रवि सिंह चौधरी जी, नमस्कार, महत्वपूर्ण ज्ञानवर्धक एवं गुढ बिषय को सरल एवं सुगम शब्दों में व्यक्त कर ज्ञानवर्धन के लिए आपका योगदान अद्भुत , अभूतपूर्व एवं अनुकरणीय है। आपके ज्ञानवर्धक बिषय को जन जन तक पहुँचाना आवश्यक ही नहीं अनिवार्य है,एक सार्थक सोच एवं प्रयास से संभव भी है। सादर, कुमार सुलभ
यह बहुत ही उपयोगी नीति शास्त्र है, जिसे हमारे विद्यालयों मे पढ़ाया जाना अनिवार्य होना चाहिए. रवि जी आपने बहुत सरलता पूर्वक इतने जटिल विषय को बताया है. आभार.
हमें इस शैक्षिक , भोधप्रद वीडियो को अपनी अगली पीढ़ी के साथ साझा करने की आवश्यकता है। यह युवाओं का ध्यान आकर्षित करने और उन्हें हमारी महान विरासत के मूल्यों का एहसास कराने का समय है।
सुंदर प्रस्तुति, बहुत अच्छी और नई बातें समझ आईं, perspective अच्छा दिया है आपने। कुछ बातों पर संदेह है १.विद्या त्रयी का अर्थ तीन विद्या हैं, तीन वेदों से नहीं ज्ञान कर्म उपासना तीन विद्या हैं चारों वेदों में यह विद्या है २. योग और सांख्य का अर्थ योगदर्शन और संख्या दर्शन शास्त्रों से नहीं है परंतु गीता में जो भगवान कृष्ण बताते हैं सांख्य का अर्थ है ज्ञान योग, और योग का अर्थ है कर्म योग इस अर्थ को लेना हैं शब्दों के यौगिक अर्थ लेने हैं, न की योग रूढ़ या रूढ़ी अर्थ
भाई आप भी मर्यादापुरुषोत्तम श्री राम चंद्र जी का नाम सम्मान से लीजिए हमारे देश का संस्कृतिक अभिवादन (नमस्ते )है । ये हमारे वो महान पूर्व है जिन्होंने मर्यादा में रहकर विशेष धार्मिक कार्य किये जिनके परिणाम स्वरूप ,हमने या हमारे पूर्वजों ने मर्यादापुरुषोत्तम श्री राम चंद्र जी को व अन्य महापुरुषों को भगवान मानने लगे, आप इनके जेसे कार्य करोगे तो आप को भी ये सम्मान मिलेगा। लेकिन हमारा संस्कृतिक अभिवादन (नमस्ते) है भाई । ओर अधिक जानना चाहते हो तो इच्छा व्यक्त करे। 🙏🙏
धर्म एक विद्या है । इसका धन से कोई सम्बन्ध नहीं है । सुख के बाद दुःख प्रतिक्रियात्मक होगा ही। जितनी भी कर्म क्रिया के विलोम हैं उनका फीडबैक होता हैं वहां धर्म नहीं होता ।
चाणक्य ने ऐसे लोगों का साथ छोड़ने को कहा जो लोग व्यर्थ ही मिथ्या सम्मान सूचक का प्रयोग करते हैं लेकिन उनका आचरण और कार्यशैली ही निम्नस्तर का होता है। कुछ ऐसा ज्ञान आप ही देकर देखें तो समझ आये जो आप दे नहीं सकते लेकिन हाँ मीनमेक निकल कर ज़रूर मूर्ख वामपंथी सोच का परिचय ज़रूर दे रहे हैं । ऐसे मूर्खराजो ने ही राष्ट्र का बेड़ागर्क किया है। आप रहने ही दे आपसे न हो पायेगा श्रीमान 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
रवि सिंह चौधरी जी प्रणाम आप के इस व्याख्यान से मेने सुना की सत्य अभी कलयुग में एक स्तंभ विद्यमान है। पर संशय ये है क्या मात्र उस एक स्तंभ के बूते हम समाज और राज्य का एक छत्र कल्याण मात्र एक जन्म में करने में सक्षम है। इस संदर्भ में मार्गदर्शनपर का एक व्याखान दें। आज भौतिक वाद ने हमारी अगली जेनरेशन का आत्मविश्वास कमज़ोर कर दिया है। वैसे आपका प्रयास एक अतिउतम प्रयास है। मेरी आशा और अभिलाषा आपके विचार और ज्ञान को हर स्तर पर पहुंचाने की है। एक और अभिलाषा यदि विक्रमादित्य काल का कोई ज्ञान आपके पास हों तो कृपया अपने वीडियो के माध्यम से जन जन को देने की कृपा करें। सादर स्नेह एवम प्यार रोहित ठाकुर
Very simple but.. Perfect... This is way of... Thinking.. Is ke liye.. SWADHYAY.. JARURI HAIN.. RAVI JI AAP. EK BAR SHRIMAD BHAGVAD GEETA PATHSHALA.. BOMBAY ME PUJYA PANDURANG SHASTRI ATHAVLEJI KO SUNEGE TO APKO AUR... JYADA... KAM KARNE KA ANAND MILEGA🙏🙏👍🏻
Sir mujhe bahat accha laga me kolkata se hu,, Bachpan se meri soch yehi raha h, purani batei, sastry, astra, sahi jivan kaise jiya jaye, hum apni culture ko bapas kaise laye, humesha dhunti rahti thi phir sadi hogaya, 😢to sawal rahgaya bas, kuch salo se toh soyi bhi nahi sahi se, mann me bht sawal, jabab koi ni
Sir payanjali yog sutra aap sare pad please ekbar aap clear kiniye Apke kahne mene bht abbhas kiya Sach batao mujhe new life mila 😊😊lekin me bht shant ho rahi hu day by day Pata nahi accha h ya bura Boraigya toh 2. Sal se hogaya h Ab shanti aur dhyan me ruchi jarahi h aur bht shant rahti hu pata nhi kyu horaha h
लोकतंत्र में धर्म का कोई योगदान नहीं है चाणक्य नीति राजतंत्र के लिए ठीक है परन्तु लोकतंत्र में नहीं चल सकती है लोकतंत्र में शासक जनता का नोकर होता है हर पांच साल में शासक को दंड दे सकता है राजतंत्र में ऐसा नहीं हो सकता है
Are murkh ramayan me bhi yahi kaha gaya h ki ek Raja praja ka sevak hota hai praja uski sevak nahi hoti tujh dharm ka jara bhi Gyan nhi to tu kese keh sakta h chanakya loktantra ke liye thik nahi h are tere constitution ne to rappist ko chhut de rakhi hai
विविध भाषाओं, जनपदों के इस सनातन राष्ट्र भारत में हमारा वैचारिक आदान-प्रदान संस्कृत था । केवल वेद, उपनिषद, दर्शन, गीता, रामायण आदि के आधार पर ही हमारे समाज का निर्धारण व हम सनातनी भारतीयों के अन्दर सांस्कृतिक एकता निरन्तर स्थापित थी । परन्तु अब हमने सनातन धर्म भ्रष्ट होकर परस्पर वैचारिक, क्षेत्र, भाषा आदि की फूट, मतभेदों आदि ने राष्ट्र को पतनोन्मुख कर दिया है । यह बात हमारे नीति-निर्धारकों को क्यों नहीं समझ में आ रही है । संस्कृत, संस्कृतनिष्ठ हिन्दी, हमारे वेद, दर्शन, उपनिषद्, स्मृति ग्रंथ, गीता, रामायण, महाभारत आदि ही सम्पूर्ण भरतखण्ड में वैचारिक एकता स्थापित कर सकते हैं । अन्यथा तो पहले यूनानी, शक, कुषाण, हूण, अरब, मंगोल, तुर्क, मुगल, डच, डेनिस, पुर्तगाली और अब तक अंग्रेजों की दासता का चिह्न लादे हम लोग केवल राष्ट्र को खण्डित करने का ही कार्य कर रहे हैं ।
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