يا ابن عايشه راكبة الجمل 🐪🐪🐫🐪🐫يا ابناء ال سلول المنافق اضحكوا على جدكم عمر بن الخطاب وهو يعترف بهروبه كالماعز 🐐🐐🐐🐐🐐من جميع المعارك وان جدك عمر بن الخطاب اول مره يصدق بكلامه إذ وصف نفسه كالماعز 🐐🐐🐐🐐عند هروبه من المعارك وهو عمر بن الخطاب من صنف البهايم 🐐🐫🐪🦓🐏🦙🦙🐏🦓🐪🐫🐐كما رواه صنمكم المجوسي البخاري الفارسي و صنمكم المجوسي القشيري النيسابوري صحيح مسلم الإيراني الفارسي المجوسي المقدسين عند ابناء عايشه المجوسيه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
يا ابن عايشه راكبة الجمل 🐪🐪🐪🐪🐪في كتاب صنمكم المجوسي القشيري النيسابوري صحيح مسلم الإيراني الفارسي المجوسي هناك باب من سبه النبي ولعنه وشتمه وهو ليس اهلا لذلك نبيكم صعسلم هو يسب ويلعن ويسب الصحابه العصابه بدون سبب وامكم عايشه تقول ان النبي صعسلم صعسلم يسب الصحابه الضيوف عنده في البيت 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
رضي الله عنها: ♦️- أن ينزل الله في برائتها قرآنا يُتلى إلى يوم القيامة ♦️- أن تبقى زوجة لرسول الله ♦️- أن يكون لها من رسول الله ( يومين ) ضعف ما لغيرها من نسائه. ♦️- أن يتلقى المسلمون عنها أحاديث رسول الله وسيرته ♦️- أن يسمي المسلمون ومنهم كثير من الآل بناتهم باسمها ( عائشة ) ♦️- أن يعيدها علي- رضي الله عنهما - بجوار قبر زوجها صلى الله عليه وسلم مكرمة بعد الجمل.( لأنها جاءت للصلح ) و ♦️- أن تكون أماً لكل مؤمن {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} [الأحزاب : 6] ♦️- لاحظ الجملة ( وأزواجه أمهاتهم) ♦️- 📛 إن لم تكن عائشة أمك فلست بمؤمن 📛 ♦️- تميزت بالعلم وممن كُلفت بنشره لقوله تعالى؛ ﴿ ♦️ وَاذكُرنَ ما يُتلى في بُيوتِكُنَّ مِن آياتِ اللَّهِ وَالحِكمَةِ إِنَّ اللَّهَ كانَ لَطيفًا خَبيرًا﴾ [الأحزاب: ٣٤] ♦️ ولعنة الله على الظالمين ♦️ ولعنة الله على الكاذبين
سبحان الله القران للانسان العربي ذي الفطرة السليمة يفهمه بسهولة..لله المثلى الاعلى مثلما تقول لاولادك اذا انا غبت عن البيت او مرضت اهملتم واجباتكم ؟ ومن يهمل واجبه لن يضرني بشيء..
وذلك لأنهم ﴿شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ وعادوهما وحاربوهما، وسعوا في معصيتهما. وهذه عادته وسنته فيمن شاقه ﴿وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ ٥- ولما لام بنو النضير رسول الله ﷺ والمسلمين في قطع النخيل والأشجار، وزعموا أن ذلك من الفساد، وتوصلوا بذلك إلى الطعن بالمسلمين، أخبر تعالى أن قطع النخيل إن قطعوه أو إبقاءهم إياه إن أبقوه، إنه بإذنه تعالى، وأمره ﴿وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ﴾ حيث سلطكم على قطع نخلهم، وتحريقها، ليكون ذلك نكالا لهم، وخزيا في الدنيا، وذلا يعرف به عجزهم التام، الذي ما قدروا على استنقاذ نخلهم، الذي هو مادة قوتهم. واللينة: اسم يشمل سائر النخيل على أصح الاحتمالات وأولاها، فهذه حال بني النضير، وكيف عاقبهم الله في الدنيا. ٦- ثم ذكر من انتقلت إليه أموالهم وأمتعتهم، فقال: ﴿وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُم﴾ أي: من أهل هذه القرية، وهم بنو النضير. ﴿فـ﴾ إنكم يا معشر المسلمين ﴿ما أَوْجَفْتُم﴾ أي: ما أجلبتم وأسرعتم وحشدتم، ﴿عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾ أي: لم تتعبوا بتحصيلها، لا بأنفسكم ولا بمواشيكم، بل قذف الله في قلوبهم الرعب، فأتتكم صفوا عفوا، ولهذا. قال: ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ من تمام قدرته أنه لا يمتنع منه ممتنع، ولا يتعزز من دونه قوي. وتعريف الفيء في اصطلاح الفقهاء: هو ما أخذ من مال الكفار بحق، من غير قتال، كهذا المال الذي فروا وتركوه خوفا من المسلمين، وسمي فيئا، لأنه رجع من الكفار الذين هم غير مستحقين له، إلى المسلمين الذين لهم الحق الأوفر فيه. ٧- وحكمه العام، كما ذكره الله في قوله ﴿مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى﴾ عموما، سواء أفاء الله في وقت رسوله أو بعده، لمن يتولى من بعده أمته ﴿فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ وهذه الآية نظير الآية التي في سورة الأنفال، في قوله: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ فهذا الفيء يقسم خمسة أقسام: خمس لله ولرسوله يصرف في مصالح المسلمين [العامة]، وخمس لذوي القربى، وهم: بنو هاشم وبنو المطلب، حيث كانوا يسوى [فيه] بين، ذكورهم وإناثهم، وإنما دخل بنو المطلب في خمس الخمس، مع بني هاشم، ولم يدخل بقية بني عبد مناف، لأنهم شاركوا بني هاشم في دخولهم الشعب، حين تعاقدت قريش على هجرهم وعداوتهم فنصروا رسول الله ﷺ، بخلاف غيرهم، ،
الله سبحانه وتعالى قال نحن يسرنا القرآن للذكر ) والملاعين الشيعى اللصوص يقولون القرأن صعب مصتصعب بل محرف ليفسحوا ابواب الكذب والنصب السؤال في مصر والجواب في الحوزة تحياتي العالية للشيخ الدافع
وبالنسبه للمنافقين فالله أظهر لرسوله من هم واسمائهم وذلك حسب الحديث الذي سال فيه احد الصحابه كاتم سر رسول الله أن كان اسمه من ضمن الذين ذكر رسول الله له اسمائهم من المنافقين وهم يتحدثون عن المنافقين وكأن الرسول عليه الصلاة والسلام مثله مثل بقية البشر لا يظهر الله له من يستحق صحبته ممن هو عدوه وان كن زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام يتهمن بالنفاق والعياذ بالله لاخبر الله رسوله والذي لديه منزلة عظيمه عند الله عن حقيقتهم ولطلقهن فلا يحل ان ترتبط برسول الله الا من تستحق نيل شرف ذلك والله هو من يخبر رسوله بالغيب فلن يرضى لايا كان من عباده ان يؤذوا رسول الله دون أن يعلمه عنهم وعن اسمائهم وهذا ما أبلغ به رسول الله صل الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم كاتم سره بأسماءجميع المنافقين قبل موته المنافقين
وذلك لأنهم ﴿شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ وعادوهما وحاربوهما، وسعوا في معصيتهما. وهذه عادته وسنته فيمن شاقه ﴿وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ ٥- ولما لام بنو النضير رسول الله ﷺ والمسلمين في قطع النخيل والأشجار، وزعموا أن ذلك من الفساد، وتوصلوا بذلك إلى الطعن بالمسلمين، أخبر تعالى أن قطع النخيل إن قطعوه أو إبقاءهم إياه إن أبقوه، إنه بإذنه تعالى، وأمره ﴿وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ﴾ حيث سلطكم على قطع نخلهم، وتحريقها، ليكون ذلك نكالا لهم، وخزيا في الدنيا، وذلا يعرف به عجزهم التام، الذي ما قدروا على استنقاذ نخلهم، الذي هو مادة قوتهم. واللينة: اسم يشمل سائر النخيل على أصح الاحتمالات وأولاها، فهذه حال بني النضير، وكيف عاقبهم الله في الدنيا. ٦- ثم ذكر من انتقلت إليه أموالهم وأمتعتهم، فقال: ﴿وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُم﴾ أي: من أهل هذه القرية، وهم بنو النضير. ﴿فـ﴾ إنكم يا معشر المسلمين ﴿ما أَوْجَفْتُم﴾ أي: ما أجلبتم وأسرعتم وحشدتم، ﴿عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ﴾ أي: لم تتعبوا بتحصيلها، لا بأنفسكم ولا بمواشيكم، بل قذف الله في قلوبهم الرعب، فأتتكم صفوا عفوا، ولهذا. قال: ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ من تمام قدرته أنه لا يمتنع منه ممتنع، ولا يتعزز من دونه قوي. وتعريف الفيء في اصطلاح الفقهاء: هو ما أخذ من مال الكفار بحق، من غير قتال، كهذا المال الذي فروا وتركوه خوفا من المسلمين، وسمي فيئا، لأنه رجع من الكفار الذين هم غير مستحقين له، إلى المسلمين الذين لهم الحق الأوفر فيه. ٧- وحكمه العام، كما ذكره الله في قوله ﴿مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى﴾ عموما، سواء أفاء الله في وقت رسوله أو بعده، لمن يتولى من بعده أمته ﴿فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ وهذه الآية نظير الآية التي في سورة الأنفال، في قوله: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ فهذا الفيء يقسم خمسة أقسام: خمس لله ولرسوله يصرف في مصالح المسلمين [العامة]، وخمس لذوي القربى، وهم: بنو هاشم وبنو المطلب، حيث كانوا يسوى [فيه] بين، ذكورهم وإناثهم، وإنما دخل بنو المطلب في خمس الخمس، مع بني هاشم، ولم يدخل بقية بني عبد مناف، لأنهم شاركوا بني هاشم في دخولهم الشعب، حين تعاقدت قريش على هجرهم وعداوتهم فنصروا رسول الله ﷺ، بخلاف غيرهم، ،
رضي الله عن الساده الخلفاء الاربعة الحنفاء سيدنا ابو بكر الصديق وسيدنا عمر الفاروق وسيدنا عثمان ذا النورين وسيدنا علي وارضاهم اجمعين يااااااارب العالمين 🤲💚🍀🍀🍀🍀🌹🌹🌹🌹
يا شيخ وليد لو وضعت القرآن براسه لم يهتدي اذا كانو هما بقولو بتحريف القرآن وقاعد يقول من فسر القرآن بغير علم دخل النار دول عبط اي التناقض دا الله اكبر عليهم
من قال هذه النكرة شيخ . انتم تريدون ان تجعلوا منه شيخ هذه شانكم ولكن لا تفرضوا رايكم علي المسلميين. شخص مزور كذاب سرسري تربية العوالم في الشقق المفروشة. انتم تسياؤن للاسلام
إنهن لم يذنبن أصلا ، تماما كما وقع لنبي الله يوسف عليه السلام مع إمرأة العزيز ، حيث قال تعالى : فهمت به وهم بها لولا أن رٱى برهان ربه . و لولا تعرب على أنها حرف إمتناع لوجود . وبذلك يكون يوسف برؤية برهان ربه منع من الوقوع في الرذيلة .
ياشيخ وليد الله يحفظك القصة دخول الشيعي مش للفهم لاكن المجادلة ولحقد لايريد يفهم إنما يريد أن يضهر نفسة امام الشيعة أنه محاور لايهمه عرض الرسول ولا الرسول لايفكر بدين ولا حاجة
لااله الاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير🤲💚وان نبينا وشفيعنا محمد عبده ورسوله💚عليه افضل الصلاة واذكى السلام على شفيعنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين🤲💚الابذكر الله وبالصلاة على رسول الله تطمئن القلوب 🤲💚🌹🌷🌹🌷
فالحسينيات يأتي المعمم بالحديث والرويات الكاذبه والمسمومه بدون اي نقاش او سوال وحديث لا يمت للعقل ابدا .. فيحغظ الشيعي الكلام ويصدقه وللاسف لا يبحثون عن الحقيقه بل يستدلو بكلام المعممين لكي يتوهم لهم بأنهم يدافعون عن دينهم المفكك ... واكبر دليل لاحظو اللف الدوران عندما يستدل الشيخ وليد واي شيخ بالقرآن يظهرون على حقيقتهم كأنهم لم يستخدمو عقولهم أبدا ... الله يهدي الشيعه واعانك الله يا شيخنا
انا اشك ان الشيعة فعلا عندهم لبس في الدين الحق ولكن الواقع والمشاهد في حوارتهم انهم فعلا يعرفون الحق لكن هم يريدون تثبيت دين الشيعة ويدافعوا عنه بكل وقاحة وجهل وغباء وهم يعرفون ذلك
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیکم و رحمة و برکاته قال الخامنئي في اليوم الأول من زيارته إلى كرمانشاه (20 هجری 1390) قال المرشد الأعلى للثورة في جمع من رجال الدين الشيعة والسنة في هذه المحافظة: "في بعض الدول الإسلامية، يسكبون المال كالرمل لخلق حالة من العداء للثورة الإسلامية". الطائفة الشيعية بين أهل السنة. هذا من هذا الجانب؛ ومن ناحية أخرى، فإنهم يعطون أموالاً لما يسمى مذيعة شيعية لاتهام وقذف وإهانة عائشة، أم المؤمنين، على شاشة التلفزيون، باسم الشيعة. هذه هي الأساليب. ماذا تفعلون ضد هذه الأساليب؟ سنی ماذا تفعل؟ ماذا تفعل يا شيعي؟ لا تنخدع بأفعالهم. فالاختلاف عندهم أكبر وأعظم نعمة فی ایران لأجل اتحاد الشيعة و السنة تسمى اسبوع الواقعة بين 12 ربيع الأول(مولد النبي علی اعتقاد اهل السنة) و17 ربيع الأول "( مولد النبي علی اعتقاد الشيعة) أسبوع الاتحاد". في أسبوع الاتحاد الذي يتشكل على محور نبي الاتحاد ومولده المبارك. وتتقوى العهود، وتقوى الاتفاقات، وتغلي الدماء، وتجتمع الأيدي والأذرع، وتبتسم الوجوه لبعضها نصرًا وسلامًا، وتجتمع كل الطبقات والأمة الإسلامية تنشد نشيد الاتحاد. هذا الأسبوع درس من معلم کل العالم خاتم الأنبیاء سیدنا رسول الله (ع) الذي ببركة مولده غير وجه العالم، و زال الشرك والنفاق ، وتحولت سنوات العداوة إلى "الأخوة الإسلامية".
(حديث اليوم) 🌻🌻🌻 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول اللهﷺ : ( مرَّ رجلٌ بغُصْنِ شجرةٍ على ظَهْرِ طريقٍ ، فقال : والله لَأُنَحِّيَنَّ هذا عن المسلمينَ ، لا يُؤْذِيهِم ، فأُدْخِلَ الجنةَ. ) 🌴 🌴 🌴 🌹رواه مسلم🌹
الحمدلله ان سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه سمى ابنائه أبو بكر وعمر وعثمان وزوج ابنته أم كلثوم الشريفة لسيدنا عمر رضي الله عنه وارضاه العربية A- 100% A+ سيرة الامام أولاده (عليه السلام) اختلف المؤرخون في عدد أولاد أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقيل: سبعة وعشرون[1]، وقيل: ثمانية وعشرون[2]، وقيل: ثلاثة وثلاثون[3]. وقيل: أربعة وثلاثون[4]. وقيل: خمسة وثلاثون[5]. وقيل: تسعة وثلاثون[6]. ولعل سبب الاختلاف هو اختلاط الأسماء بالألقاب والكنى، ومهما يكن من أمر، فإن أولاده (عليه السلام) من السيدة الزهراء (عليها السلام)، خمسة، هم: 1- الإمام الحسن (عليه السلام). 2- الإمام الحسين (عليه السلام). 3- زينب (عليها السلام). 4- أم كلثوم (رضوان الله تعالى عليها). 5- المحسن، الذي قتل أو أسقط في الهجوم على بيت الزهراء (عليها السلام)، فور استشهاد أبيها رسول الله (صلى الله عليه وآله). ملحوظة: وقع الخلاف بين المحققين في بنات أمير المؤمنين (عليه السلام) من فاطمة (عليها السلام) فبعضهم يرى أن له بنت واحدة وهي زينب الكبرى (عليها السلام)، والبعض الآخر يرى أن له بنتين. وهناك أربعة أولاد من فاطمة بنت حزام الكلابية أم البنين (عليها السلام)، وهم: 1 - العباس. 2 - عثمان. 3 - عبد الله. 4 - جعفر. وهؤلاء الأربعة قد استشهدوا جميعاً في كربلاء. وهناك أبو بكر وعبيد الله. أمهما ليلى بنت مسعود الدارمية، استشهدوا أيضاً في كربلاء مع الإمام الحسين (عليه السلام). ومحمد الأصغر، أمه أم ولد، واسمها زرقاء[7]، استشهد أيضاً مع الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء. ويحيى وعون، أمهما أسماء بنت عميس. ومحمد بن الحنفية، وأمه خولة بنت جعفر بن قيس. ومحمد الأوسط، وأمه أمامه. وعمر، وأمه الصهباء التغلبية (أم حبيب) ولعل هناك ولداً آخر، اسمه عمر استشهد بالطف مع الإمام الحسين (عليه السلام) [8]. ويلاحظ كثرة أبناء علي (عليه السلام) الذين استشهدوا مع الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء. وأما البنات فهن: رقية، وأم الحسن، وأم هاني، وفاطمة، وزينب الصغرى، وميمونة، ونفيسة، وخديجة، وأمامة، ورملة الكبرى، وجمانة، وأم سلمة، ورقية الصغرى، وأم كلثوم الصغرى، ورملة الصغرى، وأم الكرام، وأم جعفر، ويمكن إضافة سكينة[9] إلى بناته (عليه السلام). وهناك خصوصيات كثيرة ترتبط بهؤلاء الذكور والإناث منهم على حد سواء، كما أن هناك اختلافات بالنسبة لبعضهم. أضربنا عن ذكرها لتوفير الفرصة لما هو أهم، ونفعه أعم[10].
يا ابن عايشه راكبة الجمل 🐫🐪🐫🐫مع طلحه في نفس هودج جمل امك عايشه ونام وتتشرف بجنابه صباحيه في هودج جمل امك عايشه في طريقها إلى البصره لمقاتلة الإمام علي عليه السلام. انهزمت امكم عايشه مع الصحابه العصابه في معركة الجمل على يد الإمام علي عليه السلام.
يا ابن عايشه راكبة الجمل 🐫🐪🐪🐪مع طلحه في نفس هودج جمل امك عايشه ونام وتتشرف بجنابه صباحيه في هودج جمل امك عايشه في طريقها إلى البصره لمقاتلة الإمام علي عليه السلام في معركة الجمل. انهزمت امكم عايشه مع الصحابه العصابه في معركة الجمل على يد الإمام علي عليه السلام في معركة
يا ابن عايشه راكبة الجمل الكاذبه المعتمده بحادثة المغافير مع حفصه على رسول الله صلى الله عليه وسلم واله الطيبين الطاهرين في حادثة المغافير كما رواه صنمكم المجوسي البخاري الفارسي وذكرها صنمكم المجوسي القشيري النيسابوري صحيح مسلم الإيراني الفارسي المجوسي المقدسين عند ابناء عايشه المجوسيه البخاري ومسلم الإيراني
{ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ } [ سورة آل عمران : 144 ] قدّم الله عز وجل كلمة (مات) على (قتل ) لإن هذا دليل على على موتهﷺ اي لم يقل الله ( أفإن قتل او مات.. ) فهذا له دلالته.
هو لايسمع لان الله أغلق سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة هم يتكلمون ولا يسمعون الكلام توصيل افكار الشيعة وليس اقتناع بما تقول ولا عندهم استعداد لفهم واستيعاب شئ وخصوصا عل طريقتك في توجيه الأسئلة بدون إقرار او اخبار
اللهم صل على النبى محمد وعلى آله و صحبه و سلم اللهم انصر المجاهد الأكبر وليد اسماعيل على أعداء الانسانية اعداء الاسلام بحق حبك لآل البيت الكرام و بحق حبك لعلى بن ابى طالب وبحق حبك للحسين و بقدر حبك لفاطمة الزهراء آمين اللهم لا تعجل للغائب بالفرج و اجعله متسردبا فى السرداب حتى بعد قيام الساعة اللهم صل على النبى محمد وعلى آله و صحبه و سلم
الشيخ وليدإسماعيل هيهات يخرج مهدي الشيعة إبن نرجس وبشر النخاس امامهم13 وليس الحسن العسكري العقيم في كتبهم وبالسند والمتن والدليل على المهدي عند السنة والجماعة أبوه عبدالله كاسم أب نبينا محمد بن عبد الله عليه الصلاةوالسلام
يا ابن عايشه راكبة الجمل 🐫🐫🐪🐪مع طلحه في نفس هودج جمل امك عايشه ونام وتتشرف بجنابه صباحيه مع طلحه في نفس هودج جمل امك عايشه في طريقها إلى البصره لمقاتلة الإمام علي عليه السلام. يا ابناء عايشه ام المجنبين وام المرضعين الصحابه والتابعين اضحكوا على امكم عايشه وهي تامر بنات أخواتها واخوانها بأن ترضع من أحبت عايشه ان يدخل عليها خمس رضعات مشبعات رواه البخاري الفارسي المجوسي ورواه القشيري النيسابوري صحيح مسلم الإيراني الفارسي المجوسي المقدسين عند ابناء عايشه المجوسيه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
يا ابن عايشه المجوسيه اضحك على امك عايشه وهي تامر بنات أخواتها واخوانها بأن ترضع من أحبت عايشه ان يدخل عليها خمس رضعات مشبعات رواه البخاري الفارسي المجوسي ورواه القشيري النيسابوري صحيح مسلم الإيراني الفارسي المجوسي المقدسين عند ابناء عايشه المجوسيه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
يا ابن عايشه راكبة الجمل 🐪🐫🐫🐪مع طلحه في نفس هودج جمل امك عايشه ونام وتتشرف بجنابه صباحيه في هودج جمل امك عايشه في طريقها إلى البصره لمقاتلة الإمام علي عليه السلام انهزمت امكم عايشه مع الصحابه العصابه في معركة الجمل على يد الإمام علي عليه السلام كما رواه صنمكم المجوسي البخاري الفارسي و صنمكم القشيري النيسابوري صحيح مسلم الإيراني الفارسي المجوسي المقدسين عند ابناء عايشه المجوسيه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اللهم لا شماتة نسأل الله الهداية لنا ولجميع المسلمين قوم لا يفقهون اللغة العربية ولا يفقهون القواعد ولا حجج دامغة في عقيدتهم وياتون يناقشون ويجادلون بالظن والهوى هداهم الله لا حول ولا قوة الا بالله
زيارات وحريه وطلعات وخيم. مواكب واختلاط بالمشايه والنوم. في بيوت الطرق والمتعه. متفق عليهاعندهم حلال كل هذه. واكثر تريدهم يتركوا. الكيف بإسم الأمام عليه السلام ويتسننوا ويلتزموا بالقران الكريم والشريعه. من شب على شي شاب. عليه. الامن احب له الله الهدايا. وكان. قلبه نظيف. يخاف. الله
ياشيخ لاتسمح الشيعي بالاستقلال من كتب السنة لأنها لاتلزمه....عندما تسمح الشيعي بالاستقلال من كتب الشيعة فانت ترفع من قدره ...ألزمه بكتبه....يضيع الوقت ويشكك...
يرجع لكلمه من الآيه ويترك فهم الآيه وسبب النزول. لاحول ولا قوة الا بالله بل يصلةبه ان يصر على كلامة ولو تم توضيح المسأله او الآيه او الإشكال. (صم بكم عمي فهم لا يعقلون)
