اللهم عجل فرج مولانا الإمام الحجة واجعلنا من أنصاره وأعوانه ضد الظالمين والمنافقين آمين رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ❤
@HayderAli-zh7mu إن الجهل طغى عليك، بدل أن تنسخ الأقوال أُنظرْ في الردود والتأويلات والروايات، فأحد معاني جمع القرآن هو بمعنى الحفظ والإستيعاب، وهذا مصداق لروايات لديكم أخرج ابن عبد البر في (جامع بيان العلم وفضله ج1 ص383 ح726) :وحدثني أحمد بن فتح، نا حمزة بن محمد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن وهب بن عبد الله، عن أبي الطفيل قال: "شَهِدت علياً رضي الله عنه وهو يخطب ويقول:*سلوني، فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلاَّ حدثتكم به، وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه آية إلا وأنا أعلم بليلٍ نزلت أم بنهار أم بسهل نزلت أم بجبل...".* قال محقق الكتاب أبو الأشبال الزهيري:إسناده صحيح. المصدر :جامع بيان العلم وفضله، تأليف أبي عمر يوسف بن عبد البر المتوفى 463هـ، تحقيق أبي الأشبال الزهيري، دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية، الدمام، الطبعة السابعة صفر 1427هـ
إن الجهل طغى عليك، بدل أن تنسخ الأقوال أُنظرْ في الردود والتأويلات والروايات، فأحد معاني جمع القرآن هو بمعنى الحفظ والإستعاب،فمعنى ما جمع القرآن كما أنزل، اي حفظ وأستوعب كل ما أنزل من القرآن ( التفسير)، ومصداق ذلك في رواياتكم: أخرج ابن عبد البر في (جامع بيان العلم وفضله ج1 ص383 ح726) :وحدثني أحمد بن فتح، نا حمزة بن محمد، نا إسحاق بن إبراهيم، نا محمد بن الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن وهب بن عبد الله، عن أبي الطفيل قال: "شَهِدت علياً رضي الله عنه وهو يخطب ويقول:سلوني، فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلاَّ حدثتكم به، وسلوني عن كتاب الله فوالله ما منه آية إلا وأنا أعلم بليلٍ نزلت أم بنهار أم بسهل نزلت أم بجبل...". قال محقق الكتاب أبو الأشبال الزهيري:إسناده صحيح. @HayderAli-zh7mu وكذلك قال ابن كثير في تفسيره في أول تفسير سورة الذاريات : "وثبت أيضاً من غير وجه عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أنه صعد منبر الكوفة فقال: لا تسألوني عن آية في كتاب الله تعالى، ولا عن سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنبأتكم بذلك..
@HayderAli-zh7mu وكذلك أخرج الطبري في تفسيره (ج21 ص480 أول سورة الذاريات) بسند صحيح على شرط الشيخين : حدَّثنا ابنُ المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن القاسم بن أبي بَزَّة ، قال : سمعتُ أبا الطُّفيلِ ، قال : سمِعتُ عليًّا رضِي الله عنهُ يقولُ : لا تسألوني عن كتابٍ ناطقٍ ، ولا سُنَّةٍ ماضيةٍ ، إلا حدَّثتُكم. فسأله ابنُ الكواء عن (والذاريات) ، فقال : هي الريح
@HayderAli-zh7muويا أخانا الكريم، لو أتعبت نفسك قليلًا وتركت أخذ الروايات بما تهوى نفسك لعقلت. فإن لدينا رواياتٌ -متواترة- في عرض أحاديث أهل البيت عليهم السلام على القرآن الكريم، فإذا كان يخالف القرآن فهو باطل، وإن كان يتفق معه فهو صحيح. فلا يمكن منطقيًا عرض الروايات على قرآن محرف، فهذا ليس بصالح أهل البيت عليهم السلام، وجزاكم الله خير الجزاء ونسألكم ترك التعصب وملازمة الجهل، فإ العقل هو الّذي يسلك بك طريق الحق، فلا تهجر عقلك وتسكن في هوى نفسك.
قال الامام علي عليه السلام ولا تتركوا الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، فيولى الأمر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم، وعليكم بالتواصل والتباذل، وإياكم والتدابر والتقاطع والتفرق، وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الآثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب
يااااااا أهل السنة بالله عليكم 😂😂 مسكين أستاذ وعد تعب وهو يقولها، الحمدلله أن الله جعل أعداء أهل البيت من الحمقى. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
هذه عقول المحاورين اذا كنت شاب أمرد واذا كنت من الصحابه لذهبت عند أمي عائشه و أكون سائل وأمي عائشه تقول على الخبيره سقطت وهله وهله وألف هله يا ناصبي يا سلفي يا وهابي
هو يصلي خلف النطيحة والمتردية... طبيعي لا يستطيع أن يجيبك من أعلم هو أم أمام الجماعة .................... مع العلم ان الشيعة عندهم حديث يتبعونه أتباع الظل للجسد أمامكم وفدكم الى الله فانظروا من تفدون ...بظم التاء ... أي تحققوا واعلموا خلف من تصلون...
لأ يقدرون على الأجابة. بسبب العجز . عقيدة لملوم من اليهودية و المجوسية و الزرادشتية و البوذية و المسيحية و الوثنية جمعها فقهاء معبد السقيفة و أنضج الدين السقيفي في العهد الاموي . فلم يثبت التاريخ انهم استطاعوا يوما الرد على من يحاورهم من الرهبان و الاحبار و الملحدين في القرون الاولى اما الحاج وعد و سيد ميثم و الحاج اسد و الاخ ابو كريم و الشيخ الامامي و باقي محاوري الشيعة فهم استقوا علومهم و معارفهم عن الله ... ❗❗❗ لان قول الامام الحجة سلام الله عليه هو قول العسكري سلام الله عليه و قوله هو قول الهادي سلام الله عليه و قوله قول الجواد سلام الله عليه و قوله قول الرضا سلام الله عليه و قوله قول الكاظم سلام الله عليه و قوله قول الصادق سلام الله عليه و قوله قول الباقر و قوله قول السجاد سلام الله عليه و قوله قول الحسين سلام الله عليه و قوله قول الحسن سلام الله عليه و قوله قول امير المؤمنين سلام الله عليه و قوله قول الرسول الاعظم صلى الله عليه و ٱله و قوله هو قول الله تبارك و تعالى نقله حبرائيل الامين .. إذا شئت أن تبغي لنفسك مذهبا * ينجيك يوم البعث من لهب النار فدع عنك قول الشافعي ومالك * وأحمد والمروي عن كعب أحبار ووال أناسا نقلهم وحديثهم * روى جدنا عن جبرئيل عن الباري اما دين السقيفة المولود الهحين المزيفة فها هي حقيقته المرة ... قال الزّمخشري (538هـ)...... " إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به * وأكتمه، كتمانه لي أسلم فإن حنفيا قلت قالوا بأنني * أبيح الطلا وهو الشراب المحرم وإن مالكيا قلت قالوا بأنني * أبيح لهم أكل الكلاب وهم هم وإن شافعيا قلت قالوا بأنني * أبيح نكاح البنت والبنت محرم وإن حنبليا قلت قالوا بأنني * ثقيل حلولي بغيض مجسم وإن قلت من أهل الحديث وحزبه * يقولون تيس ليس يدري ويفهم تعجبت من هذا الزمان وأهله * فما أحد من ألسن الناس يسلم وأخرني دهري وقدم معشرا * على أنهم لا يعلمون وأعلم ومذ أفلح الجهال أيقنت أنني * أنا الميم والأيام أفلح أعلم".