)»»،،،،،، ومن لم يقدر فليدعو لنا بلشفاء وجزاكم الله كل خير،،،،😔😔😔،، للتواصل رقمي ع الوتس اب،،،، 00970597918559
*كيف بيض الله وجهه ،مشايخ وعلماء يقولون ذلك ،اولا اخلف بما امره به ابوه وثانيا احرج الاب واحرج امه معه ،، المزاح شيء وعند الفتوى والحكم شيء اخر ،انا ما احب هذا اللعب*
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم فى العالمين انك حميد مجيد
سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا اله الا الله محمد رسول الله واستغفر الله ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الي يوم الدين عليه الصلاة والسلام
أكتب أو قل أو أنشر فائدة لعلها تفيد غيرك فتنفعك في قبرك يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبةً نصوحاً عسى ربكم أن يكفّر عنكم سيئاتكم و يدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار
والله ان الولد ذيب ماهو عاق. العاصي هو ابوه الي مو مقدر ام عياله والي معاشرة له طول العمر وصابره عليه ع المر والحالي وربت له عيال منهم بنات ومنهم رجال وفي الاخير مايبي يشوف وجهها. تحياتي للشيخ سلطان. من ارض السعيده🇾🇪
ولد أخذ أمه للكوافيرة ، وزينها : قصة قصيرة جدا ... وتحمل بذور الكذب والغش والخداع ، ولا تصنف بحال من الأحوال على أنها من البر ... لماذا ؟ لأن الابن غش أمه وأباه ، غش أمه حيث علمت أن والده لايريدها هي ، بل يريد ضرتها ، وغش أباه ، لأنه يريد زوجته الجديدة ، ولن يسعد والده ولا والدته بهذا اللقاء المصطنع الذي تمخض نتيجة الخداع .... وليس من البر بوالدته اتخاذ مثل هذه الإحراجات السخيفة ، والمفاجآت الصادمة ... فالبر الحقيقي يكون بإدخال السرور والبهجة على قلبي الوالدين ، وليس العكس ، وعلى العموم نستفيد من هذه القصة ألا نخلط بين الوسائل المشروعة وغير المشروعة في مسائل البر المصطنع المتكلف للوالدين ، وأن البر بالأم ليس كما حصل في هذه القصة التي أضرت بمشاعر الوالدين كليهما ، ومادام أن وضع الزوجة الأولى عادي في زواج زوجها عليها بأخرى ، فلا معنى لتصرف الابن بحماقة ، ولن تكون أمه سعيدة في اجتماعها بأبيه مادام يريد ضرتها ... !!! وترتب على هذه القصة العديد من المفاسد ، منها أن فيها كذب وغش واحتيال ، وهذا لا يجوز شرعا ، ومنها أن ذلك التصرف من الابن يعد عقوقا بوالديه ، وليس برا بهما ، وعقوق الوالدين من الكبائر ، والبر بهما من أوجب الواجبات ، والله الموفق .
ربما كلامك صحيح وربما لا ، كلامك قرأته حرف حرف ، لصدق واقعي بل واقعي جدا" وانا معك ، لكن يا ااخي قبل كل شيء انت وانا ونحن لا نعلم عنهم شيء ولا نعرف طبيعتهم ، اضافه الى ذلك لا نعرف خبايا اسرارهم ، ربما هذا الاسرة متفاهمه جدا" و من عاداتهم المزح والضحك والميانه، اي كما يقال بينهم البساط احمدي ، اي بمعنى ربما ما قام به الصبي يعلم الصبي انه يسعد ابيه وقد اسعد ابيه ، ثم ما يدرينا ان من روى القصه هو الاب ، وهو في غايه السعاده من تصرف ولده وربما الام كذلك ، طباع الناس والاسر تختلف ، فيه محظورات وخطوط حمراء عند اسر واسر لا ، وانت ما حكمت به كله غيبيات ، انت افترضتها اسمح لي انا لا اريد الاصتدام معك ولم اتي كي اصتدم معك ، نعم انت افترضت افتراضات غيبيه وبنيت عليها ، ثم استدليت في مصطلحات ليست في محلها ، قلت لأن الابن غش أمه واباه ، الله يهديك ليس هذا غش ، خذ مثال كاان تقول لشخص تعايدة في العيادة الطبية ، ما شاء الله وجهك اليوم متحسن ، برغم ان وجهه لم يتحسن ، فهل هذا غش ، العمل مقرون بالنيه ، انما الاعمال بالنيات وان لكل امرئ ما نوى ، ثم اخي اعلم انك تتفق معي اننا ، نحن حينما نسمع قصه ما وهذا غالبا" ، فيه اشياء لا تكون ملموسه ومحسوسه لنا كمستمعين للقصه، فنبني على ذلك من خلال عقلنا الباطني ، مثال على ذلك لما نسمع اي قصه كانت لشخصيه ما سوأ هذة الشخصيه فارس او شاعر رومنسي الى اخرة ، نقوم نحن برسم صورة جسمانيه لهذة الشخصيه في مخيلتنا اذا لم تفصل هيئه وشكل تلك الشخصيه بالقصه ، وكل شخص يتخيل صورة مغايرة عن الاخر ، وعندنا توصف تلك الشخصيه ، مثلا" انها مغامرة مرحه يقوم البعض من المستمعين يقرنها بصورة لشخصيه يعرفها او مشابه كما يظن لها ، ومن ثم يتصورها كما هو رسمها في مخيلته ، ان كان قرنها بشخصيه شخص ارعن او قاسي او طيب ، او كريم او او او و ينسجها على انغام تلك القصه ، لا اعلم هل ستفهمني ام لا ، ولكن وعلى العموم ، كل راي يحتمل الصواب او الخطا ، جل ما اردت توضيحه وهو ، ان عادات و مسلمات لقوم ما ، ليست شرط مسلمات للاقوام الاخرى ، وكذلك الحال عند الاسر ، الطباع تختلف اعرف اناس بجلال الله الولد ينادي ابيه في اسمه كذا حاف ، وبينهم مزح وضحك ومونه ، وكانهم اصدقاء ، بغض النظر خطا ام لا ،
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا إلاه إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شي قدير لا إلا إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير سبحان الله والحمد لله ولا إلاه إلا الله والله أكبر و صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
