كنت استمع له وانا في الخامسة عشر من عمري .. وانا الان في الـ ٤٨ واستمعت لكثير من الفنانين .. لكن والله يبقى ابو حمد هو المطرب الوحيد الذي لاقبله ولا بعده
يقول شاب اسمراني فاتح نحيف طويل القامه مبتسم دائما سنه يضحك اجتماعي بشكل كبير ماتمل جلسته وحكالي عن اشياء دارت مابينهم لايسمح بعضها ان يذكر .. الله يرحمه ويسكنه جنات النعيم ويتسامح ويتجاوز عنه ومن مات مسلم تحياتي ✋💛💜💙💛💜💙💛💜💙💛💜💙
صحيح صدقت هذه صفاته الشخصيه طويل الجسم والرقبه ووسيم كما وصفه صديق شافه شخصيا واضاف لي انه يحب الثوب برقبه طويله وفيها ازره حسب موضة ذاك الوقت وشديد الاهتمام بثيابه الله يرحمه واموات المسلمين. وحتى الاطفال كانو يحبونه وكان يهتم لاهتمامهم. بمعنى شخصية متواضعه بكل ماتحمله الكلمة من معنى .
والله لويجتمع كل المطربين كبارا وصغارا مايجيبون نغمه ولاكلمه ولا لحن لبشير شنان ابوحمد ملك العود واستاذ الكلمه وموسيقار الفن صاحب الحنجره الذهبيه..ابوحمد لم ولن يستطيع اي مطرب ان يجاريه او يقلده في عزفه وغناءه اويصل لمستواه..ظلمه الإعلام كثبرا في الماضي والحاضر ورغم ذلك شهرته ومحبيه وصلت لدول الخليج ترك لنا ارثا فنيا رائعا لن يندثر ولن ينسى من كل جيل. رحم الله ابوحمد وغفر له وجعل قبره روضه من رياض الجنه..
هذا الفنان ولد من رحم السهل الممتنع وترك فن صعب وممتنع له بصمه في الغناء والاداء ولون ليس احد يستطيع ان يقتبسه بزغ بزمن يفتقد الامكانيات الحديثه الا انه ابدع وسكن بقلوب محبيه عاش ببساطه وكتب واقعه بقصائد وغناها لذا لم يحضى على انتشار بشكل رسمي من الاذاعه والتلفزيون بوقته لديه احساس مرهف كريزما .
هاذا اسطورة ذهبية مهما طال بنا الزمن فلن يعتلي عرشة احد ولن يجود الزمن بمثلك ياملك العود بشير حمد شنان فنان وملك الاغنية والطرب الشعبي الاصيل سلامي عليك سلام وانت بقبرك يابو حمد جعل قبرك روضة من رياض الجنة ورحمة الله على رفيق دربك ابو ناصر السهيلي رحمة الله عليكم جميع ابو فيصل من رياض العز محب للفنان الذهبي بشير شنان
بذمتي ذَا احساسي شعور عجيب و اظنها لسببين ١) النية الزينة، احسه يحب الناس ولا بقلبه حسد وكره لاحد ٢) بأنه رضي والدين رحم الله بشير الي يعطينا هالشعور الطيب
ودي القى فنان في هالزمن يعزف مثل بشير خفه يد وسرعه تنقل بين الاوتار وريشه عاديه وعكسيه ويلاعب المروس والكورس والكمنجى ومعك ذلك شاعر وملحن وعازف كل من قلدوه مع احترامي ودي أنهم يحذفون تسجيلاتهم لاغاني ملك العود كلامي هذا ماراح يايده غير كل من دق عود يعرف معنى كلامي لله درك يابو حمد وعسى عظامك الجنه
الله اكبر على هالكلمات واللحن والاداء والابداع من هاذا الانسان الفنان المرهف المبدع رحمت الله عليك يابو حمد فعلا ياراعي الباب الحديد انتهينا وان عاد جيتك صك في وجهي الباب الله يازمن الله يرحم ابواب الخشب ودي تطلع يابو حمد من قبرك وتشوف وشلون تغيرت الدنياء انا اجزم ان ابو حمد بيقول رجعوني لقبري احسن لي رحمت الله عليك ياملك الفن والفنا نين ياملك العود ياعملاق الاغنية الشعبية والطرب الشعبي الاصيل الى جنات الخلد 😦
كنا نجمع اشرطة واغاني بشير وكأننا نجمع كنوز وقطع نوادر،نحتفظ ونتفاخر بها،والأغنية اللي ليست عند غيرك ماتفرط فيها وتعتقد انك ستورثها لابنائك،لم اكن اتخيل ولم اكن احلم ان اي اغنية لبشير خاصة سيأتي يوم وتدخل عليها بضغطة من اصبعك،رحم الله بشير ورحم الله ايام مضت ولن تعود….اسأل الله لنا ولكم التوبة النصوح والثبات على الحق.
ناهيك عن الإبداع لامتناهي كعادة بشير بن شنان الا ان تقديم السهيلي في البداية يشعرك ان العلاقه كلها حب وود عميق بينه وبين ابوحمد ربي يبيحهم جميعاً ويجعل مثواهم جنات النعيم وكل اللي حضورا مع بشير ان كانهم أرحلوا 🥺🥺🥺
🍀إلى جنان الخلد يابوحمد( يالأسطورة )🍀 اللهم أرحمه واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنه ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم أعذه من عذاب القبر وجفاف الأرض اللهم أملأ قبره بالرضا والنور والفسحه والسرور اللهم أنه في ذمتك وحبل جوارك فأجره فتنة القبر وعذاب النار فأنت أهل الوفاء والحق فأغفر له وأبدله دارا خير من داره وأهلا خير من أهله وأدخله الجنه اللهم أجزه عن الاحسان أحساناً وعن الإساءة عفوا وغفرانا وأجبر مصاب أهله ومحبيه اللهم آمين
الأسطورة العبقري بشير بدأ مشواره الفني بعمر ١٨ او ١٧ سنة هل اللي بعمره الأن يداحم فنانيين أكبر منه عمر ومشوار فني وأستمر الى وفاتة وهو بعمر ٣٠ سنة رحمه الله يوجد فنانين اكبر من عمره مستواه الفني لم يتطور ولم يقدم أبداع يبهر فيه الأجيال وهذا مايميز بشير بأنه شاب صغير بالسن لكن عبقريته بالعزف والأداء جعلت منه فنان أسطوري من يسمعه يقول هذا بعمر ٤٠ سنة وهو لحظة تسجيل هذه الجلسة لم يتجاوز عمره ٢٨ سنة تقريباً صوت رجل وثقه وكلام رجل ولا يقول كلمه خارج نص القصيدة الا وهو حاسب حسابها أتمنى وفقت بتشبيه بشير
انا من العراق اسمع للمطرب بشير شنان مره امشغل هلغنية هذي والله كان قتال لرهاب داعش وهم لحقوني سيارتي بي ام دبليو موديل ٣٩ لون اسود يرمون برشاش علية 🤣🤣 وانا امعلي المسجل لكن نفذت منهم شردت الله يلعنهم وصوت امعلي حيييل عام ٢٠١٥ 🤣🤣🤣
الله يعفوا عنا وعنه اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة اللهم واصلح لنا الحال والأحوال والنية والذرية وبارك لنا في ما وهبتنا من رزق واجعله مباركاً وعوناً على طاعتك واغننا به عن الحاجة لشرار خلقك واجعله متاعا وبلاغاً الى حين ربنا انصرنا على كل من عادانا واستعدانا واستعدى علينا وامكر بمن مكر بنا وبمن قد كاد وحقد وحسد وأفسد ربنا اجعل بنا من الصحة والنعمة والعافية والفرح والسرور مايزيد به حمدنا لك ويوزعنا على شكرك وحسن عبادتك واجعله سعدا لنا ولاحبابنا ومزيد غيظ لأعدائنا وحسّادنا اللهم واكشف لنا الحقائق وفهمّنا الدقائق وانصرنا على كل خائن ومنافق انك على كل شيء قدير وبالاجابة جدير
ياشباب اسمعوني.. والله ان الاغنيه ياراعي الباب الحديد انتهينا عندي عنها معلومات توها وصلتني مثل ماقلت لكم اول الدواسر الاخوان الثلاثه اللي علموني بكل تفاصيلها والان هم احياء يرزقون كوحده من المعلومات ابوحمد صديقهم الباب مقابل الباب بمنفوحه
السالفه مثل ماذكرت ارجع لتعليقي القصه تدور حول مسجل اهدي لبشير وتسيب في زعل صاحب الهديه بعد ان اهدى بشير المسجل لطرف ثالث .وكان صاحب الهديه يجي لبيت بشير يتعذر انه يبي الطار حقه يبي ياخذه.فكتب بشير الكلمات واللحن وغناها لذلك جاءت نابعه من القلب لتدخل القلب.
يا راعي الباب الحديد أنتهينا وإن عاد جيتك صك في وجهي الباب إن قلت من ذا قلت غالي علينا ذا من جماعتنا وهذا من أصحاب وتسري بطارك وأنت تكذب علينا وحطيت طارك لك عذر وأنت كذاب ولا تحسبنا في هواك أبتلينا وبتحطنا لك خيشة" من ورى الباب يا ما على جمعاك أول بكينا واليوم لا والله أنا خاطري طاب أحرص على قل المعرفة قضينا ولو أن بيتك مسجد وفيه محراب ما عاد يمديك التخفي درينا نحسبك مخلص وأنت خاين ولعاب بعناك مجاني مع الخاينينا وشرواك ياحرف العين ما نحسبله حساب
المعلومه الثانيه .. يقولون حتى ابوحمد والله بأنه كاتب وملحن الاغنيه عقب العصر .. وكان حاط رجله على صدام السياره ويعزف الاغنيه واحنا سمعناها .. ياراعي الباب الحديد
صحيح هو كاتبها ولها قصه ان شخصا اهدى بشير مسجل وقام بشير باهداءه لشخص اخر وعزيز عليه ثم زعل الاول على بشير وتشره بطريقه استفزت بشير. فقام بشير بكتابة الاغنية التي تسمعون.
