قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ. الراوي:أبو الدرداء المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم
ماشاء الله عليكم . ممكن اقتراح .. بعد اذنكم ممكن تعمل اكتر من قناة بكذا لغة واستعمل الذكاء الاصطناعي عشان يترجملك فيديوهاتك يعني قناة الشيخ محمد بالانجليش قناة الشيخ محمد بالعربي قناة الشيخ محمد فرنسي قناة الشيخ محمد حسان باللغة الهاوسا نيجيريا .. لانهم في افريقيا يحتاجون ولا يستطيعون البحث بسبب اللغة العربية فقط و هكذا وكل قناة هيا نفس الفيديوهات بس الدبلجة مختلفة او الترجمة الجديدة فقط اولا عشان فعلا الكل يستفيد ويتعلم في كل الدول ثانيا عشان الدعم يزيد عند حضرتك ..وده افضل م تنزل نفس الترجمات على قناتك جزاكم الله خيرا
العقيدة في المذاهب الأربعة الحنفية: قال الإمام الحافظ الفقيه أبو جعفر الطحاوي (توفي سنة 321 هـ) وهو أحد أئمة السلف: تَعَالىَ -أي الله- عَنِ الـحُدُودِ وَالغَايَاتِ، وَالأَرْكَانِ وَالأَعْضَاءِ وَالأَدَوَاتِ، لاَ تَحْوِيهِ الـجِهَاتِ الستُّ كَسَائِر المبتدعات". المالكية: قال القاضي الشيخ أبو الوليد محمد بن أحمد قاضي الجماعة بقُرطُبَة الـمعروف بابن رُشْد الجَدّ الـمالكي (520 هـ) ما نصه : " ليس -الله- في مكان، فقد كان قبل أن يَخْلُقَ الـمكان ". ذكره ابن الحاج الـمالكي في كتابه الـمدخل " [الـمدخل : فصل في الاشتغال بالعلـم يوم الجمعة (2/ 149)]. الشافعية: قال الشيخ عبد الله بن علوي الحداد الحضرمي الحسيني رضي الله عنه (1132هـ) ما نصه (11): "وأنه تعالى مقدس عن الزمان والمكان وعن مشابهة الأكوان، ولا تحيط به الجهات ا.هـ. الحنبلية: قال الإمام الحافظ الـمفسّر عبد الرحمن بن علي المعروف بابن الجوزي الحنبلي (597 هـ) ما نصه: " الواجب علينا أن نعتقد أن ذات الله تعالى لا يحويه مكان ولا يوصف بالتغـيّر والانتقال " [دفع شبه التشبيه (ص/58)].
✨✨ عقيدة المسلمين *العقيدة المنجية* * بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رســول الله محمد. اعلَم أنّ عقيدةَ المسلمينَ سَلفاً و خَلفاً بلا شكّ و لا رَيب أن الله سبحانه و تعالى هو خالق العالم، قائم بنفسه مستغن عن كل ما سواه، فكُلّنا نحتاج إلى الله ولا نَستغني عنه طَرفة عَين، والله تعالى لا يحتاج لشَىء مِن خَلقِه، ولا يَنتفع بطاعاتهم ولا يَنضرّ بمعاصِيهِم* **ولا يحتاج ربُّنا إلى محَلٍ يَحُلُّهُ ولا إلى مكانٍ يُقِلُّهُ، وأنّه ليس بجسم ولا جوهرٍ.* **واعلم أنّ الحركة والسكونَ والذّهابَ والمجيءَ والكونَ في المكان، والاجتماع والافتراق، والقُربَ والبُعْدَ مِن طريق المسَافةِ والاتصال والانفصال والحجم والجِرمَ والجُثّة والصورةَ والشكل والحيز والمقدار والنواحي والأقطار والجوانب والجهات كلها لا تجوز عليه تعالى لأن جميعَها يُوجبُ الحدّ والنهاية والمقدار * *ومَن كانَ ذا مِقدار كانَ مخلوقاً قال تعالى:{ وَكُلُّ شَىءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ(8)} ] *سورة الرعد. واعلَم أن كلَّ ما تُصُوِِّرَ في الوَهم مِن طُول وعَرض وعُمق وألوانٍ وهَيئاتٍ يجب أن يُعتَقد أن صانعَ العالم بخلافه، وأنه تعالى لا يجوز عليه الكَيفيّة والكمّية والأَينِيّة لأنّ مَن لا مِثلَ له لا يجوز أن يُقال فيه كَيف هو، ومَن لا عَدد لهُ لا يجوز أن يقالَ كَم هو، ومن لا أوّلَ له لا يقالَ مما كان، ومَن لا مَكانَ له لا يُقال فيه أَينَ كَان، فإن الذي أيَّن الأَينَ لا يقال لهُ أَين، والذي كيَّف الكَيْفَ لا يقالُ لهُ كَيفٌ. فالله تعالى مُقدَّس عن الحاجاتِ ، منَـزّه عن العَاهاتِ ، وعن صفاتِ النّقص والآفاتِ ، مُتعَالٍ عن أن يُوصَف بالجوارح والآلاتِ والأدواتِ والسُّكون والحركاتِ ، لا يَليقُ به الحدُود والنّهاياتُ ولا تحويه الأرَضُونُ ولا السّمواتُ ولا يجوزُ عليه الألوانُ والمماسّاتُ ، ولا يجرِي عليه زمانٌ ولا أَوقاتٌ، ولا يَلحَقُه نَقص ولا زِياداتٌ، ولا تحوِيه الجِهاتُ السِّتُ كسَائر المبتَدعات، موجودٌ بلا حَدّ، موصُوف بلا كَيف، لا تتصَوّرُه الأوهامُ، ولا تُقدّرُه الأفهام، ولا يُشبِه الأنام، بل هو الموجودُ الذي لا يُشبه الموجودات واحدٌ في مُلكِه فلا شَريك له. والله سبحانه وتعالى خالقُ العالَمِ بأَسرِهِ عُلوِيّهِ و سُفلِيّهِ. والأرض والسموات، قادر على ما يشَاء، فعّالٌ لما يُريد، موجودٌ قبلَ الخَلق ليس له قَبلٌ ولا بَعدٌ ولا فوق ولا تحت ولا يمينٌ ولا شِمالٌ ولا أمَامٌ ولا خَلف ولا كُلٌّ ولا بَعضٌ ولا طولٌ ولا عَرضٌ، كانَ ولا مكان، كوَّن الأكوانَ ودبَّر الزمَان، لايتخَصّص بالمكان، ولا يتَقيد بالزمان، ليسَ بمحدُود فيُحدَّ، وليس بمحسُوس فيُجَسَّ، ولا يُحَس ولا يُمَسّ ولا يُجَسّ. وكلّ ما كانَ مِن مَعاني الأجسام و صفاتِ الأجرام فهوَ عَليه تعالى محَالٌ، وكلُّ ما ورد في القرءان أو السنة وصْفاً لله تعالى فهو كمَا ورَد وبالمعنى الذي يليقُ بالله تعالى بلا تَكيِيف ولا تمثِيل ولا تشبِيه. ولا يجوز حملُ المتشابِه منَ الآياتِ والأحاديث على ظواهرها ، ومن فَعل ذلكَ فَقد كذَّبَ القرءانَ وخرَج عن إجماعِ الأُمّةِ الإسلامية. وفي ذلك يقولُ شيخُ الإسلام الحافظُ البيهقيُّ رحمه الله:"وفي الجملَةِ يجبُ أن يُعلَم أن استواءَ الله سبحانَه وتعالى ليسَ باستواءِ اعتدالٍ عن اعوجاج، ولا استقرارٍ في مكان، ولا مماسةٍ لشَىءٍ مِن خَلقِه، لكنّه مُستَوٍ على عَرشِه كما أَخبَر بلا كيفٍ بلا أَين ، وأن إتْيانَه ليس بإتيانٍ مِن مكانٍ إلى مكَانٍ، وأنّ مجِيئَه ليسَ بحَركةٍ ،وأنّ نزُولَه ليس بنُقلَةٍ ، وأنّ نَفْسَه ليسَ بجسم وأنّ وجْهَه ليسَ بصُورةٍ ، وأنّ يدَه ليسَت بجارِحة ، وأنّ عَينَه ليسَت بحدَقة وإنّما هذِه أوصافٌ جاءَ بها التّوقيفُ فقُلنا بها ونفَينا عنها التّكيِيف، فقد قال تعالى:{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ(11)}.وقال:{وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أحَدٌ.(4)}وقال:{هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا}(65)." من كتابه الاعتقادُ و الهداية..
نعم ياخي هذا السؤال للاشاعرة الذين يقولون ان الله بذاتة في كل مكان نقول لهم الله سبحانة وتعالى كما اخبر النبي صل الله علية وسلم انة كان في عماء وقال ايظا كان الله ولاشيء قبلة يعني كان الله وحدة طيب اللة وحدة ولاشي معة بذاتة ثم خلق الماء والعرش وبعدها خلق السموات والارض طيب السؤال للاشاعرة الله كان ليس معة شيء ثم خلق السموات والارض طيب لمن نقول الله بذاتة في السموات والارض يعني كلامكم له 3معاني 1) ان الله دخل في السموات والارض وحل فيها 2) ان السموات والارض دخلت في الله وحلت بة 3) هروب من الاول والثاني ستقولون ان الله ليس بشيء وهذا يجعلكم تنفون وجود الله وتقولون الله ليس بموجود وستقلون وجود الله معنوي وليس حقيقة وهذا الكفر فإنة نفي وجود الله وهذا قول الاشاعرة لانهم كل مايهربون من ظلال يقعون في ماهو اكثر شرا وهذا وهناك اكثر من هذا لكن الوقت قصير من هنا تعرف ظلال عقيدة الاشاعرة والله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عاوزه اقول لحضرتك إن امى اما تحب حضرتك جداااااااااااااااااا واما تسمع لحضرتك من زمان والحكاية ابتدات لما امى انفصلت عن أبويا واقامت عند بيت جدى فكان كل حد يقعد يقول لامى اللل حصلك ده من ضميرك الاسود وأمى كانت تبكى لغايد ما سمعت خطبة لحضرتك والله امى لازالت تذكر كلمات الخطبة رغم مرور السنوات عليها والخطبة هى عن الابتلاء وإن الله إذا احب عبدا ابتلاه والخطبة جات فى الوقت المناسب ومن ساعتها وامى اما تسمع لحضرتك وتدعي لحضرتك دائما
اجمل حاجة انك دعيت من قلبك لأهل غزة الكرام...ودعيت على من خانهم..👍👍👍اللهم استجب دعاء من أخلص نيته وانت العلى الحكيم... وأن ترزقنا نصرة اخوتنا فى غزة والجهاد معهم❤
عجبي من بعض التعليقات الذي تريد الشيخ يدعو لها أن يجب لها عريس والأخرى طلب ثاني طلبات شخصية لماذا لايدعو لنفسه لماذا لا يقول نريد من الشيخ يدعو لإخواننا المظلومين في غزة لا حولة ولا قوة الا بالله مضحك نسو القضية الاهم
شيخي الفاضل محمد والله إني أحبك في الله كنت أول مالله هداني كنت انت أول من الذين اقتنية اشرططهم الكست استمعت كثير لك أشهد الله إني لست عند علمك بشيء أنا أعرف بنفسي ولاكن ياشيخ لماذا تتكلم عن الاستواء مسألة تكلم فيهآ الكثير وأنت اعلم شيخنا الفاضل هل أنت مطالب تشرح لنا كيف استواى الرحمن على العرش الله المستعان لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يا فضيلة الشيخ ادعوا لنا بذرية صالحة مصلحة سليمة معافاة ويفك همي و تفرج شدتي و محنتي و ينصرني ربي على الظالمين الماكرين الكائدين رحمكم الله وستركم في الدنيا والاخيرة
السلام عليك شيخ اني اختك من العراق ..حلمت بك صورتك بالتلفزيون وكان قبه الرسول خضرة خلفك ..فسمعت كان احد يقولي انتي مثل هذا الشيخ 🎉🎉...امانه شيخ أن تدعولى وبنتي مريضه واني اعاني من سنين. أن احج وحسن خاتمه.. 🎉🎉🎉..وشكرا وبارك الله بك
اخي الغالي بارك الله فيك الشيخ يثبت الاستواء والنزول لله بخلاف المعطلة الجهمية الاشاعرة لاتتعجل اخي الشيخ عقيدته نقية صافية ثم انني اريد رقمك انا تاجر من سوريا اريد ان اراسلك من اجل شي ضروري قي تبريز في ايران
لا حول ولا قوه الا بالله ..لا تتكلم بجهل يا رجل ..قال(( بالمعنى الذي قال)). يا أخي ما بالك في تصنيف الناس الله لن يسألك عنهم انت الان لا تعلم شيئا وتتبع بدون عقل انتبه انتبه ..تعلم الدين يا رجل
@@yamenaln3imat48 الجاهل انت الرجل استخدم مصطلحات اشعرية حتى ان الاشعرية احتفلوا و زمروا و قالوا ان محمد حسان اهتدى وصار اشعري ، وهذا غلط محمد حسان وليس غلطي
